Fleuues, riuieresdemalserontobstacles. Lavieilleflamed'irenonappaisee, Courir en France. cecy comme d'oracles : Maisons, manoirs, palais, secte rasee.

Большие и малые реки станут препятствием для зла.
Не угасло старое пламя ярости.
Побежит во Францию, как [было предсказано] оракулами.
Дома, поместья, Париж, секта уничтожены /уничтожена/.

Д. З. Трудно, скучно. Не динамичные, хотя и пробуют. Не всегда получается “Воспользоваться Преимуществами”. Но и тогда “Набивают себе цену”. Хотя при этом нередко и Приходится скрываться, прятаться, или вся ситуация “Ограничивает” (пора, надо про Взятки, подкуп). Но и тогда “Непробиваемые, сильные”, но почти “неперевоспитуемые”. Из-за трудностей “Неудачливые”, проявляются Больше там, где “свои”, и потому “их Не смогут сразу Преследовать”. Иначе “всё зря, едва выдерживают”; лелеют Тему Мести. В Делах Наживаются на бедах, на трагедиях. “Не желают объясняться, уклончивые”. Кого “Не любят”, того “и изводят”, навсегда, их – тем более. Когда “немного уважают”, “тому и Помогают”. Часто их “бросает из стороны в сторону”, пока они ищут“Идеальный” путь. Им“одиноко”, но они “Не желают становиться добычей, жертвой”тех, “кто знает, чего хочет”. Нередко борцы, Авторитеты, с опасностью “надолго сесть”. Пробуют “Командовать” и там. Ради Прибыли “искусны”, но “только на своём Уровне”, и лучше им “заранее не лезть наверх”, “не поймут”. Даже когда“Согласились на кого-то в Личном”, те в них “Не уверены”, и потому готовы (взаимно) Обмануть. Секс Приветствуют; “про способы”. Иногда Консультанты, проповедники, но Важны“Сила, напор”. Но много и тех, кто “ничем Себя (ранее) Не зарекомендовал”, Не смог Доказать то, “что бы Надолго понравилось”. Тогда часто “самодуры, качки”, которые и “хулиганы по случаю”. Своевольные, лживые Дамы, склонные флиртовать. Иногда Символы, пусть и “безнравственные”, зато “понятные Большинству”. Им сложно “Удержать достигнутое”, их “склонны донимать”. Иногда те, кто знают, где собрались те, кто им, скорее всего, “Выгоден, поможет, примет”. С вариантами и про интим. (Там, где скопление недругов, тоже понимают, часто предвидят Темы). Загораются и “слабыми”, когда “сходу ими Увлечены”. Тема “сплочённости, ярого истребления всех, кто симпатизирует Врагам”, всем очевидна.

XII. 72.

Д. З. Иногда Проявляется Способность “Предвидеть”, “от безысходности”. Без этого “следуют Опасность за Опасностью”. Надеются “смягчить Карму на страдания, на позорные испытания”. Никогда не обходится без Злости, и на себя. Тревожны оттого, что в них Не видят “Необходимой им Цены”, более того, Готовыих Обвинять в Наглости, в воровстве. Всегда Считают, что “Держатся, еле выплывают”. Иногда, когда “прессуют”, то, злясь, “про Каждыйнеприятный день”. Обижены “на всё то, что с ними Происходит”, но Самомнение “почти Не снижают”. В целом, “Отягчающим” для них является то, “что (когда) Приходится Покупать то”, что им “почти Безразличнои/илимогло бы достаться Даром”. Тем не менее, они понимают или догадываются, “когда люди и товары стоят Высокую цену”. Платят, когда “трудно без Согласия”. В Делах коварны, но “Не всё можно предусмотреть”. Насмешки “почти Не выносят”, потому им Не нравятся те, “кто, по их мнению, бесполезен”. В Личном “изображают Преданность”, (когда нет Денег), мол, и Не засматриваются “на кого-то посговорчивее”. На самом Деле им “Не нужен и Престиж”, когда “всё намного больше Устраивает с кем-то попроще”. Обижены, когда их Лишают “поля Деятельности”; они “заметно Энергичны” во всём скрытом, тайном. Хотели бы Завладеть теми, кто им “Интересен, волнует”. С пленницами, пленниками могут быть, становиться “жестоки”. Но чаще в ответ “на то же самое”. Они – Символы Критики. И их подстерегают “чрезвычайные” ситуации, с которыми “сложно научиться Справляться”.

XII. 73.

Д. З. Не получается “высиживать”: важно “действовать, влиять”. Многие искусны в Борьбе, но требовательны. Пророчат Трудности тем, кто “ослаб”, стал кем-то “не в Теме”, быть может, глупым, безнадёжным (с ними ведут себя также). Логика в них “также сильна”. Но им всё портят Зависть и Подлость: их “перестают Уважать”. Даже, когда отмалчиваются, как-то “выдают себя”. Зато любые “Сиюминутные удовольствия” для них “Милее всего”. В целом, неприлично хамят: когда “стало Выгодно”, давят “Отказом от Обязательств”. Завистливые: когда “проще Высиживать, маяться”, то пробуют Мучить тех, кто “Веселится, отрывается”. Хотя бы Высмеивают (мнимую) “Недальновидность”. При этом, всегда уважают Запросы тех, кто тратит“Выше Стандартного”. Готовы“Впечатлиться” Редким Смыслом. Конечно, за это их часто Преследуют; могут “кинуть, подставить”. Не всегда они “из отстающих”, но часто. Когда плохо со Вкусом, “Не смотрятся”, их считают “деревенщиной cапломбом”. Если же “всё нормально”, Вызов их считают “недостаточным” и вынуждают их “всё доказывать”. Тогда им “сложнее объясняться, сносить упрёки”. Тем не менее, Выгоду они “понимают”; их всё же “сложно Обмануть”. В них Не любят то, что они Принижают тех, кто “Многого успел Достичь”. Их Объяснения, Подсказки обычно Важны тем, кто их Заметил “из-за точных Оценок происходящего”. Иногда у них есть что-то, что смягчает упреки, что-то, что являетсяЦелью возможных стараний, например, собственность, “которая сразу ускоряет решение бытовых проблем”. Но, если по их мнению –“Не окупается, стало Невыгодно”, то они готовы уничтожать “прошлых Льготников”, изводя, хоть каждый день. В Делах, случается, “наихудшие” –“на редкостьзаносчивые”, особенно, когда требуют (что от них и ожидают)“Непомерную цену”. И всё же Торгуясь, немного угождая, могут“Выйти на Хороший Уровень”, но “Смысл отношений” необходимо соблюдать так, чтобы появлялись “всё Новые” Проекты, Возможности. Если такого нет, то“Проигрывают”. В Личном их могут Выбрать, чтобы было “не скучно”, когда они “на одной с кем-то волне”. Если “чего-то явнокритического” “нет”, “недостаточно”, от них “отстраняются”. Сами они“всё происходящее”в их отношении часто считают трусостью, но и обижены. Но “вынудить на Подвиг”тех, кто привык “ккакому-то удобному Стандарту”, могут нечасто. Ивсе их “Закулиcные игры”обычно“Приводят к Конфронтации”. Но им сложно Достигать “Необходимой для кого-то получше” Оригинальности. Тогда как они скрыто никому Не подчиняются, “себе на уме”. И это во многом Тема агрессивных Дам, которые “про нападки”. Отмахиваются “от начинающих”, “незрелых”, “слабых”.

XII. 74.

Д. З. Отнекиваются, давят, объясняя, что “Непричастны”. При том, что могут быть Провокаторами, подстрекателями, пособниками. Верят в любые для себя “Исключения”. Затягивают в Позор, в ненужные интриги. Иногда “несмелые Новаторы”, которые“чащевсех окружающих” надеются “быть на Современном Уровне”. На что есть “Цена”, бывает и “неподъёмная”. Сравнивают, ”Выбор свой” готовы и Поменять, когда “что-то качнулось в Лучшую для них сторону”. В целом, “ждут такого”, даже склонны Считать, что “другие могли бы и подвинуться”. Лишь иногда “всерьёз Давят, активно встревают”: пока рады Темам, то Не любят “нервотрёпку”. Предпочитают уловки, уговоры. И всё же “Люди с Самомнением”. Свое Мнение ценят “Больше всего”. Им кажется, что их Советы важны, “первостепенны”. При этом обычно Не понимают Суть, пустьи“вызнали” много косвенной Информации. Опасны Эксперты с Репутацией. Случается, что из-за“непрояснённых” ньансов те, кто им Поверил, “всё грустно Проигрывают, скатываются в безысходность”. (Из-за них) Опасно “влезать в Долги”, часто будет “нечем отдавать”. Однако, сами они, впрочем, как и окружающие их люди (такова их среда), стремятся “всё выжать и отказаться”. Про них почти все остальные в итоге “плохо думают”, именно потому, что часто “только сливки снимают”, а “любые другие усилия”высмеивают, отдают другим. Кроме того, “Жутковатые”; проявляется “скрытая склонность к Насилию, к склокам, к изменам”. Прежде всего, Ради Доходов, Известности. В Личном “надеются на Чудо, на грандиозную милость”. Всех остальных скрыто считают “никчёмными”. Время от времени почти Не любят Секс, уклоняются. Хотя есть “Стандарт на Развлечения”. И помогать “всё равно придётся”. Природа – “Фактор для них удобный”; помогает им Мстить, торопить, “глупо нравиться”. “Всё вместе” затягивает “послушных им” вСтрадания. Тем, кто в них “Разуверился, иногда смог сразу распознать”, дают понять, чтотакие “им не нужны”. Они же (те же)отрицают, по их мнению, “слабовольных”, “бедовых”; не рады несчастьям, “с ними связанным”.

