|
|||
İbrətamiz bir əhvalatİ brə tamiz bir ə hvalat Nə ql olunur ki, Peyğ ə mbə rin (s) yaxı nları ndan olan Sə `d ibn Mə az Ə nsari dьnyası nı də yiş miş di. Hə zrə t Peyğ ə mbə r (s) onun də fnində iş tirak edirdi. Gö stə rdiyi fə dakarlı qlara gö rə ona xeyli hö rmə t vardı. Peyğ ə mbə rin (s) Mə aza diqqə t və ehtiramı nı gö rə n ana ö vladı na xitabə n dedi: “Behiş t sə nə ş irin olsun. ” Hə zrə t Peyğ ə mbə r (s) buyurdu: “Aram ol və Allahı n iş lə ri haqda qə ti sö z danı ş ma. O (Mə az) hazı rda sı xı ntı və ə ziyyə tdə dir. ” Peyğ ə mbə rin bu sö zlə ri ə trafdakı ları heyrə tə gə tirdi. Onlar bunun sə bə bini soruş dular. Hə zrə t Peyğ ə mbə r (s) buyurdu: “O ö z ailə si ilə sə rt rə ftar edirdi. ” Bu ə hvalat ailə də pis rə ftarı n acı nə ticə lə rini gö stə rir. Ə lbə ttə ki, deyilə nlə r tə kcə kiş ilə rə aid deyil. Ə gə r qadı n da ö z ə ri ilə pis rə ftar edə rsə, uyğ un aqibə tlə ьzlə ş ə r. Bu mə qamda bir nö qtə ni də xatı rlatmaq faydalı ola bilə r ki, qadı nlar fitri və tə bii hazı rlı q zə minə sinə ə sasə n sə rt rə ftara daha meyillidirlə r. Qadı n mə zə mmə t olunmuş belə bir xьsusiyyə tin ö zьnь bьruzə vermə mə si ьзьn sə `y gö stə rmə lidir. Tə ə ssьf ki, bir зox xanı mlar bu sahə də kiş ilə ri ö tьb keзmiş lə r. Onlar ö z tьnd xasiyyə tlə ri ilə ailə hə yatı nı hə m ö zlə ri, hə m də ailə lə ri ьзьn ə zaba зevirmiş lə r. Sanki fitrə tə n qadı n batinində ə manə t qoyulmuş duyumlar sə mə rə siz qalmı ş dı r. Olsun ki, bə `zi qadı nlar fitrə tlə rində ki mə rhə mə t sə rmayə sini tə dricə n itirmiş, psixoloji xə stə liyə tutulmuş lar. Ə slində qadı nı n fitrə tində ki mə rhə mə t hissi onu mehribanlı ğ a, fə dakarlı ğ a, mьlayimliyə зağ ı rı r. Qadı nda bu sayaq mьsbə t xьsusiyyə tlə rin tə zahьrь tə bii bir iş dir. Qadı n ьзьn hə r ş eydə n ö nə mli odur ki, ö z daxili də yə rlə rini tanı sı n, agahlı q və bə sirə tlə onları qorumağ a зalı ş sı n. Xoş rə ftar iman niş anə sidir Dini tə `limlə rdə kiş ilə rə və qadı nlara tö vsiyə olunmuş dur ki, ö z hə yat yoldaş ları ilə yaxş ı rə ftar etsinlə r. Ə gə r bir ş ə xs İ slam prinsiplə ri ə sası nda tə rbiyə almı ş sa, onun ş ə xsiyyə ti iman və tə qva ə sası nda formalaş mı ş sa, xoş rə ftar, qarş ı tə rə fin hьquqları nı gö zlə mə k, mьlayimlik və mьdara onun tə bii ə xlaqi xьsusiyyə tlə ri olacaq. İ man iddiası nda olub pis rə ftar edə n ş ə xs ö z imanı na yenidə n nə zə r salmalı, boş -boş iddialarla qьrrə lə nmə mə lidir. İ manı onun xьsusiyyə tlə ri ilə tanı maq olar. Xalqla xoş rə ftar, ə trafdakı ları n mə `nə vi və maddi haqları nı pozmaq qorxusu imanı n ilkin niş anə lə rində ndir.
|
|||
|