Хелпикс

Главная

Контакты

Случайная статья



Ventchaut, conseilpleurs, timidite, Denuictaulitassaillysanslesarmes, D'oppressiongrandecalamite, L'epithalame conuerty pleurs & larmes.



1: Горячий ветер, совет, плач, робость,
Ночью в постели атакован без оружия,
Страшное несчастье угнетения,
Эпиталама новообращённому, плач и слезы.

2: Ветер жарок, плач, совет, попытка, робость,
Ночью нападут на безоружного,
Горе страшное утраты, угнетения,
Пропоют эпиталаму вновь возвенчанному.

Д. З. Им сложно Показаться “Душевными”, их часто Воспринимают  “обидчивыми, жестокими”. Но им обычно “всё нипочём”. В целом, оказывается, что “обращение” иногда и про “сопливых”, которые ловко Умеют “навязать свои Правила”. Но без Опасных, “мало предсказуемых” Приключений, они “Значат мало”. Если “сразу Не получается”, то становятся “безрадостными”, редко делают “что-то повторно”. Только   “безмерная” Воля “сознательныходиночек” про “Старания”.  И Обещать им “Необходимо Много”, иначе “того не стоит”. Ищут тех, кто Разрешит, предоставит им“несомненный” Шанс“Идти дальше”; часто зависят от кого-то ещё (с “тайным”  Влиянием) и “в Главном”. Дела вызывают  “то скуку, раздражение”, то “Душевный подъём”;  Верят “в Личное Счастье”, Надеются “Преобразить и себя и других”. Когда их  “Не выбирают”   те, кто им, по их мнению, “Должны, могли бы Решиться”, то “заметно удручены”. Им не верится, что “все захватывающие события”  Сразу, несомненно стоят  “Больших” денег;  где же те, кто “готов на поблажки? ” Их “Личный взгляд на всё” для них – Важнее всего, “Первостепенен”. Но без Взаимности нет “Большого Смысла”. “Воевать”, “бороться”, скорее,  “Должны, обязаны”. И те, кто ранее мучился, страдал —“отыгрываются подобно”. Когда выдохлись, “всё становится опаснее”, их могут искать, чтобы “отомстить”. Иногда фактор безудержной Веры “в Справедливость”. Но Решают “как всё будет” всё же Высшие Силы.

                                                                VII. 84.                             

Д. З. Прошлой,  “не заботливой”  Элите почти Не верят;  но без Ресурсов, без Денег себя “почти Не видят”. Часто “Именно себя” Считают“своевременной Заменой”  тем, кто  “Коварен, зол, несерьёзен”. И ранее и после они “про Самоуважение”: “быть ему или нет”.   В целом, готовы “подсидеть”, хитро обыграть, смошенничать. Однако, Не уважают всех, кто “излишне прямолинеен”;  уклончивы, честолюбивы, разнообразны. Отрицают то, что “сразу Согласятся на то”, что в их случае пока, по их мнению, “Не имеет Смысла”. Ждут,  пока сложится  “Именно их ситуация”, с “явными’”  Преимуществами, тогда  сразу “Пробуют надавить”, чтобы им   Помогли. Проигравших отстраняют “от всего”, и современного Смысла у тех почти не остаётся. Единицы тех, кто актуален, и “всё же возвращается”. В Делах, в целом, “немного наивны”, им Не уступают только потому, что им бы “того хотелось”. В Личном ради самих себя “всё и делают”,  пока “Разумны”, и потому им “про это и говорят”. Это почти искусство про то, как “увлечь мещанством”. Иногда Игроки,  в “красивых”, вроде бы  “заранее Выигрышных” ситуациях, что их “завораживает, манит", ноНеобходимо “ясно, чётко” Понимать “все исходные позиции”; “в деталях”  то, чтокто-то Надеется Выигрывать. Тогда возможен и Результат. Тогда как они  обычно “Слишком поверхностно” задумываются о том, что “Именно сейчас” происходит. Планы их (пока)  “необдуманны”, даже если они и “Отважны”.  

VII. 85.

Д. З. Многие их Решения были  Приняты из-за того, что было “пора Прекращать Выбирать, Колебаться”  из-за Сопротивления, “вероятного” Отказа.   В основном, везде ониГотовы “подвязаться”  там, где  “и Без них хорошо”.   Запросто Обижаются “на ровных, спокойных”. Ждут Решений  “о Льготах”, часто от тех, кто к ним “кратко Неравнодушен”. Заигрывают с теми, кто вроде бы “Рад их появлению в своей Судьбе”.  Могут “Переигрывать”, когда Возвещают о том, что приняли  “Важное Решение”. Те, кто про них“всё же думают”, Вспоминают о них;  готовыв итоге Поинтересоваться, “что же они (наконец-то) Предлагают”. Во многих случаях они “настраивают других на Самообман”, так как (позже)  Неуступчивы и коварны. Кроме того, их  “Забота о себе”, особенно “в условиях Риска”, “Дорого стоит”. В Делах им нравится  “передел” (всего: Собственности, Власти, подходов и др), потому они во многом Нравятся тем, “кто всем Недоволен”. Те, кого давно “всё устраивает”, ими “пренебрегают”.  Без “видной Сексуальности” они “много слабее”;   им Не доверяют, видят в них  “только интриганов”. И всё же им чаще многих Достаются “лёгкие”  Деньги.

VII. 86.

Д. З. Те, кому от Жизни “Больше всех Надо”. Не хотят про то, как  “Жизнь проходит мимо”. На Зависть “Целеустремлённые”. “Недобрые”, любят, надеются  “на Послушание”.  Пробуют,  Наказывая тех, кто им “Поверил”.  “Негуманные” там, где пора, по их мнению, “наседать”, “ломать”. Дела для них часто – “обман в Личных отношениях”. Вначале “чем-то готовы Увлечь”, чем-то “грязным”,  но  “Притягательным”. Тех, кто был “ранее”, “ топят”, обижая, выговаривая про то, что имсамим“незачем жить тем, что у тех есть”.   Новеньким “не вполне Верят”, предлагают “свои собственные” Правила, “перепроверяют”. При том, что им Нравится “Много всего”  у тех, кто к ним “уже  Напрашивается”. Но и “новые”  позже часто обидчиво Осознают, что “слепо нанялись их лелять, содержать”.  Ониже, “поднаторев”,  становятся “уклончивыми” и даже “неадекватными”;  Надеются делать  “только то, что  устраивает”,  и  “ничего больше”. Когда они являются (приятным) Лицом, “визитной карточкой”, то их могут и  Выдерживать;  если же на их место “метит кто-то другой, “более Приемлемый”, то от них “ с облегчением отказываются”.  Всего повидав, всё равно тянутся  к Приключениям, к Свободе. Всегда “уязвлены” злом,  отказами. Их Личная Жизнь всегда “про Успех”, иначе им трудно “себя Оправдывать”.

VII. 87.

Д. З. Собирают Сплетни, слухи, чтобы“Воспользоваться”, быть может, и “Наиграться”  с теми, кто “их ещё не знает”. Сравнивают себя с теми, “кто у тех уже есть, иногда и был”. Надеются  “сразу  Обыграть”. Иногда Не Знают, “зачем”.  “Блистать бы”; да Не все  “сразу на это Способны”. И  ониобычно “к  Несчастьям”  тех, кто их  Решает “взять к себе”. Они предлагают только “напускное”  Добро. Сами и Лживы и коварны.   Конечно, про “навязчивый”  Секс, иногда и “про Риск”, иначе “смешно Сравнивать с Лидерами”. Думают про  “Связи”, про “щедрую”  Оплату. Презирают всех тех, кто  “Не выбирает их  Наилучшим Примером”. Часто этим “только и живут”. Тренируются ради того, чтобы  “произвести Впечатление”. Внешний вид, аксессуары, собрания, собственность, поездки, отдых. Всё, что “заводит”, веселит “своенравных”.  В Делах Романтичны,  горячи, пробуютУвлечь”  всё ещё “равнодушных”. Иногда  даже могут “Перестараться”, выглядят  “сумасшедшими”. За их  “поверхностность”  их могут  Преследовать близкие (иногда и коллеги); от них Отказываются те, кому они, “наконец-то, надоели”. Сами всегда Надеются “выгнать, опозорить Первыми”. Могут собирать “Коллекции”; “так просто, от нечего делать”.

