MEysinier, Manthi&letiersquiviendra Peste&nouueauinsult, enclos troubler : Aix & les lieux fureur dedans mordra Puis les Phocens viendrot luer mal doubler 6 страница

XI. 83.

Д. З. Не выносят в ком-то, кого “Не могут Оправдать”, Сопротивления. Вынуждают “сдаться, уступить”, часто пробуют “Сломать окончательно”. Ненавидят“Трусость”, борются и “с Нечестностью”, “по их собственным Критериям”. Раздражительны, особенно Порицают тех, кто “Недисциплинирован”. В Делах ведут себя “Принципиально, угрожающе”. Портят Репутацию тем, кто опаздывает, “не подготовлен”, своеволен; “Много берёт на себя”. С любимчиками, любимицами (сами желают ими Стать, оказаться на их месте)всерьёз “Не заигрывают”; когда “выбраны Сами”, то “Самодовольны, обособлены”. Создают Условия тем, “кто мог бы Проявить себя” для Коллектива “более Активно, но в рамках”. Часто Не везёт тем, кто “Не знал, на что Соглашается”; им “Не разрешают действовать Свободно”; “ничегоРезультативного в итоге Не получается”. Те, кого “устраивают Ограничения”, часто “что-то Поддерживают, соблюдают Паритет”, и только иногда Способны Успевать Конкурировать с “развязными Наступающими”. Часто те (страстные, волевые) Успевают “охватить” Значительно больше тех, кто “для отчётности якобы Многоделает” по бывшим, негласным, Правилам. И всё же имподолгу Везёт, когда они – “негласные Монополисты”. К тем, “кого Нагружают, к тем, кто исследует Причины”, Прислушиваются “Не всегда”; (Ответственные) слишком Верят в “Общие” Темы, в Протекции. Когда от всего “Отвлекаются”, то в Личном бывают “доверчивы, халатны”; многое Зависит от отношения тех, кому “что-то надо”. Когда“про Чувства”, часто хитрят, ждут поводов “повысить Ставки”. Те, кто “Зашорены, измотаны”, редко Нравятся тем, кто ищет “подлинные” Символы Успехы. “Вкус” часто Фактор “Вложений, Затрат”. И необходимо быть к нему “предрасположенным”.

XI. 84.

Д. З. Надеются стать “Центром притяжения”. Выведывают, домысливают, планируют. Но им необходимы Выгодная репутация, ресурсы, поддержка, полномочия, иначе “Не сложится”. Те, кто “хорошо Смотрятся”, посматривают на всех “свысока”, что может иНавредить. Многим “присваивают Ярлыки”, назначают “невыгодные Роли”. Не умеют быть “добрыми подолгу”; сами всё “рушат”, отменяют, ещё и позорят, злят. Часто “находятся на старте”, “в ожидании чего-то, Не всегда приятного”. В них многовато “Угрожающего” Фактора, недовольства, изменчивости, наглости, упрямства. Их Выбор часто “Несправедлив” для тех, кто им (почти) “Симпатизировал”, однако, они “требуют Совершенства” от тех, кто их даже “Не понимает”. В Личном забывчивы, “Не слишком согласны на Компромиссы”; торопятся “пройти на Вершину”, иногда это “чёткий План действий”. Однако, им надо иметь ввиду, что Коллективы, коллеги, друзья отторгают тех, кто “слишком Независим”; принимают (взамен им) “Разумных”. Немало тех, кто Пострадал от их (злонамеренных) действий. В Делах их “Настойчивость без подготовки” всегда Вызывает Удивление и насмешки. Однако, они могут и Нравиться безумствами, лихостью. Часто приветствуют Секс, но “взамен на что-то Ценное”. Пока оставляют время “на Обдумывание”, “с ними проще”. Не всегда понимают Разницу между “Значительными Усилиями” и ложью. За них могут “уже и Не Хотеть Заступаться”.

