Lefauxmessageparelectionfainte Courirparvrbenrompuepachearreste, Voixaceptees, desangchapelletainte, Etavnautrel'empirecontraincte.
1: Ложное сообщение, придуманное по поводу избрания, Распространится по городу, будет нарушено согласие /разрушенному и захваченному пашой/. Куплены голоса, окрашена кровью часовня, И другому подчинена империя.
2: Сообщенье ложное по поводу избрания, Разлетится в городе, все соглашенья рушатся, Все голоса подкуплены, часовня кровью крашена, Мгновенье — и империя другому подчиняется.
Д. З. Мало Романтики, Любви; в основном, “Расчётливые”, но “Неуспешные”. Готовы Потребовать того, что “и Раньше было сложно Осуществить”. Склонны к Ненависти, как минимум, “к Недоброжелательности”. В Делах часто “из отстающих”, иногда даже, когда “Талантливы”. В их отношении “слишком Придирчивы”. В любых отношениях Сомневаются и Сами и те, кто с ними Общаются. Может внезапно выясниться, что“Уступать”– Нельзя, это Приведёт к “Большим” убыткам; к вредному, “несерьёзному”Продолжению. Бывает, что Надеются “отыгрыться”где-то, почти случайно; “злые нарушители Общественных порядков”, хулиганы, которые видят в каждом “только Недостатки”. Но ради Денег (поначалу) “Смирные”; Надеются найти “недолгое” Счастье. В любом случае “почти Не верят” в “продолжительные” отношения. Отказываются от того, что “заведомо” или “уже” “ослабит”, “вымотает”. Скрыто Соглашаются с тем, что, вроде бы, “станет Реальностью”. Рискуя, укоряют себя, так как пробуют себя в том, что“часто слабее” того, что “вскоре Понадобится”. Часто выясняется, что“Много всего”, что “пора Заканчивать”, “Не меньше и того”, что “давно пора Начинать”. Близкие злят себя за то, что “всего маловато”. Попытки бывать там, где“Опасно”, всё равно “Не приведут к Выигрышу”. Но им стыдно прятаться. Готовы на Союз с теми, кто “вроде бы Выгоднее”всех. Созидают то, что “сразу Заинтересовало”. “Умные”Откладывают то, что “Не облегчит Усилия”. Те, у кого “всё получилось”, склонны “всё приукрашивать”, “всё обстоит намного сложнее”. Не склонны “завершать начатое”, часто недооценивают “фактор Образования”, продолжения “научных поисков”. Однако, за Риск и Награды, иногда “самого Высокого Уровня”. Которые часто “осложняют Жизнь”.
VIIIЦентурия: 21-30
VIII. 21. (8. 21) 721/669
AuportdeAgdetroisfustesentreront Portantl'infect non foy & pestilence Passant le pont mil milles embleront, Et le pont rompre a tierce resistance.
1: В порт Агды зайдут три парусника, Неся вражду, неверие и чуму. Проходя через мост, тысячу миль пролетят /тысячу тысяч унесут/, И мост будет разрушен во время третьей атаки /при третьем сопротивлении/.
2: Три парусника в порт Агды зайдут, Неся вражду, неверье и инфекцию, Мост проходя, падут на тысячу миль, И мост при третьей схватке разлетится.
Д. З. Часто про “Внедрение”. Похожи на Разведчиков, которым Ставят Задачу “где-то Закрепиться, что-то Разузнать”. Или это “как Проект”, с типичными оценками “Результативности”; всех, и “промежуточных” Этапов. В общем, ищут “Примерно известный им Смысл”, чтобы“Понять все Детали”. Очень часто это те, кто позже “всё делают по типичному Шаблону”, или “согласно некоторому Сценарию”. Важно суметь Добиться “Поставленных Целей”. Иногда “запутывают”, коварно (срывают Заказы, Цели), чтобы “Не опередили”, конечно, “Рискуя собой, своей Репутацией”. Во всех Делах “изящно врут”, обдумывают “возможные” Интриги. Когда “про что-то совсемНовое, ранее им неизвестное”, часто бывают “не на высоте”; обманывать, выведывать“подобное”им сложно. Тем не менее, некоторые Надеются “единолично” Распоряжаться всеми, всем тем, кто, что вызывает “наибольшее Восхищение”. Бывает, “находят и Развращают” ради того, чтобы Достичь “ещё большего”; часто вовлекают в “туманные игры” и “обиды не принимаются”. Те, кто изредка готовы“связаться”с теми, кто “Мало кому интересен”, Рискуют “остаться без поддержки”. В Делах, повсюдув Итоге “Верят в Совершенство”. Но и тогда “истеричны, Гневливы”. Найти “своё” получается нечасто, можно и отупеть, выжидая. Немного тех, кто “Увлекается любым Сексом”, часто они “Обманчивы и изменчивы”; им “Не угодишь”. Верить они могут “во что угодно”. Разврат, Удачи иногда даже “Подстёгивают” Просьбыу Высших сил о “Выгодных” Знакомствах. Для некоторых “выскочек” Судьба готовит щедрые подарки, но толковых людей подобного Уровня крайне мало. И им лучше стараться заранее Не афишировать “реальный, наступающий” Смысл. Походы ради Развлечений, удовольствий без должной Подготовки, спонтанно редко оказываются “оправданы”. Приходится отрицать трусость; предлагаемые там Условия почти всегда могут негативно Повлиять на то, “что вскоре придётся Сделать”. Позже Необходимо задумываться об Эффективности. Повторные шансы влияют иначе, там “все хитрее”, но Суть не меняется: “многое тревожит и злит”. Тот (та), кто поддаётся (часто ради попыток Секса), становится “саморазрушительным (-ной)”. “Своё приличное” необходимо Искать, хотя “отказаться от напора с какими-то Приятными” способны немногие.
VIII. 22. (8. 22) 722/670
Gorsan, Narbonne, parleseladuertir Tucham, lagraceParpignantrahie, Lavierougen'yvoudraconsentir, Parhaultevoldrapgrisviefaillie. H ij
1: Гарсан и Нарбонна получат предупреждение от огненного метеорита /от соли/. Тушаном будет предана благосклонность Парпиньяна. /Предателем, мятежником... / /В Тушане... / Красный город не захочет на это согласиться. С высокого полёта к серому сукну - так закончится жизнь.
2: Горсан с Нарбонной солью предупреждены, Тучаном же предаст милость Перпиньяна. Но красный город с тем согласится. Взлетев высоко к флагу серому, и кончит жизнь.
Д. З. Мучаются “из-за Невостребованности”, но часто, “пока мало чему Научились”, могут “всё испортить”, даже “действуя из Самых Лучших Побуждений”. Их Проблема состоит в том, что “Самонадеянным” предлагают Опасность, тогда как им сложно “Подождать, переждать”. Берутся за то, за что и “более Искусные” так себе рады: опасаются “Начинать, продолжать”. Они могут становиться и Профессионалами, быстрыми, Энергичными, но всё же важен “Природный” задор, Рвение, как и“Задатки Будущего мастера”. Когда они с ними Вынуждают “Соглашаться”, то часто “что-то задумали”; в основном, “действуют неспроста”. Бывают“гонщиками”, “виртуозами Секса”, или всё же “мошенниками на доверии”, аферистами. Очень редко теми, кто “сколотил Капитал (или только пытается)”“на неясных делишках”; тогда они зависят от “общей Активности” своих Клиентов, Партнёров, а также от“Напористости” в Продвижении своих услуг. Те, кто обманывают —“виртуозны”, ведь даже тем, “кто на виду”, мало кто “так просто себя Доверяет”; их, как только смогут, заставляют “всёвнятно Доказывать”. И“Запускать”, забывать про то, что “Не нравится, Не удовлетворяет” – нежелательно; Проблемы, которые вначале кажутся “малыми”, могут быстро “дорастать до Огромных”. И всё же им часто Рады, ими Восхищаются, их Энергия “дарит Оптимизм” в Личных отношениях. Они любят “тратить Энергию”, чтобы “Заинтересовать”. Многие “быстро Восстанавливаются”, однако, Риск “во всём неизбежен”. ИногдамасштабныеПроекты “про Опыт, энергичность”: “технологические”. Находки, предлагаемые Судьбой – их Суть, и “Случайное” внезапно, к их удивлению, оказывается “куда как важнее ожидаемого”. (Однако), Научиться “Добиваться своего” в обществе другой формации – невероятно сложно: им спонтанно мстят. Когда же Благотворны среди “своих” – излишне липнут те, кто существуют ради Развлечений. “Наклепав детей”, часто не знают, “что с ними дальше делать”. День, период оказывается “немало разочаровывающим”, несмотря на явные Достижения, но “соли” в нём хватает.
VIII. 23. (8. 23) 723/671
LettrestrouueesdelaRoynelescoffres, Pointdesubscritsansaucunnomd'autheur, Parlapoliceserontcachezlesoffres, Qu'onnescauraquiseral'amateur.
1: Найдены в сундуках письма Королевы, /Найдены письма в сундуках Королевы/ Среди них нет подписанных, ни одного имени автора. Правители спрячут подарки, Так что никто не узнает, кто поклонник.
2: В сундуках отыщутся письма Королевы, Нет среди них подписанных, слова нет про автора. Царственные личности сохранят молчание, Так никто и не узнает, кто был тем любовником.
Д. З. Про Сопротивление, “там или сям”. Удивлены, когда там, где они “что-то Начали” или даже “только собираются Приступить”, кто-то также Демонстрирует “своё Вмешательство”. Ситуация бывает “крайне Опасной”, когда ранее была “Битва за Ресурсы”, которые “Обещали Выделить”. Если они Пугаются, даже “Разумно”, Обычно им “Отказывают в Расположении”, дают им понять, что “второго раза не будет”. Тогда как им, в целом, “совестно Уговаривать”. Иногда это “про кого-то”, кто является Ключевой, “Знаковой” Фигурой. Не любят “лень”; им Не нравятся те, кто “мало к чему Стремятся”, Не могут “Выгодно реализовать” то, что им “близко”. Вместо этого “в Идеале”Бывают там, где “всё Прекрасно”, и с теми, “кто радует глаз”. “С первого взгляда” придирчиво Оценивают всех, кто им “подходит” или “раздражает”; в целом, интуитивны, Догадливыво всех Личных делах. В Делах “общественных” могут быть и “неудачниками”, когда “нелепо рискуют Репутацией”, “Демонстративны в их приставаниях, указаниях” и/или “Решаются на излишние, сиюминутные траты, которые ведут к (обоюдным) потерям”. Иногда им могут помогать Высшие Силы, что-то с лёгкостью попадает к ним “как бы в Дар, на расходы”. Личное про Секс, прояркие Приключения –обожают редкие Впечатления про то, как “пробуют разное”. Но и проПротивостояние, про наглость, нетерпение. Часто и про тяжёлые времена, которые “давно надоели”. Иногда про скрытые трагедии, “про пропавшихбездеятельно без вести”. Когда “кого-то ждут” или (давно) “не особенно”. Те (они) могут и Бороться, “мало на кого рассчитывая”. “Ведущим” дарят себя, но они постоянно Преодолевают “сопротивление среды”. И те их близкие, “которые от них отвлеклись”, часто “ими всерьёз не увлечены”.
VIII. 24. (8. 24) 724/672
Lieutenantal'entreedel'huys AssommeralegranddeParpignan, EnsecuidantsauueraMontpertuis. Sera deceu bastard de Lusignan.
1: Лейтенант у входа в дверь /Наместник, заместитель, управляющий/ Убьёт великого человека из Парпиньяна. Полагая, что спасётся в Монпертюи, Будет обманут незаконнорождённый из Лузиньяна /де Лузиньян/.
2: Заколет некий лейтенант у входа в дом Великого человека из Перпинъяна. Надеясь, что спасётся в Мопертюи, Вот так ублюдка Лузиньянского надуют.
Д. З. По их Научению “готовят Расправу”. Обычно они Злы, обижены на тех, кто “Чем-то владеет”, чем-то “Что понадобилось бы им самим”, или на тех, кто, напротив, всё обдумав, “Намеренно выбирает Борьбу”, “создаёт Преграды в осуществлении”их Коварных Планов. Считают всех, кто Не подготовен к их Влиянию, “Недостойными”, “хлипкими”. Рады Неудачам тех, кто “Был, старается быть Заметен” Более них самих, в чём для них “Важном, Критическом”. В “быстрых”, “связанных с Интуицией”, Делах, наиболее Подлые; но и обычно, “стандартно”, Обозлены, “огрызаются на всех”, кто, “как будто, неосмотрительно их Упрекает”. Дома “готовы отыгрыться”, “неровно” себя ведут, не всегда “сбалансированы”, когда “выходят в свет”их поведение бывает “мало предсказуемым”. Не чувствуют “угрызений Совести”, когда “обирают”, “вынуждают поторопиться”тех, кто ими “Увлёкся”. К тому же “всё происходит быстро”, перед ними “сложно устоять”. Когда Не везёт, надеются, что “про них вспомнят (или “готовы на нихсами смело надавить”)” те, кто были “ранее настойчивы”, в чём-то “постоянны”. Иногда “помогает в Делах”, когда готовы “Поставить” на тех, кто ими “до сих пор Интересуется”, напористо “готовы завладеть” их Впечатлениями. За что их “Готовы поставить на место” те, кто видит в них “только типично Нахальных”. Ждут всего того, что “Обрадует”; для того создают “Привлекательный” образ. Иногдавсёже “Заискивают” (предлагая обман, проигрыш). Вцелом, бываютипротеррор, драки, убийства. Итеми, “ктонедоволен, иногдазапутался”. Они никого никогда не жалеют.
