I Шагпо созависимости:

Первые три шага – это шаги-решения. В них я полностью понимаю и принимаю две составляющие своей болезни: психическую и духовную. Первый шаг дает понимание и этих аспектов болезни.

«Мы признали свое бессилие перед своей созависимостью» Я долго не могла понять, что это за «бессилие» такое. Лучшее объяснение, которое я слышала, звучало таким образом: «Признай, что ты бессильна перед тем, что когда начинаешь думать об объекте своей болезни, то не можешь остановиться и уходишь в контроль». Это было не сложно, но, как показал опыт прочтения книги, этого явно недостаточно. В книге мне предлагают признать себя созависимой. Признание болезни происходит через осознание двух симптомов заболевания, двух форм бессилия: бессилия остановить контроль, когда начинаешь думать об объекте и бессилия отказаться от мыслей о нем, как бы сильно этого не хотела.

В Книге написано: « Первым Шагом к выздоровлению является полное осознание того, что мы – созависимые. Нужно полностью отказаться от заблуждения, что мы такие же, как и другие люди, или когда-нибудь станем такими». Мне предлагалось честно решить для себя вопрос: «созависимая я, или нет? ».

Первое решение первого шага.

Я полностью признаю, что я созависимая — человек, больной неизлечимым, хроническим и рецидивирующим заболеванием.

Почему я приняла такое решение? Потому, что я поняла, что я больна, что это болезнь и у меня есть два главных симптома, или два важных признака этой болезни:

1. – Бессилие остановиться в контроле человека, если я начинаю думать о нем. Если я начинаю думать об объекте своейболезни, то в 96 случаях из 100 я начинаю контролировать и дальше наступает неосознанная неуправляемость поведения, разрушающая меня и людей вокруг. Запой – это состояние, когда я вынужденаконтролировать, негативно мыслить и психологически насиловать объект уже против своей воли, но бессильна сама остановиться. Чаще всего, когда мне уже так плохо, что я «помираю», приходится прибегать к помощи. У здоровых людей отношения с близкими людьми или с противоположным полом не переходят в такую деструкцию.

2. – Бессилие отказаться от мыслей об объекте своей болезни. Достаточно спросить себя: сколько раз я принимала твёрдое решение заниматься только собой и своей жизнью? Да сотни раз! Правда в том, что самое сильное желание бросить контролировать и менять людей -не имеет для меня силы. Я всё время возвращаюсь к этому, несмотря на самые твёрдые решения и клятвы. Я бессильна осуществить своё же решение - навсегда отказаться от созависимости. Другие свои решения я имею силу выполнить, а в отношении этого бессильна. Я хочу жить свою жизнь, доверять происходящему и не могу. Это происходит со мной потому, что у меня «мышление созависимой», то есть я бессильна против безумной идеи начать думать об объекте или «заботиться» о нем. Я нахожу этой идее оправдание, что имею чистые мотивы, безумно без всяких на то оснований и вопреки опыту надеюсь проконтролировать или осознанно иду общаться с объектом, движима страхами, оправдывая свои действия верой, что смогу остановиться, что могу изменить человека, что знаю как лучше и что испытаю облегчение как только все выскажу или спрошу. Такой способ мышления определён в Большой Книге как «признак безвыходности положения»

Я созависимая, а значит, как написано в книге, «отношусь к тому типу людей, которые никогда, ни в какой форме, не могут контролировать человека без вреда для себя и него. Нельзя превратить созависимую в человека, доверяющего и отпускающего объект своей созависимости. »

В книге написано, что для такого типа людей есть только один выход – полное воздержание (отказ) от мыслей об объекте, контроля над ним, и действий на основе своих страхов в отношении него. Поэтому я принимаю следующее решение первого шага.

Второе решение первого шага.

Я принимаю решение перестать думать об объекте.