XII. 75.

Д. З. “Выезжают на начинающих”, задействуют их в своих “алчных” схемах. Отступников, паникёров запугивают. В целом, Готовы “Ославить” тех, кто на них “напрасно Понадеялся”. Для “своих” делают только то, что “Выгодно им самим”. И то, что“не сложно”. Любой Проигрыш склонны “замалчивать”; “соблюдают Дистанцию, чтобы Смотреть свысока”. Для себя самих могут ненадолго “Мобилизоваться”; Заставить, преодолеть, научиться, но перед другими Запросто отчитываться “Не станут”. Не любят “прописные истины”; надеются, что с ними “всё будет иначе, Намного лучше”. В Делах – сложные, обидчивые, с ними“всерьёз, зная их Намерения Обманывать”, почти никто не хочет “связываться”. Онисамии те, кто с ними – малодушные: “всё быстро бросают, скатываются в нахлебничество”. Только иногда “Берутся и делают”; тогда Злятся, что “Не получается Отнять”, хотя бы “внушительно Заработать на чём-то Предосудительном”. Иногда их выбирают “Продвинутые” люди, тогда им“Повезло”. Может складываться какой-то шанс “Всё наверстать” по сравнению с Высшим Уровнем. Тогда они нагло Навязывают всем“свои идеалистические Представления о действительности”. В Личном грубоваты, самонадеянны, неспешны. Почти никогда Не разрешают ими “Воспользоваться”. Верят в тех, кто им “сразу Приносит Удачу”, остальных Презирают. Попытки их “Оправдывать” не имеют смысла, они “быстро портят впечатление (кому-то) о себе”. Но их Интуиция завораживает.

XII. 76.

Д. З. Соблюдают Приоритеты. Сравнивают про то, что “где-то кто-то смог Всё быстро Преодолеть, иногда Вызвыситься”, “расквитавшись”. Завидуют тому, “чёрствые”. Им нравятся “самые Простые”, но “Эффективные”, Смыслы и соответствующие Решения. Когда Там “было сложно”, а сами“запущенные”, отстали, то Волнуются, обдумывая, “Насколько имгде-то с кем-то станут Угрожать подобные прошлым Беды”. Когда (по всему ощущению) “Примерно одинаково”с тем, что “Не понравилось”, то “(вяло) ждут”. Во всём, везде видят своих “Сторонников и Противников”. Строго соблюдают Ранги, Рейтинги. Не подпускают тех, “кем (заведомо) Недовольны”. Доверяют “Самодовольным избранным”. Помогают “по настроению”, но чаще всего тем, “про кого только и Подумаешь”. Почти Не любят “малопопулярных”. Потому и мелькают“одни и теже лица”. Драки“про обманы, насилие”. Готовы “это Обсуждать”; “топят проигравших”. В Делах Наглеют, обирают, Не делятся. Переговоры ведут, чтобы “кинуть”. Когда “сразуневозможно, Не получается”, обижены “на всех и вся”. “Терпеть, Выдерживать” им неловко. В Личном “на удивление понятны, но Не всегда держатся”. И потому“и сразу и после” Выбирают тех, кто “тоже Выгоден”. Удручены, когда на них“Не обращают внимания”. Временами задумываются о Карме, потому Угождают Высшим Силам; просят, надеются на Них. Иногда сами Заступаются за тех, “кто мог бы Прославить”. Без “Взаимовыгодного обмена” презирают. Брак, отношения “про уступки”; без них “Не сложится”. Возможна фантастика, встречи, случаи “с непознанным”, Тогда опасно. Герои отстаивают Правила, надеются “понравиться, как-то разбогатеть”.

XII. 77.

Д. З. “Негибкие”, издевательские, но им “всё нипочём”. Даже когда понимают, что всё равно (почти у всех них) “Лучше уже не будет”. Многое основано на Презрении, на Наглости, на Самомнении. Самые Везучие – Монополисты, а все остальные им Обязаны “прислуживаться”. Другим не удаётся “что-то стоящее выклянчить”. В Идеале никого Не допускают на свою территорию, пугают “жёсткими” мерами. Пробуют “действовать наобум”. (Иногда) допускают Исключения, чтобы посмотреть, “кто такой смелый, на что сгодится”. (Бывают и места, где Дамы приглашают тех, кто “Перспективнее тех, кто у них уже есть”. Борьба там “за них” может быть даже жёстче). Позже Обирают “на всё то, что Не умеют сами”. Иногда “Терпят конкуренцию”, когда “по-другому явно Не получается”. Но и тогда Ссылаются на то, “что Смогли бы сами, во всём этом Нет ничего такого”. Когда точно нет “Примера сравнения в их Пользу”, обижены, “чуть ли Не страдают”. В ряде случаев Отказываются от того, что им “Не понравилось, Не зарекомендовало себя”. Многие недоумевают “отчего”, но они почти никогда Не обсуждают свои (окончательные) Решения. Везде, и в Личном, склонны Издеваться над теми, “кто зависит, не слишком равен”. С “сильными” пробуют также“не церемониться”. Вообще, всех, кто их “Увещевает”– недооценивают; обычно “Сумма сопротивления” всё же Высока. Тем, не менее, Готовы “подавить кого угодно”; Злятся, когда им “явно мешают”. Про Романтику часто “неуверенно”, мало Смысла в отношениях. В Семье заставляют “Жертвовать собой”, но когда “Приходится самим”, “Очарование кем-либо” сразу Пропадает. Иногда про Исследования того, сомнительные Опыты над тем, “что скрыто, под землёй, где-то вдалеке”. Они могут быть “не в себе”, болезненными, иногда “выглядеть хуже, чем остальные”. Или инвалиды, люди с искажениями внешности, тела, “какие-то удручённые, слабые”. Тогда над ними в Личном пробуют насмехаться, но частично Удача “всё равно присутствует”, их могут и “Выручать”. Те, кто про Культуру, искусство, надеются разбогатеть, выпросить Высокую компенсацию. Или “что-то похитить”, “подменить (на копии)”.

XII. 78.

Д. З. Трагичные, истеричные, но соблюдают Правила, которые им “Помогают Выживать” в трудных и опасных условиях. Не всегда понятно, кто “Более Недоброжелательные”: те, “кто их Преследуют”, или “они Сами”. В любом случае они из хитрости настраивают, или хотя бы надеются, на “честную” Игру, но и на Борьбу, Стычки, Драки “один на один”, что их Враги “могут и не соблюдать”. Им обидно, когда и “самых Сильныхиз них” мучают, добивают и“согласованно”. Бывает“очень горько”, тогда “Загнаны”, едва ли “Не раздавлены”; злясь, Желают всем “того же самого”. В Делах “про Добро” быть Не хотят, надменно считают, что “себя задешево раздаривают”. Потому готовы “израсходовать всякого, кто им попадётся”. Когда хоть немного Преуспели, “Настаивают на Праве Сильного”; любого, кто в их Власти, “унижают”. Иногда Владеют “приёмами Мастерства”, которые у других отсутствуют, малоразвиты. Тогда Гордятся, используют дажетогда, когда для этого немного причин. В каком-то Смысле они –“Пере-“. Перерабатывают, пересмешники, прелюбодеи. В Личном Интуитивны, но “поверхностны”; тех, кто “мало что Предвидит”, терпеть не могут. Им хочется “Уступчивых”, но.. те “слишком Cамодовольны, нахраписты”. Многие “проживают Жизнь в трудностях”, но пробуют “Никому Не уступать”, даже начинают “как-то угрожать”. Некоторыми Владеет “Идея Наказания”; против них готовят “то же самое”. Иногда бросаютявное Соперничество, тогда следопыты, искатели (к кому позже готовы обратиться за Помощью). Однако, Удача их, несмотря на Подготовку – “случайна”. И они раздражены в ответ “на любые дополнительные вопросы”, предпочитают Нагнетать, скрывая “свои реальные цели”. Романтика переменчива: неплохо начинают, но после – всё впустую. За Семью держатся те, кому “некуда деваться”, таких Большинство. Но в итоге образуются Сомнения, “довольно Опасные”, на них (или они сами) могут “возложить вину” за то, “что случилось или за то что они (те) пропустили”. Им (как и они сами) угрожают “отказать в Уважении”. “Находки ценного” им лучше скрывать, но и тратить. Когда прессуют, обвиняют, им лучше “не поддаваться”.