VIII. 25. (8. 25) 725/673
C? urdel'amantouuertd'amourfertiue DansleruisseauferarauirlaDame, Ledemymalcontreferalassiue, Lepereadeuxpriueracorpsdel'ame.
1: Сердце любовника откроет тайная любовь, Похитит даму из ручья. Похотливая женщина станет причиной половины бед. Отец у обоих отделит душу от тела.
2: Сердце любовника вдруг страсть захватит тайная, Похитит он красотку на купанье. И станет похоть та первопричиной половины бед. Отец, придя, обоим отделит души грешные от тел.
Д. З. У многих “сложности с Самовыражением”, ими опасно для них Пренебрегают те, кто их “Принципиально недолюбливает”. Настаивая “на Негативе”, тоже “Уступают”; всё же Многим хочется “Мирных” Идей. Даже когда “Благостны, спокойны”, могут “сразу всё проигрывать”, в них часто видят “только жилетку”. В целом, помогает Придирчивость в отношении тех, “кто проще”, кого “Способны содержатьили кратко вынуждать”. Дамы чаще “просто про тех”, кто им “Приятен” по сравнению с кем-то ещё. Мужчины немного злые и коварные, когда ими пренебрегают те, “кто вроде бы обязался.. ”Для тех, кто “наиболее Интересен”, лучше “снизить Напор”, предоставить Возможность “Проявить себя”. Когда дают понять, что “Приветствуютопределённую дистанцию”, то их обычно Выбирают те, кто “Своеволен ине менее коварен, на удивление корыстен”, зато “во многом на Их Условиях”. Они же всегда “ведут и дальнейшие Переговоры”. То “Желают”, то “резко Отказываются”. Настаивают, что “всегда находят причины” для того, чтобы ещё раз “Обдумать предложение”. В Делах ищут удобства, “комфортную нишу”. Но, в целом, “негуманны, жестоки, привиредливы, эгоистичны”. Часто “содержат кого-то, кто ранее оченьнравился”. В их среде Не рекомендуется отказываться от тех, кто “был Примерно Равен” и “шёл на явные Уступки”. Их могут обязать быть “крайне Ответственными”. Сами они шантажируют остальных, “более привиредливых”. Ищут их “слабые стороны”, но те им“почти не поддаются, отстраняются от них”. С детьми (часто они выбирают кого-то помладше и в Личном)также“торгуются”, но чаще всего “Заботятся”. Ради “дисциплинированных” что-то могут, но упускают, что “Оригинальные” им ближе. Влечение им мешает, они “Не всегда сознательны”, могут “бывать горячи”, не вполне контролировать свои поступки. Их также заставляют “давать клятвы”. А позже напоминают им о том, что их “Необходимо придерживаться”.
VIII. 26. (8. 26) 726/674
DeCatonestrouuezenBarselonne, Mysdescouuerslieuterrouers& ruyne, LegrandquitientnetientvoudraPamplonne. Par l'abbage de Montferrat bruyne.
1: В Барселоне найдено принадлежащее Катону, Тайно открыто место и развалины. Правитель, который держит и не держит, пожелает Памплону. В аббатстве Монфера волнения.
2: Катона останки найдут в Барселоне, Открыта тайна места и развалин. Правитель местный их держит и не держит, Памплоны жаждет он. Волнения в аббатстве Монферрат.
Д. З. “Проникновенные”, иногда “чопорные”. Эгоизм “зашкаливает”. Перебирают “достаточно Много Вариантов”, Не любят “чрезмерно фиктивные”. Мечтательные, и часто готовы “Сообщить о своём Решении” тем, кто вроде бы мог бы “Заинтересоваться”. Что бывает и “Метко, выгодно”, когда те “просто Ждали”, и “Невпопад”, так как те могут Опасаться “осложнений и Разоблачений”. Те, кто Не пробуют“вскоре Надавить”, проживают скучную, истеричную Жизнь. В Делах “Самодовольны”, считают, что им “хватает того, что имеют”. Иногда сожалеют, что Не удастся Соблазнить, обмануть тех, кто “мог бы их Осчастливить”, Одаривая. В целом, им сложно “сразу помногу Выигрывать”; им Не уступают, насмехаясь над их наглостью или наивностью, того, “на что они Рассчитывают”. Семейная Жизнь для них всё же “скучна”; они Не рады проблемам в быту, рассчитывают “ещё Порезвиться”, побывать там, “где Хотели бы”. Приключения обычно чаще всего их “явная” Цель. Детей считают “морокой, мытарством”. “Мощными сексуально” часто Интересуются, пусть за них, что они понимают, и “Повышенная” Конкуренция. Иногда им кажется, что им “запросто Повезёт в Игре”, но чаще всего это “Миф”. “Играть без оглядки” – к Трагедиям. Всё же, помучившись, “уповают на Стабильность”. Хотя в Поиске кладов, ценностей чаще других может Повезти, им поддаются Высшие силы. Но сложно угадать, “где всё и будет”. Те, кто Красивы, подтянуты, могут считать себя “Бесценными”, но иногда “ото всех Отказываются”, тогда “Бесполезны”. Похожи “на Запретный плод”, который “не сладок, а горек, к разочарованию”.
VIII. 27. (8. 27) 727/675
Lavoyeauxellel'vnsurl'autrefornix. Du muy de ser hor mis braue & genest, L'escript d'empereur le fenix Veu en celuy ce gu'a nul autre n'est.
1: На тайном пути один помогает другому, /На подземном пути... / /Под сводами пещеры... / Из опустевшей клетки выпущен отважный юноша. Восстановлено написанное императором. В нём увидят то, чего нет ни у кого другого.
2: На подсобном пути один помогает другому, Из клетки опустевшей боец отважный выпущен. Восстановили письма императора. В том узрели то, чего никто не ждал.
Д. З. Изначально Уповают “на фактуру”; на то, “как Отлично, сногсшибательно” выглядят. Задумываются “и про Характер”, чтобы “всецело Убеждать”. Однако, “на небольшие деньги выживают”, потому Выбора у них почти нет. А их всё равно Сравнивают с теми, кто смог “Удачно Продвинуться”. В общем, тем, кто Старается, всё равно “сложно Начать, приступить”, в них “Не верят”. Угрозы “всё равно появляются”, на взводе они Готовы “со многими Соперничать”, довольно бессмысленно. Те, кто Не стартуют, так и “маются”, просто “появляются и исчезают”, и в итоге “мало чего случается радостного”. Тех, кого Заметили, выбрали – “ненадёжны”, но “Во всём” давят Наглостью. При том, что в Делах “почти безразличны”, пока “Сумма не столь впечатляет”. Альтруистов высмеивают, назначая им то, “что их загонит, вымотает”. Те, кому “почти Не везёт”, вообще, “странные бездельники”, только кажутся “стоящими”. Иногда собирают информацию, а “скрыто Перспективные” “и довольно Ценную”. Такие позже, в иных условиях, могут “Заслужить расположение, начать Созидать”. Их Таланты могут сыграть Главную Роль в развитии Компании, Структуры, и даже Общества. В Личном все они “Опасаются проигрышей”. Часто те, кто ранее “так увлекали”, оказываются “никудышными”. К ним уже “Не обратишься”, “возненавидят за Просьбы”. Становятся “бездушными, невнимательными”. Хорошо, когда “осталось что-то Общее” с теми, с кем всё равно “придётся общаться” (например, про Детей, про других родственников, про общие Планы владельцев). Когда “(внутренне) одиноки и (Успешные) готовы вновь Включиться”, “объявляют розыск” совсем новых Идеалов, Идей. Вместо равного общения Надеются “Повелевать”. Люди, если для них что-то и значат, то всё равно “всё такие же сволочные”. (Позже) Преувеличиваютони “Совершенство”, Идеалисты “во всём”. Сами сварливые, мучаются досадой, когда “в чём-то Важном” нереализуемы. Иногда “вдруг Заметные где-то лица”, ранее “почти никем не замеченные”, часто преступного, злого, бойцового характера (иногда ранее “написанное для себя” становится “интересным Многим).
VIII. 28. (8. 28) 728/676
Lessimulachresd'oretd'argentenflez, Qu'apresleraptlacaufeufurentiettez Audescouuertestainctstous& troublez. Aumarbreescripts, perscriptsinteriettez.
1: Подобиязолотаисеребрабудутраздуты. После, похищения из озера они были брошены в огонь. Когда они были обнаружены, то потускнели и помутнели. Надписи на мраморе, предписания стёрты.
2: Подобья золота и серебра будут раздуты. Похитив их из озера, во пламя бросили. Найденныё, они потускнели и помутнели. Всё письмена на мраморе истёрлись.
3: Подобия золота и серебра раздуты [инфляционируют]. После похищения они будут брошены в озеро. К обнаружению они потускнели и помутнели. Написанные на мраморе предписания стёрты.
Д. З. Могу и хорошо, шикарно начинать, но – всё не вечно. Измучены, когда “нет и Не предвидится” Власти над Судьбой. “Ровное”, “спокойное” часто удручает, “выводит из Себя”, кажется “на редкость бессмысленным”. Но и такие часто “Беспощадные” для тех, кто “ими Пренебрегает”. Готовы “Задеть”, как-то “унизить”. В Делах не всегда “кому-то становятся Интересны”. Тогда “сами не свои”; обижены на то, что “в простое”, “почти лишние”. Выговаривают тем, “кто подвернётся”. Иногда “находят себя”, чаще “внезапно”. Тогда “Жаждут Риска иполучаютего”. Но им Опасно “загадывать” и изучать “плохое”, часто “глупо, неожиданно сбывается”. “Хорошего”приходится, в целом, “добиваться”. Те, кто смогли “Преодолеть гордость”, часто становятся Хорошими, “заметными” советниками, может Повезти и в других Знакомствах. Особенно, в тех, когда они – “единственные”, и, как будто, “недостижимые”. Однако, и“Зависимые”, а“самодостаточные” умеренно. Бывают тем, кто Верит и находит “Совместный” Риск. Иногда Фактор Удачи во всём, что“только начинается, мало изучено, почти неизвестно”. Опасности из-за Влияния Высших Сил у “неловких”, обычно надо быть “тщательно Подготовленными”. Те, кто были Проверены, могут “подвести”; Важен Уровень Ясновидения. Часто “про лохов, начинающих”, которым “неожиданно повезло” и они стали Экспертами, но их после “начинают поджимать, вытеснять”.
VIII. 29. (8. 29) 729/677
Auquartpillierl'onsacreaSaturne. Partremblantterre& deluge fendu Sous l'edifice Saturin trouuee vrne, D'or Capion rauy & puis rendu.
1: У четвёртого столба происходит посвящение Сатурну, Он будет расколот землетрясением и наводнением. Под Сатурновым зданием найдут урну: У Владельца /Капиона/ золото будет похищено, затем возвращено.
2: У четвёртого столба посвящение будет Сатурну, Будет разрушен он землётрясением и наводненьем. А под Сатурновым храмом найдут неожиданно урну: Злато похищенное у Капиона так возвратится.
Д. З. И вдруг оказывается, что Идея Магической Энергии “первостепенна”. Ключи, приметы, подсказки. Хотя они и удивлены, что “всё так запутанно могло бы происходить”, если есть “ради кого, чего Бороться, стараться”. “Тертым”, “самонадеянным” всегда Мало того, “что уже есть, чем (они) Обладают”. Люди для них всегда стоят “Некую” цену, на тему которой они всегда Сомневаются: “Устраивает ли она их” или “уже не особенно”. Обычно, у них Есть и Идея “Рейтинга”; Рады, когда “резво Встречались” с теми, кому “честно ставят Высокий балл”. Тем, в ком успели “разочароваться”, редко. Иногда это и те, кто “подолгу с кем-то одним, одной”; но “такова Жизнь”. Но и тогда чётко осознают“что-почём”, кого бы “стоило Найти, разыскать”. В Делах очень неплохой Показатель у тех, кто“чётко себя контролирует”. Но смог себя “Надолго Заинтересовать”. Тогда Делают, скорее, “Много”; “любят Нравиться”, “Доказывать” и себе и кому-то ещё. Но в некоторых ситуциях понадобятся и “Уникальные” способности. Когда стали “Известными” “в Непознанном”, в “ранее Неизвестном”, иногда “в шикарныхнаходках из Прошлого”. И всё же те, кто желают Денег, Прибыли, “несколько Мрачнее тех, кто Исследует”; к тому же их считают “злыми и бесцельнымив некоторых (чаще “развитых”) Культурах”людьми, по сравнению с теми, кто “изменчиви покладист ради Любви”. Феномены Знаний и Пропаганды нередко эгоистично их комментируют и пробуют контролировать. В Личном“требуют Уважения”, а от них “Внимания”, “замаскированного теми” под “Повышенные требования”. Им всё же придётся “Научиться думать”“и о ком-то ещё”. Хотя бы “Содержать”. Часто зло проявляется у тех, кто предлагает “интим за деньги”, но “Оправдывает чем-то ещё”, “более Надёжным”. А вместе с этимскрывается и “некоторый” Риск. Бьются, “отстаивая Самостоятельность”, за Максимальные Доходы. Крайне редко у авантюристов, также жадных, но “разочаровавшихся в обыденности”, про клады и другие ценности. Но и у ведьм, колдунов, которые умело используют этот день, период для своих “устрашающих” начинаний.
VIII. 30. (8. 30) 730/678
DedansTholosenonloingdeBeluzer Faisantvnpuis loing, palais d'espectacle Thresor trouue vn chacun ira vexer, Et en deux locs tout & pres des vesacle.