VII. 88.

Д. З. Неправдивы с теми, кто “Унижает”. Должны быть с теми, кто  “Хвалит”. Тогда хоть иногда Будут сбываться“Самые Нереальные Планы”. Иначе “мало что Получится”. Ситуация в их случае “быстро Меняется”. То, что  “ранее блистало”,  “вызывало Зависть”, может сразу “выгорать”,  “зависать”, становиться  “провальным”. Не желают бывать, оставаться там, где остались  “пережитки Прошлого”; ”темно”  и неуютно. Думают, как  Предложить себя  “самым Толковым”. Предпочитают ссылаться  “на самих себя”, чтобы как-то  “завоевать Доверие”.  Для чего обычно “что-то Создают, Перенимают”; что-то “требующее Внимания”,  но и  Необходимых им (часто “щедрых”) Ресурсов. В общем, как минимум, “Рационализаторы”, иногда  “Изобретатели”. В Делах – Отчаянные, гордые, храбрые, что Не является “гарантией Успеха”. В Личном  Неосмотрительны; к нимобычно “подкрадываются”  те, кто  “не совсем честен”, а часто  “Нахрапист”, своеволен, обольстителен, с большой Завистью.  Про них думают: “на что” они“всё это”  тратят, зачем им  “всё это”? Они же с теми, кто их  “поддерживает”; благодаря минимальным Советам тех, хитрых, провокационных, всё же “готовы к Конфронтации”. Уговоры Не любят, Решения свои считают “сложными”.

VII. 89.

Д. З. Иногда те, кому “Удаётся собрать всё, что угодно”; такие  Одарены втом, что “Понимают Жизнь”, все её Стимулы, тем более, Правила. Однако, Их мнением интересуются, в целом, мало. Но они Не всегда “Привычны”;  молчаливы, даже “ординарны” в том, чтобы “скрывать то, в чём смыслят”. Могут становиться “Вызывающе борзыми”. Но в них “всё равно все сомневаются”. Им противостоят “Мелко мыслящие”, малодушные, беспокойные; на них Обозлены на то, что“быстротеряются”там, где Cами они“Не любят упрощать”. Ну, а пока “всё не так уж и Отлично”, Ненавидят подачки (но иначе “сложно Развиться”). “Вызывают на спор”  там, где “Многое им знакомо (лучше на  Практике)”, а ещё надёжнее “Зависит, подчинено”. Ссылаются на то, что в таких условиях “Всё иначе, в Соответствии с тем, что знают, нашли”; начинают Угрожать тем, кому они “где-то ещё отчего-тосмешны”. В  Делах “как будто трудолюбивы”, но пока “как-то вовлекают”  тех, кто им Нравится, чтобы ими “греться”. Когда “всё уныло”, тем более, “опостылело”, то“еле живут”. Тогда Стараются редко, для самих себя,  “для Самоуважения”. Грезят о том, что их выберут Активные, дерзкие, отважные люди; часто  “где-то вдалеке”. Деньги имчасто в процессе Достижения Целей“приходиться считать”; “возобновить непросто”. Когда  “на пике” (но редко какой-либо Популярности, они скрытные и коварные), то могут быть с теми, “кого всегда ждали”. И Примерно с теми Доходами, “на которые и Рассчитывали”. Пропускать шансы в этот, день период не надо бы, тогда их могут счесть “недальновидными”.

Если любые 7, любые 8, любые 9, то там, где им Верят, “Всё легко дается”. В целом, лучше слушать то, “что они говорят (подсказывают)”, но у них Много Пожеланий, что “не всем нравится”. У любвеобильных “Секс без остановки”. Нередко “довольно фартовые” люди, но порой вдруг и бандиты, вымогатели. Удача со Зла (но у многих Жизнь короткая). Неперевоспитуемы, коварны, нетипичны. Редко про кого-то: “сами про себя”, то есть “заметно Эгоистичные”. Деспотичные. При этом часто “удивительно Эффективные”. Но приходится задуматься о тех, “кто им всерьёз подходит”: “сильные”, “успешные” не очень-то и рады “им уступать”. Они уповают на то, что к ним “сразу привяжутся”, “им будут благоволить”, но от них всё же “склонны уставать”. Дети их, как и они, случается, ранее сами, “ничем не примечательны”, не успевают “за ритмом Жизни”, слабовольны и нерешительны. Обладатели данной комбинации раздражены их ленью, малодушием, вроде бы “отсутствием талантов”. Но понимают, что Удача, как и возможности — фактор Судьбы. Крайне редко их дети, как и они сами, но Позже, всё же Гении, но те, “кто сами всё доказывают”.

 

VII. 90.

Д. З. “Сложно начать”. Всё время “находят отговорки”. Однако, долго ждать Нельзя,  “станет только хуже”. И всё же Бывает, “что  как будто Беспричинно” набирают Самоуверенности. Просто где-то, что-то стало“за них”. И они это Осознали. Тогда “Тяжеловесны”, чаще Удачно, “нормально”  для тех, кто ими Интересуется. Ими “пробивают”  новое, “настраивая их на Борьбу”. Кто-то Разрешает им “восстанавливаться”, другие  Используют их “на износ”. Оплата часто Опаздывает или “как-то огорчает”. Всегда волнует  вопрос “Премий, бонусов за переработки”. Дамам обычно проще: им “предлагают отвлечься”, иногда  “влюбляются”. Изредка  предлагают Пару, Семью. У Мужчин бывает тоже, но их всегда“Вынуждают жертвовать собой”, как-то“особенно буднично”;  часто, в целом, “неизвестно ради чего”. Важно, “сколько смогли  Накопить”; запросто “понадобится”, чтобы “продержаться”;  это их “обычная” ситуация. Иногда “вояки”, спецназовцы, которых  “Не слишком берегут”. Требуют от них Многого: Отдачи, злости, зависти. Но Не платят “достаточно” для того, чтобы они были  “довольны”. Потому они могут Убеждать в том, что “сами справятся”, только бы им  “никто не мешал”. Часто спортивны и после, на отдыхе, в запасе. Обычно “взаимно обижены На противоположный пол”; “Не слишком доверяют”.

 

Далее только изложенное Д. З.

VIIЦентурия: 91-100

VII. 91.

Д. З. “Сказки с печальным концом”. Вначале Радуются,   празднуют, после их  “вынуждают сожалеть”. Не слишком обладая “чем-то Ценным, Важным для тех”, к кому  Напрашиваются, Уговаривают их “пойти навстречу” (бывает, интересуются “многими сразу”). Те, часто находясь  “в стеснённом положении”, Соглашаются, но после Убеждаются, что по их меркам  “всё впустую”. Все их“исследования, трактовки”“разнообразных” Отношений, часто “относительно Безграничные”, но и с “некоторыми” Результатами, упираются в “реальные” Доходы.  Которые должны быть основаны “на внятных”  Достижениях.  Те, кто им  Благоволятили могли бы, нуждаются в Помощи и Поддержке, и вовсе “не в символических”. Они же склонны  “злоупотреблять”  некоторыми ключами (к психике), обманывая и себя и других. За их“убедительные” интонации, “тягу к Внушению” их  (позже)Не жалуют, считают их “Наваждением”.  Теми, “кто Отвлекает”. Также их считают  “чрезмерно Самолюбивыми”. Сами они Задерживаются с теми, кто им “пока Равен”. Иногда “с проигравшими”, но тогда   “гложет грусть”. В Делах всё“так же”; “некое, по их впечатлению, Временное” с теми, кем недовольны, “таковым и оказывается”. Когда“держатся друг за друга” – деваться некуда, “где-то ещё   больше опозорят, чем помогут”. Не любят “Чрезвычайное”, но оказываются  “любителями”  в Важных Делах;  те, “кто профи в своей сфере”, их Не уважают, требуют “Убедительных”  доказательств. Грабят тех из них, кто оказался   “не слишком предусмотрителен”. Им Не оказывают “нормальную”поддержку “подкупленные”. Они же выдыхаются, “соглашаясь на рутину”. Готовы к Преступлениям.  Иногда бывает некоторая Удача “у отверженных”, которые смогли “Выдать себя за кого-то другого”. Смогли Изобразить  “удобное”  Положение, предъявить  Достаток и именно  там, “где возможно Признание”;   такие – прирождённые актёры, актрисы. В Личном из-за опаски, вследствие тяжёлого опыта  Лидеры(мало кто дорастает)– бережливые, “стыдно не заботиться”, но внутренне “всё также одиноки”. (Ранее часто никому не нужны, их отвергают, мучают).  Иногда умеют вмешиваться в Судьбы  многих  других людей, помогая. В них видят Спасение, Надежду. И им лучше “Не отвлекаться” – их  (везде) Атакуют те, кому они  “всегда Ненавистны”. Иногда их всё же “готовы простить”, но это “уже слишком поздно”. И им “сложно Выбирать, стать разборчивыми” – в них Не видят “внятного”  Смысла. “Для самых Удачливых, смелых (кого они Боготворят, к кому склонны напрашиваться)” они – “игрушечные”, что их оскорбляет. Но “с проходными”  им грустно, “себя не уважают”. Потому многие  “уходят в себя”. Когда “фатально Не годятся”, готовы Обидеть, напасть (сами уже “глубоко оскорблены, вымотаны отказами”). Со страхами борются, “когда пора, время пришло”. Преодолевают себя, настраивают других “Сражаться”. “Как будто умны”, но больше “несерьёзны”.