XI. 85.

Д. З. Просят о том, что Бывает “самым Редким, самым Захватывающим”. Упрощают Идеи; то, что стало “Актуальным”, реформируют. В целях того, чтобы Попробовать самим “сделать что-то подобное”. Однако, “Не слишком надеются на Признание”, да и без Денег, Гонораров оно часто “только вредит”; Не любят“Оправдываться”, бывая на виду. Кроме того, от них часто “Требуют большего, чем они на это пока Способны”. Надеются оказаться там, где “всё Намного проще, но за хорошую Оплату”. Продажность отрицают, чтобы “Не выглядеть Коварными”, но Оценивают себя “с теми”, кто “известен своей Щедростью и Лояльностью”. В другое время Сравнивают, Учатся, изучают Примеры. В Делах “с Гонором”, ещё и “трудные, злые, ожесточённые”. Им Не нравится соблюдать скучные Общие Правила, но “приходится”. Их Личная Жизнь всегда основана “на Сексе”, “на элементе Выбора” изтех, кто им “Приятен”. Им часто скрыто Завидуют. Они же стараются стать “Независимыми”, отстранёнными от всего, что их “Принижает”, “тянет назад”. Им Не нравится и “делать Исключения”, но без них “Не сделают и им”. Иногда им хочется “вернуться”, чтобы Доказать, что они “более Совершенные”. Прибыли часто Удаётся создать “более крутые”. Короче, они давно Готовы к тому, что они – “Символы современности”.

XI. 86.

Д. З. Ненавидят “малую”Результативность: Не понимают, чем “живут люди”. Дела про Удачу и Образ. Себе готовы “Выделить” больше, но пока Не знают “как, из чего”, но “точно Максимум”. Не очень-то Верят “в Справедливость для всехи Солидарность”, но для себя Назначают “то, что Хотелось бы”. Сильны в том, чтобы Определить “косвенные признаки Наступления чего-либо”. Стремятсяк илиУклоняются“от Дури”. Не всегда Знают, “раздражаться ли на Эксперименты”. Часто вступают в Борьбу “по случаю”. Презирают тех, кто Не готов Поверить, и искренне, в их Рекламу, в Случай. “Подобострастных” используют, чтобы“было на что жить”. В целом, Выясняется, что Немного тех, кто “сразу получаетОжидаемое”; намного чаще “всё происходит Постепенно”. Тех, кто “ тупо Замедляет”, изгоняют. Тех, кто“Ускоряет”, обожают. В Коллективах, среди знакомых могут “образовываться” Драмы; Конкуренция всегда в итоге “Беспощадна”. Счастливчики могут “Возноситься на фоне остальных”. Часто это Тема Выбора Известной, влиятельной Персоной. Но, те кто “излишне Покорны”, страдают. В Личное ввязываются из-за Денег; тогда как Слава часто “не аргумент”, а трусость, малодушие. Те, кто согласны в Сексе “на всё”, часто “обожаемы”. Все Завидуют тем, кто “так просто” Всего Добился; готовы им “насолить”. Не готовы “понять Сравнения” Не их Пользу.

XI. 87.

Д. З. Огорчены, и часто “фатально”. Не знают, “чем Поднять” себе Дух, Самосознание. Терпеть Не могут, когда вблизи “кто-то Разбогател”; думают в ответ: “почему не они? ” Когда им “Не поддаются на уговоры”, “звереют”. Однако, это Помогает, когда они могут это “явно Реализовать”, иначе “всё впустую”. Иногда “Компрометируют”. Но чаще Думают, что проще Договориться “об уступках”. Ведут Переговоры о том”: Сколько ради них Готовы Терпеть, страдать, выдерживать, что “мало кого устраивает”. И всё же Угрожают, когда“кто-то Удивлён” их “Притязаниями”. Могут “наехать” снова, и Потребовать “даже больше”. Сами ссылаются на Многочисленных сторонников, даже “скрытых”; иногда на тех, кто “Свиреп и Беспощаден”. Приветствуют любые Симпатии, но чтобы стать “своим”, Придётся Доказать “Преданность”. “Мягких и скромных” недолюбливают; даже Мстят им “за всё”. Иногда “идут вразнос”. Тогда в любых Отношениях “топят”, издеваются, Примериваются к тем, кто “хитёр, затаился”, кого “пробуют Испытывать”. “На мало”, в целом, ‘Не соглашаются”; “неподолгу” Довольны из-за любых Уговоров. Но позже всё равно Злят и шантажируют. Всегда оценивают себя “Максимальными” покупками. Те, кто проще; “спокойны, благостны”, им “Не рады”. В Личном “считаются”; желают Наказания “Нерадивым”, глупым. Красоту пробуют Принижать; ищут в ответ “ещё более Сексуальных”. Семья “почти никогда Не Мир”. Но “пока Довольны”, Тратят, хвалят.