1: В Тулузе, недалеко от Белузера Будут копать дальний колодец, воздвигая дворец для зрелищ. Каждого будет волновать найденное сокровище. Всё будет спрятано в двух местах рядом с могилами /ямами/.
2: В Тулузе как-то раз, недалеко от Белузера, Копая котлован для нового театра, Отыщут клад, что каждого взволнует. Всё будет в двух местах рядом со склепом.
Д. З. В целом, “Неплохи в их Начинаниях”, но быстро становятся “абстрактными”, думают, надеются: “вот, как-то всё и сложится”, обычно просто потому, “что им того Хочется”; вскоре “Не любят Заниматься конкретными Планами”. Это чаще всего Не значит, что “Не получится”, часто к ним “уже Привыкли”, видят их “Одарёнными”, и потому Помогают им “Продолжать быть, становиться Обеспеченными”. Однако те, кто Заметили, что они “сторонятся” сложных Решений, усилий могут им “на это и Указать”. Кто-то готов “сразу Мобилизоваться”, другие “опасно продолжают Отлынивать”. Кого-то в итоге могут Вынудить “отказаться от Привилегий”, другие “уходят сами”. Везде и в Личном угнетены, когда отчего-то Не соблюдаются “Высокие” Стандарты. “НекотораяЗаботао Совершенстве” – их обычная Цель. Но их Характер “не подарок”: Недружелюбные, одинокие, негуманные. Стравливают “отстающих”, наглея. Демонстрируя напоказ “Превосходство”. Философы, которые “про избранных”, остальные им “Не выгодны.. ”Этот Фактортакже и “про катастрофы”, “с самыми разнообразными последствиями”. За то, “что зарвались, исчерпали нормальность”. Нередкопроявляется и у тех, кто “вроде бы ненадолго, но уже критически, забыл о Совести”; непонятно как, отчего“Происходит опасное, а иногда и самое худшее”. Лишь иногда этому предшествует (долгий) “Счастливый период”. Может быть подобно: “ни то, ни сё”. И всё же, тем, кто “Верит в необычное Злато, в дары”, оно может “попадать в руки”, “опасно проверяя”. Они – “Образец Расчётливости, Процессор, калькулятор всего”. В Личном про тех, “кто Поддержит”, и в Делах. Часто “не щадят себя”, когда “надеются Разбогатеть”. Но и “забывчивые”, когда нет смысла “потратить своё время”. Скорость Реализации тайн, секретов часто Наиболее важна, также как и “важные” Связи. Обычна Цель: достичь (любой ценой) Высокого Состояния, иногда наследства.
|
| |
VIIIЦентурия: 31-40
VIII. 31. (8. 31) 731/679
PremiergrandfruictlePrincedePesquiere: Maispuisviendra bien & cruel malin, Dedans Venise perdra sa gloire fiere, Et mis a mal par plus ioyue Celin.
1: Первым будет великий отпрыск Принца из Пескьера /де Пескьер/ /Первую большую победу одержит Принц де Пескьер/, Но затем придёт очень жестокий хитрец: В Венеции потеряет свою гордую славу И пострадает от более молодого /весёлого/ Селена.
2: Первым будет отпрыск великий Принца из Пескьера, Но затем появится очень жёстокий хитрец: В Венеции он потеряет свою гордую славу И пострадает весьма от более молодого Селина.
3: Первый великий плод принца Perquiere, Но затем придет очень жестокий злодей. В Венеции потеряет свою гордую славу, И пострадает от более молодого Celin`a.
4: Первым [будет] великий отпрыск Принца из Пескьера (Пескьер): Но затем придёт хороший и жестокий хитрец, В Венеции потеряет (проиграет) свою гордую славу, И пострадает от более веселого (радостного) Селена.
Д. З. Ненавидят “пот”, услужливость, усилия ради тех, кто им “неприятен”. “Вроде бы Разборчивые”, Готовы “узреть Противоречия”, но часто оказываются всё равно “излишне зависимыми”, тогда “ждут перемен”. “Ослеплены” другими, нередко“и собой”. Часто, начиная, “марионетки” тех, “кто Знает, чего хочет”. И всё же Судьба требует, а после и “возмещает”, Высокую плату за Риск, а также за Приключения “интимного” характера. Однако, те, кто “излишне прячутся”, опасаясь, Ей “более Не интересны”. Всегда Позируют, “рисуются”, но вдруг скорбят, опасаясь Неудач. И им Неважно, в целом, кто им “будет Принадлежать”, но, опомнившись, всё же Надеются, что “самые Крутые”. Им завидуют также “Условно придирчивые”, но “Не настолько Удачливые”; такие “Только и Умеют, что Уговаривать”; их и “свои” Не ценят, готовы измучить “разнообразными” Претензиями. Сами же они, пока те “Умоляют”, Перебирают тех, “кто на виду” (когда самим приходиться “для ускоренияЖизни” выпрашивать, то мучаются скучными для них проблемами). Часто Не стараются, а “как-то”, иногда и “виртуозно”, Изображают“всё, что угодно”, чем “всё себе портят”. От них отказываются из-за “Критики и подлости”. В Делах “излишне беспечны”, после Краткого периода “явных” Удач, с Прибылями, думают, что “всё само собой сложится”. Хотя вначале могут “и Не вылезать из утомления”. (Те, кто их Не любят, “постоянно Оспаривают их Первенство”). Хотя, бывает, думают о том, чтолюди “Прислушиваются” всё же к тем, кто им “почти Равен (и это про настрой, про умышленное поведение)”. Что им самим кажется “Смирением”, “не слишком радостным”. Иногда готовы к хамству, к угрозам, которые их самих “заводят” на продолжение Борьбы. Можно сказать, что это про Моделей, красоток, про Красавчиков, с претензиями, но и, напрягаясь, “про Секс, про Риск”. Такжеможно отметить, что Идея Вкуса и Славы занимает “слишком много места в их Душе”, но “разносторонними” являются немногие. Получается, что Предпочтительно быть “Необязательными”, тогда, быть может, сбудется то, “что мало кому подходит”. ИногдаДеньгивсё же прилипаютктаким, какони, так что необходимо “уметь Впечатлять”. Но Вкусы общества неминуемо меняются: то одни, то другие.
VIII. 32. (8. 32) 732/680
GardetoyroyGauloisdetonnepueu, Quiferatantquetonvniquefils SerameurtryaVenusfaisantv? u, Accompagnedenuictquetrois& six.
1: Остерегайся, Галльский король, своего племянника, Который устроит так, что твой единственный сын Будет убит, принося обет Венере, Сопровождаемый ночью только тремя и шестью.
2: Галльский король, поберегись племянника, Он так подстроит, что твой сын единственный Зарезан будет, принося обет Венере, Ночью в компании троих и шестерых.
3: Остерегайся, галльский король, своего племянника, Который сделает так, что твой единственный сын Будет умерщвлен, принося обет Венере, Сопровождаемый ночью как три и шесть.
Д. З. Влюбчивые, похотливые, часто “неразборчиво”. “Не слишком Удачливые” шутники. Подстраивают гадости, хамят, но после всё равно бывают “назойливыми”, даже с теми, кому от них “доставалось”. Часто “сиюминутные Слабости” для них “Важнее всего”, а “Принципы” оставляют для тех, “кто в них Верит (те им, по их мнению, “всё равно Должны”)”. Часто настроены “сразу поддаться”, когда “нет смысла выжидать”. Посколькунередко “необидно шалят”, то их “могут и Прощать”. Склонны к Проверкам, Дамы больше. Те, кто “Не соглашаются с ними бывать”, “когда, как, где им бы того хотелось”, бывают “Опасно изгнаны”. (Не все их “выдерживают”). Нередко их утомляет фактор“Вторых”, “со зла покорных” (созерцательных, но иной раз и любовниц, любовников), из-за “Повышенного к ним внимания” обиженных “навсё это”. Дела их зависят от “Качественного притворства”, тогда как их, хотя они часто это Отрицают, Выбирают из-за “Согласия”. Везде редко обходится без осложнений “из-за Недопонимания”. Часто“развращают”, соблазняют “чем-то коварным”исамииихсамих. Но это “про Усилия”, а “Много и другого”, что они “еле успевают обрабатывать, обдумывая”. Часто всё начинается с “малого”, но постепенно “перерастает” в суровую, жуткую Битву. Они “не желают уступать”, “терять Лидерство”. И это несмотря на то, что во многих случаях Противники были “близки”. Им нравится “изводить”, “давить на болевые точки”. Иногда Практикуют “Захват”, похищения. Внекоторых случаях мучают пленных, бывают “исследователями Сексуальности”. Иногда про них, когда они “Магнетические, Одарены в этом” и этоситуация, когда к ним “липнут, привязываются” Слишком многие. В целом, только кажется, что всё это “про Успех”, обычно позже “про недовольство и навязчивый бред”. Но у некоторых, “часто обиженных”, появляются шансы “внезапно разбогатеть”, “кем-тостать”.
VIII. 33. (8. 33) 733/681. LegrandnaistradeVeronne& Vincence, Quiporteravnsurnombienindigne. QuiaVenisevouldrafaire vengeance. Luy mesme prins homme du guet & signe.
1: Из Вероны и Виченцы появится великий человек, Который будет носить весьма недостойное прозвище И пожелает отомстить в Венеции. Он сам захватит часового и добудет пароль.
2: Великий явится, что родом из Вероны и Виченцы, Носитель очень нёдостойной клички, В Венеции он месть свершить желает. Захватит лично стражника, пароль добудет.
3: От Вероны и Винченцы родится великий, Который будет носить очень недостойное имя, Который захочет отомстить Венеции. Самонвзялдозорногоипароль.
Д. З. “Безрадостные”, часто “Равнодушные”; сложно Убеждать в том, что “Важно им самим” и “поначалу Безразлично” кому-то ещё. Многое зависит “от Выбора Темы”, но “вроде бы подходящие”без сложной Проверки часто –“Проигрышные”. Важна и “Концентрация”, обычно “Не стоит, нельзя Отвлекаться”. Когда “обессилели, сами себе Надоели”, для них характерно “Попустительство”. И себе и другим, случается, и “самым ненужным”. Чуть позже для них “Оказывается Важно”, что на них “всё ещё Надеются”. Тогда они готовы снова “Немного отдохнуть, переждать”. Но, в целом, им Мечтается быть всегда “Впереди всех”, среди тех, “кто готов сразиться за Свободу и Достаток”. Переживают, когда Их люди “теряют себя”, готовы “Смириться, уступить”. Но в Личной жизни “Не умеют здраво общаться”, привиредливые, надоедают “нелепыми”просьбами, или вообще “жёстко Приказывают”; потому “похожи на Наказание”. Их часто Раздражают “носители Здравого Смысла”; те, кто “Не обращают внимания” на “Неустойчивость”, “на присущие им Колебания”. Просто “берутся и делают”, их “Не дожидаясь”. Они же “торгуются”, ради того чтобы “Внедриться, вступить” и, обидевшись, “нагло Обмануть, опорочить”. Что всем“стойким” кажется “зловредным”. Кто “Первым начнёт зверствовать, унижать”, сказать сложно, но “так бывает Всегда”. Когда бывают там, где “Нескучно, заводит”, часто Завидуют; но “Помочь им в Развлечениях”, из-за присущей им Наглости вместе с цинизмом и расчётом, обычно “вовсе Не спешат”. Немногим из них Удаётся “на всём в итоге Настоять”. И всё равно они Переживают – как только их кто-то Не ценит, “обидчивые”. Собираются стать “про Борьбу разными на то методами, способами”, но “до Победного конца”. Некоторые собирают, проигрывая, некий Опыт, который им в итоге подсказывает и про Успешные Замыслы, Планы. Они даже могут “Взлететь”, когда “стали устраивать”. Когда в них открываются “Новые стимулы, даже Таланты”. ТогдаунихналаживаетсяиЛичнаяЖизнь. Однако, Больше Смысла оказывается в Мести, и тем, “кто им надоедает”.
VIII. 34. (8. 34) 734/682
ApresvictoireduLyonauLyon, SuslamontagnedeIvraSecatombe, Delues& brodes septiesme million, Lyon, Vlme a Mausol mort & tombe. H iij
1: После победы Льва в Лионе В горах Юра произойдёт массовое убийство: Бойня и кровавое месиво семи миллионов /седьмого миллиона/. Лев, Ульм в Мавзолее /в Мосоле/ падёт замертво.
2: После победы Льва в Лионе В горах Юра произойдёт резня больная: Бойня и месиво кровавое семи миллионов, Лев, Ульм же в мавзолее обретёт себе могилу.
3: После победы Льва надо Львом На горе Юра произойдёт Гекатомба. Потоп и brodes седьмой миллион. Лион, Ульм в Мавзолее умер и упал.