VII. 92.

Д. З.   “Обычно пребывают в сомнениях”. Обычно “сами Не знают, чего, кого хотят”. Но “каких-то  Выдающихся”, более всего,  “Внешностью”. “Утопические”  меньше, а  “разумные”  в их отношении –“удивительно Везучие”. Часто  “соглашаются Развращать, подыгрывать” тем, кто на них “отчего-то позарился”, но после  Понимают, что можно и  “Не совладать с вредными Привычками”.  (Но и Сожалеют, “если изначально откладывается”). И всё же  Стерегут тех, “кто Слишком для них Перспективен”. Преследуют, уговаривают, но если те отказываются; злясь, пробуют “разоблачить”.  Часто “в  Поиске”  всю Жизнь, некоторым Удаётся “соблазнитьМногих, многим Ответить на Призыв”. В Делах  “ранимы”, но “кратко  Концентрируются”, чтобы “успеть Нажиться”,  когда им Предоставляют “явный шанс” – тогда  держатся “надменно, холёно”. Позже часто ужеНе хватает и на это Сил, способностей, даже Желаний;  Уровень “резко снижается”. Частои сами и их протеже – неплохие “исследователи”, но их Должны “продвигать”, иначе они Сами или от нихсбегут, откажутся или “зациклятся”, станут  “неэффективными”. Могут их и  “перекупать”, “грамотно обрабатывать”. Те, кто надумали им Вредить, часто “так и поступают”; притягивают кним Позор и Несчастья. Тогда как Силы, Постоянства “лояльных” в конечном счёте  может и “Не хватать”: “что-то заканчивается и сложно возобновить”.  Немало и тех, кто “Совместные”  Деньги Приветствуют (но Больше тех, “кто кому-то  щедро Платит”). Таланты искусно Тратят, иногда и Зарабатывают (могут быть “убыточными”, оттого “невыгодными”). Привлекают Повышенное внимание“Сладкие парочки”, “Примечательные Союзы”.

VII. 93.

Д. З.   “Маринуют”, “топят”, Препятствуют, досаждают  тем, кого “Разлюбили”, “кого Ненавидят”,  из-за кого “Мучились, уставали”, от кого  “почти Отказались”. Про Рост“слабо”, “мало Способностей”, но “блокируюттолковых”, пока им “Недвусмысленно Не укажут”, что “пора Уступить”.    Их Планы “Побеждать” обычно  “слабы, неоправданны”.  У нихсамих “мало” Намерений, шансов “Достигнуть Передовых”. В таких местах “все как-то Взаимозависимы”, иначе   “Не вытянуть”, но всё равно “Недолюбливают друг друга”.   Хорошо, когда Рады “просто Нормальному”, возможно, и “в меру  Приличному”. Хитрят, Убеждая, что“Безусловно”про тех,  “кто открыт, откровенен, надёжен”. Обычно они, напротив, “Ненадёжны, озлоблены, вымотаны”. Те, кого они “покрывают”, из-за подобной “круговой поруки” “просто Бессмысленны в отношении Лучшего”; против них тем, кто “Готов Сразиться”, необходима  “Разумная Злость” (но и  “минимальные” Таланты, и “в том какнаучиться опережать”). В Личномони Намекают, что “Не выдержат, подставят”  тех, кто “превышает (слабые)Нормы”. Вроде бы “Ценят”, когда Судьба дарит им “более Хороший выбор”, но те им “Не готовы (сразу) подчиняться”. Когда его  “нет, не предвидится” – готовы “рвать и метать”, Унижая тех, кто “Невыгоден”. В Делах   “считаются”, и Награды дарят  “более скромные, чем обещают”. В Личном позже “обирают и слабых”, но “особенно уставших”; нередко “Угрожают выкинуть”. Бывает,  Готовы  “даже Больше биться”, когдаих сочли“безнадёжными”. Не везде получается, их могут и “резко Подавить”, лишить  “Финансирования”.

VII. 94.

Д. З. “Не меняются”, постоянны в их пристрастиях. “Трагедии”  – их Важный Стиль; “если не они, то их”. Но далеко не все осознают, что Придётся “Стараться, биться”. Первоначально “Верят в небылицы”:  что им “за так”, “за красивые глаза” создадут “Идеальные”  условия. Некоторые идут в сторону “суровой” Реальности, но и тогда Надеются на подарки  “несколько подороже”, ну, (в случае Дам) чтобы“ещё дать, что-то позволить большее”; мужское поведение часто также “не очень” –  многое хотят  “без внятных  усилий”. “Мошеннических”также предостаточно: “такие годами кормят обещаниями”. Тех, кто им “во всём идёт навстречу, потакает”, может  “ожидать и Разлука”; те“растворяются в  них”, (и тогда) “взаимная”Суть  “неясна”, но  вскоре, позже более  те (они)“им Не интересны”,  “утомительны”. Не помогают и “сладкие” уговоры,  “всё уже для  них (для тех)  напрасно”. Держатся те, “кто Влюблены”. Однако, в целом, их преследуют Карма неудачников: онив любой “Благоприятной ранее”   ситуации “многое теряют”, “несмотря на любые доводынадоедают”. В Делахсчитают себя“Несчастливыми”в любых стараниях за“малую”  оплату; взаимно  угрожаютМестью.  Нередко присущий имстиль Жизни, Судьбы “похож нанекое Вымогательство”. Которое те “стараются исключить”. При том, что “Смазливые в их Красоте” часто “Наиболее удачливы”. Пусть и неподолгу. Когда “всё происходит вдали”, без поддержки, их часто “Не жалеют настолько, насколько им бы хотелось”. Потому они Не желают надолго отклоняться от того, “что им близко”. Те, кто стали “заезженными”, мучаются из-за “глупых” случайностей. Потому они, всегда опасаясь Неприятностей, “Не готовы Рисковать”. Не хвалятся, пресекают расспросы. Иногда всё же бравируют “ситуативными Выигрышами”.