XII. 79.

Д. З. Им, в целом, Не нравятся “какие-то другие, не такие, как они Сами”. Но они ясно чувствуют, “что те, быть может, уже резкопротив них”. В целом, озираются, чтобы те “на них Не напали, не испортили им что-то”. Те, “вражеские”, часто дожидаются их “плохого” настроения, чтобы они “отвлеклись от Волевых подходов”, тем более, “как-то Выдали себя”. Когда они радостны, Счастливы обычно они “Больше себя Контролируют”. Но стимуляторы могут их расслабить, тогда у Противников появится шанс. В Делах они – “стремительные”, но когда “глупо взялись, надоедают”, часто с ними надеются “Не считаться”. Часто растут с “малых” позиций. Постепенно, если им “отчего-то Разрешают”, Приходят к тому, чему “Все немного завидуют”. Вдруг у них “образуется Преимущество”. Но Подарить, Отдатькому-то “что-либо”могут очень редко, и то, когда это им, по их мнению, “крайнеВыгодно”. (Что запросто оказывается и ложным, когда их соратников смогли “подороже покупить”, “заставить”). Других“муштруют”; их Правила Не допускают “частого отступления от кабальных условий”. В Личномопасаются “сразу сойтись” с теми, “кто им ничем не поможет”; таких они характеризуют “как вляпались”. Чем больше Развиты, Смышлёны, то и “смешивают разное”; “одаривают и наказывают”. Вычислить, “что с ними дальше Будет”, обычно “довольно просто”, но “не их Взлёт”. Чудо Судьба приберегает “для толковых”. И ониумеютсоздать вокруг себя (в основном, не слишком надолго) “сильное” Сообщество, потому “атака в лоб против них” или Невозможна или приведёт к значительным Потерям. Потому против них Предпочитают (заранее) вести “Длительную подрывную Работу”, чтобы они “значительно ослабли, вымотались”. (Во многом ставят “на пятую колонну”, на оппозицию). Тогда как их “собственные затраты на подобное” далеко не всегда “сколько-нибудь Эффективны”, они раздражают, от них отказываются. Их Идеология отпугивает, они сами допускают ошибки. Но редкие фанатики (Герои, разведчики), впечатлённые их Достижениями, всё же “многое им компенсируют”. “Правда Жизни”, если они решаются остаться, вывезены, нередко “оказывается опустошающей”, им “сложно вписаться в скромные условия”. Другие всё также ведут Пропаганду, “надеясь на Чудо”.

XII. 80.

Д. З. Мучаются, когда Приходится Отказываться “от сделанного ранее Выбора”. Однако, это часто Происходит, чтобы “Не усугублять текущую ситуацию”. Когда Форсируют то, что “Нельзя”, попадают в Переделки. Вообще, там, где Настойчивы, но ожидают подвоха, часто “вскоре Проигрывают”. В целом, можно сказать, что “Места надо Знать”, Не отклоняться от тех, “где пока спокойно”. Или срочно Менять на то, “где стало Отлично”. Тем не менее, когда Пробуют “без всякой Уверенности”, а Интуиция подсказывает, что “Не опасно”, часто “Ничего Не Выигрывают”. Их Главный Образ обманчив. “Вроде бы Нормальные” люди оказываются “негодяями”, перед которыми “Необходимо трепетать”. “Вторичные знаки” про их Умение “Обольщать”. Умеют искусно Шантажировать, вымогать. “Ни к кому не внимательны, кроме себя самих”. Стараются редко и то, “когда желают сорвать куш”. Иначе “им всё в тягость”. В Личном им почти все “быстро надоедают”, тогда они Злятся, думают о ком-ещё, “у кого всего больше”. Даже тех, к кому склонны, считают скучными, “грязными”. Всё же Помогают, когда Важна “совместная” Репутация. Иногда увлекаются Религиозными верованиями, Магическими практиками, Оккультизмом, Астрологией. Могут “портиться”, но и доверять тем, “кто мало Значим”. Сказываются Проблемы в их Уровне Развития. Несмотря на их “откровенные”, но и “зависимыеот чужих Решений” Поступки, они могут Намеренно путать “ненавистных, неудобных им” людей. “То, что они на самом деле поняли”, часто “совсем не то”, о чём они “Договариваются, высказываются”.

XIIЦентурия: 81-90

XII. 81.

Д. З. Верят в Предосудительные отношения, Не отказываются от них или даже “ищут”. Не выносят “Простой”, Предпочитают “Занятость”. Верят в и ждут Всплесков Фантазии, Творчества. Опасаются Ограничений; того, что “Не успеют воплотить задуманное”. Вообще, “постоянно нервничают” из-за сложных, иногда Неразрешимых Проблем. Им могут сразу угрожать те, “кого они встревожили”. Но им обидно, когда окружающие “впали в маразм”, “душат” и даже кратко “меланхоличны”, скучны. Бывают “Неожиданными” авторами, изобретателями, учёными. Не без тяги к соблазнам. Многие “Не слишком способны в чём-то другом”, кроме Профессии. Таким сложнее. Хотя встречаются и те, кто проявляя упорство, смогли“Прославиться” Знакомствами, Романами. Это те, кто, чтобы Отвлечься, находит Приключения; бывают гуляками, стервозными распутницами. Нередко это “почти как настроение, когда грустно”. Но активности, азарта Много больше. Случаи бывают разные. Посвящать “кого-то трудного” в свои дела, скорее, опасно. Так что Многие с кем-то, но “одиноки”. Тогда как “Расчёт”не всегда важнее Фортуны, тогдаищут “кого-то невсерьёз, задаваясь”. Однако и с ними становятся “невнимательными”. В быту“несуразны”, раздражительны. Им жаль потратить Время на то, “что должно быть”. Иони опасаются в этом “Зависеть от других”; тем более, Посвящать кого-то, “кто мог бы обыграть”. В Делах всё же невпопад сталкиваются с “необязательными” людьми, от которых “исходит”Зависть; поддаются Наваждению, которое “про обиды”. В отношении Сексуальности “Верят в искушения”, но всегда “и про Исключения”, конечно, “про себя”. Интуиция им Подсказывает “как и когда” необходимо Успешно Выглядеть, “Куда податься”. Но им “жаль себя”, когда“нет иного, как Помогать”. Так что они, в целом, про “искусственные” отношения, с неясными обязательствами. Могутвсё же“что-то отдать, чем-то пожертвововать”.

XII. 82.

Д. З. Когда “Не удовлетворены, тогда и обозлены”. Однако, то, что они склонны считать “Обязанностями”, часто “мало кого устраивает”. Их надеются Высмеять, если они “превысили Порог Высокомерия”. При этом они соблюдают Правила, которые известны многим, с тем, чтобы их “Не смогли разоблачить”. Они склонныискусно Обманывать, лгать, “подстраиваясь под них”. В их сфере интересов Риск, Культура, Секс. Несмотря на то, что подлые, иногда “беззащитные”, Защищают всех тех, “кто на них Рассчитывает, надеется”. Им нравится План о том, как стать “Ответственными” людьми, которыевсегда “находят время Заниматься другими”. Часто“вытягивают”чьё-то Образование, предоставляют Возможность “успеть получить Знания, Опыт”. Иногда “Жертвуют собой”. Думают, что к ним “Должны относится Примерно также, и это Справедливо”. Ищут тех, кто им “подходит Сексуально, иногда Бравируют этим”. “Осёдлый образ Жизни” смешивают с поездками, с Приключениями; Стремятся к тому, когда “что-то щекочет нервы”. Во всех Делах “стремительны, целеустремлённы”, но “Необязательны”, когда “всё надоело”. Иногда Способны “стать Наравне с кем-то”, кто “почти Признан, верят в Соавторство”. Бывают “Современными”. Пропагандируют то, что “сложно Объяснить, во что часто Не верится”. Питание может быть Проблемой; Необходимо“тщательно подбирать Подходы”. “Обмен веществ из-за перегрузок” может “резко колебаться”. Неминуемо тянет мучиться ради тех, “кто привлекает, нравится физически”, иногда“слепо выручать, спасать”, особенно отправляясь в путешествиия, когда привлекли “рискованные спортивные нагрузки напоказ”. (Позже) Надеются Испытать тех, “кто к ним безразличен”.