Д. З. Не видят себя “без Призов”, но и “понты неизбежны”. Даже “толковые в чём-то Главном” люди, “галантно” Изображаюти то, что в них “надеются Увидеть”; к Примеру то, на что “кто-то вскоре Удачливый”смог бы “вместе с ними Рассчитывать”. Но они часто “уже Везучи” и отрицают “возможность Вовлечения” тех, кто “ниже Уровнем”, чем тот, к которому “давно Привыкли”. В Делах непостоянны, неравномерны, беспокойны. Несерьёзны, веселы, “одержимы (радостным) Чудом, которое многие сравнили бы с воровством”. Шикуют, как только смогли “немного разжиться деньгами”. Но от них требуют “осмысленной Последовательности в действиях”, которое “Суть постоянство”. На что они “Не способны”, они – “спонтанные и насмешливые”. К тому же они же “рисуются”, оскорбляя тех, кто им кажется “напрасным, несмышлёным”. В итоге Ужасаются тому, что на них “многие ополчились”, надоедают им “постоянными” угрозами, “угнетают”. Чаще других готовы Задуматься “об Эффективном ответе”, возможно, и “Противоправном, террористическом”. Зло в себе подавляют, но иногда, когда “нет выхода”, “именно на него и ставят”. В Личном “себе на уме”, но желают “красочных, спортивных”; “разумно подороже”. Или “желают даром, за Приключения”. Тем, кемнедовольны, “всёпортят”, как минимум, “не ценят”. Любят “вкусно поесть”, одновременно “порезвиться”. Запросто унижают тех, “кто отстал, отрёкся”. И там, где их “плотно преследуют”, “мало что сбывается”. И всё же Борцы, которые, бывает, и подолгу выжидают, а после “готовы на всё”.
VIII. 35. (8. 35) 735/683
Dedansl'entreedeGaronne& Bayse, EtlaforestnonloingdeDamazan Dumarsauesgelees, puisgresle& bize Dordonnois gelle par erreur de Mezan.
1: У слияния Гаронны и Байса, В лесу недалеко от Дамазана ЗамЁрзшие ивы на болоте, затем град и северный ветер... Дордонец замерзает из-за ошибки Мезана.
2: Там, где Гаронна сливается с Байсом, В тёмном лесу недалеко от Дамазана Замерзшие волны на море, затем град и северный ветер… Дордонецзамёрзнетиз-заошибкиМезана.
Д. З. “Слабы”, когда нет “Приличного”смысла. И это несмотря на то, что у многих “Повышенный”Потенциал, Таланты. В Делах, в учёбе склонны “погружаться, вгрызаться”. ПолучаетсяМного, когда “на взводе”, взбудоражены, даже “взбешены”. Спокойствие им меньше Способствует; часто они “Отказываются от Борьбы”, хотя “шансы всё же были”. Когда соглашаются “на меньшее”, то Выглядят “несколько хуже”; “Неприветливые”, “безрадостные”. (Напрасно) Много думают о Приключениях, о Сексе. Часто Оказывается “всё не то”. Лезут туда, где им “не рады”; там сами какие-то“явно недалёкие, нескромные”. Если и там “ради своих Завоеваний”“Готовы на всё”, то им “Пора ждать Беды”. В Делах в любом случае “Готовы положиться” только на Самые современные методы, технологии. Иначе изначально “Не верят в себя”. В Делах чтут тех, кто “смог Удивить”, “внушить Превосходство”. Иногда и сами “Не правы”; Прикрываясь “самыми беззащитными”, Надеются на “немногочисленных Одарённых”. В Личном “тянут всё на себя”, когда Поняли, “что к чему”. Готовы и Упрашивать, чтобы “продвинуться”. Секс рассматривают “как удобную блажь, чтобы растормошитьи себя и других”. За Деньги получается всегда “хуже, чем по Симпатии”.
VIII. 36. (8. 36) 736/684
Seracommisconteoindreaduche DeSaulne& sainctAulbin& Bel? uure Pauerdemarbredetousloingespluche NonBleteranresister& chefd'? uure.
1: Будет совершено преступление против помазанника на герцогство Из Сольна и Сент-Ольбена и Бельэвра. /Сольном и святым Ольбеном и Бельэвром/ Выложенные мрамором башни будут выщерблены дальним обстрелом, Не устоит Блетеран и шедевр.
2: Будет покушаться на помазанника Из Лонса, Солинье, Сент-Ольбена и Бельэвра. Разрушат выстрелами издали башни мраморные, Не устоит Блеттеран и его шедевр.
Д. З. “Несчастливы”, когда “всё потеряно”; мук больше, чем думали. Но и до того часто “Печальны”, понимают, что часто Удача у тех, кто умеет сразу“Ослепить”, а Разум– “далеко Не всегда”. Готовы “Расправиться с теми, кто изводит”. Многие наперечёт Знают “всех своих Врагов”. В другое время часто Занимаются “чем-то изысканным” (чтобы “Не менее впечатлить”), если получили Должный опыт, воспитание, образование. Те, кто “бесталанны”, обычно “изнывают от Скуки” и даже “от чёрнойЗависти”. Утешают себя тем, что “более нормальны, чем другие”; всё же Пока Нравятся тем, кто Не любит “самодурство”. Но именно те, Злые, коварные Соперники часто, по мнению “самых Успешных”, им “вроде как Образец”. В Делах, прежде всего, “послушны”, что часто и Вредит; на них “Выезжают” те, кто Не привык, отказывается “тщательно Стараться, корпеть”. “Работоспособные” часто “опустошены” тем, что их “Не ценят, как обещали”. У них “просто дежурно” Справляются о том, “как всё идёт”. В Личном выслушивают Упрёки, коварные домыслы; часто сделали всё, “что смогли и даже больше”, но “отчего-то почти напрасно”. Часто прогнозируют Неудачи с теми, кто им “пока врёт”. Постепенно отказываются от Идеализма “в пользу Самодовольства”. Но и тогда их Пробуют “облапошить”, пользуясь “немного другими схемами, общеизвестными шаблонами”. Иногда их надеются “подставить”, чтобы на них “отыгрались” их явные Недруги.
VIII. 37. (8. 37) 737/685
LaforteresseaupresdelaTamise Cherraparlors, leRoydedansserre, Aupresdupontseraveuenchemise Vn deuant mort, puis dans le fort barre.
1: Крепость на берегу Темзы падёт, Когда внутри неё будет заключён король. Его увидят возле моста в рубахе, Одного перед лицом смерти, затем он будет закрыт в форте.
2: Крепость на Темзы сырых берегах Падёт, когда в ней заключат короля. Его увидят в смертный час возле моста в рубахе, Затем он будет в крепости навеки заточён.
3: Крепость у Темзы Падёт, когда в неё будет заключён король. У моста его увидят в одной рубахе, Одного перед смертью, затем заперт в форте.
4: Крепость около Темзы Падёт когда Король внутри [будет] заключён: Рядом с мостом будет виден (увидят) в рубахе Один перед смертью (лицомсмерти), затемвфортезакрыт.
Д. З. Всем, даже незнакомым людям, Присваивают статус “Плохо”. Считают, что“всегда Разочаруются”. Тем, кто для них “Великолепны”, в итоге также “желают Несчастий”. Но могут и помалкивать, чтобы “Не подставиться”. Часто “забиты”, угнетены, одержимы Маниями и истериками. Видят в людях“подобное”, якобы Завидуют “чему-то получше”, но запросто “Предлагают помучиться” втом, “что уловили”. За то, что склонны “Подчёркивать неудачи”, их и Не ценят. Обычно они “постоянны в их безразличии”. Некоторые Меняются, когда “получают встряску”. Когда почувствовали “Прилив сил”, “интуитивны”, Строят Планы, часто “несоразмерные их Положению”. Становятся “интенсивными”. Им могут “что-то Пообещать”, они же обычно “Переоценивают себя”. Тогдаc трудом выдерживают“некоторое Ожидание”, развивают(в Душе) “КомплексВсевластия”; позже Надеются “махом захватить необходимое”. Когда их Отблагодарили “почти как Обещали“ – это “почти Чудо”; их запросто “могут и Обмануть”. Сами Благодарят “сложно”: лучше бы те “помалкивали, выпрашивали”. Терпеть Не могут “Оппозицию”, Властей “опасаются”; Врагов оценивают по тому, “что тео них знают”, чего бывает “недостаточно”. Собирают то, тех, что, кто им помогает чувствовать себя “Неуязвимыми”. Также“вскользь” Уважаюттех, прокого“многиеМечтают”. В Личном “неуступчивы”, когда “владеют положением”, иначе “потеряны”. В Сексе, в котором они чаще “динамичны”, сразу “набивают себе цену”, и могут показаться “заманчивыми”, пока подло “не проявили себя”. Дамы чаще “в обмен за участие” ставят “столь невыполнимые условия”, что это удручает тех, кому они понравились.
VIII. 38. (8. 38) 738/686
LeRoydeBloysdansAuignonregner Vnautrefoislepeupleemonopolle, DedansleRosneparmursferabaigner Iusques a cinq le dernier pres de Nolle.
1: Король Блуа будет царствовать в Авиньоне. В другой раз даст народу исключительные привилегии. Будет сброшен со стены в Рону До пяти раз, последний возле Ноля.
2: Король Блуа на царство сядет в Авинъоне. Однажды даст народу много воли. И будет в Рону сброшен со стены До пяти раз, в последний возле Ноля.
Д. З. Когда “всё бестолку”, разочарованы. Считают унижением “Бездействовать”, иногда кто-то в такие периоды “про Покаяние”. Но их Смысл: Нападать, Вредить, Мешать, “действуя на Опережение”. Иногда “охватить Многое”, везде Убеждая “в чём-то для них Важном”. Могут “настаивать на Сравнениях”, часто успевают “быстро Подготовиться”. Также, как и про них Самих, Удивлены, когда те, про кого “они и знать не желали”, “вдруг Появляются” и даже кажутся “вполне Перспективными”. Однако, “Не желают Добра” тем, “кого считают кем-то – ниже себя”. Тем не менее, везде, надавливая, “повышают Планку”; даже “Меняют Идеал” в сторону “более Респектабельных”. Всегда, в целом, ориентируются “на Недостижимое”. В Делах им всегда сразу “важны Результаты”, а до того обманы, ловушки, которые в их случае – “обычное Явление”. Отказываются, и обожают, “когда вовремя”, от всего “излишнего, порабощающего”. Сами часто Предпочитают “вроде бы Предназначенных им”“холёных”, а другими“бесчувственно Пренебрегают”. Так что в Личной Жизни Ненадёжны, сложны, пробуют Браться за то, что их может “как Возвысить, так и оскорбить”. Деньги часто – “Самоцель”; “возможно всякое”: опасаются Зависеть, упрашивать, убеждать. Подкуп (в конечном счёте “ради Развлечений”) считают “вынужденной Нормой”.
VIII. 39. (8. 39) 739/687
Qu'aura este par prince Bizantin, Sera tollu par prince de Tholose: La foy de Foix par le chef Tholentin, Luy faillira ne refusant l'espouse.
1: Что было совершено Византийским принцем, Будет отобрано принцем Тулузским. Его веру в Фуа разрушит Фолентинский правитель И не откажется от супруги.
2: То, что завоевал принц Византийский, Будет отобрано принцем Тулузским. Веру в Фуа разрушит лидер Фолентинский И от супруги не откажется.
Д. З. Циничные; вначале относительно “Бездарные”. Презрение и Бахвальство. “Навязывание Неудач”. Споры, ссоры о Достижениях, “Ради которых всё и будет”. При том, что “Идиотское спокойствие” часто “выводит их из себя”. Раздражены, когда проигрывают “слабым”, но при этом “дерзким, наглым”. Становятся “обессилены, когда Сделали всё, что могли”, но всё равно “явно уступают”. В другое время часто “Жертвуют собой, чтобы ни было”. Трусость считают “последним делом”. Стараются, но их “редко устраивают любые Итоги”. Появляются и “Счастливчики (-вицы)”, которые “уклоняясь от худшего”, смогли “ухватиться за Заказы, за Удачные ситуации”. В Делах Самодовольны, немного беспечны, торопят “сделать Выбор в их пользу”. В Личном “берегут себя для тех”, кто “всем ради них Пожертвует”. Битва “из-за Сексуального подтекста” – “дело случая”, который они всё же “Сразу используют”. Друзей у них немного, но те, что есть, “очень для них Важны”. Полагаясь на Эффекты, сразу “Теряют Самоуважение”, иногда и “Разум”. Должны быть “действенные” Результаты. Потери “ценных” не желают, борются “за перпективных с ними”.
VIII. 40. (8. 40) 740/688
LesangduIusteparTaur& laDorade. Pour se venger contre les Saturins Au nouueau lac plongeront la mainade, Puis marcheront contre les Albanins.
1: Кровь Праведника пролита Тельцом /под знаком Тельца/ и Дорадой /Дорянином/ /Сицилией/ /Доридой/ /морем/, Чтобы отомстить почитателям Сатурна /рождённым под знаком Сатурна/ В новом озере утопят мощь, Потом выступят против Албанцев.
2: Кровь Праведного пролита Тельцом и Ла Дорадой, Чтобы отомстить ревнителям Сатурна, Отряд они утопят в новом озере, Затем они против Албанцев выступят.