VII. 95.

Д. З. Вначале часто недоумевают, “за что им всё это”. Позже  Сами создают себе “Привилегии”; часто они – Новая, “Перспективная” Власть, Высший класс. Поначалу в них почти Не верят;  “Не понимают, что в них такого”. Но они постепенно “находят себя”, тогда Пробуют Настаивать“на Беспрекословном”  подчинении, “Не слишком верят в Выборность”, маловато и  “в Делегирование”. Завидуют Начальникам. Поскольку  “на всё Не хватает”, (позже) ставят Наместников, просто Представителей, которые “мало кого уважают”, и даже (толком) “Не отчитываются”. Перемены иногда и  “мгновенны”. Немного позже  “готовы Согласиться”, когда те“Всё делают на своё усмотрение”. “Самые подготовленные”  везде и всегда подбирают “для себя Лично”. С их точки зрения, “так Эффективнее”.  Иногда Проверяют. В Личном “надеются на случай” (чаще во время работы, учёбы), изредка на тех, кого им “Посоветуют”, вторые  “Больше Разочаровывают”. Есть “связь с Судьбой”;  те, кто путешествуют, Ищут – Она и Помогает. Про Секс  “всё же Желают, и много”. Иногда “слепы в Переговорах”, слишком  “Надеются на Удачу”; на то, что смогли  “Убедить”,  “сыграть в неясные Преимущества”. Обычно сложно   “Перепроверить”  всех, “кто попадаются”, а Интуиция может врать, когда кто-то кажется  “излишне Соблазнительным”.  Бывает, что надеются нагло Воспользоваться“кем-то очередным”, “кем-то наивным”, кто Не понимает, “во что ввязался”, “Не владеет ситуацией”.

VII. 96.

Д. З. Скрыто Ненавидят Нормы, Правила; Не желают и  “Сдерживаться”, но “нужны Деньги”.  Проблематичны в том, чтобы “Всем понравиться”, но и могут, так как “чаще всего Спокойно себя ведут”. Им Многое “Кажется”, они  “слепы”, “безрадостны”, и“ко всему этому”(как будто) “напрасно Стремятся”. То, что они Получат, окажется, в целом, “подвохом”, “бездарной интригой”.  Но Ресурсы быстро “исчезают”, необходимо “возобновлять”. Их и самих считаютКоварными, “безразличными”, иногда и “туманными, безличными”  те, кто “Не выносит” навязываемое ими“чувство Вины”. Они так “заранее Страхуются”. Иногда им удаётся “ненадолго Покорить” тех, кто немного Уважает “предлагаемые ими”  Подарки.  И от них всегда Хотят “ещё Большего, Лучшего, даже почти Невозможного”.  Что их “Не слишком устраивает”, они  Не могут “печь  Секреты, как пирожки”.   Обычно они “нормальные”или даже “редкие”  Специалисты, которые угодили в  “Неприятную” ситуацию. Не выдерживают  “чей-либо Приказной тон”, в ответ могут  “резко Взорваться”. Про финансистов думают, что те  Обнаглели, “скупая что-тоВажное,  требующее кропотливого труда,  за бесценок”.  В остальном сами часто “слишком тихие”, но всё равно  “всё делают прилежно”. Не принимают, когда на них “ещё и давят”. Готовы в ответ  “Напугать”.  В Личном  “на редкость придирчивы”, позже “обычны”, терпеливы и“ставить условия” почти  “Не получается”. В общем, мучаются, им  сложно подобрать “интересную Пару”надолго. Иногда подумывают о Терроре, о Мести за подобное, хамское отношение.  

VII. 97.

Д. З.   “Открытость”, искренность всегда им  “Не важны”. Считают, что Достаточно того, что “Делают то, что они Назначили”, “Выпрашивают”. Когда Начинают, сами“сдержанны”. Не любят тех, кто думает, что Симпатией удастся их “разжалобить”. Только Ответственное и “прилежное” отношение им и Нравится. Результаты часто Проверяют так, чтобы Общаться “придирчиво и Презрительно”. Часто Отстраняют, Милуют или Повышают “на своё Усмотрение”, “не слишком Объективно”. При том, что тем, кто “в их Вкусе”, из-за них чаще  “Везёт”. Бывает, “Неплохие” специалисты, которые “Уверовали в свою Исключительность”. Не рады тому, что Появляются и те, “кто наступает им на пятки”. Они же думают, что “удержат Завоёванное”, в любом случае. И всё же Конкуренция часто  “всё меняет”. “Новое”быстро “захватывает”  Рынки. Также и  “в Личном”. Те, кто были  “незыблимыми”, могут ссылаться  “на новичков”. Или  “угрожать изменой”. То, что было “постепенным”, часто вообще более  “никому Не нужно” или в лучшем случае “Мало кого устраивает”. Появляются те, кто на них “вообще Не обращает внимания”. Новые Лидеры откровенно избегают “обсуждать с ними что-либо”.  “Наверстать это старожилам” оказывается “почти невозможно”, или только “на отсталых”Рынках. Но есть и “сильные”  Монополисты, “прижать”  которых  “невероятно сложно”.

VII. 98.

Д. З. Часто “неизбежно меняются” в Процессе любых отношений. Сами становятся  “свирепыми”, “беспощадными”. Надеются сами “Поймать, заманить”тех, кто ранее вынуждал их“пойматься (на обещания)”. Вначале  “Добрые и сочувствующие”, после “Никому не доверяют”.  Пока “плывут по течению”, “более менее  Привычному”, могут казаться “просто Обычными”, “нормальными”, обывателями.  Пока Не ожидают Подлости (из-за Зависти), “Раздаривают себя”, часто тем, кто “Приветлив”, и сам “пока  Не способен решать наравне”.  Изучают “Искусство убеждения”, завидуют Специалистам, экспертам, которыхлюди“явно Уважают”  и потому тем“Повышенно  платят”. Надеются перейти в этот Класс. Те, кто Cмогли, в принципе, “отличаются немногим”, но и “тратят напоказ”, чтобы  “Не разочаровывать”  своихпоклонниц,  поклонников. Иногда, это фактор Победы в странной, “завораживающей”  игре. Наиболее непонятны отгадки о том, как “отличить Выгодное от ложного, сфальсифицированного”. К ним прилипают те, кто также, как и они сами,  надеются это “Разузнать”. Однако, Риск часто “всё портит, тормозит”, надо суметь “в точности Исполнить обещанное”. Их Личная Жизнь “запутанная”, возможно “всякое”. Престиж важен, но “не любой Ценой”.  “Отсутствие Секса”часто приводит к Трагедиям, к “скучным итогам”.

VII. 99.

Д. З.   Считают себя “негодными”, “опустошёнными”, когда всегда, постоянно  “Не выигрывают”. Когда Удаётся, то пробуют предлагать себя “Цельными”, но “жестокими”.  Не желают Признавать, что живут “ради Отношений”; “невыгодно”. “Ради себя”многое не получается, тогда “в итоге в Одиночестве” скучают, становятся “обессиленными, ненужными”. Иногда Считают себя “Корифеями Просьб”, которые им “Удовлетворяют”. Кому угодно из ”подверженных их  Влиянию”выдвигают Требования “Первыми”. Обязывают предлагать, Выдавать всё, “что они ни попросят”; иногда  бывает, даже тем, кто их “Не выносит”. Считают себя “ценным Подарком”, в любом случае. Только, когда“состарятся”, “потеряютПривлекательность”, то меньше. Врагов также считают  “донорами”, пока те их (морально) “не изобьют”. Их Дела часто направлены против Приличных людей, которые похожи “на Сизифа”  тем, что в итогеони у них “всё желают  Отнять”. Про Проблемы быть “совсем Не хотят”, Сожалеют про подобные периоды. Их подсказки часто несут Опасность подыграть  “их элементарному”, “не особенно талантливому”. Только иногда“Реально важны”. Думают(и когда “мало значат”)“про Паритет”с Одарёнными, с Гениями. И всё же их Вывод  “про всё”: “скупым”  или  “Не везёт” или “недостаточно”. А Удача – фактор от них “не слишком и зависящий”.

