Qadınlarla rəftarda islami nьmunələr

Hə zrə t Peyğ ə mbə r (s) və mə `sum imamları n hə yatı na nə zə r saldı qda gö rьrьk ki, onlar ö z hə yat yoldaş ları ilə mьlayim və mehriban rə ftar etmiş lə r. Bu bö yьk insanlarda mə rhə mə t elə bir hə ddə olmuş dur ki, hə tta bə `zi zö vcə lə ri onları n bu xьsusiyyə tlə rində n sui-istifadə etmiş dir. Amma yerə də onları n sə br kasası dolmamı ş, sə rt rə ftara yol vermə miş lə r. Nə ql olunur ki, bir gьn Ə bu-Bə kr peyğ ə mbə rin evinə gə ldikdə qı zı Ayiş ə nin (peyğ ə mbə rin hə yat yoldaş ı ) peyğ ə mbə rlə mьbahisə etdiyini gö rdь. Onlar mьbahisə nin hə lli ьзьn Ə bu-Bə kri hakim tə `yin etdilə r. Ayiş ə danı ş ı r və ö z danı ş ı ğ ı nda Peyğ ə mbə rin (s) hö rmə tini gö zlə mirdi. Ə bu-Bə kr Ayiş ə nin bu hə rə kə tinə dö zmə yib ona bir sillə vurdu. Ayiş ə Peyğ ə mbə rə (s) sı ğ ı nı b onun arxası nda gizlə ndi və yardı m istə di. Hə zrə t Peyğ ə mbə r (s) buyurdu: “Biz sə ni buna gö rə зağ ı rmamı ş dı q, sə ndə n belə rə ftar istə mə miş dik. ”[23]

Nə ql edirlə r ki, bir gьn peyğ ə mbə rin zö vcə si onunla tьnd davrandı. Anası onun bu hə rə kə tini gö rьb tə nbeh etdi. Hə zrə t Peyğ ə mbə r (s) buyurdu: “Onu rahat buraxı n, bildiyini etsin. ”[24] Peyğ ə mbə rin (s) yaxı nları onun haqqı nda demiş lə r: “Peyğ ə mbə r (s) qadı nları və uş aqları bağ ı ş lamaqda xalqı n ə n ьstьnь idi. ”[25] Hə zrə t Peyğ ə mbə r (s) buyurmuş dur: “İ man baxı mı ndan xalqı n ə n kamili onları n ə n xoş xasiyyə tlisi və zö vcə sinə ə n mehriban olanı dı r. ”

Peyğ ə mbə r (s) mьsə lmanlara son və siyyə tində ьз ş eyi xatı rlatmı ş dı r: namaz, ə l altı nda olanlarla xoş rə ftar, qadı nları n yanı nda Allahdan qorxub onlarla gö zə l rə ftar etmə k. [26] Digə r bir rə vayə tdə oxuyuruq: “Sizin ə n yaxş ı nı z ailə si ьзьn yaxş ı olandı r. Mə n ö z ailə m ьзьn sizin hamı nı zdan ьstьnə m. Bö yьk insanlar qadı nları girami tutur, rə zil insanlar onları ə skik sayı r. ”

Dini bir rə vayə tdə deyilir:

Qadı nlara və uş aqlara zьlm-sitə m Allahı hə r ş eydə n зox qə zə blə ndirir.

Hə zrə t Peyğ ə mbə rdə n (s) nə ql olunmuş bir rə vayə tdə deyilir: “Bilin ki, Allah və peyğ ə mbə r zö vcə sinə zə rə r-ziyan yetirə ndə n ьz зevirmiş dir. ”[27]

Qur`ani-kə rim kiş ilə rə belə gö stə riş verir: “Hə yat yoldaş ları nı zla yaxş ı və xoş rə ftar edin. ”[28]

Qur`an ayə lə rində buyurulur ki, ə gə r mьş tə rə k hə yatı davam etdirmə k imkanı nı z yoxdursa, zö vcə nizin haqqı nı ö də yin, onunla yaxş ı lı qla ayrı lı n və elə etmə yin ki, hə yat ona sı xı ntı lı olsun; ona zə rə r-ziyan yetirmə yin və Allah bə yə nə n tə rzdə bir-birinizdə n ayrı lı n. ”[29]

İ slamı n qadı nlarla rə ftar haqqı ndakı buyuruqları gö stə rir ki, ailə lə rimizin bir зoxu İ slam normaları ndan nə qə də r uzaqdı r. Bə `zi kiş ilə r din ö ncьllə rinin tam ziddinə olaraq bayı rda xoş rə ftar edir, evə qayı tdı qda ailə mьhitini ö z davranı ş ı ilə zə hə rlə yir.

Tə ə ssьf ki, ailə ilə bağ lı bir зox ə n`ə nə lə rimiz İ slam tə `limində n uzaqdı r, bə `zə n isə ona ziddir.

Deyilə nlə rə ə sasə n mьsə lman ailə lə rində ki bu gьnkь gerзə kliyi İ slamı n ailə prinsiplə ri ilə eyni tutmaq olmaz.

Qadı nlara hö rmə t, onları n girami tutulması, onlarla sə rt rə ftardan зə kinmə k İ slam qanunları nı n gerзə k prinsiplə rində ndir. Haqqı nda danı ş dı ğ ı mı z mə sə lə ilə bağ lı ayə lə r və rə vayə tlə r зoxdur. Bizim xatı rladı qları mı z isə yalnı z də ryadan bir damla idi.