XII. 83.

Д. З. Борцы “за Эффективность”. Не терпят никого вблизи, когда “нет Взаимной искры”, Отношения “явно угасают” или “нет, не намечается Общего”. Их Раздражение вообще “сложно вынести”. Однако, иногда им вдруг Дарят “некоторые Шансы”. Быстро Запутываются, когда Встретили “нескольких персон сразу”. Могут и не знать, что им “Больше подходит”. В целом, Мечтают “водить за нос, так или иначе”. Но Рады, когда Появляется “кто-то железный, в ком нет причин явно сомневаться”, тогда ими управляет Интуиция, они склонны находить “здравоена тот момент” Решение. Иногда ими “играет Судьба”. Тогда их Выводы, действия в отношении Выбора могут от них “почти не зависеть, позже всё выяснится само”. Но подолгу Скучать, тем более “Философствовать”, им нельзя; фактор Активных действий и трудных Решений в их случае “Важнее всего”; иначе “всё перестанет радовать, Получаться”. Ими Довольны, когда они “включены” и “забавны”. “Терпение” всё же также их “Отличительный” знак, потому на них “даже Больше Надеются”. Те, кто “немного слабы, нездоровы”, а это в них часто “Отмечено”, зависят от Удачных условий, от уюта, даже “Налаженного” быта, иначе им будет “Сложно Реализоваться”. Там, где такого нет, “быстро иссякают”, скорбят. В Личном те, “кто так и Не встретили Элитарных их Уровня”, просто “Мечтают”. И всё же из-за сложных Проблем они могут “Внезапно Сдавать”. Их “спорные”Деловые Качества больше зависят “от блата”, чем “от чего-то ещё”. Иногда про находки, про спорные клады, когда возможно “просто мгновенно всё изменить”. “Кому что полагается” всё же зависит “от чего-то Высшего”, что сложно себе объяснить.

XII. 84.

Д. З. Они Персонифицируют “свои Неудачи”, находят тех, кому склонны Присваивать “статус Врагов”, “Ответственных за всё это”. Иногда это так, но Основная часть Ошибок “целиком на их Совести”. Часто сами Не знают, “в чём состоит Справедливость”; “пробуют разное, ищут Итог”. Их Выводы часто Коварны, онисклонны“всё подстраивать под себя”. Обидчивы, (попутно) Не выносят тех, кто “ими вообще Не интересуется, Не Воспринимает всерьёз”. Многое “крутится вокруг Наглости”, они ей Обладают. Однако, в ком-то ещё они её “почти Неприветствуют; своей хватает”. Увлекая, настраивая кого-то, “перехватывают Инициативу”; чаще всего готовы “шустро Завладеть всем тем, что им давно требуется”. Но во многих Делах и“неразумны”, надеются “на слишком Хорошее” отношение. В Личном, во многих Делах выбирают “относительно беспечных”, так им проще. Но для “Умных” это (вдруг) “Неприемлемо”. Тогда как их тип “Расчёта”“всё делать грубо”, не отвлекаясь на тех, “кто этого Требует по ситуации”, ведёт их к Провалам. Пора задуматься “о Хватке (в отношении каждого)”. Если же они обманули, язвительно высмеяли, от них после, всё обдумав, “Отказываются”. Те, кто (с ними) Остаются – статичны, обычно “Подчинены”; Не обладают возможностью Влиять так, “как им бы того Хотелось”. Так что за их подлость и ложь их часто Не считают “особенно и ценными”. Они укоряют, злят, и их Энергетика “оставляет желать Лучшего”, от них “дурно”. Те, кто на них рассчитывают, могут (выпрашивая) даже заболеть, “переоценивая связь”.

XII. 85.

Д. З. Им важно Понять, что для них “Первоочередное”, а что “Второстепенное”. Когда путаются, “мало что Происходит”; Не добиваются того, как те, кого они считают “Примером”. Всегда “задумчивы”, “оглядываются на Передовое”, но в конечном итоге Опасаются “Повышенных” расходов. Потому чаще других Выбирают всё то, что “чуть хуже самого Современного”. Очень редко “Самое”, тогда они из тех, кто Настроен это “везде Продвигать, заниматься этим”. Часто удивлены, когда “и тогда приходится Наверстывать”; “по-настоящему Прорывного” оказывается очень мало. Расходы, сопряжённые со всемтем, что “сложно Предусмотреть”, обычно оказываются “печально Высоки”; часто приходится “менять Бюджет”. В Личном ненадёжны, но им Нравится, когда их “берегут”. Не любят “безличное”, мучаются и сами, и огорчены “этим”; Выступают “за Лица, за Персонификации”; те, “кто с ними (в согласии, в поддержку)”сами также “подобно настроены”. Ответственность Не любят, но “скрывают просчёты” редко. В отношении Сексуальности, Помощи на них давят Идеей Благотворительности, что их обижает. Иногда Эксперты Высокой Квалификации, которым Необходимы“самые свежие” Данные, расчёты, методики. Те, кто к ним “приближены”, надеются “стать точнее”, только иищут то, что их “Прославит”. “Нащупать Истину” часто Удаётся сразу, но “Реализовать её на Практике” намного сложнее. Горазды в отношении Риска, Секса, и конечно, уяснив, что “иначе никак”, Щедрости. Часто Получается то, что у других – никогда.

XII. 86.

Д. З. Они Не верят в людей, а “с Известными” часто спорят, делают им что-то “наперекор”. Ставят “на свою Психическую силу” даже когда “Не развиты”, как их оппоненты – пробуют их “как-то шантажировать”. Ещё Готовы “уязвить”, пользуясь Cлучаем, часто “странно Интуитивны”. “Не брезгуют Оскорблениями”, когда им “приятно кого-то Унизить”. Но всё же “работоспособны”. Им платят “за Принципы, за Несговорчивость”. Благодаря подобной Рекламете, кто “в форме”, Пробуют“самое разное”; часто они– “универсалы”, которые Верят в то, что у них “Везде получится”. Конечно, “по-настоящему Крутых” среди них немного. Люди часто обижены на всё их “злое, бездушное” Поведение, но они часто умеют “Дойти до Необходимого результата”. Однако, те, кто “застыли в чём-то элементарном”, “изводят и сами себя”. Но пока Бывают где-то, где можно “хоть немного Понравиться”, создают Образ “Разбойничий, хваткий”. Думают, что их Жизнь всегда –“Визитная карточка”; они действуют, Выбирают “напоказ”; Склонны Появляться там, “где Необходимо, и с теми, кто выгодно Впечатлит”. Но их “Торг за Признание” всё равно труден. В Личном всё жекажутся“искусными”, но это во многом и Заслуга тех, “кто с ними рядом”. “Бесчестных” также немало; тогда ониСобирают редкие Данные, связи, чтобы ими когда-нибудь “воспользоваться”. Иногда те, кто владеют Оперативным Доступом к секретам, или осуществляют “финансовые переводы”. Торг для них – важный этап их Развития. Опыт приходит быстро, тогда они – “Наиболее Подготовленные”, и к мошенничеству, а сами –“наиболее Недоверчивые”. “На спор” могут всякое, но тогда Комплименты, Щедрость в их отношении – обязательны.

XII. 87.

Д. З. Циничные, безнравственные. Те, “кому Больше всех надо”. Нескромные, независимые. Однако, Без Отдыха, приключенийкомичны, слабовольны, неинициативны. Ожидают Удачи, Добра, но и Мести. “Не подчиняются” и потому ждут “ответной” Реакции. Когда с юности были Готовы к трудностям, чаще обладают “серьёзной” Подготовкой. Склонны кОбразованию “про тайны”. Однако, часто “Не слишком Решительные”, опасаются “Обязательств”. Пробуются Выяснять, возможно ли “что-то запросто, почти за так”, или их игра вообще “будет лёгкой”. “Именно на это” часто и “Ставят”. Тех, кто соглашается на все их Условия, пожелания, готовы Упрекать и высмеивать; часто им “Не угодишь”, тогда как кому-то ещё “было сложнее всего Достигать”. Они – спорщики, интриганы, “вольные нахлебники” на Больших Проектах. “Главные Причины недопонимания”кроются в том, что они Ограничивают всех, кто им “неразумно поддался”. Передразнивают, но часто “чрезвычайно скрупулёзные”. ПеренимаяВажный, по их мнению, Опыт, пробуют Помешать в этом Соперникам. Часто выдвигают Условие: “или Я или они”. В целом, они “действуют на Опережение, наперекор”; ослабляют “спорных, колеблющихся”. Оспаривают Необходимость взаимодействия и с теми, кто “Опасен с точки Зрения Конкуренции”; когда “нечего терять”, нередко хамят Профессионалам, мэтрам. Накапливая что-то, что “удаётся раздобыть” и оно“Высокого уровня Развития, проработки”, слишком часто это быстро Теряютcточки зрения “Продолжения”, когда “более Не желают этим (подолгу) Заниматься”; зато “Самодовольны, смелы”, когда мгновенно меняют “Направление приложения усилий”. В Личном их“сложно выдерживать”, их насмешки часто “ни к чему”. Даже без оригинального Стиля и Взаимности готовы Потребовать то, что “мало кому подходит”; их споры запросто“заводят в тупик”. Без приличных Расходов часто“лучше будутв одиночестве”. Находка кого-то, “кто подходит”, обычно их Удивляет. Но Вся их совместная ситуация опасна, они “колеблются”. Нередко игры, “ранее оправданные”, становятся“нестабильными”: “то приходы, то потери”. Но Лучшим Судьбой дано стать “про Призы”. Которые “непросто Спрогнозировать”.