           VII. 100.

           Д. З.   Про  “тёмные, недобрые” делишки, которые они маскируют чем-то “Намного более простым”,  понятным, знакомым, или даже “хорошо Известным”. Приходят к “Преувеличенному самомнению”, когда Удачливы в Преступлениях, в Интригах, в Наглости, в Коварстве. А до того Ужасаются, когда “неправдоподобно Не складывается ожидаемое”, Судьба. Понимают, что надо Рваться туда,  где  “Всё и происходит”, нет “тянущих вниз”“пережитков Прошлого”. В целом, немного Жадные, надменные, их дерзость“немногим нравится”. Часто занимаются “чем-то для прикрытия”. Хорошо, когда“хоть что-то” Получается сразу, иначе подолгу приходится унижаться, Упрашивать. Вскрытых, тайных Делах  (и соответствующих Решениях) “находчивые”, но надо “повышать Опыт”. Учатсяобычно “средне”, позже “несколько лучше”. Зато ищут “наиболее Искусных” (малоли в чём, умеют опознать). Иногда “на них и Настраиваются”, тогда могут Лидировать.  В Личном  всё же “надеются на авось”, бывают и  “находки”.  Иногда  Не способны  (или и Не должны, Риск мешает)никому “открыться”, потратиться, показать “Наилучшее”, “Самое дорогое”. За ними часто следят, дожидаются “явного”  промаха. “Трудные в общении”,  когда им “нечем Понравиться”; они (как и иногда и их Самих)Не  уважают “неубедительных”  людей. Также склоняются к явному Насилию. Страхи, с ними связанные, обычно “небеспочвенны”. И всё же неудобные люди, которые иногда  способны “Превзойти тех, кто есть”. Негуманнные, но сознательные. Иногда это период Свершений, прорыва, прежде всего, в Технологиях, в Программах Высшего уровня. Или в демонстративной Сексуальности. Даже “какой-то Сверхигры”, отношений Грандиозного уровня. Переходящих (для кого-то) в сумасшедший Риск, в отчаяние, в злость.  

                                                                                                                   