XI. 88.

Д. З. “Ознакамливаются”, чтобы Проучить. Интриганы, закулисные Лидеры. Некоторые умеют Вдохновить, “заразить Фанатизмом”. Благодаря этому Возможен “Рывок”. Герои могут и поменяться, но общие Цели Коллектива “довольно редко”. Думают, как Внедрить то, что им “близко”. Для чего часто “промывают Мозги”, “проверяют на Лояльность”, но и “на Податливость”, иногда и “на Выносливость”. ВКоллективах “поднимаются”“цепкие”, хитрые, “с пониманием”. Доминируют те, кто“Умело”, “с Выгодой”, проясняют “Опасения”. Часто хороший период“Возвыситься”, “понравиться”, “Зарекомендовать себя”, но заранее в это Верят немногие. Беды больше у тех, кто “Рисковал и Проиграл”. Но нередко и странно “про Секс”. В Личном “у Деятельных” в итоге нормализуется то, что “ранее тревожило”. Но близким, “действующим напоказ”, лучше (всецело) Не доверять; они желают Конкурировать. “Тихие” надёжнее. Иногда Удача отворачивается от “мрачных”; лучше Создавать “видимость Благополучия”; “дольше станут Доверять”. Про Технологии, изобретения получается не у всех; надо уметь Разбираться, научиться “чувствовать Перcпективы”. Те, кто Увлечены Саморекламой, часто вообще “никого Не замечают, кроме себя”, что “срабатывает” нечасто. В Делах Важно то, “кто Распределяет Деньги, и что из этого Последует”. “Положительный” Риск во многих случаях быстро становится “Отрицательным”. Спортсмены часто становятся истощены. В Личном приходится “показываться”, “прояснять своё Положение”. Однако, Не всем удаётся “удачно представить” Союз, часто на основе “сексуального Притяжения”. Оказывается важна “Безопасность”; способны угрожать Бедами.

XI. 89.

Д. З. Трусят, спорят, Ограничивают тех, кто “стал Ненужен, иссяк”. “Спорных, неясных” Готовы оболгать, заставить “уничижать себя”. “Подлые”Раздраженывсемтем, чтоим“Неподконтрольно”. По возможности Не бывают там, где им “Угрожают, хамят, грабят”. Иногда сами Организаторы, исполнители травли. Собирают Коалиции, с тем, чтобы Заставить “отказаться от Принуждения” или, напротив, что “много чаще”, чтобы “связать”, запутать, “вынудить Помучиться”. ИногдаКоллективисты, которые “жаждут Риска”, часто вдалеке, но ради “ясных, чуть ли Не гарантированныхРезультатов”. Однако, их часто “Не любят”; они Не нужны с их “Запросами, глупымипричудами”. Иногда “взаимно предлагают Развлечения”; Секс тоже возможен. Примерно“по Симпатии”, но тех, кто сразу оговаривает, зачем им “всё это”, часто Запугивают. Те, кто возвращаются с Впечатлениями, обычно шантажируют “полученным” Опытом. В Делах обычно “трудно начать”, но после, возможно, лучше Отказаться, так как “Затраты на всё” Не окупаются. Стыдно, неловко Оправдываться “за неумение Жить” и Завидовать тем, “кто более Удачлив”. “Везучих” очень мало, и они Похожи на тех, “с кем смогли Договориться”. В Личном часто сразу Убеждают, что “кроме них мало кто такое Предложит”. Надеются “вырваться” из скудных, странных, враждебных условий. Вокруг них те, кто, так же, как и они сами, мечтает их “закабалить”. Остальным уже “нечего Предложить”.

XI. 90.

Д. З. Бывает, за Всех “держат удар”. Их сложно “вывести из себя”: когда необходимо, онисами Предпочитают ярость. Чаще “Открыто” выясняют Отношения. Но не всегда. Бывает периодом, когда Отстраняют “неблагонадёжных”, или они Отказываются сами. И сами и у них Проверяют Лучшие качества, сравнивают с “Общепризнанными” Идеалами; Слава ожидается “у тех немногих”, кто обязан Создать“явные Преимущества”. В них Верят настолько, что они в любом случае “как будто Не будут Уступать, сдаваться”. Часто они Позитивны, Смелы, Отважны. Многих часто выбирают “что-то Создавать сразу”. Им готовятся “доверить опасные, сложные Проекты”. Коллективы Недоумевают, если они “Упрашивают”. Им кажется, что к ним везде должно быть “Особое” отношение. Однако, сами они“Терпимы” далеко Не всегда, могут внезапно Злиться, раздражаться. Вовне Происходит “намного больше, чем внутри”. Но кто-то может “что-то упустить”, а они Не успеют на это “Среагировать”. Им Важно Предвидеть любые Критические ситуации, найти и Суметь предложить Помощь, необходимые Ресурсы, или Предложить Вызов. Иногда они“слишком Горды собой”; думают, что смогут Справиться “самостоятельно”. В Личном они колеблются, особенно, когда бывают “где-то в одиночестве”. “Тяжеловесны” для “кого-то попроще, шустрого”. Частый “Факторизмен”. Кто-то устаёт им “прислуживаться”. Но им постыдно быть “слишком Благородными”; по их мнению, надо уметь Хорошо, вольготно жить; Не страдая, не мучаясь. Способны и сами “переметнуться”, выведывая, нагдо обмануть. И потому ихпосле готовы Обвинять, позорить, “попробовать доводить”. Но им Не нравятся “хамские” люди, они их “почти никогда Не оправдывают”. ВерятвСебя. “Переоценка себя, тех, кто поддерживает”, также по случаю “Велика”. С ними часто те, кто не справляются (с их пожеланиями).

