Ailə həyatına ciddi yanaşaq

Hə r bir gə nc ailə hə yatı qurmazdan ö ncə mьhьm bir mə sə lə yə diqqə tli olmalı dı r. Bu nö qtə bьtьn hə yat boyu diqqə t mə rkə zində saxlanmalı dı r:

Ailə tə ş kil etmə k qə rarı na gə lmiş qadı n və kiş i ьзьn hə yat yoldaş ı və zifə lə rini yerinə yetirmə k, qarş ı tə rə fin razı lı ğ ı nı qazanmaq, bir sö zlə, ailə ocağ ı na rö vnə q vermə k ə n mьhьm iş lə rdə ndir.

İ nsanı n fə rdi və ictimai hə yatı nda ailə qurumunun xьsusi ə hə miyyə t daş ı ması uyğ un iş lə ri zə rurilə ş dirir. Qadı n və kiş i diqqə tli olmalı dı rlar ki, izdivacdan sonra bьtьn mə rhə lə lə rdə ö zlə rini ailə adlandı rı lan qurumun bir hissə si saysı nlar. Ailə tə ş kilində n sonra ə r və arvadı n hə r birinin xoş bə xtliyi o birinin xoş bə xtliyində n ası lı dı r. Ona gö rə də insan ailə nin ьmumi xoş bə xtliyi xatirinə bə `zi istə klə rində n daş ı nmalı dı r. Ə r və arvad ö z istə klə rini bir-birlə ri ilə bö lьş mə li, bьtьn mə rhə lə lə rdə hə mdə rd olmalı dı rlar. Qadı n və kiş i ailə xoş bə xtliyinə zidd olan və ya ailə tə mə lini sarsı dan, elə cə də, qarş ı tə rə fin ş ə r`i hьququnu pozan iş lə rdə n зə kinmə lidir. Hə r iki tə rə f tam sə daqə tlə, ağ ı l və ş ə riə t зə rзivə sində bir-birinin razı lı ğ ı nı qazanmalı dı r. Onlar bilmə lidirlə r ki, sö z-sö hbə tli bir ailə də kimsə xoş bə xtlik ə ldə edə bilmir.

Gə nc ailə ilk gьndə n bir-birini tanı mağ a və qarş ı tə rə fin istə klə rini ö yrə nib bu istə klə ri tə `min etmə yə sə `y gö stə rmə lidir. Bu yolla insan ö z hə yat yoldaş ı ьзьn mьş tə rə k hə yatı ş irinlə ş dirə bilə r. Tə rə flə r bir-birlə rinin zə if nö qtə lə rini də ö yrə nmə lidir. Onlar hə m bu zə ifliyin aradan qaldı rı lası istiqamə tində bir-birlə rinə kö mə k etmə li, hə m də qarş ı tə rə fi incitmə mə k ьзьn bu zə if nö qtə yə toxunmamalı dı rlar.

Eş q və mə hə bbə t tə lə b edir ki, hə r bir zö vcə qarş ı tə rə fin rahatlı ğ ı fikrində olsun, onu incitmə kdə n зə kinsin. Bu yolla qarş ı tə rə f ьзьn tə kamьl ş ə raiti yaranmı ş olar.

Ə r və arvad yaxı nlarla get-gə l, alı ş -veriş, sə liqə kimi bə `zi qeyri-zə ruri iş lə r qarş ı tə rə fdə narazı lı q yaratdı qda bu iş lə rdə n зə kinmə lidirlə r. Ailə də yekdillik yaratmaq ьзьn bir o qə də r də mьhьm olmayan mə sə lə lə rdə gьzə ş t zə ruridir. Unutmamalı yı q ki, hə yat yoldaş ı ilə isti və sə mimi mьnasibə t bьtьn qeyri-zə ruri iş lə rdə n mьhьmdьr. İ sti mьnasibə ti qeyri-zə ruri mə sə lə lə rə qurban vermə k olmaz.

Hə mзinin izdivac tə rə flə rinin hə r biri ö z hə yat yoldaş ları nı n hьquqları na riayə t etmə k fikrində olmalı dı r. Heз bir halda hə yat yoldaş ı nı n haqqı nı ayaq altı na atmaq olmaz. Ailə hə yatı nı n baş lanğ ı cı nda ə r və arvad tə rə fində n qarş ı tə rə fin hьquqları nı qorumaq qə rarı gə lə cə kdə bir зox problemlə rin qarş ı sı nı alı r. Belə bir qə rar tə rə flə ri haqqa tə cavьzdə n, dьnya və axirə tdə pis aqibə tində n hifz edir. İ nsan hьquq və mə nafe baxı mı ndan daha зox ö z hə yat yoldaş ı ilə mьş tə rə k sə rhə ddə malik olduğ undan bu qə rar зox mьhьmdьr. Ə rlə arvad arası ndakı yaxı n, ardı cı l və geniş tə maslar sə bə b olur ki, onları n mьxtə lif sahə də ki hьquq və mə nafelə ri toqquş sun.

Maddi və mə `nə vi hьquqları n pozulması ehtimalı baş qaları na nisbə tə n ə rlə arvad arası nda daha bö yьkdьr.

Bu baxı mdan tə qva və insanlı q ş ə rti odur ki, ə r və arvad bir-birlə rinin hьquqları na, xьsusi ilə zə rif və hə ssas mə `nə vi hьquqlara diqqə tli olsunlar. Nö vbə ti sö hbə tlə rimizdə də hə min mö vzu ə trafı nda danı ş acağ ı q.