VIIIЦентурия: 01-10 VIII. 1. (8. 1) 701/649 Pav, nay, loronplusfeuqu'asangsera, Laudenager, fuirgrandauxsurrez. Les agassas entree refusera, Pampon, Durance les tiendra enserrez. 1: УПо, Най, Лоронавжилахбудетбольшеогня, чемкрови. Чтобы купаться в похвалах, великий побежит в собрание. Он не допустит прихода сорок. Пампон, Дюранс будут держать их в заточении. 2: У По-Най-Лорона больше огня, чем крови, За похвалами не побежит он в Собрание, Он не допустит к власти болтунов пустых, Пампон и Дюранс для них будут надёжною клеткой. 3: По, Най, [О]лорон - будет больше огня, чем крови. Чтобы купаться в похвалах, великий побежит к притоку. Не допустит прихода сорок. Пампон, Дюранс будет держать их в заточении. 4: У по, най, Лорона больше огня, чем крови будет, [В] Похвалах купаться, побежит великий в собрание (место слияния): Сорокам вход воспретит (вступления не допустит), Пампон, Дюранс сдержат (зажмут, будут держать зажатыми). Д. З. Число про кульминацию Борьбы, про Зло числа 42. Про Психов, когда измучены отсутствием Взаимности, Секса. Так что для них важно находить тех, “кто им близок”. Иногда “про Рискованные” исследования, про Талант  “находить Новое”. Изредка “про провальных в Семье”, но “циничных в их связях”. Любят быть “Сами про себя”;  даже когда жалуются на Одиночество, позже всё равно отказываются от тех, “с кем сложно”. Но все те, кого“всё пока устраивает”, обычно  более “Сознательные”. Они склонны к любой Помощи, немного опасаясь незнакомых им людей. Бывают “Экстренными”, во всём. Часто подбирают себе Профессию подобного типа. И всё же они обычно Недовольны Судьбой; Не желают Отчитываться, скучать или“мучиться, скорбеть”. Переживают, когда Не наступает, “не находит  (подолгу)  ожидаемое”. Нередко настырно Предпочитают стиль “Ретро”. Чаще других переоценивают себя “в Плане интима”; их  Не считают   “настолько Популярными”.  Хотя встречаются “и удивительно плодовитые”  в этом отношении. “Отказами”  ещё больше изводят и себя и других. Часто за любые Неудачи “Компенсируются Риском”; судорожно находят  “Выигрышные”, но и опасные Темы. Их привлекает Идея “кем-то Управлять”, кем-то, кто Сильнее, хитрее, иногда “Надёжнее”. В Делах  “Не готовы   так уж Прислушиваться”; Ставят на себя, на свои Силы “чаще, чем надо”, быстро Наглеют. Но ради Похвалы “готовы поучаствовать”, подразумевают  “Отсрочки, блат”. В Личном Коварны,  Не слишком и справедливы, “готовы к Обвинениях”, но страшатся “Чрезвычайных мер”, когда сами “Выбрали и успели Привыкнуть”.  Их Идеалы обычно  Недостижимы, их преследует Разочарование. Иногда Злостью, Сексом, но и Ложью, придирками “как будто утоляют жажду”. Но когда их шантажируют, “готовы начать использовать” –  надеются “вовремя отказаться”, “запретить общение”. Иногда Изобретатели, Эксперты, которым “сложно себя продвигать”. VIII. 2. (8. 2) 702/650 Condon& Aux& autourdeMirande Ievoyducielfeuquilesenuironne. SolMarsconiointauLyon, puisMarmande Foudre, grand gresle, mur tombe dans Garonne. 1: Кондон и Оке, и вокруг Миранда. Я вижу, как их охватывает Небесный огонь. Солнце, Марс совпадают со Львом, затем наступает черед Марманда: Молния, крупный град, стена падает в Гаронну. 2: Кондон и Окс, затем вокруг Миранда. Я вижу, как огонь Небесный их пожрёт. Солнце с Марсом Льва подавят наконец Марманд: Молния, град крупный и стена обрушится в Гаронну. 3: Кондон и Окс и вокруг Миранды. Я вижу огонь с неба, который их охватывает. Солнце в соединении с Марсом во Льве, затем Марманд; Молния, крупный град, стена падает в Гаронну. Д. З. “Люди настроения”, “расчётливые” критики. Те, “кто современны”, “абы на что, абы на кого” не согласны. Остальные верят в соблазнения кого-то, “кто попадётся”. Чаще всех Эффективны “в сцепке”. Могут выглядеть “активно”. Когда “равнодушно”, то им (пока, уже) “не везёт”. Когда они — обидчивые, “порой расстроены”, тогда “невнимательные”. Такой   настрой, в целом, “опасен”: им сложно убеждать в своей “значимости”. Тогда как “активные” пробуют “отслеживать происходящее” и тогда, но не всегда удаётся изобразить “радость”, “пользу”, “что от них часто ожидают”. Когда их пробуют в чём-то “уличить”, то бывают “в гневе”, “яростными”. Их считают “неприятными выскочками” те, кто им “не подходит”, и это сразу “портит общение”. Тогда как их Вызов иной раз склоняет кого-то, “кто к ним склонен”,  “к нестабильному” поведению, если они “вызывают на спор”, если “намеренно заманчиво” себя преподносят. На них могут “ложно понадеяться” или “увлечься ими”. Однако, их интриги “могут обернуться и против них самих”. Часто “скрывают свои намерения”, про Секс тогда “пробуют не распространяться”, иногда надеются “измучить”. Но из хитрости надеются подольше быть в нём “заинтересованными”. “Проигравшим” позже “могут помочь”, предложить “Новые” шансы. Ищут поддержку “в Талантах”, с другими, “попроще”, “могут унывать”. Вместе часто “менее сознательны”, “готовы Рискнуть”, чтобы “чем-то себя удивить”. Любят “покорять” и “соглашаться”, “когда Выгодно”. Многие из них умеют “себя занять”, “найти некоторое продолжение”. Часто пробуют “технологическое”, при этом склонны “к Конкуренции”, “к ссорам”. Иногда “чем-то одержимы”. Тогда могут показаться “неуживчивыми”, “подлыми”. “Результативность” у многих из них всё же “средняя”; “жить, шикуя, напоказ” “мало у кого получается”.   Но те, “кто Умнее и с перспективами” — другие. Они желают “постоянных” Побед. И им бы не хотелось выдавать свои секреты. Так что “норма” “для выдающихся” — обособленность, замкнутость. Другие запросто “обмениваются мнениями”, но и больше времени “тратят напрасно”. Тем не менее, Коллективисты они “относительно слабые”, чаще “за разрозненность”.    При этом они “рады себе”, когда “Захватнические”, “наглые”. Маниакальность про угрозы: желают напугать. Последовательность 82. Бессердечные. Но часто “с Потенциалом”. Им бы не хотелось рисковать своими Доходами: они желают “играть”, “ставить на чьи-то”. Им бы хотелось умудриться оказаться “в такой ситуации”, когда их финансируют, желательно “максимально щедро” и “точно надёжно”. При этом они понимают, что “из-за зависимости” они могут и не быть “Привилегированными”. Но “вырваться” часто невозможно: они подолгу остаются кем-то, “кто ограничен текущим положением вещей”. Часто обижены тем, что их “не замечают” те, кто надеются “жить свободно” “на Высокие Доходы”, но им “нечего тем предложить”. Но они остаются авантюристами(-ками ), и это помогает им “не особенно и переживать”. Они и сами “не желают унижаться” перед кем-то “с запросами”, и ищут тех, “кто в них будет заинтересован”. При этом их “реальный” Выбор обычно невелик. Те, “кто соглашаются их поддержать”, часто “не привередливые”, “немного стеснительные”, персоны. Бывают и “развитыми”, но обычно “гораздо ниже их” “интеллектуально”. Те, “кто многое видели” и обладают “редким опытом”, им подходят нечасто. Такие с ними часто “тоскуют” и не желают быть про то, что, по мнению тех, “тянет вниз”. Иногда их вместе манит “краткая” романтика, “но всё быстро надоедает”. Сами они вынужденно жадничают во всём, в Делах даже чаще. При этом, по Общему мнению, оказываются будто бы “про Оптимальность” в Развитии, в подходах, в Выборе Решения. Их экономность одобряют те, “кто им подобны”, и в целом, “ответственные за Ресурсы”. Но им скрыто “жаль себя” и тех, “кто рядом с ними”, из-за скупости кого-то, “от кого зависит их Будущее”.   В Делах “Опасливы”. Когда “слишком Медлительны”, возможно, “всё напрасно”, “мало редкого Смысла”. В ряде случаев “про Передовое”, “про отмену ограничений”. Редко “не про ограниченный” Бюджет. Из-за чего в их решениях сомневаются их Конкуренты: у тех бывают Резервы и побольше. Но им приходится позже оправдываться за любые “нетипичные” Решения, которые упираются и вовсе “в оригинальные”, которые “дорого стоят”. На пике Борьбы чаще всего у них нет тех Ресурсов, которые могли бы им помочь “воплотить Преимущество”. Часто “самоучки-исследователи”, которые позже знают, что “Потребуется”. В целом, про Науку всё же “ненадёжны”: сами не уверены в том, “что им хватит сил и Удачи”. Если они беспокойны то, их могут “и не замечать”, а они оправдываются за то, “что смогли увидеть Будущее” или пора “что-то предотвращать”. Однако, они, “опасаясь худшего”, порой требовательны и неуступчивы. Склонны бунтовать.   Им редко доверяют, когда они якобы разгадали “про “Прорывы”, но тем более им сложно убеждать “в Щедрой оплате”, как и “в отдаче” “от мало проработанных Проектов”. Иногда, из-за обмана в отношении сложностей, из-за пренебрежения незримыми опасностями, похожи на людей “злонамеренных”, а таких считают людей “опасными”, иногда “пустяковыми” или даже “расходным материалом”; тогда как по факту – “волонтёрами”. Отчего они печальны; некоторые из них “всё же прозорливы” “в отношении замыслов”. Про Секс опасаются, но часто есть некий Выбор (но многие настроены и “против них”). Для кого-то “излишне фанатичные, черствые, грубые”. Для других – “всё же Нормальны”. Опасаются “Порабощения”, но, если что, ведут себя “довольно жёстко”. Тех, кто пока к чему-то “Не готов”, Принуждают. Сами ждут “того же самого”, и тогда “самодурствуют”. Когда Смелы, восторженны, напористы, скорее всего, Секса, “и увлекательного”, “Много”. Но они и те, кто “зло” Завидуют тем, кто “смог Прославиться больше”, вперёд них смог проявиться " про широкие жесты".   