Решение это принимается мною на самом глубоком уровне, «окончательно, бесповоротно, без всякой задней мысли когда-либо вернуться к нормальному интересу к объекту». И здесь возникает интересный вопрос- а ведь я уже сотни раз принимала такое решение и ни разу не смогла его осуществить, зачем же опять принимать заведомо провальное решение?

В книге по этом у поводу написано: «Если вы признали себя созависимой, то это должно разрушить остатки ваших надежд на то, что вы справитесь с проблемой в одиночку». Исходя из этого я приняла следующее решение.

Я признаю свое бессилие решить проблему созависимости своими силами. Самой мне не справиться, мне нужна помощь. Я готова предпринять все необходимые шаги для достижения цели.

Третье решение первого шага.

Ещё одна трудность для меня возникла в понимании и принятии неуправляемости моей жизни. Лучшее объяснение, которое я слышала: «Признай, что когда начинаешь контролировать, то ты уже не можешь остановиться и болезнь управляет твоей жизнью». Я думаю, что такого узкого и упрощенного понимания явно недостаточно. По четвертому решению первого шага в книге, к сожалению, нет четких указаний, но я принимала его с помощью составления небольшой таблицы:

Составляющие жизни нормального человека.	Мои «достижения» как управляющего.
Работа, карьера, материальное благополучие.	Нет работы, нет денег.
Дом	Ещё случайно остался в плачевном состоянии.
Семья	Нет семьи
Друзья	Нет друзей
Отношения с родственниками	Отказались со мной общаться
Досуг, увлечения.	Нет досуга.
Стабильное внутреннее состояние, уверенность в завтрашнем дне.	Отчаяние, беспокойство, страхи, раздражение и неудовлетворённость.

Честно оценив результаты своего управления моей жизнью, я легко признала свою несостоятельность как управляющего и приняла следующее решение первого шага.

Я решила, что я плохо управляю своей жизнью.

Четвертое решение первого шага.

То есть, во всех областях жизни у меня одни проблемы и я не в силах их решить – единственное решение, которое я знала всегда – это обвинить в них других людей, обидеться, погрязнуть в жалости к себе и заняться несвоей жизнью.

И ещё, в книге описаны мои внутренние проблемы, делающие мои жизнь неуправляемой:

«У нас были трудности:

- в отношениях с другими людьми,

-мы не умели контролировать свойственную нам эмоциональность,

- мы испытывали горе и депрессию,

-мы не могли зарабатывать себе на жизнь,

- мы чувствовали себя никому не нужными,

- мы были подавлены страхом,

-мы были несчастны,

-мы были не в состоянии кому-либо помочь. »

Мне нужно задать себе вопрос: присутствует ли всё это в моей жизни? Если я честна, то ответ: «Да». Так почему же я тогда считаю, что могу и дальше руководить своей жизнью в надежде на хороший результат? Ответ: Потому что я сумасшедшая. Я утратила здравомыслие.

В конце заключительной главы, посвящённой I шагу - «Ещё о созависимости» я узнаю, что есть решение моих проблем и что именно способно решить мои проблемы:

«Не менее важным было открытие, что духовные принципы решат все мои проблемы. С этих пор моя жизнь стала бесконечно болеенаполненной и, мне кажется, более полезной, чем прежде. Нельзя сказать, что мой прежний образ жизни был плохим, но я не променяю его лучшие моменты на самые худшие моменты моей нынешней жизни. Я ни за что не вернулся бы к своей прежней жизни, даже если бы мог”.

« Духовные принципы ( т. е. применение их во всех своих делах) решат все мои проблемы».

Все- это значит ВСЕ – проблему моего внутреннего состояния, проблемы в отношениях с людьми, проблемы с работой, деньгами, сексом, друзьями и т. д., а проблема созависимости исчезнет при этом сама- собой.

Дальше всё будет зависеть от того, насколько честно я признаю свои проблемы и буду выполнять необходимые шаги. Не выздоравливают только те люди, у которых нет такого качества как честность.

И ЕЩЁ РАЗ, ПОСКОЛЬКУ ЭТО ОЧЕНЬ ВАЖНО!!!