Lenouueaufaictconduiral'exercite, Procheapameiusqu'aupresduriuage, TendantsecoursdeMillanoileeslite, DucyeuxpriueaMilanferdecage.

1: Новые события вызовут наступление армии.
Лишится чувств у самого берега.
/Подойдут совсем близко к берегам Апамеи/
Пытаясь помочь элите из Миллануаля /тысячелетнего/,
Одноглазый /слепой/ Герцог будет заключён в Милане в железную клетку.

2: Однажды новичок возглавит армию,
Почти лишится чувств у самого берега,
Помочь пытаясь знатным из Милана,
Но герцог ослепит его в железной клетке.

Д. З. Живут, чтобы“Удивлятьи удивляться почаще”. Но как только “всё надоело, исчезает”, начинают Хамить, “мучая несговорчивостью”. Обычно по Прошлому Опыту знают, что просить “Не надо бы”; их “всё равно станут упрекать”. В целом, Напрасно “жертвуют собой по-мелочи”, “растрачивают себя попусту”там, гдемало “приемлемого” Смысла. Им показано, предписано “Выжидать”, пока Не создастся “Выигрышная” ситуация; что может быть и подолгу. Пока это возможно, они обязаны учиться, повышать Квалификацию, мастерство, чтобы “включитьсяна должном”, на близком, “родном им”, Уровне. В Делах, пока “всё тускло”, у них много намёков, бесправия, “половинчатых” решений, но мало“необходимых им” действий. Многое “пускается на самотёк”; повлиять на это им “очень сложно”. Однако, их часто всё же считают “ хоть немного Счастливыми”, когда их жалеют, одаривают, но сами они “почтис этим Не согласны” — обижены. Когда же они наконец-то “загораются” Реальными Планами, то “не всё так очевидно, как им бы хотелось”. То, что “происходит в тени, скрыто”, большинству неясно, а оно “кроет”жестокость, коварство. “Деятельных” всё же немного; Предпочитают отдыхать, “красиво жить” на то, что “смогли Заполучить”. Но те, “кто склонны к Риску”, часто “наиболее Современные”. Иногда в итоге про завершение “наиболее сложного технологического”. В Личном “слишком нацелены наВзаимность”, причём“с Гордыми”, “отважными”, ещё и с “Привлекательными”; найти таковых сложно. “Про Удачливых” склонны думать, что те, наверное, “Не согласятся (им помогать)”. Удивлены, когда те решаются с ними также “Заигрывать”. И позже им лучше вспомнить, “как всё было”; “Не спешить с подлостью”. Те, кто “про Прощение”, Не предают близких так часто, как другие.

IX. 96. (9. 96) 896/850