Д. З. “Так себе” Гости, Визитёры, обожают “запутать”, чтобы (сразу) “как-то Воспользоваться”. Не уважают “Несовременных” людей, ещё и “делают вид”, что те им Обязаны“явно Позавидовать”. Ограничивают тех, кто “несмел, неудал”, “напрасно выжидает”. Готовы “Опередить”, возможно что-то “Отнять, исключить, перевести, что-то выторговать”. С теми, кто им “Способен Ответить, Отреагировать” Ведут себя иначе. Вначале “много Обещают”. После “откладывают”. Иногда “в самый последний момент” Собираются “что-то сделать” и вдруг “отказываются”. Вознаграждают редко. Также “Не любят и Личных одолжений”, иногда и с теми, кто “вроде бы стал близок”, чтобы (после) “Не отдавать взамен”. Иногда, напротив, Обязывают, склоняют “к Неразумной от них Зависимости”. Так им проще “Надавить, опозорить”. Иногда “и ради Процентов”. На Высшем Уровне также могут становиться “искусными Интриганами”. Удивляюттем, что их “частая Необязательность”“запросто срывает что-то Важное”. Иногда “быстро ориентируются”, и “переносят всё вперёд”, чтобы “явно Опередить”. В Личном они Надеются “заполучить” тех, кто им “Подарит себя”, но останется “разумно Требовательным”. Готовы “ополчиться” на тех, кто “пока Не обладая их Стандартами”, “ставит им себя вровень”. Иногда “как-то Великодушны, но разумно”. Исключения “обычно варьируют”, ради “Будущих планов”. Им могут помогать Духи, “мало ли в чём”. В Делах Исследуют, изучают. “Навязывают” Нормативы. Иногда типа спецов, агентов. Такие считают, что “всё дело в Людях”. С ними и “работают”, ловко “склоняют сдаться”. Не особенно и верят в силу, больше в хитрость, в настойчивость. Немного Опасаются тех, кто создаёт себе “ореол кого-то Недосягамого”, считают таких “издевательскими”. Готовы измучить тех, кто, по их мнению, “зарвался”, но и, возможно, “слабее”. Рады тому, что Прямые противники устают, отчаиваясь. Подкупают кого-то, кто сам вредит Соперникам. Участвуют и сами.
|
| |
VIIIЦентурия: 41-50
VIII. 41. (8. 41) 741/689
EsleuseraRenadnesonnantmot, Faisantlesaintpublicviuantpain d'orge, Tyrannizer apres tant a vn cop, Mettant a pied des plus grands sur la gorge.
1: Без единого слова - будет избран Ренад, Вынуждающий святой народ жить на ячменном хлебе. Много /после многих/ лет спустя вдруг станет тираном, Ставя ногу на горло самым великим.
2: Без слова против будет избран Ренад, Он вынудит святой народ жить на ячменном хлебе. Затем спустя немного лет он станет вдруг тираном, Поставит ногу на горло знатнейшим и великим.
Д. З. Провокаторы, которые ищут и находят и себе и другим “Опасных” Проблем. Затевают невзгоды. Часто сами “дестабилизируют то”, в чём Обвиняют тех, кто их “Опередил”. Им Не нравитсято, что кто-то Успевает“отменить” их Планы и “Воспользоваться ситуацией”, почти так же, как и они сами“когда-то Мечтали”. Часто они – “борцы за Ресурсы”, за “спорную”Территорию, которая им “могла бы Пригодиться”. Во всех Делах Ситуация вначале “неопределённа”, но после “резко меняется”. “Выигрыша хочетсямногим”, но “Поделить его” почти всегда “невозможно”: Большая его часть“достаётся кому-то одному (он его может и “распределить”)”. Остальные удивлены и обижены, но “Настаивать на Равенстве” обычно “почти Бесполезно”. Многое зависит “от маскировки”, некоторых “ложных ходов”, “реальных разведдействий” и “ускорения”. Иногда кто-то вынужден “быстро на всё Реагировать”; менять Расположение “ГлавныхРесурсов”. Однако, в основном, все делают это “хаотично” и потому “бестолково”. Правильно“Планирующих Удачи” совсем немного. В Личном надеются “Избежать худшего”: “распада семьи”, насилия, постоянных угроз; те, у кого “всё относительно хорошо” – в итоге напрасно уговаривают“задержаться” – “всё глупо”. Их уловки “просто смешат”. В целом, “нормальные” Уповают на тех, кто “Не слишком избалован Судьбой”, но “готов торговаться”. Иногда “Приходят к Вере”, надеются, что “благодаря ВмешательствуВысших сил”их“пощадят”. Такое возможно, но “не всегда”. “Возможно всякое”. По возможности Не следует бывать в людных местах, так как“Предсказать случай, поворот”–“сложно”. Иногда препятствуют, возникают преступники, бойцы, которые пользуются “любой оплошностью”. Риск и Сексу них самих, рядом с нимивсегда проявляются “Спонтанно”, какие-то“озабочены”, но есть и те, кто “навсём этом”специализируюся: вдруг “может быть опасно”. Увлечение ставками, игрой, растратами редко хорошо заканчивается. Они и сами “недовольны” и “перестают устраивать”. Хуже всего тем, “кто проиграл”, ранее настаивая“на позоре Перспективных”. Такихмучают“нежелательными переменами”, иногда и голодом, нехваткойвсего. Они внезапно могут очутиться “в бедственном положении”.
VIII. 42. (8. 42) 742/690
Parauarice, parforce& violence Viendravexerlessienschefsd'Orleans, PressainctMemireassault& resistance, Mort dans sa tante diront qu'il dort leans.
1: Жадностью, силой и принуждением Посеет раздор среди своих Орлеанский предводитель /Орлеанских предводителей/. Возле Сен-Мемира штурм и сопротивление. Смерть настигнет его в шатре: подумают, что он там спит.
2: Жадностью, нажимом, принуждением Среди своих раздор посеет Орлеанский вождь У Сен-Мемира штурм и схватка жаркая. Настигнет смерть его в шатре: подумают, что спит он.
Д. З. Верят в то, что “Ценные”, и в перспективе –“Удачливые, незаменимые”. И многое сложится “без особых проблем”. Взбешены “из-за невнятности, тем более, из-за безнадёжности”, но и те, кто “против” (них) —“не меньше”. Раздражаясь на обиды, “Никто не желает Уступок”. Часто Исследуют обстановку; Не начинают, пока Не убедятся, что “уже Пора”. “Цена ошибки” в “Неверном” позиционировании, “в Расчётах”, как правило, очень Велика. В большинстве случаев Нельзя“распылять Силы”. Их позже “резко не хватает”. Рискуют “всецело”, когда “Уверены в Успехе”. Сила “во взаимодействии, во Взаимовыручке”; у кого они – Лучше, “те и вырываются вперёд”. Везде Давят, рассчитывая, что “кто-то сдаст”. Без соблазнов, и демонстративных, в их случае “скуповаты”, даже и “по отношению к себе самим”. Всегда Нагло Желают того, “что им поддадутся”. Рассчитывают“на добычу, на халяву”, которойвезде немного, иногда для этого “заискивают” сами. Некоторые обманщики, лгуньи “резво Продолжают”, когда заведомо готовы “продать”, “обойтись без” или “Нажиться”, “Прославиться”. (Всегда) Руководствуются тем, что им “неизвестно как Повезёт”. В Личномвсегданаходятся “на грани”; иногда “лишаются рассудка из-за Безразличия”; злят почти ненужные “вторичные” Стимулы. Из-за идиоток наступает “временное облегчение”, а“мужская порода” (скрыто) никому Не готова подчиняться. “Размазни” же теряют себя, потому стоит (продолжать) тренироваться.. Но и те, кто штурмуют, часто “Обречены на Неуспех”. Результаты, несмотря на обещания, вдруг оказываются“разочаровывающими”. Договорённости подолгу невозможны, откладываются. Может быть “смена Активности”, когда “то одни, то другие”. Но и тогда Нажим часто “малопродуктивен”. Можно попробовать “уговорить”. Образуется “по Прихоти Судьбы” и “у меньшинства”: у тех, кто со Способностями, со Внешностью“Самыми редкими”. (Остальным “по остаточному принципу”). Но и им следует Контролировать себя, свои Запросы, иначе обанкротятся (про других, если что, им обычно“и слышать не хочется”; “ненужных” вскоре или сразу предают или отказываются от них). Позже, окончательно обнаглев, иногда растеряв Самоуважение, Склонны к Расправам, и “к самым зверским”. Как итог: Надежды многих (подолгу) оказываются “неосуществимыми”, иногда – “слишком запутанными”. “Результативные же” бьются. (Неудачи и смерть их — когда расслабились, недооценили врага).
VIII. 43. (8. 43) 743/691
Parledecidededeuxchosesbastars, Nepueudusangoccuperaleregne, Dedanslectoyreserontlescoupsdedards Nepueuparpleiral'enseigne.
1: Так незаконнорождённый решит оба вопроса. Племянник кровью захватит царство. В собрании будут нанесены удары копьями /дротиками/, От страха племянник сложит знамя.
2: Так вот бастард решит оба вопроса. Племянник кровью царство захватит, В собраньи случится драка с пиками, Племянник, струсив, тут же сложит знамя.
Д. З. Те, кто Не готовятся, мало на что “могут Рассчитывать”. Оказывается, что те, кто создали Секретные товары, продукты, услуги и “в большом Количестве”, чаще всего и “Претендуют на Победу”. То, “насколько Точно” удастся быть “Информированными” о любых Планах Противника, Конкурента, Важнее всего. “Опережать” придётся Пробовать и часто. Так что во всех Делах это “Переломный”период. Тем, кто безнадёжно Не занимался “Исследованиями ситуации”, “Всё настолько сложно Предугадать, насколько бывает”. В итоге Приходится напрягать “всё, что есть”, чтобы “Не проиграть”. Те, “кто отправляются за неведомым и далеко”, путешествуя, часто находят “Современные Идеи” и их “потенциальную реализацию”. В Личном те, кто “не успевают мобилизоваться”, “подготовитьсяк трудностям”, часто Предают. Думают, что “с кем-то будет легче”. Но им стыдно Проигрывать тем, “кто им остался обязан”, тем более тем, “кого они хорошо знают, изучили”. Однако, “найденные”, как и “подтверждённые”, вэтовремя(ане “до”) – “несерьёзны”. Они “уже обиделись”. Напрасно и сами Слишком надеются на “лёгкие” отношения; “Норма”, когда“заставляют выкладываться”. Иногда находят тех, с кем “неприлично отрываются”, и их “более ничего не интересует”. Бандиты – находчивые и умеют оказаться там, “где им сложно воспрепятствовать”. Наказаниечасто “сложноосуществить”. Часто “играют на Противоречиях”, ищут “равных” и “готовых им помогать”. Бывают “болееразнузданными”, чемокружающие. Бывать там, где ожидается нападение, возможно, если знать “чем подкупить”, иначе – не получится. Такжесложносохранитьинтригу, когдапротивостоят“идейные”, толковые.
VIII. 44. (8. 44) 744/692
Leprocreenatureldogmion, Deseptaneufduchemindestorner Aroydelongue& amyaumyhom, Doita Nauarre fort de Pav prosterner.
1: Незаконнорождённый /благородный/ Огмий /? / От семи до девяти свернут с дороги. К королю издалека придёт друг получеловека, Обладающий силой должен в Наварре из-за По /перед По/ пасть ниц /Должна в Наварре пасть сила По/.
2: Настоящий отпрыск Огмиона, От семи до девяти свернёт с дороги. К королю придёт друг получеловека, В Наварре из-за По должны разрушить форт.
Д. З. Трения “многое меняют”, как “в сторону Хорошего, Пользы”, так и “Плохого, Ненужного”. Риск считают “Фактором трудным”, так как позже Включаются “сильные” игроки, которые их уже ‘Не склонны Прощать”: иНенавидят, выговаривают им “за Безответственность”. Конкуренты “своим”выдаютпро них то, что они создают Трагедии, Проблемы, часто “беспорядочно, грязно, грубо”. Иногда начинается Битва слухов, сплетен: “кто кого Опозорит”, вынудит “пойти на крайниемеры”, но сами к ним обычно “уже готовы”. Те, кто наивно думали, что “пронесёт”, часто “Многое из Собственности” и “некоторых” теряют. В Делах “постыдны”чаще, чем “Разумны”. Бездушно, но и “с досадой за Прошлое”, Рискуют теми, кто им “пока Завидует”, но и теми, “слабыми”, кто им “готов помочь”. Тем, кто “вроде как готов Отговориться” в стиле“Не получается”, готовят “напрасные” Испытания. Хотя “если осталась Совесть, всё же лучше Прощать”. Однако, обычно всё равно им “никто не мил”, в итоге “мало что остаётся в Душе”. В это время и так “все Пробуют то, что Смогли ранее хоть как-то понять”. “Слишком настаивают” там, где“Не разобрались”только “Несознательные”. Лучше “обратить Внимание на то”, что “явно Выигрывает”. В Личномищут, когда “всё неплохо”. Люди в это время надеются “пожить самым Важным” (но не всегда Ответственны), которое “не всегда сразу возобновляется”. Многие становятся “ограниченными из-за Секса”, ониим заменяют “иное” разнообразие. Пробуют подчинять ранее, “хоть немного в чём-то Успешных”, требовать их “беспрекословного” подчинения, отбирая их “Личные завоевания в свою Пользу. Но им стыдно подчиниться негодяям, которые позорят их, пусть и сложные, но взаимоотношения, с близкими им людьми. И до и после “Уровень Запросов” зависит “от силы Союза ради возможных Доходов”. Дамысклонны, “выбираяилиотстаивая”, наглеть.
VIII. 45. (8. 45) 745/693
Lamainescharpe& laiambebandee, LongspuisnaydeCalaisportera, Aumotduguetlamortseratardee, Puis dans le temple a Pasques saignera.
1: Руку на перевязи и повязку на ноге Долго ещё будет носить младший из Кале. Благодаря паролю смерть будет отсрочена, Затем в храме на Пасху будет истекать кровью.
2: Руку перевязанной и повязку на ноге Долго проносит брат младший из Кале. Из-за пароля отсрочена смерть будет, Затем на Пасху в храме кровью истечёт.