XII. 88.

Д. З. Обижены, когда “таким, как они”, а они “склонны Себя Превозносить”, Не предлагают того, что стало бы их “Главной, несомненной” Удачей. Те, кто “Не торопятся”, часто “обозлены” и не могут “из этого” выбраться. И всё равно склонны рассматривать свои Деловые качества как “Отличные”. Но могут почти Не замечать, что “элементарно устали”, пришлось стать “безразличными”. Они – переменчивые. Но им сложно “быстро восстановиться”, “повторить”“Вкус к Жизни”. При том, что они чаще всех “Наиболее одарённые, передовые”. Потому Не напрасно “стойко Верят” в“собственную Исключительность”. Однако, им могут “что-то Доверить”, когда “им самим надо”; когда они “Не хитрят и не отказываются Стараться”. Часто они – “приемлемые новички”, которые вскоре достигают “Качественного” Уровня. Про них склонны думать, что им “Всё удаётся сразу”, но те, кто“ранее зависал”, обижаясь, подолгу“навёрстывают”. Они же “избирательны”, и Решают, что “Ресурсы следует Выбирать тщательно”, чтобы “чрезмерно Не зависеть”. Кроме того, про них: “большая ранимость, желание Советовать”, но и “Опасности, трагедии вне дома”. В Личном им следует Опасаться, изучать тех, кто Надеется их “Затмить”; хотя краткую дополнительную Рекламу те им всё же нередко (опрометчиво) Создают. Они предчувствуют Тенденции, часто Сексуальны, Терпимы, но склонны к Равнодушию, когда их “многие Не замечают”. Бывает, нагло Хвалятся тем, что “многое Прошли, многое Знают”. И потому Способны “держать под Контролем”. Иногда Умышленно или “не особенно”, Создают Неприятности, чтобы “Наказать”. “Уже не наивные”ждут подобного сами. Иногдабезусловные Лидеры там, “где много отверженных”. Могут быть болезненными, с явными травмами. Зато они понимают, спасают пленников, мучеников. Даже Консолидируют их. Ранее были “пиратами-головорезами”, которые гонялись за обидными для них “надменными, судящими их”, Аристократами. Всегда отменные Психологи.

XII. 89.

Д. З. (В какой-то момент) Ужасает Тема ущерба, катастрофы, навалившейся лжи. Удивляет их “Безверие” или фарс, но Тема того, что они “никому не нужны”, хоть как-то это “объясняет”. Часто Неясно “вчём Смысл, за что Бороться”; но все они “с некоторым Самомнением”, которое “ни к чему Не ведёт”. Вроде бы они “за то, чтобы(безбедно) Жить”. Однако, у них почти во всём “малые шансы”, сомнительные Интересы, ещё и приходится Становиться “по Настроению Требовательным” к себе и к другим. Ненавидят то, что в их Присутствии, Не обращая на них Внимания, будут “Отстаивать Ситуацию”, Суть которой в том, что “станут Расходовать, потреблять шикарно, Не оправдываясь”. В ответ на их Разочарование (им часто отказывают, их вытесняют), те, кто “Не привык скудно жить”, часто Считают их теми, кто “выживает”. Потому они “Надеются сбежать” из “какой-то тягостной и дажедля кого-то безнадёжной”ситуации. Что Удаётся тем, кого Ценят “Больше всех” в редкой Профессиональной деятельности. Иногда они “гастролёры, мародёры, наёмники”, которыеворуют, грабят, склонны к насилию. (Изредка ассимилируются, легализуют доходы). В Личном они “безутешны”, но скрывают это, чтобы их “не изводили”. Или “Взрываются”, а то и Мстят. Если “поменялись в сторону Удачи”, то часто “Признательны”, имея ввиду “Чувства”. С другими “сложнее”, так как можно “Не соответствовать УровнюЗапросов”. Однако, Большинство из них “где-то” безнадёжны в их Поиске Рискованных приключений, путешествий “с Сексуальным подтекстом”. Тем, кто “Не понимает Традиции”, “нечего и пытаться”, обычно “прижмут, заставят Оправдываться”. А то и “отнимут последнее”. Дела вдали, за рубежом часто “неожиданно провальны”, либо Обязательна “чрезмерная Благотворительность” в ущерб любым Доходам, как и Самолюбию. Те, кто там становятся Популярны, часто “для привычных им Расчётливых”– “выжили из ума”, цепляются “за пережитки Прошлого, не современны”. Если “на Уровне”, что “крайняя редкость”, то “нашли себя”, иногда и “золотую жилу”. Но всё равно их психика “нестабильна, угрожающеменяется”, они “циничны, чрезмерно расчётливы”. Им почти никого не жаль, они жертвуют теми, кто в них “ни за что ранее не верил”. Находятся в погоне “за ещё Большим”. Иногда Сектатны, уверовавашие “в Высшее”, часто на дикой Природе. Тогда “обособленные”, подобны уклонистам, староверам. Но и подобны Борцам, с какими-то Льготами от природы. Есть и те, кто живут Лучше, другие расстаются с имеющейся у них Собственностью, а часто и с реальной Свободой. Не слишком типичны Секты ради Секса, оргий, но встречаются. Тогда новички удовлетворяют потребности Лидирующих персон.

XII. 90.

Д. З. “Многое делают на пробу”, но исчезают, когда Решают, что “стало Нестерпимо трудно”. Также им “Не хочется подставляться”. За что люди с Интуицией Не желают ими Заниматься; они всё же часто Меняют “свои Предпочтения”. Их (“вопиющая”) Неблагодарность часто мешает им Наладить общение “с кем бы то ни было”, потому сразу создают “Необходимое им впечатление”: хитрят, “притворно соглашаются”или торопят, чтобы “их Не сразу поняли”. Лишь иногда они выдерживают“ряд Проблем”, когда это “по-настоящему Увлекательно”, тогда на них “даже можно Положиться”. Когда скучно, тревожно, “Отлынивают от чего-угодно”. Им может Понравиться, когда Им Предлагают Развить то, чего кто-то другой “Опасается”. В целом, они “Настороженные”, но имвдруг становится близка Суть: “если не Я, то кто? ” Обожают Запугивать, злить, шантажировать. Обычно Cтремятся “к Высокого Уровня” Подготовке, если “наконец-то пора Браться”. В Личном их “не тянет к тем, кто мало что собой представляет”; обычно у них “во всём Повышенные, иногда и ужасающие”, Запросы. Иногда соглашаются Выдерживать и тех, у кого “немало” бед, но и сами их готовы “немного Помучитьи проучить”. Страсть к тем, “кто их ждёт”, может проявляться “Спонтанно”. И всё же и Ради них тоже могут “Пожертвовать собой”, чаще “немного”, отчего им становиться “и приятно и горько”. Однако, они всегда Верят в Собственную Выносливость и Силу; думают, чтотам, где “им самим всё сразу Понравиться”, “Не подведут”. Однако, им Приходится думать, что Важны “некоторые Ньансы в Заработках”, которые из-за Протекций обычно Выше, чем у многих других. Потому, когда потребуется, они “Психологичны и интуитивны”. Часто “Разборчивы”, пусть встречаются и те, “кто даже больше”. Могут ”исказить картину”, представив всё “как безнадёжность”. Часто негативны в ущерб тем, “кто им разонравился”. “Предательских” преследуют, готовы оскорбить.

XIIЦентурия: 91-100

XII. 91.

Д. З. Попытки, пробы, которые часто “ничем не заканчиваются”. Но “Не начинать, Не предпринимать что-то”, после “Отказываясь” или “Прекращая из-за кого-то ещё”, они Не могут; “не их Стиль Жизни”. Когда “Впадают в умиротворение”, ждут, то обычно “напрасны”, “ничего толком Не получают”. В целом, позже Выясняется, что для них заведомоВажно “умудриться Успеть”. Они “неосознанно чувствуют”, когда находятся в “Пограничном состоянии”, которое, быть может, “ведёт на новый Уровень”. Обычно, им даётсяСудьбой небольшой период Времени “для повышения Квалификации”; они, если разумны, то“напрягаются”. Если “Не верят в себя”, всё равно их могут “поднять, вытолкнуть”. Их Творения, продукты могут становиться “Единственным их Важным результатом за некоторое Время”, иногда “и за Всю Жизнь”, который ещё придётся некоторым “и в дальнейшем Достигать, или хотя бы Ознакамливаться, и при Необходимости Изучать, внедрять”. Иногда они вообще люди “одного, краткого, но Впечатляющего Результата”. Обычно их“спорный Шедевр” в начале “мало кому Нравится”, “неясен с точки зрения Пользы, стоимости”. Хотя “что-то более Приземлённое, очевидное” “оценщики” желают “сразу Прибрать к рукам”. Пока “всё сырое”, “Не любят себя”. В Личном они “колеблются”; между теми, “кто к ним (всё ещё) Равнодушен, но Прекрасен”, и теми, кто “всё же Интересуется”. Сами Опасаются “Обещать больше, чем готовы Взять на себя”. Без Темы Доходов печальны.

