De mer copies en trois parts diuisees, A la seconde les viures failleront, Desesperez cherchant champs Helisees, Premiers en breches entrez victoire auront.

1: Богатства моря разделят между собой три стороны:
Вторая будет нуждаться в продуктах питания.
Отчаявшиеся бросятся на поиски Елисейских полей.
Первыми войдут через проломы, одержат победу.

2: Богатства моря все поделят на три части,
Вторая исчерпает все припасы,
Отчаявшись, на поиск рая кинутся,
Но победят лишь первые, запрет нарушившие.

Д. З. Вера в то, “что Будет”, обычно для них “Значит всё”. Тех, ”кто её ослабил”, или вообще отчего-то “ей Не проникся”, обычноподозревают “в Нелояльности”, в подлости. Не все среди них “чёрствые” фанатики, но многие. Которые Не любят, Не выносят тех, кто их“Опережает”. Часто “готовы Выигрывать”, “ускоряясь везде, где это только Возможно”, но и Подавляя“всех недовольных” сопутствующими этому “тяготами”. Когда Колеблются, Не знают, что Предпринять, Конкуренция обычно “нарастает”. Бывает, “обижаясь на резвость”, “ведующую к Результативности”, постоянно “нагнетают обстановку”и даже требуют “всё больших Вложений (и уступок)” в то, что “уже никогда не станет таким, как прежде”. Если урезают расходы, часто Правы; Экономия спасает во многих опасных обстоятельствах. Нередко “Ошибаются в людях”, хотя считают себя “Экспертами в отношениях”; их принижают те, в кого они были“едва ли Не влюблены”, “на кого они Надеются”. Тогда они, поразмыслив, меняют их на тех, кто “вроде бы (мог бы быть им) всем обязан”, но и те “Не спешат с радушием”, “ехидно отмалчиваются”. В Делах самодовольны, но всё же их находятпри помощи Подкупа“Удачные для них случаи”; пока ещё и “Активны”, “всё и получается”. Прошлые поражения пробуют Отрицать, но обычно с теми, “кто приносит Неудачи”, ведут себя “злопамятно”. Те, кого порицают, готовы “спрятаться”; намного реже остальных “отваживаются Приступить”. Но и ониВерят в Оптимальные товары, услуги. Которые “неясно какого Качества”. В Личном нагло, беспардонно себя ведут. Приличные люди могут быть Раздражены и даже подавлены их поступками. Однако, те, кто им “близки по Духу”, подстрекают их “вести себя более злонамеренно”. Их тайный Смысл “про Удачу”и “похож на поверхностный девиз”: “мы сможем, всегда Выстоим, даже Победим там, где наметили”. Много “Героического”, но “поверхностного”. Ноте, кого “всеголишили”, часто “слишком прозябают”, “толькождут”.

IX. 98. (9. 98) 898/852