Д, З. Проблем больше, чем Решений. Часто “всё быстро проходит”, и “наступает тишина, вредное спокойствие”. Им хочется снова Начать или Продолжить “что-то Захватывающее”, но для этого “Время Не пришло, нет подходящих Условий”. Когда “поменялось туда, где они и ожидали”, могут быть уже “Разочарованы”; опоздания для них обычно “нелепы”, почти как “тупики”. Делам они предпочитают “связи”, иногда пробуют “совмещать”. Каким-то “Свойским” Покровители часто Назначают “оставшееся Самое дорогое”. Тогда как “Ненужные” пробуют“урвать” то, что “Плохо лежит”. Одни осуждают “Насилие”, другие его “ищут”. Бывают Награды тем, кто “раскрепощёнболееположенного”. Но и Месть тем, кто нагло и Демонстративно “надеялся на Лучшее”, выгадывая там, где “более необходимые Разумные”“соблюдали меру”. Победители обычно пользуюся теми, кто “не смог найти прикрытие”. Проигравшие могут и Бороться, “во чтобы то ни стало”, но чаще думают о том, “что дальше”. Тем, кто “Не добивается”, “выносят мозг”. Личные планы часто “несбыточные”; “всё иначе”.
VIII. 46. (8. 46) 746/694
Polmensoleemourratroislieuesdurosne, Fuisles deux prochains tarasc destrois: Car mars fera le plus horrible trosne, De coq & d'Aigle de France freres trois. H iiij
1: Под Полярной звездой умрёт /яства, душа, ум/ на алтаре в трех лье от Роны. /Небо... / /Полюс... / Спасётся из обоих ближайших чудовищных проливов /ущелий/ /Спасётся от двух близких чудовищ в... /, Ибо в марте будет воздвигнут ужасный престол /Ибо Марс воздвигнет ужасный престол/ Тремя братьями Петуха и Орла Франции.
2: Поль-холостяк помрёт в трех лигах от реки, Хотя от обоих спастись сумеет монстров, Поскольку Марс воздвигнет жуткий трон, Орлом и Петухом, и братьями тремя.
Д. З. Неубедительны “без Денег”. В тех, кто стал“потерянным”, сложно “вкладываться”; очевидно, “Не вытянут”. В тех, кто Демонстрирует только“Поверхностные” увлечения, тоже бы “не надо”, “Провалят”. Так что найти “новые” Таланты, которые “энергичны”, и есть “Главная задача” (обычно они им “и позже Пригодятся”). На них сразу пробуют “Переложить любые Риски”; опасные Ситуации и “соотвествующие” Решения. Сами они обычно Не понимают, что “подставляются”Не меньше “безответственных”, “неподготовленных”. В данном случае просто “Не выигрывается”; хорошо даже “Остаться при своих”, “не в Проигрыше”. Даже те, кто вроде бы “Приличны”, кажутся “Важными”, предлагают “Обман”, затягивают “в Мошенническую” ситуацию; иногда даже “им самим” “в не до конца известную игру”. Однако, они, как правило, даже “Небольшие”выигрыши в Опасной, даже в“Заведомо Угрожающей обстановке”, считают “Выгодным занятием”. Те, кто сталкивался“с чем-то подобным” всегда “Отговаривают в это влезать”. Иногда “вынуждены Соглашаться” из-за того, что “всё безвыходно”, в надежде “на любое Продолжение”. В Делах “пробовать на свои” (Деньги, связи, другие ресурсы) наиболее Опасно. В Личном “просто заглядываются на формы, на стать”. Редко “на что-то большее”. Секс обычно “с подставами”, хотя и“дерзкий”. Потому позже частоУкоряют себя за то, что были “недальновидны”, наивны. Нередко (и это позже становится ясно) это Поиск тех, кто “вымотает”, заставит “сразу потратиться”. Болезни, травмы тоже лучше “не недооценивать”. Иногда у кого-то Идея “Намеренного злого Поведения”: “безразличного” и “жестокого”. Их ошибки удручают тех, “кто несмотря ни на что надеялся на Большее”.
VIII. 47. (8. 47) 747/695
LacTrasmenienporteratesmoignage, Desconiurez sarez dedans Perouse Vn despolle contrefera le sage, Tuant Tedesq de sterne & minuse.
1: Трасименское озеро будет свидетельствовать, Что заговорщики собрались в Перузе. Один из ограбленных притворится мудрецом, Сбросив на землю и ограбив, убьёт Германца.
2: Трасименское озёро станет свидетелем Заговорщиков, что собирались в Перудже. А один из глупцов притворится мудрецом И Тевтонца убьёт, его землю разграбив.
Д, З. Обычно Ставка “на то, что Временно”, “Не слишком и Оправданна”; им “Успевают Помешать”, иногда “Вынудить их Отменить” даже “оговоренные” Планы. Им приходится “снижать свои Требования”, чтобы “Сбывалось” то, что “Не имеет Смысла им кому-то (враждебному) Портить”. Но и тогда им Приходится “Ожидать Подлости, коварства, подстав”. С их “Небольшой” Удачей то Борются, то нет. Тогда как “с Настоящей” Слишком часто. В Делах потому “Отступаются, когда нет больше сил”, в других случаях “спасают и безнадёжное”. Для них характерны “Взаимные обвинения”, иногда и “Проверки”. Им “сложно, тягостно”, но “Воля их Велика”. В Делах Рискуют, когда “Не подготовлены”, а это “часто с ними бывает”. Могут “добиваться намеченного”, когда Конкуренция “совсем не плотная”. Рады Интуиции, но и “отсутствию Противодействия”, когда, по их мнению, “всё так и происходит”; довольны, когда Интуиция “не подвела”. В Личном мало “Сильных” шансов, их “Жалеют, не больше” (позже они Обычно “отдают”, “не совсем радостно, счастливо”); Многие Рады, когда “выделяют время на учёбу”. Часто потому, чтобы их Не смогли обвинить “в Недомыслии, в халатности”. И всё же их умудряются те, в кого они нелепо поверили, “Слишком Подавлять”. Напрасно “слепо”веряти в союзников; те чаще всего “мутные”, подлые; Не готовы им Помогать так, “как они на то Надеются”. Деньгитем “исамимнужны”.
VIII. 48. (8. 48) 748/696
SaturneenCancer, IupiterauecMars, DedansFeurierCaldondon saluaterre. Sault Castallon assaily de trois pars, Pres de Verbiesque conflit mortelle guerre.
1: Сатурн в созвездии Рака, Юпитер с Марсом: В феврале Калдон принесёт спасительный дар. Касталонское ущелье с трёх сторон подвергнется нападению, Возле Вербьеска стычка, смертельное сражение.
2: Сатурн в Раке, Юпитер рядом с Марсом, В феврале Калдондон принесёт дары святые. Ущелье Косталонское с трёх сторон атакуют, Возле Вербьеска стычка, смертельный бой.
Д. З. Мало толковых Дел, часто “измученные начинающие”, с “небольшой Верой в себя”. Вокруг “всё, скорее, мелкое, занимательное”, чем “сложное, многозадачное”. Даже в Личном Немного и нечасто происходит того, что “на зависть”. Больше“проходного”, посредственного. Хороши, Реальны те, кто “Уговаривает себя и других” “Не отвлекаться”; “точны и Выверены”, “насколько смогут”. Немного Ценятся те, кто“Справедливы, Активны и Контролируют момент”, когда пора “срочноРазвивать” то, что “Понадобилось ради Высокого Результата”. Непросто тем, кто выбран “Сглаживатьконфликты”, “Не форсировать склоки”; и сами“имеют ввиду”Итоги; их Не ценят, даже “Высмеивают’, считают их “Второстепенными”. В Личном спорято том, “ктоИнтереснее”, что часто “расторгает Союз”, а ранее могли и “Не отрываться” друг от другаили хотя бы “думали об этом”. Иногда те, кто “чрезмерно Словохотливы”; с ними в итоге поступают “несерьёзно”, обижая и насмехаясь. Даже Торговцам, как и лицам, “ведущим Переговоры”, “мало что” готовы Уступить там, где Платят, Оценивают их “объективные” Показатели. Лидируют “самые Отважные”, “умудрённые Опытом”.
VIII. 49. (8. 49) 749/697
Saturaubeufioueenl'cau, Marsenfleiche, SixdeFeuriermortalitedonra, CeuxdeTardaigneaBrugesigrandbreche, Qu'aPonteresochefBarbarinmourra.
1: Сатурн играет в воде с быком. Марс /март/ стремительно поднимается вверх. В феврале погибнут шестеро /Погубит шестерых, рождённых в феврале/. Люди из Тардени пробьют - в Брюже /Брюгге/ такую большую брешь, Что в Понтерозе умрёт предводитель Варваров.
2: Сатурн в воде с тельцом. Марс вверх растёт стремительно. Шестеро в феврале погибнут обязательно. Тарденцы прошибут такую брешь — в Брюгге, Что в Понтерозе вождь варваров преставится
Д. З. Не любят быть “обыкновенными”, но этим могут “сразу отпугивать”. “Утопические” чаще, чем “Разумные”. “Польза”, на которую они, как правило, Ставят, можетБыть“слабой, недостаточной” или “становится” “Неинтересной”. Или “Представляет собой Невыгодные, в целом, Деньги”, а Не “Новые возможности”. Тем не менее, во всех, устраивающих их самих и их коллег Делах, они –“скрытные”. Опасаются “заранее выдать себя”, “сглазить”. “Задумываются об атмосфере”; в коллективе, дома, где-то. Покоряют, уговаривают, смешат. “Своим” помогают, но “не идеально”, высмеивают их “слабости”. В целом, “неплохой” для многих, “не самых требовательных”, типаж. Им запросто доверяют Популярные, но мелковатые, Темы. Часто с ними потому те, кто “запросто лишает дара речи, вне Конкуренции (однако, только на своём Уровне)”. Но их беда – “некоторая Очевидность, даже Предсказуемость”; им сложно Cтать кем-то “намного Выше”, с ними “опасно Не считаются” те, кто в них “Не верит”, когда они “отреклись” от Важных Идей. Они зависят от Темы Секса и Большого Риска, дажеот того, что заранее – “Угрозадля Здоровья”. К ним и в Личном склонны те, кто “Умеет завладеть их Вниманием, так же как и они сами”. Часто “вместе Хвалятся”, что “даже больше развивает к ним Притяжение”. Но иногда этим и Злят тех, кто считает их “слабыми”. Так что, существует и “Опасность изгнания, потерь”. Когда “всё внезапно провалили”, и часто “не по их собственной Вине”. Те, кто Инициативны, часто “не берегут себя, могут внезапно уставать, лишаться сил”. Тогда как Риск у них часто “от безыходности”, “более ничего им Не предлагают”. Иногда проявляется “дар разыгрывать”, когда “надеются и Указывать”; не всегда они “выполняют Обещания”, так как “Невыгодно (поддаваться)”. В целом, живут ради Сумм, тогда и возможно“воплотить Мечты”. Иногда деградируют, тогда ищут то, что “сразу способно Напугать”. Отношениятогдамогутпортиться, становятсяпохожи “наотраву”. Когда “нечем жить”, то живут “малозначимой” информацией. Можно сказать, что они, опасаясь преследований, отсиживаются, отмалчиваются, похожи “на беглых”.
VIII. 50. (8. 50) 750/698
Lapestilencel'entourdeCapadille, VneautrefaimpresdeSagones'appreste: Lecheualierbastardde bon senille, Au grand de Thunes fera trancher la teste.
1: Чума вокруг Кападильи, А Сагонту угрожает ещё и голод. Рыцарь - незаконнорождённый отпрыск доброго старика - Прикажет отрубить голову высокородному из Туна.
2: Чума начнётся вокруг Кападильи, А Сагонту грозит ещё и голод. Прикажет рыцарь — отпрыск незаконный старца доброго - Главу отсечь великому из Туна.
Д. З. “Фантасты”, Гордые, но и подлые с теми, “кто их унижает”, но те, кто оставляют за собой “Последнее слово”. По крайней мере, Надеются, “что так будет всегда ”. Не приветствуют тех, “кто быстро сдаётся”; им надо “уметь Показывать” что осталось то, “ради чего придётся Стараться”. Тогда они “кого-то Берегут”, “Не бросают в беде”. В целом, они выбирают“Смелых”, чтобы было “кем Гордиться”. Про остальных “в сомнениях”. И всё же им“мало кто готов Довериться”. Они – опасные “недотроги”, “смущённые”, ещё и Преимущественно “тихие”, которые “иногда Кратко меняются”. Внезапно для Большинства Развивают “неудержимую тягу к Победе” в“Рискованных операциях”, в “неочевидных для многих” Делах. Убедить “каких-то странных” им самим “Помогать”получается, когда сами они “(скрыто)Великолепны”. Если “не получается показаться”, толюдиими часто Пренебрегают: они “как пушечное мясо, расходный материал”, часто “Выносливость” им “Не очень-то и помогает выживать”, когда их, не переставая, везде “Применяют, используют, угнетают”. Те, кто отстают, обеспокоены, обижаясь “на всю нелепость травмирующей их ситуации”, часто “сгорают”, “ничего Не хотят”; становятся “(постепенно) бедны”, но“Ожесточены”. И всё равно в некоторых сложных ситуациях “вроде как Бодры”. Думают, “что шансы ещё есть”. По факту оказывается, что –“немного”. Тогда, им, конечно, “уже нечего терять”; тогда, случается, они идут на поводуу “тёмных” желаний, у дурных привычек. Теже, “кто во всём, везде Держатся” — малочисленны; их даже “Ставят в Пример”. В Личном буяны, грубиянки, но обычно ими (немного) понукают, “чтобы они не делали”. Даже“Развитых” вынуждают “глупо для них” “за всё Отчитываться”. Вследствие чего они намереваются “пуститься во все тяжкие”, быть может, “ославить”, и даже “как-то играючи статьнеобычными”, “приметными сексуально”. Но можно и разориться, “угождая кому-то”. Или “попасться”. И потому Финал редко не бывает “горьким”.
|
| |
VIIIЦентурия: 51-60
VIII. 51. (8. 51) 751/699
LeBizantinfaisantoblation, ApresauoirCordube a soy reprinse: Son chemin long repos pamplation, Mer passant proy par la Colongna prinse.