XII. 92.

Д. З. Вокруг них “запросто всё меняется”; они могут быть “Вровень” или Опаздывать”. При этом они постоянно “Испытывают Давление”, с тем, чтобы “Соответствовать” чьим-то Приказам. Им навязывают “Скрытые Ожидания”, которые Выше, чемто, “что сними пробовали Оговаривать”. Имрезко Не нравится, когда им предлагают “явное” Поражение, когда они Не могут стать теми, кто “опережает”. Тем не менее, любую их Энергию “Стремятся задействовать” в “алчных” Схемах. Они, конечно, “Не желают Выдерживать задарма”. Готовы отказаться, перейти в Пользу тех, кто “признаёт их положение удовлетворительным”, и Станет обо всём “детально Договариваться”. Сами позже опасаются Предавать тех, кто их “Выбрал, принял”. “Вопрос Покладистости” остаётся “Сложным”. Далеко Не всегда Терпение каждой из сторон Приводит к Хорошему, Ожидаемому Результату. Эффективности “благодаря Способностям” может (уже) Не хватать. Часто Смешивают Дела и Привязанности. Переоценивают Процесс. Недооценивают Итог. (Взамен его) Ждут Чуда. Их Личная Жизнь вкакой-тоНеприятный момент “даёт сбой”. Их выгоняют, выговаривая. Иногда они увещевают сами. Но, бывает, что тем, кто “сделал всё что мог”, Высшие Силы Дарят “Новый Уровень Самосознания”, новые, но тревожные, “связи”. И “вначале склонные”, они из-за “жесткого” Опыта становятся “телепатами, (диковатыми) Переводчиками смысла”. Тема Благодарности остаётся “спорной”.

XII. 93.

Д. З. Никого Не любят, не жалуют, даже почти Не ждут; “Сами про себя”. Те, кого часто называют“солдатами Удачи”. Они – “наёмники”, которые предлагают Решения, основанные на “жёсткой” борьбе. Но всё же обычно у них есть “некий, пусть идовольно призрачный”, плацдарм. Однако, у них Не принято “на кого-то Опираться”, нередко и “ссылаться”. Иногда им Везёт, их “слушаются”. В других случаях те, кто “Не отказывают себе в удовольствии”Приказывать где-то “вне родных, привычных” мест, Рискуют нарваться “на самое плохое отношение”. В Делах они “надеются на Лучшее”, но всё же “готовы ко Всему”; постепенно Привыкают к тому, что ими “запросто Пожертвуют”, что всё равно почти Не снижает их “Эффективности”. Иногда их всё же “страхуют”. Они Не любят Обсуждать то, чем “Заняты”, и Сутьо том, что “они Знали, на что шли”. В Личных “перепитиях” им всегда создают “неидеальную” обстановку, упрекают (они ещё “хлеще”; Пренебрегают кем-угодно, ихНамерения “опять Выиграть” часто “ни за что Не приветствуют”). Надеются на их Осторожность. Услужливостью они Увлекают, но на самом деле “Выпытывают то, что Будет”. Когда “подчёркнуто Нагло” себя ведут, угрожают “Опорочить”, “могут пойти на это”; они – “злая” порода. Почти никому из них Деньги “Не даются легко”, “только по-мелочи”.

XII. 94.

Д. З. Обычно Роли свои “Знают точно”. Иногда “только Предполагают”: “как и что надо, пора делать”, чтобы “Вписаться в ситуацию”. Меняются, чтобы “Успеть”, “Не Пропустить Выигрыш”. Они про Всех, кто ими “Интересуется”. Им помогают обычаи, Правила. Сами, настаивая, опасаются“напортачить”, испортить “Первое Впечатление”. Они Не любят “Новых”, “современных” людей, которые ими оказываются “странно Недовольны”. Благодаря их “интригам, игре на Понижение”, многое, в целом, “портится, падает в цене”, “уменьшается”. Иногдаодновременно “Растёт в Количестве” то, “во что они ввязались”. Они “манипулируют Качеством” и “не лучшим образом”. Те, ктоПреуспел, Развился “на Идеальном и Дорогом”, часто их Презирают и Не рады их “дурноте”; они же рады“старым”обрядам. Зато их могут Хвалить и Вознаграждать“за Приверженность устоям”. При этом они Заимствуют то, что Стимулирует создавать “удобные” копии. Иногда и “Стандарты на борьбу”. В частности, становится “более Заметным” то, что, несмотря ни на кого, им “Выгодно”. В Личном – про то, как их всегда “станут Уговаривать”; их Милость, “которую приняли, Признали”, значит для них “Возможность Управлять”. Иногда, несмотря ни что, Берутся за тех, кто “всегда им в Помощь”. Пусть те и слабее “более Заметных”.

XII. 95.

Д. З. Их Выбор часто “Опрометчив, ненадёжен”, хотя они и “Самоуверенные”. Приходится Стараться Больше самим, уговаривая и убеждая в Своих Преимуществах. Тем не менее, им “если и хотели бы Поверить”, то “ненадолго”, пока “почти всё равно”. Нередко те, кого они заманивают, увлекая, “Не желают ничем ради них Пожертвовать”. Иногда им Кажется, что “всё образуется где-то вдалеке”, от них там “Не отвертишься”, они Заставят им “Выгодно для них Прислуживаться”. Иногда их там Жалеют, “обдумывая Замену”, в итоге они “мало что Приобретают”. В Делах они “почти Не про себя”, “про кого-то, кто несомненно Давит на них”, и, прежде всего, в плане “собственного Самоуважения”. Они же Пугаются, так как почти всегда Отношения “ситуативны, непостоянны”. Они надеются ссылаться “на Прошлые достижения”, но это им “почти Не удаётся”. От них Требуют “свершений”, на которые они могут и “Не отважиться”; часто просто для того “нет Стимулов, каких-то минимально Удачных условий”. Только иногда это“неплохой” период, чтобы Успеть “немного Проявить себя”, иногда “даже доказывая невозможное” Дисциплинированным отношением. В Личном их Упрекают в чём угодно, но они обычно “и так знают, чем заняться”, заставляя себя. В общем, Не так уж и рады “Прошлым” обещаниям, лучше “Попробуют найти совсем другое”. Когда “смогли быть долго”, “общаются, расстаются”“зло и Беспощадно”; “Взаимно обижены”. Не любят Потери: Времени, упущенных Возможностей, бездумных Трат. Иногда отчасти наивны в Бизнесе за рубежом: их Преследуют, а их обычные Расходы “непомерно высоки”. Но иногда это “Прикрытие, возможность зацепиться”, “оправдать Затраты на что-то ещё”. Они всё равно “Символы Эксперимента, Современного образа Жизни”.

XII. 96.

Д. З. Организаторы Беспорядков, намного реже – Реформаторы, которые Надеются “на Силовые методы”. “Главные заговорщики”против “существующих” порядков; Оппозиционеры, революционеры, иногда террористы. Всегда недовольны всем, что происходит “без их Влияния”. Иногда выглядят и ведут себя, пока на них “обращают внимание” провокаторы, как “обыватели, на которых и не подумаешь”; но чаще других“впитывают и выплёскивают”Ненависть. Те, “кто Борются всерьёз”, зависят от Ресурсов, от “явной Рекламы их Взглядов”, от “скрытой Поддержки” в сложной ситуации, от многих других факторов. В Делах Не желают соблюдать то, что им “Предлагают”; для них “это то – что было”. “Грустные, невеликодушные”, пока рано задумываться о том, “как Суметь Заинтересовать, тем более, Повлиять”. Если наметились Льготы, то Выбирают, формируют то, “что Станет”. Обычно везде, во всём “Рассчитывают на участие”. В Личном – разные, но завидуют“ярким” Лицам, персонам, с которыми часто “не уживаются”. Им заведомо Не нравится “выпрашивать, стараться тами с теми, где их Не Оценят, высмеют”. Да и позже они “еле Успевают получить то, что им Обещали”; Позже “(им) могут и Отказать”. Их Успехи всегда оказываютсяв какой-то мере “трагическими, с неудачами”. (Нередко и тем, “кто им Доверял”). Когда “Многое теряют или Угрозы нарастают”, Их Не уважают за то, что они “осмелились ввязаться в заранее Проигрышнуюситуацию”. Некоторые склонны перемещаться, менять “круг общения”. Немало и Ловеласов, хорошеньких содержанок, которые думают “как-то Справиться”. Обычно Надеются “на лёгкие деньги”, в Семье ненадёжны; она “никогда не их Смысл”. Им “жаль Продолжать в том же Духе, выпрашивая”. И всё же Многим так и и Не удаётся начать “Распределять (приличные) Доходы”, живут на то, что им “Выделят”.