Тревожат те из них, “кто Торопливы”, “но Беспечно”: те, “кто излишне ценят своё Время”, но часто “неприлично Отвлекаются”; и готовы “всё сразу сделать”, чтобы “заняться собой”; им “Неинтересно”, но важно “отметиться” там, где с ними “Приветливы” или “всё ещё их выдерживают”.    Иногда попутно, “как бы между прочим”, готовы что-то “Отнять”, “выведать”. Но. Когда в депрессии, то меряют свои Страдания “худшими” Испытаниями; Не желают “глупых повторов”. Бывают “излишне Спокойными” по сравнению с теми, кто всегда Пребывает “в поиске ещё больших Удовольствий”; значит, “закончились Стимулы” и в результате “нет Настроения”. И всё же обычно они Надеются “Вернуться к тому”, “что заводит”.   “Опытные” Степени Риска и Секса “тщательно Различают”, выбирают “Оптимальные” комбинации. Когда “так надо”, Шантажируют “несговорчивостью”, “внезапным изменением Планов”. Но “начинающих” легко обмануть и они часто “напрасно жертвуют собой”. Когда ищут спутницу, спутника, то часто “намеренно” Восторгаются внешностью, смелыми поступками. Что помогает “так себе”, пусть от них этого и ждут. Готовы “отрываться” вместе; в Одиночестве удручены, “мало жизнеспособны”. Позже “справляются с зависимостью”: могут быть “эгоистичными”. При том, что “бодрость” вначале обязательна, хоть вскоре и Опасаются, что те “Зарвутся”: станут “Понукать, упрекать”; вынуждать  “действовать опрометчиво”. Нагло Верят в то, то “смогут Привлечь, удержать” дольше, чем даже “кто-то более Оригинальный”.    Обычно и позже Соперничество с теми, кто “вредит, угрожает”. Те из них, кто надеются Прославиться (неприличными поступками), как правило, “Надменны”, “хамоваты”, даже “оскорбительны”.       VIII. 3. (8. 3) 703/651 AufortchasteaudeVigilanue& Resuiers SeraserrelepuisnaydeNancy: DedansTurinserontardslespremiers, LorsquededueilLuonseratransy. 1: В крепости Вижилан и Ревьер /Ресюйер/ Будет заключён младший из Нанси. В Турине будут сожжены правители /первые/, Когда Лев оцепенеет от горя. 2: В высоком замке Виджилан и Ресюйер Младший из Нанси посажен в заточенье. В Турине будут первые гореть огнём, Когда оцепенеет Лев от горя. 3: В прочной крепости Viglanne и Resviers Будет заточён младший из Нанси. В Турине будут сожжены первые, Когда Лион оцепенеет от горя. Д. З. Про Максимальное Удобство, про Комфорт, про Планы по достижению Главенства, Превосходства. Вдруг возможны “Внезапный рост, прорыв, продвижение”. Позже нередко Ссылаются “на Недоступность”, “на невозможность пойти навстречу” “слабым, отстающим”. Обижены, когда им напоминают “про их Прошлое”, когда они сами были “им подобны”. Вследствие того, что они часто “любимые” Фавориты, фаворитки, но и благодаря Логике и “впечатляющей” Интуиции возможны “дополнительные” заработки, “лёгкие” деньги. При этом из-за “присущей им наглости” им угрожают “где угодно”: бывая на людях, они могут “неосторожно подставиться, что-то недосмотреть”. Их “часто безапелляционным” решениям надеются “сопротивляться”. Но им нравиться действовать “наперекор многим”, “подавлять”, “убедительно” или “не слишком”. Многие “действуют тайно”, борются “за кулисами”. Гневливые и печальные. Но смекалистые.    Для них характерно “хорошее начало чего либо ”, но позже они “всё портят, рушат (или “им самим”)”: более того, “исчезают запал, вдохновение”. Иногда “столь оскорблены”, чаще, “когда измотаны”, “что ведут себя опрометчиво, глупо”.   Они типа франтов, “взыскательных” гулён. Но Вкус их “ситуативен”: им нравиться подбирать то, “что точно очарует”, “вызовет удивление”. Судьба им кажется “трудной”, если “Тема терпения” во всём оказывается “неизбежной” и “утомительной”. Тогда как им нравятся “Победы с наскока”, и желательно “без (тщательной) предварительной подготовки”. В целом, Удача, как и “Высокий” уровень возможны чаще, “чем у многих других”, но надо “себя контролировать”: искать Выгоду, обдумывать условия, соблюдать договорённости. Но, “отвлекаясь от приемлемых Правил”, они (вынужденно) злые критики. “Чужие же нормативы” они “склонны осуждать”, “препятствовать их распространению”. Среди них много “Практиков”. При этом, если “мало конкретики”, то кажутся самим себе “не нужными”, а тем, “от кого они зависят” – “избыточными”. (Их могут и “терпеть”, но они “опасаются жить”, поэтому они сами предпочитают доказывать то, “что им нет равных”). Отчего “портится характер”: они лютуют. Но если “стали неубедительными”, то их “отстраняют”. Они “негативно смотрятся”, когда “не в форме”, потому, “если это возможно”, то поддерживают себя “в тонусе”, “подтянутыми”. Если “всё складывается отлично”: много “ярких” Тем, и они нравятся “физически, сексуально”, то они склонны чаще отвергать, мучить тех, “кто им разонравился или обиден”. При этом запросто “пускаются в приключения”, и ищут “всё большей”, “но устраивающей их”, “Новизны”. Иногда “исключительно нагло”, “демонстративно” себя ведут, при этом подвержены “дурному настроению”. Но. Убедить “сложных”, “необычных” в том, что они – “те самые” оказывается порой “крайне проблематично”. Те часто требовательны “даже более”. “По мере взросления”, тем более “из-за Высших” Превосходства, Удачливости, те настаивают на “всё больших уступках”, так что позже они (и/или те) огорчены. Они и сами “на них равняются” и рады, “когда их всё же берегут”, “относятся к ним снисходительно”. Особенно удивлены, когда им “создают сюрпризы” неожиданно.  В некоторых случаях “про Искусство”, “про связи”, “с ним связанные”. Они решают для себя показаться “кем-то изысканным”, “со Вкусом”. “Таланты свои” пробуют “демонстрировать сразу”, чтобы “даже больше понравиться”. Обычно это “Тема Союза привилегированных лиц”, в котором они одержимы “исследованиями, нововведениями, приключениями”, но Риск влияет “на всё”, прежде всего, “на Здоровье”. И им часто кажется, что он “связан со Льготами”, но выходит так, “что и с неудачами, со стрессом”. При этом “в случай в отношении Знакомств” почти Не Верят: наткнутся “на кого-то со Статусом” и “личного” считают “почти невозможным”. Везде по возможности “Себя берегут”: “эгоистичные”. Однако, пока “рады Продолжению”, бывает “больше Секса”. Но “недотроги” их “то отпугивают”, “то нравятся”: таких, как они, влечёт “вольница” в плотских отношениях”. Маньяков такого типа немного, но они есть; для них “заманчиво отрываться”; и всё же люди этой комбинации долго “нормальны”. “Про хамство” сложнее: иногда рады  тем, “кто в Теме”, но в остальных они “его” “терпеть не могут”. Могут казаться “добрыми и покладистыми”, но это “для своих” — с другими они “жёсткие” и “всегда неискренние”, “хитрые”. Лишают тех “нормального существования”, но себе надеются “позволить всё и даже больше”. “Передовики” они те, которые “не уважают” “многих других”, “вполне перспективных”. С ними оттого “зло, равнодушно” общаются. Да и “свои” им нечасто хотят “себя всерьёз доверить”: от них могут скрывать ресурсы, доходы, важные Планы. Их алчность и зависть слишком часто “ненормальны”. Но они могут врать себе в отношении того, “что их боготворят”: всегда собой любуются. Коварны тогда, когда нашли подсказки в отношении “предательства”, “измены”. Могут “искусно отыграться”. Превосходство подчёркивают и тогда, “когда Смысла для этого почти не осталось”. Последовательность 83. Строгие, любознательные. Склонны “сами зарабатывать”. Не считают чужой Пример “таким уж и заразительным”. Всегда “себе на уме” и чтут “свои” Традиции. Не любят “скрытность” и желают стать “Знаменитыми”. В любых Делах без “приятной наружности”, без “явно Перспективного Стиля” почти всегда “бесполезны”. “Ищут и не находят”. На них “многие равняются” и “они это знают”. Но и обижены на себя, по разным на то причинам. Тех, кого сочли “продажными”, то есть “позорными”, они пробуют “Удалять”, “ограничивать”: всё равно те им “угрожают”, “подсиживают их”. Другим они пробуют “льстить”, “запутывая”.   Предпочитают “позировать”, везде, и для многих надеются “являться Примером”. Часто “подчёркнуто Своенравны”, “свободны”, но и милы; при том что могут “внезапно Поменяться”, чтобы “Проучить”. Обожают “ауру Успеха”, “Почёт”. Стремятся туда, “где они есть”, “вскоре будут”. Те, кто “Недостаточно” Образованы, неопытны, бывает, постоянно Меняют “Сферу Приложения своих Усилий”; “скачут от одного к другому”. Им важно “как-то Начать”, показаться “Современными”, иногда “Символичными”, чтобы Выбрали “именно их”. Опытные “более стабильны”. Бывают “одними из самых Современных” Реформаторов, исследователей. В Делах Нравятся тем, что им “Больше всех надо”. Даже когда “всерьёз устали”, Надеются “быстро вернуться к Активному состоянию”, “наверстать”.   Иногда или они сами или те, кто ими интересуются – агенты, Специалисты спецслужб, которые “всегда перемещаются”, “исследуют Причины”; Верят в Захват, в  Разгадки тайн. Если важен Спорт, то он “про Стремительные” действия. У военных такая Идея ближе всего “к Десанту”; про Гнев, про напор, про выносливость.   