1: Византиец причастится /принесёт жертву/, После того как вернёт себе Кордову. Долог его путь, отдых среди виноградников. Перейдя море, захватит добычу в Колонье /Кельне/.
2: Византиец совершит причастие, Вернув себе Кордову наконец. На отдыхе средь долгого пути, у виноградников. Перейдя море, захватит добычу в Колонье /Кёльне/.
Д. З. Однако, “про присоски”, а сами это скрывают. Опасаются “злоупотреблять”, тогда могут экономить, считаться. “Огрызаются”, ивначале “только Укоряют”, когда их как-то “Неудачливо для них самих” Ограничивают, Мешают им. Если кто-то “ведёт себя Вызывающе, Символично” могут и “Дать Сдачи”, но редко “Опрометчиво”; “Знают, что делать”; в целом, “Соизмеряют Силы”. В Делах Не любят терять “Выгодные” возможности, “торгуются, ведут Переговоры”. Видят в ком-то “Несчастье”, часто “крутые” аналитики. Счаcтье, Удачу тоже могут “распознать”, но нечасто помогают кому-то в этом. Или ещё и Путаются в том, “выдавать ли то”, что “Поняли, знают, умеют”, или “Попридержать”, быть может, “для более Приемлемых” Условий, вариантов. И всё же это “Число отгадок”, требующих “длительной Подготовки”, когда это касается “точных, скрупулёзных” Выводов. “Общие” оценки могут и Не помогать так, “как Необходимо”. Многие “начинающие”, Не обладая “должными” навыками, к их неудовольствию, “Опрометчивы, самонадеянны”; в Личных вопросах ждуттого, что даже им “Сложнопредугадать”. Опасаются того, что “Сложно заработать, заставить”, а “желалибы”. Иногда Надеются Повлиять “самыми неразборчивыми Методами”, включая “малоисследованные”, такие как Магия, Колдовство, Нумерология, Астрология, Гипноз. Сексом всё же Наиболее часто (и так чтобы “расти”). Как и угрозой “Применения насилия”. Как правило, Не верят в “малые” деньги, только в “Большие”. У кого-то “может и получиться”, но Смысл “про Перспективы” появляется “только у самых Опытных”. В Личном, “пока есть разнообразный Смысл”, Активны, но обидчивы. Другие сумбурны, им “сложно Впечатлить”, а им бы“того хотелось”. Часто “как-то напоказ, безыдейно” Влюбляются, но – “излишне Требовательны”, а“Верны” – нечасто. Сними ведут себя также. А им бы хотелось одолжений, поблажек. Риск, пока Неумны –“несуразен”, позже Необходим, Иначе с ними “Не станут Считаться”. Те Цели, которые они перед собой Ставят, скрывая, “почти Неподъёмны”. Хотя иногда им Везёт “просто так, почти без Усилий”; за то, что они “Стремились”. Добыча, трофеи – их заветная Цель. Или могут и сами притвориться, поддаться. Но многие закадычные друзья, как и близкие родственники, позже оказываются “злейшими Врагами”. Неговоря“оботкрытыхПротивниках”.
VIII. 52. (8. 52) 752/700
LeroydeBloysAuignomregner, D'Amboise& semeviendralelongdeLyndre OngleaPoytierssainctesaislesruyner DeuantBoni.
1: Король Блуа будет царствовать в Авиньоне, Из Амбуаза вместе с отпрыском /с седьмым/ пройдёт вдоль Линдра. В Пуатье коготь повредит святые крылья Перед Бони.
2: Король Блуа воцарится в Авинъоне, Из Амбуаза вместе с отпрыском пройдёт. Вдоль Линдра. В Пуатье святые крылья Коготь поврёдит перед Бони.
Д. З. Им не нужно “ничьё Прощение”; они “сами по себе”, даже если “и Вместе с кем-то”. Из-за надоевших Противоречий, путаницы часто “идут вразнос”, истерят, “качают Права”; отстаивают Привилегии, маскируя ситуацию (необходимым им, понадобившимся) Достоинством. В Делах “выуживают” спорные Данные, в Пользу которых “излишне Верят”. Часто “всё дело в Интуиции”, и, конечно, в “щедрых”Ресурсах. Но. Скупость надоедает. Везде Завлекают тех, кто “Не потребует взамен слишком многого”. Других “отклоняют”, чтобы, в целом, “Не стараться”, “отказывать”. Для всего того, что “приходится Изучать”, всё же уделяют “достаточно и Времени и Смысла”, но “кратко и внятно”; и, внезапно оскорбляя, Нормируют Вовлечение (кого-угодно). Многие успевают Привыкнуть к их “неясным”Требованиям. Однако, тех, кто им “понятен”, вскоре Начинают считать “скучными”. Опасаются “Открываться в этом” тем, кто им “пока Близок”, чтобы “Не остаться в Одиночестве”. С “новыми” в их Судьбе “достаточно Смелы”, но Уровень снижать им “Не хотелось бы”; обычно “идут по головам”, чтобы “кем-то Стать”. Когда подолгу нет Высоких расходов, но и “особенной близости”, начинают Сомневаться в своёмВыборе. Секс без Денег их (Дам) всё же злит — пробуют Откладывать, чтобы Не ссориться, Отказывая. В некоторых случаях Сталкиваются с Противоречиями; им “ни за что Не идут навстречу”, исходя “из Идеи Противоборства”. Насилие над теми, “кто издевательски учтив”, тоже возможно. ОдержимыЗлобой. Иногда “готовы перестараться”, заводят “вскоре ненужных им детей”. Напрасно словохоотливые: тем самым “портят себе Репутацию”. “Добытое ими” похоже “на украденное”, на то, что “с душком”. Иногда Дьявольская сила сражается с Земной, тогда (отсталым и наглым) Дамам месть в первую очередь.
VIII. 53. (8. 53) 753/701
DedansBolognevoudralauersesfautes, Ilnepourraautempledusoleil, Ilvolerafaisantchosesihautes, Enhierarchien'enfutoncqvnpareil.
1: В Болонье захочет отмыть свои грехи, Но не сможет этого сделать в храме Солнца. Он взлетит, совершая великие дела, В иерархии никогда не было подобного ему.
2: В Болонье он грехи свои отмыть захочет, Но в храме Солнца сделать этого не сможет. Взлетит он ввысь, дела свершая добрые, В иерархии ему подобных не было.
Д. З. Не надо бы им быть падкими на тех, “кто сексуален”, но “не в их вкусе”. Лучше здраво Отказаться. Те Непринесут Удачи, а “вымотают”. (Унижают и резко ( и их самих)). Однако, иКолеблются, оставаться им “Цивилизованными”, или, “на всё наплевав”, “отбросив запреты, приличия”, “озвереть”, вдруг “перейти всё (допустимые) границы”. Когда “всё мгновенно становится напряжённым” – “не до сантиментов”. Часто это Сражение, “выяснение отношений”, и приходится “Становитьсяодержимыми Злобой”. Как правило, они понимают Причины, но “внезапно накатывает, находит даже большее”, когда Хочется “разорвать”. Обычно онии/или их Враги – “не в Теме”, и Спорить приходится о том, что “кто-то напрасно Претендует на Уважение, на Власть”. Скандалы у них – “частое явление”, они Не умеют “мирно уступать”. В Делах обычны попытки “всё изменить”, а если “отстали”, их обидно для них “Не принимают всьерёз”. Если Лидируют, хоть немного, то могут и Унижать тех, кто “слабее”. Могут “Отдавать Приказы”, но это им “и ставят в вину те”, кто их “Ненавидит”. Немногочисленны Маги, волшебники, колдуньи, чаще“тёмные”. Они Исповедуют Принцип: “всё за ваши Деньги”. С ними связывают “явную Опасность Порчи”, каких-то “неясных” Опасностей. Хитрецы в Личной Жизни. Могут быть и “Пробивными”. Иногда, чтобы “Не маятся”, соглашаются на Романы, даже “нижеУровнем, чем обычно”. При том, что “Неразборчивофлиртуя”, “портят себе Жизнь”. В обычной Жизни (отнекиваясь, скрывая, чтобы“не поддаваться”) Эксперты, консультанты, часто“весьма редкие и странные”. Иногда Могут “кому-то изменить Жизнь”, “умеют”. Бывает, что Поддерживают, сопровождают, даже “сопереживают”. Многие “выносливы”. Но им сложно, когда их Сравнивают “с кем-то Недосягаемым”; нет Смысла “в таком Соревновании”.
VIII. 54. (8. 54) 754/702
Soubslacouleurdutraictemariage, FaitmagnanimepargrandChyrenselin, Quintin, Arrasrecouurezauvoyage D'espagnolsfaitsecondbancmacelin.
1: Под цветом брачного соглашения Великий и вероломный Хирен совершит великодушный поступок. Кэнтен, Аррас будут освобождены в походе, Испанцев приведут во второй раз на помост палача.
2: Под флером брачного согласья Хирен коварный совершит акт великодушья. Квинтен и Аррас освобождены в походе будут И вновь на эшафот испанцев возведут.
4: Под цветом брачного договора (соглашения), Сделает (выполнит) великодушный великий Хирен: Кэнтен, Аррас будут освобождены в походе (поездке), Испанских языков во второй раз приведёт на скамью.
Д. З. “Число Предпринимателей”. “Срываются”, набирают вес, Не успевают за собой наполовину следить. С ними часто те, кто “ради Доходов и поддержки”, и только. Иногда всё же “по Любви”. В основном, надеются Нагло, беспардонно “Распоряжаться”. Без Отдыха неразумны; бледнеют, теряют Лоск. Во всех Делах “уклончивы”, за что их Не уважают, но это их Главный Стиль. Кто-то Терпелив и Настойчив, кто-то “несерьёзен”, но “Удачлив по случаю” и там, где именно ему, ей“Предоставили возможности”. Часто Ценят сами себя “за своевременное” Решение Проблем. Идеи не всегда и ясны; Многие Верят “в Направление, в Общий Смысл”, даже Не знают, “что лучше, на чём остановиться”: на Малом или на Относительно Большом. Так как все они считают “Необходимые” Усилия. Именно поэтому кто-то ограничивается “собственным”Опытом, а другие ищут Экспертов “своего Типа Сознания”, желательно “Выше Уровнем Знаний”. В целом, не все “так уж и Рискуют”, немало и тех, кто Получает “гарантированные” Заказы. Есть и те, кто маскируют странные Дела“Общественным Значением”. Тогда как “Уровень Удачи” у всех разный. Те, кто смогли “взять Контроль”, часто и Торопят; “не выносят тех, кто тянет вниз”. Мучают тех, кто выдаёт себя “за Подготовленных, перспективных”, но вскоре выясняется, что те Не понимают “как именно внятно Заработать”.
VIII. 55. (8. 55) 755/703
Entredeuxfleuuesseverraenserre, Tonneaux& caquesvnisapasseroutre, Huictpontsrompuschefatantenferre, Enfansparfaictssontigulezencoultre.
1: Он будет окружён между двумя реками, Бочки и бочонки будут соединены вместе, чтобы перебраться через реку. Восемь мостов разрушит окружённый полководец. Совершенные дети погибнут /будут задушены/ под лемехом.
2: Окружен он будет в междуречье, Бочки и бочонки сколотив, чтобы перебраться через реку. Разрушит окруженный полководец восемь мостов, Чад совершеннейших задушит острый лемех.
Д. З. В большинстве случаев, ситуаций “Неспособны” и сами, и те, кто с ними рядом. Вместо Удач часто “осложнения”, неприятности. Даже в Делах “скользские”; ищут неудачников, чтобы проучить. Опасаются, когда их “смелоВыбирают (незнакомые)”, снова ожидают “плохого”; потому Учатся “Не превышать”; ищут свой “Реальный” Уровень, “подходящий” Стиль. Но всё равно “Нарываются” на тех, кто Указывает имна то, что “Мечтали о другом”. Частоитеидругие “бойцы, спортсмены”, с травмоопасной психикой, любят “Запугивать”. Иногда фактор Удачной “мимолётной” игры, когда “из грязи в князи”. Но Тогда “большенивчёмнетСчастья”, кроме “узкого мирка Приближённых к кому-то Властному”, но “печальному”. И даже этот, как правило, “недолгий” период, “относительно злит”. “Не всё так просто, как в самом начале”, позже сталкиваются с подлыми, и Искусными в подставах, обманах. Пройдя немалый путь, всё же могут Стать Независимыми, иногда и “Высокоплачивамыми”. В Личном стерегут тех, кто “не настолько невыносим, как остальные”. Подкуп “Красивых”, но “бесполезных”, оборачивается Досадой, унизительными Уговорами. Те могут становиться “вне себя от ярости”. Часто необходимы Деньги, “свободные”, чтобы “Успевать подкупить”, “переманить”. Иногда и “яркие” Возможности, чтобы “Переубедить”. Вообще, им нельзя подолгу быть “формальными”, “сухими”; необходимо “всё вовремя исправлять”, находить “запасные” варианты. Злой, бездушный характер можно “немного скорректировать”. Шутки, приколы, однако, отвлекают ненадолго. Иногда они столь отважны, что их выбирают многие те, кто на них готов положиться, пока они “готовы ими заниматься”. Но они не способны подолгу удерживать “ровные” отношения. Тогда как дети всё равно могут быть и от нескольких. Их даже могут считать Выше уровнем, чем многие остальные, когда они, несомненно привораживая, увлекая, выбирали“отменных”, “физически развитых” и “умелых, талантливых”.
