Kişi sevmək, qadın isə sevilmək sorağındadır

Kiş i sevmə k, qadı n isə sevilmə k sorağ ı ndadı r

Demə k, qadı n ьзьn gerзə k və tə bii eş q kiş i tə rə fində n baş lanı lmı ş eş qdir. Yalnı z belə bir eş q qadı n ьзьn heз zaman soyumur. Qadı n tə rə fində n baş lanı lmı ş eş q isə kö vrə k və davamsı zdı r. (Daha geniş mə `lumat almaq ьзьn “İ slamda qadı n haqları ” kitabı na mьraciə t edin)

Qadı nla kiş i arası ndakı mьnasibə tlə rdə qadı n ьзьn fiziki yaxı nlı q lə zzə ti yox, kiş inin qə lbini ram etmə k lə zzə ti ö nə mlidir. Baş qa sö zlə, qadı n fiziki lə zzə tlə rdə n daha зox ruhani lə zzə tlə rdə n hə zz alı r. Kiş idə isə ə ksinə dir. Kiş idə fiziki lə zzə t ruhani lə zzə ti ьstə lə yir. Bu sə bə bdə n də deyirlə r ki, kiş i qadı nı n cismi, qadı n isə kiş inin qə lbi sorağ ı ndadı r. Ə r-arvad mьnasibə tlə rində ə sas nö qtə budur.

Qadı nda ö zьnьnьmayiş, dilrьbalı q, ram etmə hissinin izharı ьзьn ideal fitri zə min var. Qadı n bu yolla kiş i qə lbini fə th edib onu ö z ardı nca зə kir.

Belə cə, anlamaq olur ki, qьdrə t tə kcə qol gьcь demə k deyil. Kiş i qadı ndan nə qə də r gьclь olsa da, qadı n ə srarə ngiz qьvvə si ilə onu ö z qarş ı sı nda diz зö kdьrьr, qə lbini ö zьnə ə sir edir. Hə zrə t Ə lidə n (ə ) nə ql olunmuş mə ş hur bir rə vayə tdə deyilir: “Qadı n qə hrə man yox, ə tirli gьldьr. ”[13] Yə `ni qadı n fiziki baxı mdan kiş i qə də r gьclь olmasa da, ə tirli, zə rif, gö zə l bir gьldьr və bu sə bə bdə n də kiş ini ö z mə hə bbə t toruna sala bilir. Bьtьn bunları nə zə rə almaqla qadı ndan kiş i kimi hə rə kə t etmə si tə lə b olunmamalı dı r.

Qadı n ruhunda ş adlı q və tə ravə t

Deyilə nlə rdə n belə bir nə ticə зı xarmaq olar ki, ə ri tə rə fində n sevilə n, bu sevgidə n arxayı n olan qadı n qə m-qьssə də n uzaqdı r. Belə bir arxayı nlı q qadı na daxili bir rahatlı q verir. Ə rində ö zьnə qarş ı biganə lik gö rə n, onun baş qa kə slə rə və baş qa ş eylə rə maraq gö stə rdiyinə ş ahid olan, ə rinin qə lbini ram etmə kdə acizlik hiss edə n qadı n isə gьnbə gьn pə riş anlaş ı r, ruhi tə ravə tini ə ldə n verir. Qarş ı tə rə fin biganə liyi qadı n ruhiyyə sinə o qə də r mə nfi tə `sir gö stə rir ki, o hə tta ö vladları na qarş ı biganə lə ş ir. Yə `ni hə tta analı q hisslə ri də ə rin mьnasibə ti ilə mьə yyə nlə ş ir. Kiş inin himayə və mehribanlı ğ ı qadı n ьзьn o qə də r də yə rlidir ki, bu hisslə r olmadı qda ailə hə yatı qadı n ьзьn dö zьlmə z olur. Belə bir izdivac heз vaxt xoş bə xtliyə aparmı r.

Belə cə, mə `lum olur ki, ə rin ö z arvadı na mьnasibə tdə hə ssaslı ğ ı ailə hə yatı nı n xoş bə xtliyində misilsiz rola malikdir.

Belə bir nö qtə ni də nə zə rdə n qaзı rmaq olmaz: Qadı n kiş inin soyuqluğ unu onun nə zə rinə зatdı ra bilmir! Ona elə gə lir ki, bu onun mə nliyinə xə lə l gə tirir. Amma bu biganə lik davamlı ş ə kil aldı qda qadı nı n rə ftarları nda onun mə nfi tə zahьrlə ri ö zьnь bьruzə verir. Mə sə lə gьndə n-gьnə зə tinlə ş ir.

Qadı n də rin daxili hisslə rə malik olduğ undan tə bii bir ş ə raitdə ə ri yolunda bö yьk fə dakarlı qlar gö stə rib, mə hrumiyyə tlə rə dö zə bilə r. Amma bьtьn bu fə dakarlı qlar yalnı z o zaman baş verir ki, qadı n ə ri ilə mьnasibə tdə ruhə n tə `min olunsun və ö zьnь alзaldı lmı ş gö rmə sin. Baş qa sö zlə, ailə rabitə lə rində e`timad, hə yat yoldaş ı nı n diqqə ti və mehribanlı ğ ı qadı na gьc verir ki, зə tinliklə ri adlası n, ə rinə mьnasibə tdə bö yьk fə dakarlı qlar gö stə rsin. Hə tta belə bir və ziyyə tdə qadı n ö z mə hrumiyyə tlə rində n lə zzə t alı r. Amma qadı nı n sevgisi və fə dakarlı ğ ı qiymə tlə ndirilmə dikdə onun ruhiyyə si gьnbə gьn zə iflə yir, hansı sa fə dakarlı ğ a yer qalmı r. Belə cə, ixtilaf və qarş ı durmaları n bьnö vrə si qoyulur.

Bir зox ailə ixtilafları nı n kö kь budur ki, qadı n ə sil istə yinə зatmı r, ə rinin qə lbini və mə hə bbə tini qazana bilmə diyini dьş ьnьr, amma bunu aзı qlamı r, bu hisslə rin tə `siri altı nda qadı n ö zьndə n ası lı olmayaraq uyğ unsuzluq və e`tiraz yolunu seзir.

Tə ə ssьf ki, bir зox kiş ilə r qadı n ruhiyyə sində n xə bə rsiz olduqları ndan onun qanuni istə klə rinə biganə lik gö stə rirlə r. Onlar ö z rə ftarları nı n nə ilə nə ticə lə nə cə yində n xə bə rsiz hə yat yoldaş ları na mə hə bbə tlə rini ə sirgə yir, onu iztirab alə mində tə nha buraxı rlar. Qadı n ö z ailə hə yatı nda mə ğ lubiyyə t hiss edib eş q sə rmayə sini hə də rə verdiyini dьş ьndьkdə ö zьnь ailə hə yatı na necə hə sr edə bilə r?! Bu sayaq dьş ьncə lə rlə qə lbin pak hisslə rini sə xavə tlə paylaş maq, hə yat nihalı na eş q və mə hə bbə tlə qulluq etmə k mьmkьndьrmь?!