XIЦентурия: 91 – 100

XI. 91. (11. 91) 1002/956

MEysinier, Manthi& letiersquiviendra Peste& nouueauinsult, enclos troubler: Aix & les lieux fureur dedans mordra Puis les Phocens viendrot luer mal doubler

Мейльнье, Манти и третий, который придёт.
Чума и новое нападение, насилие над окружёнными /? /.
Экс и [другие] места с яростью укусит изнутри,
Затем придут Фокеяне /Фокидяне/ удвоить их несчастья.

Д. З. Часто таковы, что случается, что Диалога “ни с кем Не получается”. Решают все Решения принимать “Быстро, спонтанно и без пересмотра”. Постоянно Находятся“в движении”, считают, что “это во всём помогает”, но “быстрота Реакции” Отлична “далеко Не всегда”, могут и путаться. Когда оказались “Непредусмотрительны”, сразу “Угрожают”. Часто в том, что “Не смогли Решиться на что-то”, Обвиняют тех, кто“Знал, но Отговаривал”. Вскоре Снижают уровень Доверия ктем, кто Уговаривал их действовать “обоснованно”. Тем, “кто их хорошо Понял”, к тому времени тоже неприятно “напрасно с ними Договариваться”. В Делах торгуются, но “Степень взаимодействия” с ними часто “избирательная”, “не равная”. Удивлены, когда “сразу, нахрапом” Не получается “Развить направление”. Втихаря корят окружающих, думают, от кого бы “Отказаться в первую очередь”. Если “сложилось, что пока они (более) Независимы”, то прежде всего склонны Искать “Новых, более Перспективных”. Те, кто “Не способны Претендовать”, чтобы Выбирать “Самых смелых” или “очаровательных”, подавлены. В их окружении “Красивые”выбирают “весомых”. Поскольку это период “ссор и разногласий”, в Личном они “взбудоражены”. Тема Поездок, Приключений, иммиграции, переговоров вдали, иногда Совместного отдыха Компанией их Впечатляет “более всего”. Тем, кому “явно Везёт”, считают других “нудными, нежелательными”. Сексом манипулируют. Те, кому “не особенно”, часто “стоические”. И всё равно“Тема Обязательств с ними” подразумевает промахи. Может наблюдаться неприкрытая Ненависть “младших и старших”.

XI. 92.

Д. З. Нагло надеются “уличить, обмануть, предать, Высмеять”. Всех подло считают “Глупыми”, если те “по простоте душевной” с ними Не спорят, соглашаются, поддаются. Рады “ехидно подчеркнуть”, что у кого-то “Трудный день, нет настроения”. Даже своим союзниками обычно предпочитают сообщать обо всём “Нейтрально”. Их “недоброжелательные”Настроения могут и Надоедать, но их нелегко Заставить обидеть “Клеветнически, явно”; они часто “иносказательные”. В целом, они – часто те, кого в итоге надеются“раздавить”. В Делах они Стараются, когда им помогают Лидеры, “своим Присутствием”. Становятся“бодрыми”, когда всё же радует “Подлинная взаимность”, на которую они “обидчиво Настроены”; тем более, явный“обмен Энергиями”. Часто “Природные” Психологи, “которых не проведёшь”; которые, если “Начало Получаться”, “умело подбирают Роли, да и Персонажи”. Но “не всё от них Зависит”, чаще они “имеют Дело с тем, что есть”. В Личном их могут считать (потенциально) бедными, жадными; просто из-за “некоторого старомодного, отрицательного”, “закрытого” Поведения. Они же этого “как будто Не замечают”; Хвалятся, “претендуют на Большее”, ищут. Нечасто бывают“перемены”, обычно изматывает (их) “проходной” Смысл. Их Злоба, ненависть, коварство им Помогают “с себе подобными”, но “зацепить” “более сложных” им, как Правило, “нечем”. Про их “Условия” те склонны думать, что это “когда кто-то только Вымогает, не отдавая что-то взамен”. Иногда всё же вначале кажутся “чересчур удобными”, Привлекательными, но они специально Скрывают свою “Реальную Натуру”. Про Заботу им быть “сложнее всего”. Рады, когда их считают “Примером Группы, Коллектива”. Когда это так, то(все) они смогли Убедить в явном Превосходстве и подолгу – “чудаческие закоренелые” Эгоисты. Которые любят делать себе“крутые подарки”.