VIII. 56. (8. 56) 756/704
Labandefoibleletertreoccupera Ceuxduhautlieuferonthorriblescris, Legrostroupeaud'estrecoin troublera, Tombe pres D. nebro descouuers les escris.
1: Слабая группировка /банда/ захватит землю, Те, кто находился высоко, будут издавать ужасные крики. Большое стадо живых существ потревожит это место. Возле Д. выпадет туман /туча/, будут обнаружены надписи.
2: Банда ничтожная землю захватит, Вопли истошные с выси доносятся, Только стада это место встревожат. ОколоД. обнаружатсянадписи.
Д. З. Отнекиваются от тех, кто “сомнителен”, “ассоциируется с Неприятностями”. Желают избавиться от Общения с ними. Часто и сами “во многом Невезучи”, но изображают, что “неособенно”. Опасаются Равнодушия, часто “Сентиментальны, общительны”. С трудом“находят, Выбирают”, но (подолгу) Стараются для тех, кто “замкнут, хитёр”, и при этом “Интересен”, а лучше “Неизменно талантлив”. Им нравится “Суть Важного Посвящения”. Ужасаются, когда те “наглеют, сходят с ума”. Тогда из Зависти к тем, кто “постоянно Совершенствуется”, совершают просчёты. Обычно “тихие”Мечтатели, с небольшими шансами “кем-то стать, где-то Преуспеть”. Очень редко, но тогда “Метко”, могут быть “даже более Одарены”, но им “сложно Начать”, найти “подлинную Сферу своего Применения”. Обычно их Суть: “пересилить Влияние, Превзойти тех, кто стал Ненавидим, мучителен”, чаще “Многими”, но иногда и “Лично ими самими”. Бывает долгим Противостоянием Учителя и Ученика (где “второй” или(мстительный) бездарь или, что очень редко, Гений). Когда Стараются, то часто Помогают людям“в Системах оценок”, в Рейтингах “более-менее объективных”. Создатели тестов, “Систем подготовки”, или просто “Апологеты Творчества”; некоторые даже Готовы помочь“пустым неудачникам”. Однако, Откликаясь на тех, кто Не видит в них“своего Реального Будущего”, “размениваются на пустяки”. В Личном, “когда временно, но явно, Неудачливы, Одиноки”, то Спорят, надеются “как-то Вынудить, заставить”. Когда Удачливы, но“всё надоело”, то часто “Принципиально одиноки”, незачем “мучиться”. Или всё-таки соглашаются “на Переговоры”; тогда обычны Измены, подлость, сами тоже часто “неидеальны”. Когда выбирают Секс, немного “зацикливаются”; лучше Не поддаваться “злым и бездушным”. Течасто также и “горячие, заводные”, так что Гормоны Многих “ослепляют”. Те, кто “Привыкли биться”ивезде – “и Не собираются Сдаваться”. Склонны к бандитизму; большинство – наивны, немногие – Современны.
VIII. 57. (8. 57) 757/705
Desouldatsimpleparuiendraenempire, Derobecourteparuiendraalalonque Vaillantauxarmesenegliseoupluspyre, Vexerlesprestrescommel'eaufaictl'esponge.
1: Из простого солдата станет владыкой империи, От короткого платья перейдёт к длинному. Будет отважным в церкви с оружием в руках, или ещё хуже. Будет досаждать священникам, как вода полотенцу.
2: Солдат простой, достигнет он Империи, Камзол короткий сменит он на длинный, Отважен будет в церкви он с оружием. Попамонбудетдосаждать, какводагубке.
Д. З. Хороший Признак “Увлекательного в Сексе человека”. Те, кто этим “Не занимаются настолько много”, обычно Скучны, нетерпимы, озлоблены. В Делах всё же могут быть “Настойчивыми”, часто ради Славы; но опасаются “Преемственности”, потому заранее могут Предупреждать о том, что “никого вровень с собой Не оценят”. Когда выгодно подбирать “Верных” Соратников, намеренно выставляют им Высокий Рейтинг, помогают с Саморекламой. Но те должны “Ограничивать свои Притязания”; “знать своё место”. Всех ихв той или иной степени притягивает Сфера финансов, Банковская Тема. Так проще “Не зависеть”. Другим Хочется “безумного” Риска где-то ещё. Ярым Конкурентам Готовы “испортить Впечатление” от Хитрых Побед. Обычно ихсамих “подолгу шантажируют”, нагло “Не выполняют Договорённости”. В ответ, чтобы Лишить Противника “базы”, Подло отвергают “Преимущества удобного тем Прошлого”. Надеются создать “Удобное им самим” Будущее. В них много “вроде бы точных”Намерений, ожиданий, но они часто “ослаблены” для того, чтобы “всё происходило сразу”. Те, Враги, часто успевают понять Суть их Планов. Когда те им начинают Угрожать, они“напрягаются, форсируют”, чтобы “успеть Доказать, что они ещё на что-то способны”. Создают Рекламу, оповещающую о том, что они “Не боятся Соперничества”, и Смогут“при всяком удобном случае Проучить”. Потому ими “восторгаются”, но мало Гарантий на то, что у них “что-то Грозное получится тайно”. С ними и позже “Не желают договариваться”; ведут себя “двойственно”. Подрыв финансов, “фальшивомонетчество”, опасные прогнозы и подобные Cхемы часто нормальный “ответный” ход. Веру обычно Нелюбят; длянихэто “уходвсебя”. “Наиболее злые” разрушают Символы. Но много чаще это Идея шикарного отдыха, приключений, событий, встреч, пусть и с элементами Риска.
VIII. 58. (8. 58) 758/79\706
Regneenquerelleauxfreresdiuise, Prendrelesarmes & le nom Britannique Tiltre d'Anglican sera tard aduise, Surprins de nuict mener a l'air Gallique.
1: Королевство, разделённое в ссоре между двумя братьями, Возьмётся за оружие и примет британское имя. Англиканский /Английский/ /Ангельский/ правитель будет предупреждён слишком поздно, Захвачен ночью врасплох и увезён на Галльскую землю.
2: Королевство, в ссоре разделённое меж братьев, Возьмётся за мечи, британское взяв имя. К правителю депеша запоздает, он будет Врасплох захвачен ночью и в Галлию увезён.
Д. З. Обычно “поздно Находят себя”, Решаются “на что-то Важное”. Те, кто “рано”, “крайне Везучи”. Без Разнообразной Сексуальности Не слишком развиты, “ограничены”. Те, кто (внутренне) Одиноки, “даже если и с Деньгами”, обычно унылы, пока отстранены от того, что “Нравится им позже”. Нередко Опоздания по разным на то причинам “Опасны”; “можно полностью упустить ситуацию”. Необходимо ясно понимать, “где именно”Необходимо наверстать. Так что для тех, кто “Не готов Сдаваться”, это “Число Познания”. Обычно в итоге”в чём-то Конкретном”“Находят себя”, даже “склонны Лидировать”. Выбор есть у тех, кто смог его “Организовать”. “Разборчивые”Не всегда ценятся больше, многие успевают “прилипнуть” к тем, кто им “Предназначен”Судьбой. В Делах многие маются, “нечем себя занять”. Тем, кому назначили “что-то Современное”, “редкие”. Только иногда “Торопят себя совершить намеченное”, частоони – “мало известные” Исследователи, эксперты. Часто опасаются Саморекламы; “не поймут, высмеют”. Тех, кто “Опережает”, немного. Такие “Удачливые” быстро Находят и Развивают то, что “необходимо”. Часто “сразу опережают долгожителей”, за что те их ненавидяти презирают. Выскочек их типа “изводят”: обещаниями, спорами, недоверием. Вообще, они и сами “Конфликтны”, но благодаря им “что-то движется вперёд”. В Личном они постоянно Оправдываются, “что надоедает”; они надеются это “как-то изменить”, однако, “шансов на то мало”. Обычноим указывают на то, что они ещё “не доросли”, и те, кто “желает познакомиться поближе”, готовы их по случаю “навсёобворовать”, измучить наглостью и шантажом. Выбор “кого-то понадёжнее” – сложный Выбор, но он “в их Целях”. Когда “Не общаются”, но “про Секс”, в таком “мало Смысла”.
VIII. 59. (8. 59) 759/707
Pardeuxfoishaut, pardeuxfoismisabas L'orientaussil'occidentfoiblira Sonaduersaireapresplusieurscombats, Par mer chasse au besoing faillira.
1: Дважды будет вознесён наверх и дважды свергнут вниз, /Дважды вознесённый наверх и дважды свергнутый вниз/ Восток также ослабит Запад. Его противник после многих битв Будет изгнан по морю и в нужде ослабеет.
2: Дважды вверх он будет возноситься, Дважды будет низвергаться вниз. Восток ослабит также Запад. Враг его Подвергнется изгнанию и сгинет.
Д. З. Сложно “с Выяснением Отношений”, сразу возникают “малопредсказуемые” Угрозы. “Разрушительны” нечасто; “Созидательны” ради Престижа. Обрушивают то, что им и “Невыгодно”, и надоело “ключевымдля них” людям. Иногда допускают “Быстрый Рост” того, что “имеет Смысл”. В большинстве случае на них Многие “становятся обозлены”. Они же собираются Создавать “что-то особенное”. Или “склоняются к Посредничеству”, к Поиску “первостепенной” Выгоды. Подобную Позицию можно сравнивать с Идеей Брокера, который делает Ставки или “на спад” или “на подъём”. Чтобы “стать Успешным” некоторым “Хватает Интуиции”, но чаще они Зависят от Поиска, сбора точных, иногда и секретных данных. Подкуп “осведомлённых” лиц, конечно, обычно Преследуется, но всё же “может и Повлиять”. В Целом, без “Авторитетного Влияния” во многих Странах мало кто может “быстро Подняться”. Иногда на спор Пробуют “действовать честно”, “только в рамках известных Правил”; Получается обычно “редко и неподолгу”. Те, кто “Храбрятся”, полагают, что им “некогда отвлекаться на тех, кто привык к долгим Переговорам”, могут “быстро всё потерять”. Либо “портят себе Впечатление”, обращаясь к Журналистам, жалуясь на тех, кто “дерзко Выгадывает то, что всё равно им Не предоставят”. Иногда Не помогает “и Ставка на силу”; с ними больше “Не желают общаться”. В Личном у них– те, ктоих“обнадёживает, расслабляет”. Те, кто связывают свои Надежды “с принципиальнымы”, после обычно “сожалеют”. Зависеть от них “непросто, ” они – “сволочные” и “малопредсказуемые”. “Зря готовы Спорить” про то, что “Не имеет особого Смысла” в отношении Прибыли. Но и те, кто “безумно торгуются”, могут “лихо расстаться с Идеалами”.
VIII. 60. (8. 60) 760/708
PremierenGaule, premierenRomanie, Parmer& terreauxAnglois& Paris Merueillexfaitsparcelle grand mesnie Violant, terax perdra le Norlaris.
1: Первый в Галлии, первый в Романии Морем и сушей добёрется к англичанам и в Париж. Удивительные деяния совершит эта великая армия, Яростным натиском погубит Норлариса.
2: Первый он в Галлии, первый в Романии Морем и сушей в Париж проберётся он, Дивные действа свершит это воинство, Яростным натиском сокрушив Норлариса.
Д. З. Проблемы часто “немного сложнее”, чем они про них “вначале думают”. “Где-то что-то меняется, накапливается”, и вдруг “Вырывается наружу, резко проявляется”. Когда “против них”, то обычно они “перестают Беречь” тех, кто “пробовал их нагло Обмануть”. Заставляют тех “открыться”, чтобы “Попытаться сразу Проучить”. Иногда сами “что-то скрывали”, и теперь “Приходится оправдываться”, или “Создавать впечатление о том”, “что они знали, на что идут”. Их часто “упрашивают Прекратить”, но они всё равно “Не сдаются”, вынуждают “мучиться”. Могут вовлекать и “в Опасные игры”, “отчасти Рискуя собой”, чтобы точно “ославить”. Создают“Антирекламу”. Когда Идея “Увлекательная”, то могут “замалчивать всё, что могло бы её испортить”, и, напротив, Нахваливают то, “что ей Способствует”. Смысл часто “в Больших Затратах”, и Риск “довольно сомнителен”. Потому “шанс Прогореть”, скорее, “немал”; немного тех, “за кого с радостью Берутся”. “Прямой Смысл Рекламы” обычно длится “очень недолго”, а Сложностей, с этим связанных, “слишком много”. Иногда Идея состоит в том, чтобы “Успеть Раскрутить” то, что связано с “неким, заведомым” Обманом; необходимо “Успеть Понравиться” Максимальному числу “наивных” лиц, которые сразу “откликнуться на послание”. Такая тактика может быть частью Идеи “Пирамиды”, мошеннической схемы “в целях Наживы”. В Личном могут быть и “неприхотливы”, но часто это негативно Влияет на Имидж. Чаще они готовы “раскошелиться”, чтобы сразу показаться “Убедительными”. Тем, кто на них Надеется, они часто “что-то дарят”, но после требуют взамен “даже большего”. Приукрашивают тех, “кто Выгоден”. Иногда продюсеры, режиссёры, открывающие “Звёзды”. Ценность Информации, не Событий, часто Преувеличена. А “фактор Принуждения”, хоть и спорный, но “действенный”.
|
| |
VIIIЦентурия: 61-70
VIII. 61. (8. 61) 761/709
|