XII. 97.

Д. З. Торгуются, балансируют, ведут нечестные Переговоры. Иногда стремятся Запутать, чтобы кто-то “Отложил Решение”, или, напротив, “неосмотрительно Ускорился”. Могут заставлять Тратить на то, на тех, что, кто “Не подходит”, злит. Заранее “Видят”, иногда и “Предопределяют” “резкие” Повороты (в ситуации). В Делах упорны, “нагло себя Позиционируют”. Часто точно вычисляют Намерения, в “Расчётах, вычислениях” также часто “Виртуозны”. Могут постепенно приобретать Репутацию Экспертов, “без которых никуда”. Однако, “обижены на всё, желали бы Самого лучшего”; в итоге даже со “своими” Не слишком Справедливы, но их часто Прощают, так как в их среде “многие им подобны”. Благодаря Интуиции Выбирают тех, “кто мог бы Пожертвовать собой”. Те, кто “при финансах”, часто “флиртуют”, но и запутывают Главных соперников, чтобы те опасались их “Лучших качеств”, но более всего, “потенциально разрушительного”Поведения. В целом, бывают и “Удачливыми”, но“кратко”, и “в чём-то для них Важном”, но “в остальном”, как и все, “загружены рутиной”, иначе им “Не верят”. В Личном “играют в поддавки”, но “кто-то в итоге отказывается”, они находят “новых”. Их часто шантажируют, как и они сами, тем, что “бывают и другие Предложения”. Про Доходы, которые можно Потратить (нередко и Заработать, отнять) вместе – думают всегда. Не ценят тех, кто “в их Системе Неуспешен”, склонны Выбирать тех, “кто похож”. Флиртуя, “большего” добиваются. Иногда фактор “Своевременных” изобретений, часто “военных”, чтобы “Враги опасались”.

XII. 98.

Д. З. Романтические, но много “опасных Заблуждений”. Внезапно оказываются “на краю, на граниОтчаяния”. Тому Причиной “невозможность, опоздание, отложенностьожидаемого ими Благополучия”. Или “про позор, угрозы”. Но и до того, по их мнению, “не так, чтобы Процветали”. Но часто “что-то смогли Накопить, Узнать, иногда украсть”. Им оказывается сложно “Доказать свои Преимущества” перед теми, кто “Надеется жить припеваючи”; по разным на то причинам. Им Не доверяют Настолько, чтобы они надолго Стали “Богатеющими Фаворитами”, либо это “длится неподолгу”. Иногда, но крайне редко, всё же они подолгу “на пике Славы”, но тогда они “уникальны”. На них часто“возлагают Контроль”, но этого “оказывается Недостаточно”. Их изводят склоками, но Воля в итоге часто “ни при чём”. Те, кто рядом с ними, “предпочитают некоторые Побеги от действительности”, а они за них “отдуваются”. Их Победы зависят, конечно, от Самоуверенности, от настойчивости, но и от “имеющегося” Здоровья. Но “Форсировать” часто невозможно, “нет условий”. Кроме того, они “сложно включаются” в то, что Многие считают “трудным в реализации”; вынужденно Предпочитают “что-то более понятное”. Их частоУпрекают в том, что ясны, выделяются “Более сильные Личности”, с более редкими Способностями, и “более Успешные, Обеспеченные”. Их позжеукоряют или Предают. Даже несмотря на то, что они “Сделали всё, что могли”. Не любят тех, “кто рядом с ними”, “не уважают”; считают“издевательскими, коварными, нестойкими”, даже “соблазнительных (Дам)”. В Личных отношениясами онитакже обиженына Судьбу, коварны, ранимы, но “в меру”. Ждут тех, кто “обладает Терпением”. Заботу считают “Необходимым” фактором, иначе Отказываются. И всё же “Закрывают глаза на многое”, хотя им неприятно “оправдывать, что-то доказывать, выручать”. Риск за рубежом часто “даже Выше”. Те, кто“Несексуальны”, как правило, “мало чего стоят”. Их втягивают, чтобы “запутать”. При том, что от них (как и они сами) готовы потребовать Максимального профессионализма, чтобы где-то сразу попробовать доказать “Огромное” превосходство. Иногда “впадают в злость, в безумие”; злят “дикими выходками”. Часто за то, что их пробуют перенастраивать, обманом вынуждают вкладывать в то, “что мало чего стоит”. Против них часто работают спецслужбы, они для них “Важная цель”.

XII. 99.

Д. З. Их Выводы “в отношении Всего” Наиболее важны. Но они часто “Не могут Открыться, поделиться ими”. По крайней мере, они обязаны Дождаться того, “не всегда очевидного момента”, когда к ним “будут Готовы”. Их Экспертиза часто требует “огромных усилий”, на которые их “даже может Не хватать”. В целом, тогда они решают “Всё скрывать”, постепенно формируя “Благоприятное к ним Отношение”. Те, кто “Выдают раньше”, обычно “напрасно старались”. Однако, их могут “принципиально мучить Недоверием”, чтобы они “Отказались от Самостоятельности”. Иногда “Самые надёжные и Поготовленные” умудряются, несмотря на Обычные в их случае Неприятности, получать “двойную” Прибыль. Их Знания и Опытобычно “сложно Повторить, превзойти”. В Делах стойкие, решительные, но“всё должно быть Оправдано”; “происходить, появляться в срок”. В Личном они “желали бы Постоянства с теми”, кто их “Влечёт больше всех”, но те обычно остаются “себе на уме”. Когда Решаются изображать себя “Родительскими, с Повышенной Ответственностью”обычно “почти Не помогает, напрасно”. Даже “увеличивает трудности”. Тем не менее, детей часто “тянет именно к ним”; рассчитывают на Помощь, торопятся в Надеждах на редкое Обучение, уникальные Советы.

XII. 100.

Д. З. У них всегда Остаётся Право “Всё Завершить”. Недоверчивые, часто “Ссылаются на самих себя”, на других “только иногда, с Подозрением, и то, когда те Умелы”. Им нравится, когда они “Непонятны”, когда про них “Сложно Предвидеть, Предсказывать”. Про чужие Достижения быть “почти Не желают”, предпочитают “собственные аналоги”. Тогда как то, что им кажется “дешевым”, часто Покупают у кого-то, чтобы “не связываться”, “не портить Репутацию”. В Делах надеются стать “абсолютными” Лидерами, Авторитет которых “непререкаем”. Не любят Подчиняться, насмешливые и скупые. То, на что склонны Тратить, “должны себе Объяснить тщательно”. Часто рапоряжаются Максимальными Ресурсами. В Личном надеются “на собственные Правила”, но нередко приходится Уступать тем, кто Умеет, способен их “Подавлять”. Их чаще других выбирают из-заОплаты. подарков. Им часто Выгодно бывать “краткими”, чтобы Не оправдывать то, что “раздражает”. Обычно предпочитают знать “Истину”, чтобы “Не обманывать себя”. Стиль Числа 12 про то, что “почти Невозможно Отменить”. То, что выматывает скукой, трудностями, злыми отношениями.

Замечание. День 27 февраля – 227 (обратное 722), 272 является Днем полярного медведя. День притяжения Богатства, экстрасенсов с самомнением и отвагой.

Немногие помнят про старинное астрологическое правило: сложно общаться с теми, с кем разница в дате рождения — 2 года. Как и с теми, с кем разница — ровно 10 лет.

Нумерологический код индивидуален и понять его крайне сложно. Те, кто его знают, могут попробовать вычислить дополнительные значения. Возможны коды не только конкретного человека, но и организаций, компаний, отделов в них.

В Идеале Сумма – это то, “что помогает”, величина, к ней обратная – “про испорченных, про чернуху, про обманчивое, про придирки”. Тогда как Разница – то, “что мешает, злит”, очень редко – “фатально притягивает”; величина, к ней обратная, может быть “полезней”. Если Сумма – “не положительная”, то Разница, “более менее разумная” – “не слишком и поможет”.

Зная код, можно вычислить следующее:

1. Значение Личной недели, которое равно нумерологический код + магическая неделя

2. Значение данного месяца, например, для человека в возрасте 48 лет, для февраля: 248 (обратное 842) и 482 (обратное 284).

3. Значение Личного года, например, для 2021: 2021 вычесть значение нумерологического кода (год значит с 1 января текущего года)

4. Производное число для возраста, например, для 48 лет: 48 + значение нумерологического кода (строго со дня рождения). Не путать со следующим годом: до дня достижения следующего возраста, например, до 49 лет, влияет предыдущее значение.

Без знания кода можно вычислять Значение года, месяца, магической недели.

Например, для 2021, лучше начать со специфики - то есть год это число 21 (обратное 12). Для февраля 2021 (21) года понять значения 221 (обратное 122), 212. Для октября 2021 (21) года: 10. 21, производное число – 10. 3, обратные 120, 121 и 30 (1. 29) и 31. И 2110, прямое – 211, обратное 112. И номер, значение (и обратное) магической недели.

Новая нумерологическая неделя начинается с воскресенья (но иногда ключи появляются и чуть раньше, в субботу), предыдущая действует до конца воскресного дня, так что влияние пересекается.