XI. 93.

Д. З. Любят Истории, “которыми можно Удивить”. Часто это Знакомства, и где-то там, “где (от них) Не ожидали”. Иногда просто жанр Приключений, туризма; “Побед над собой”. Им наскучивает быть “Боязливыми”, желают “Раскрепоститься”. Во всём, что “выясняется не сразу”, Сторонники “чрезвычайных Мер”, нередко для начала “НепопулярныхРешений”. Тем самым Добиваются “Поставленных Результатов”. Для чего Собирают “Максимум сведений”. “Выдают Рекомендации” либо “лишают Расположения”. Умеют ненадолго “Подобрать тех, кто нравится, кого хвалят”. Но позже “меняются”, ищут “кого-то Более современного”. Из-за них возможны срывы, неприятности у тех, “кто им не друг”. Во всех Делах отстаивают “собственную Систему ценностей”. Часто “Солидарны с кем-то”, кто “подолгу Борется”. Могут быть Экспертами, которых “из хитрости держат про Запас”. Такие всегда хранят “Особое мнение”, “Не разрешают собой Нагло воспользоваться”. И “противоречивы, неудобны” для (бывших) Властей. Они часто Не уважают тех, кто ими “Управляет”, “Надеется на это”. Их “изначальная” Карма: “сосланные, в заточении”. Когда обладают“Презентабельной” внешностью, а характер у них всегда “строгий, Волевой”, то обычно надеются на Пару “с Положением, с хваткой”. Им Не нравятся те, “с кем заведомо ложно, уныло”. Те, “кто попроще”, обычно мучаются “из-за малых шансов”. И всё же часто “Неадекватно себяОценивают”. Про “незабываемых”, то есть “про себясамих и про подобных им друзей”, им быть “Интереснее всего”. Но про Секс они напрасно “любезничают”; их Готовы “нагреть”, подставить, лихо обмануть. Их Выбор должен быть “нормальным”, с Взаимопониманием.

XI. 94.

Д. З. “Принципиальные”обвинители. Готовы “преподнести Урок, нанести Удар”. Борются за Максимальное влияние. ЧастоОскорбительно, Вызывающе себя ведут; “Терроризируют окружающих”. Им также“портят Жизнь”, считают их “выскочками”. Часто Спор: “кто кого Недостоин”. В отношении Элитарности всегда “про Деньги”; Надеются “как-то Захватить”, “Затмить”, “Променять Прошлое на Будущее”, “Выдержать”. В Делах их часто Считают “неподготовленными”, “самолюбивыми нытиками”. Они же вначале Решаются “умиротворять”, и это “приносит свои плоды”; их могут “Выделить, отметить, выбрать”. Тем не менее, от их странных, дерзких Решений вначале “мало что Зависит”. А они Ненавидят всё то, что“неизбежно подолгу Тянется”. Постепенно им Назначают “более Ответственные Занятия”. БлагодаряПрофессиональной деятельности всё же могут “Добиться многого”, но “Смирить себя” им всё же “относительно Придётся”. За “Неосторожность” их часто Преследуют. В Итоге случай Помогает Стать “кем-то во Главе”. Или приходится “всегда Выжидать”, и “Влиять получается только урывками”. Для их Дел Характерны Неожиданные проблемы со “Вмешательством”, которые лучше “Не откладывать”. А их удивляет, “отчего кним такое Внимание”, тогда как у других “всё в порядке”. После те, кто “окреп”, также надеются “резко Повлиять”. В Личном подбирают “самых Преданных”, иначе “всё зря”; сами в большинстве случаев “неподолгу также Верны”. Их “выделенной” группе часто Нравятся те, кто с Фантазиями; “не приземлённые”. Но из-за тревог они портятся, раздумывают о том, “что ещё происходит”.