События для обеспеченных, способы Достижения своих Целей, деловитость: Нумерологический код +35

Joker: Нумерологический код = обычный+13

Lucifer, Lucia: Нумерологический код = обычный-53+110 (то есть +57)

6 сентября 2020 года (отсчёт с Воскресения) – Магическая неделя 153.

Сайт Numeroscop. ru предоставляет возможность и других интерпритаций. В поисковике, например, в Google введите запрос: Число NNNN numeroscop, позже, если понадобилось, также и “обратное к нему”.

По ссылке https: //tragos. ru/pythagoras-square можно уточнить значение дня. Дополнительные числа, как и комбинации, также могут влиять на день, на период. Пояснения в статье “Спорные комбинации квадрата Пифагора”.

Ещё один метод Расчётов: Биссектриса Нострадамуса.

Утверждается, что некоторые линии цифр влияют больше. У многих людей и компаний есть и теневая дата рождения, обычно на следующий после реального дня рождения (иногда в тот же).

Тогда, например, некто родился 28 5 1964 года. Теневая дата 29 5 1964.

Построим График: 28 (9)

1964

Помимо 28 (Обратное 82), 29 (92), 289 (982) усилят влияние Судьбы множественные линии из 3 чисел. И это: 251 (152), 259 (952), 256 (652), 254 (452). Далее: 851 (158), 859 (958), 856 (658), 854 (458). Далее: 951 (159), 959 (959), 956 (659), 954 (459).

Также стоит обратить внимание на комбинации цифр 1 и 2 строки. Так, это 285 (обратное 582), 295 (592), 2895, то есть 289 и 294, обратные – 598 и 600 (5. 100) и 6.

Для линии года рождения: 196 и 200 (1. 100) и 2. Также обратные числа 469 и 470.

Другой пример. Некто родился 30 9 1989 года. Теневая дата 1 10 1989 года.

Построим График: 30 (1)

9 (10)

1989

Вариантов довольно много. Первая строка: 30 (1. 29), 3 (и обратное), 31. Обратные 10 и 13. Вторая строка: 910, обратное 19.

Множественные линии из 3 чисел. И это, для числа 3 первой строки: 391 (193), 399 (993), 398 (893), 399 (993). И: 311 (113), 319 (913), 318 (813), 319 (913). И: 301, то есть 1. 29 и 3, 31 (обратное 13), 309, то есть 1. 29, 3, 39 (93), 308, то есть 1. 29, 3 и 38 (83), 309, то есть 1. 29, 3, 39 (93).

Далее из-за нуля в первой строке сокращённые числа: 91 (19), 99, 98 (89), 99. Далее: 11, 19 (91), 18 (81), 19 (91). И повтор (из-за ноля первой строки и ноля второй строки) простых чисел 3 ряда: 1, 9, 8, 9.

И в случае 1 первой строки: 191, 199 (991), 198 (891), 199 (991). И 111, 119 (911), 118 (811), 119 (911). И 101 (обратное 101), 109 (1. 89 и 91), 108 (1. 79 и 81), 109 (1. 89 и 91).

Комбинации цифр 1 и 2 строки. 309, то есть 1. 29, и 3, 39. Обратные 1. 89 и 93; 3010, то есть 1. 29 и 3, 31. Обратные 10, 13; 30910, то есть 1. 29 и 3, и 39, 310. Обратные 190, 193; 19; 110; 1910, то есть 191; 3019, то есть 129, 3, 31, 310. Обратные 910, 913; 30110, то есть 1. 29, 3, 31, 32. Обратные 110, 113; 301910, то есть 1. 29, 3, 31, 310, 311. Обратные 191, 194.

Для линии года рождения: 198 и 2007, то есть 200 (1. 100) и 2, также и 20 (1. 19) и 27. Обратные числа 989, 990.

Ещё пример. Некто родился 31 октября 1948 года. Теневая дата 1 11 1948 года.

Построим График: 31 (1)

10 (11)

1948

Вариантов много, но они повторяются.

Если для кого-то год рождения в 21 веке, то, например, для 2002 года это 200 (1. 100) и 2. И 20 (1. 99) и 22.

Для 2019: 20 (1. 99), 2, 21, 30 (1. 29). Обратные 910, 911, 912.

Не менее важными необходимо считать Значения чисел Квадрата Пифагора для конкретного дня, периода. И, конечно, надо проанализировать числа “Дня рождения”.

Даты, числа Joker’а: 116 (обратное 611); 611 (обратное 116); 3112, то есть 311, 312, 313, (обратные 211, 214); 1231, (обратные 132, 133).

Даты, числа для Lucifer, Lucia: 13 (обратное 31); 22; иногда 35; 53; 169; 202; 222 (Lucia), 353; 360 (обратное 63), 616; 652 (обратное 256), 666; 912 (обратное 219), 129 (обратное 921); 1251 (обратные 152, 153); 1253 (обратные 352, 353); (Lucifer) 1930, то есть 193, (обратное 391). И 18; 180 (обратное 81), 53 (обратное 35); 125 (обратное 521); 145 (обратное 541); 530 (обратное 35); 936 (обратное 639). Влияние Светлых сил обычно 35.

Влияние Пятницы, 13. Во многих случаях её Тема не успевает реализоваться и также обосновано учитывать и Субботу, 14. Для этих двух дней характерно то, что можно встретить кого-то, кто рассчитывает на ресурсы, на деньги. Симпатии по другим причинам сомнительны. Рассчитывая на Выгоду, с Вами попробуют быть динамичными, смелыми, решительными. Если Вы сами так настроены, то гарантий на успех больше. Следует иметь ввиду, что если Вы сразу кого-то выделили, то возможно, что часть Льгот этому человеку (позже) придётся предоставить. Удача чаще у кого-то, кто вам пробовал понравиться. Вообще, сильные образы этих 2 дней немного позже и сбываются. В отношении слабости, то лучше никому не показывать, отрицать. Про трагедии также всё серьёзно, лучше запоминать то, что влияло косвенно и пробовать учитывать. Для кого-то, кто неуспешен, возможны запоминающиеся ситуации именно в эти дни. Преодолеть их непросто. Для тех, кто ищет что-то ценное, в Субботу, 14 найти легче. Пятница, 13 часто ведёт к глубоким разочарованиям, а Суббота, 14, напротив, к радости. Однако, Сути в Пятницу всегда больше.

Из сериала “Lost”: последовательность 48 15 16 23 42 – стремление к Апокалипсису, но и к продолжению Цивилизациив созвездии Лебедя. Сумма чисел 108 означает пик Борьбы, часто 10 августа, 8 октября каждого года. Есть Идея, что “последовательность Силы”, “противостояния” это +3 к каждому из чисел, то есть711 18 19 26 45. Также и про сумму каждых двух чисел последовательности + 3, то есть 4+8=12+3=15, далее 8+15=23+3=26, далее 15+16=31+3=34, далее 16+23=39+3=42, далее 23+42=65+3=68, итого 15 26 34 42 68: похоже, по моему мнению, в итоге на Власть Денег и Рекламы. В принципе, люди рождённые начиная с 1968 года, про Финал.

Про Идею неприятностей, отверженности “поcледовательноcть наоборот”: надо вычитать из последнего числа предыдущее, то есть 42-23=19, 23-16=7, 16-15=1, 15-8=7, 8-4=4, то есть 19 7 1 7 4, то есть из-за Выбора Дам (число 19), некто, типа Москвы, (её код 77), остаётся в одиночестве - 1 между “семёрками”, и “вместо всего”— минимум числа 74, разговоры, уговоры числа 4 и надежда на переговоры и торговлю, оно же 4. А всё начиналось с 97 года, по крайней мере в Москве, когда начался быстрый рост присутствия Западного бизнеса, которая и тогда была “сама про себя”, так как первое число последовательности 1. Непросто тем, кто родился с 1971 по 1974 год: проблемы.

Что-то подобное и “про обратную последовательность цифр”, то есть 24 32 61 51 8 4. Типа каждый день 24 в Европе, для Европы 32, отношения про самих себя 61, Юпитер, иногда и Сатурн, в одиночестве 51и/или у кого угодно нет Любви, а люди, рождённые в 84 году, " всё это" направляют, торгуясь про Секс. Однако, для 184 конец печален - будут в одиночестве. При этом Lucifer (18=666) пишет, излагает (4); торгует, если это возможно.

Нумерологический код возможного Выигрыша = обычный+108

Нумерологический код возможного Проигрыша = обычный -108

Карты Судьбы также имеют Значение (https: //tragos. ru/alignment-for-the-year ). Они прояснены в системе Роберта Кемпа. Немного дополнены мной.

И астрология Кельтов (деревья, цветы). С моими дополнениями.

Астрология дополняет Нумерологию и Карты Судьбы. И Гороскоп часто не преодолевает негативные предпосылки, содержащиеся в Нумерологическом коде и в Картах Судьбы. Но, бывает, и усиливает положительные данные.