XI. 95.

Д. З. Всегда Верят в “Предназначенный именно им”Счастливый шанс, и Намного больше, чем в “Понятную”, и, по их Мнению, “недостаточную”Помощь от коллег и близких, вследствие их (даже редких)Умений. Ещё они “Капризны”; в среднем, Желают “во всём, везде Большей Отдачи”, чем “Сами готовы сделать, предложить”. Однако, “детально” Объяснить: “как именно Будет Реализована Удача”, обычно “почти Не могут” или Рискуют “нагло изображать Понимание всего и всё”. Опасаются “связаться с незнакомой Конкретикой, Культурой”, так как Попадаются на то, что “детали им Не подвластны”. Клиенты, Руководство, иногда Требовательные коллеги всегда Недовольны их “туманными, витеватыми”объяснениями; “требуют точности”. Когда Решаются нанять “более толковых” Специалистов, те вскоре “начинают Недоумевать”: как им Доверяют, на чём это основано? Ссоры неминуемы, и они даже надеются Отказаться, спровадить тех, “с кем им трудно Объясняться”. Если Вынуждены Пугать тем, что “Присвоят любые Результаты”, с ними “торопятся распрощаться”, только иногда “у них идут на поводу”. Нередко их Ум и Способности “Не признаютв должной мере”; Не понимают “Стиль и Суть”. Часто “текучка кадров” в таких местах “крайне Велика”; Взаимное недовольство“Максимально”. Также это Фактор “Утечки мозгов”, иммиграции, из-за неблагоприятных условий. Бывает, что им Приходится и там “Бороться”, если заранее Не смогли понять, что там “Примерно тоже самое”. Немало тех, кто “перемещается” дальше. “Власть предержащие” пробуют изображать, что такие – “порицаемы”, чтобы они “Не нагнетали”, и Уровень Оплаты “оставался низок”. В Личномнескромно Претендуют на тех, “кто ярче всех”. Иногда получается, когда “слишком единичны” в Профессии (но ими всё равно часто недовольны). Или потому, что“разумно Cмошенничали”, смогли “создать Эффективный Клан”. “Уникальным” часто трудно “отстаивать Уровень”.

XI. 96.

Д. З. “Упрекают по поводу и без”; по возможности Не увлекаются теми, кто “запутан, Не актуален (чтобы “Не портить себе Репутацию, да и Впечатление” от всего, “что с ними Происходит”)”. Позже у них часто “плохо с Выбором”, и “всё из-за Денег”. Если они “водятся”, то Напротив, Расcлабляются, шантажируют “сдержанных”. Иногда Не понимают, как “стать Властными”; от их “вызывающего” Присутствия Отказываются, “чтобы они ни делали”, Чтобы они “Не смогли приступитьк Росту”. Когда “всё не так”, всё равно “Самодовольные”; часто те, кто “Не желают Подчиняться, советоваться”; по настроению “разлагающе”Влияют на Коллектив. Оспаривают “то, что было”. Не рады Помогать тем, кто с ними “Не готов Считаться всерьёз”. Но стать “неофициальными” Лидерами им тоже сложно, они “Не склонны Веритьв неформальное”. Скрыто “Придерживаются распорядка”, пробуют“всё делать точно в срок”. Бывает, обиженно Выдвигают “малореализуемые на практике” Планы, которые“для Опытных”“почти как Лозунги”. Претендуют на Звание “злых, непокорных Специалистов”; те, кто “скисли, понурые”, до того, действительно, нередко “чем-то обладали, Старались”. Очень мало тех, кто мог бы “Проявить Рвение”“неизвестно зачем”. Ради Бонусов “всё же”. Лишь немногие Руководители сразу распознают уловки, Опасность, “от них исходящую”; в основном, с ними пробуют “заигрывать”. Когда“куда-то переходят”, где “всё Не знакомо”; “почти Не готовы взяться”, удручены. Даже если обладают “достаточным” Уровнем Знаний и Опыта. В Личном могут испытывать “Большие трудности”; им “Не доверяют”. Они обижены Судьбой, Семья им“в тягость”. Иногда Рады“горячим, своеобразным” отношениям, когда Разрешено шутить, даже“немного злить”. Тем менее, точно Понять “Безответственные” они или нет, довольно сложно. Многие “такживут”. В Коллективах им Рады, когда они“Не сдаются”; на собственном Примере сдерживают тех, кто “иссяк, устал”.

XI. 97. (11. 97) 1003/957