Часто “ненасытны” в Сексе и/или в Риске, да и “любого другого” им “Недостаточно”. Однако, обычно отрицают вовлечение теми, “кем никогда не любуются”: тем надо уметь “Соответствовать Идеалам”.    В близких отношениях устранены, обособлены, автономны. Склонны “надеяться на самих себя”. “Не про то, как Уступать”; Настойчивы, “иногда невпопад”— им лучше оценивать свои Силы “здраво”. Везде, “создавая помехи другим”, Пробуют находить “самые Недостижимые Цели” и “Добиваться их”. Бывает, их “даже Недооценивают”, они – “более Целеустремлённые”. Близкие, коллеги у них те, кто Опасаются им часто “уступать”, “проигрывать”, чтобы “Не оказаться у них под пятой”. И всё же вместе бывают “Расточительны”, Не жалуют “излишнюю Скромность”, тем более указания “Не торопить события”, “растянуть” имеющиеся Ресурсы. Оказывается, что “на абы кого”, “абы на что” никогда не согласны: ищут “Привилегированных”, хотя бы “послушных”. Но Судьба печалит, вдруг “всё портится”, им уже “не до сантиментов”, приходится  решать “сложные” проблемы. Иногда их “огорчают настолько”, что они не знают, “что со всем этим делать”. Хорошо, когда “не бросают, заботятся”. Однако, (те) начинают вести себя “опрометчиво, с вызовом”. “Повторы в отношениях” обычно (не сразу)  “про то”, “что несколько хуже во всём, “чем прежнее”. Потому они “опасаются потери кого-то”, “расставания”; ненавидят неизбежность, отчего портятся, надеются “успеть отомстить”, отложить “что-то страшное”.  Иногда “грубые, невоспитанные”,  но и “жёсткие”. Их Темы в итоге “про то” “сколько они заработали, отняли”. Рады трофеям, накоплениям. Маниакальность про то, “что их нельзя перевоспитать”: они не поддаются “внешнему” давлению; им важно то, “что они смогли достигнуть”. Ноимжальвсеготого, “чтопотеряно”.     VIII. 4. (8. 4) 704/652 DedansMonechlecoqserareceu, LeCardinaldeFranceapparoistra ParLogarionRomainseradeceu, Foiblesseal'Aigle, & forceauCoqnaistra. 1: В Монехе будет принят Петух, Появится Кардинал Франции. Римлянин будет обманут Логарионом. Станет слабым Орел и сильным Петух. 2: В Монако Петух будет принят отменно, Появится там и сам Кардинал Франции. Римлянина вкруг пальца обведёт Логарион. Станет сильным Петух и ничтожным Орёл. 3: В Монако будет принят петух, Появится Кардинал Франции. Римлянин будет обманут Logarion`ом. Слабостьорлу, силапоявитсяупетуха. Д. З. Изначально простаки, простушки, “склонные к одиночеству”. Из-за фантазий — Враги и себе и другим. Много всего понадобится, “чтобы увлечь”. Иногда про их “негласное” влияние. Однако, потребности у них, “когда они не у Дел”, “слабо реализуемы”. Во многих случаях напрасно уповают “на Идеальную” внешность, а они склонны поддерживать и “хорошую физическую форму” – им дают понять, что у тех “другие Планы”. Сами колеблются в отношении того, надо ли им впитывать “новые” Знания:  излишне надеются “на авось”.    В Семье быстро остывают, разочарованы. Ну, а пока тянут, ждут, и часто несбыточно, тех, “кто ими заинтересуется”. Завидуют мэтрам; когда поняли, что “в этом Суть”, то обдумывают “как ими стать”, “хотя бы больше понравиться”. Однако, сама по себе комбинация не несёт никаких гарантий для их “дальнейшего” продвижения. Им надо осторожничать “с любой” игрой: они порой недопонимают сложность “текущей”, тем более, “будущей”, ситуации. Им непросто “преодолевать” — и “становиться Современными”. Однако, им не надо бы стремиться “к Почёту”, особенно, “к напыщенным образам”: это может “даже больше навредить”. Лучше поддерживать в себе “резвость”. Оказываются важны и  “Принципы”: они их придерживаются. При том, что их “стремление к Превосходству” часто является их “Сутью”. Но бывают “забыты” они всё же довольно часто. При этом их странность состоит в том, что они склонны к чему-то “в стиле пере”: когда надеются “на быстрый” результат, то “доводят себя до изнурения”.     Иногда халтурные, так как “всё надоело”. И даже в чём-то “идиотически настроенные”, которые сформировались “из посредственных” “с тайными интересами”. Тогда как Логика часто “даёт сбой”: “всё иначе”. “Режим ограничений” позже неприятно давит на них, а они сопротивляются, мучают сами. Судьба не любит в них “безмерные” Фантазии “про Роскошь”, хотя некоторые шансы “всё же возможны”. “Капризность и резкость”, однако, в итоге “мало что значат”.   И они не хотят “любого” Конкурса: сил на то маловато. За что их считают “ненадёжными”, иногда “бессмысленными”. Иногда обдумывают “щедрость”: обычно отказываются от неё, так как это “Не их ”. Дурные поступки, и, в плане Секса они, в основном, считают “неприличными”, и потому Маниакальность в них обычно мала, с другой стороны “есть всегда”, “спит”. И если их “всё достало”, то может стать “ужасающей”. Последовательность 84. Выгадывают. Однако, “несчастливые”, отчего злые и равнодушные. Не очень-то и рады про Дипломатию, переговоры: упёртые, ограниченные, но тогда сложнее про “настойчивость в Реализации желаний”. Спорщики (-цы), скрытные, но “негуманные” и “вредные”. Верят “в своевременность Слова”, “злого Поступка”; с кем угодно “резкие”, “неблагодарные”. Рады себе, ликуют, когда “Разрешают и Приказывают”. Надеются “Заставить”, “Вынудить уступить” или “Приступить к Выполнению чего-либо”. Опасаются “частого Прекращения чего-либо”; Верят “в имеющееся, в налаженное”. Соревнуются, “когда что-то наметилось”, “просто так, от нечего делать”. Но “унылы, беспечны”, когда “всё застыло”. Точно “предлагают Опасность” тем, “кого яро Ненавидят”. Задумчивые, и им лучше, когда “про Секреты”, “про Агитацию”. Но осознать глубоко “что-то важное” нечасто “так уж и просто”. Нервничают, когда “опаздывают”, “чрезмерно выжидают”. Вдруг “меняют настрой”, когда Надеются, что им Предложат “что-то Более ценное”, быть может, “щедро Подкупят”.   При том, что “Внутренний мир” им часто “Важнее”, чем “Внешний”. “Интуитивные” и “ставят на это”; предвкушают, что “Действия напоказ” могут поменять “расклад Сил” “в их Пользу”. Но опасаются “явно проявиться”, “выдать себя”. И потому те, “кто их пробовали понять”, особенно те, “кто их опасаются”, Не знают, “чего от них ожидать”. Они же чаще других “создают Союзы”, с тем чтобы Преодолеть (Влияние, возможности) Конкурентов. Врагов “всецело презирают”, “добивают”. Действуют “исподтишка”, часто “позорно”. Когда Получается, Влияют “на Содержание” того, что имеет “широкий” Смысл, Значение. Им лестно слыть “Влиятельными”. Для себя Не желают того, “что Недругам”: содержат в “тяжёлых” условиях, не разрешают “подниматься”. Готовы с кем угодно “сцепиться”, “угрожая”. Требуют Привилегий, “соответствующих” условий. В   Делах скучны, “излишне требовательны”, “немного слабоваты”; коварны, когда нет шансов “мгновенно Развиться”, “во что они истово Верят” – удивлены, когда “не хватает”, “не появляется” Выгодных предложений.    Иногда им “разрешают Пробовать”. Изредка “Талантливые” оформляют Системы “Современного” типа, описывают, внедряют “Необходимые” условия, данные, выводы. Но “Торговые мотивации” влияют не у всех: без “Связей” обычно мало “стоящих” Идей, да и  Результатов. Или исследуют “степени Риска”, тогда “дают Рекомендации”. В Личном “слишком желают Благ”, на что другие могут и “Не быть способны”. Им по сути могут предлагать “некий” вымысел, пока они “Зависимы”, “не настойчивы”. Но соглашаются на тех, “кто есть”, если видят всё же “Развитие”. Когда Решились, то отчасти “Покорны, устойчивы”. Стабильны.   Если нашли то “как стать Свободными от сложных Обязательств”, то часто “Не слишком и уступчивы”, и, по их мнению, “знают, чего хотят”. Ведут себя порой “неадекватно”, “слишком вредно”. Про Секс – “обычные” всегда “недальновидные, напряжённые” и могут “подменять его разговорами”. Везёт немногим: “более раскрепощённым”, быть может, “наглым”. У таких часто “Престижные”, от которых они ждут “компромиссов”. Но те прицениваются, “как и они сами”, и могут “подвести”. Они “еле понимают” Магию, но ожидают, “что она может повлиять”. “Скупые” с теми, “кого не понимают”, с теми, “кто их ограничивает”. Немного лучше ведут себя с теми, “кто им равен”. Ждут похвалы, одобрения, лести. Но те, кто не видят себя без акций, без диверсий или захватов, часто считают такую последовательность, данный период, число “самым продуктивными”. Везде и сразу Важна “Специальная” подготовка. Влияние детей отрицают: те сами по себе.   VIII. 5. (8. 5) 705/653 Apparoistratempleluisantorne, Lalampe& ciergeaBorne& Bretueil, PourlaLucernelecantondestorne, QuandonverralegrandCoqaucercueil. 1: Появится сверкающий изукрашенный храм, Светильник и свеча в Борне и Бретейе. Ради Люцерны будет повержен кантон, Когда увидят в гробу великого Петуха. 2: Появится храм, чудно изукрашенный, Светильник и свеча в Борне и Бретейе. Ради Люцерна ниц кантон повержен, Увидев саван Петуха великого. 3: Появится сверкающий украшенный храм. Лампа и свеча в Борне и Бретейе. Ради церковной службы повержен кантон, Когда великого петуха увидят в гробу. Д. З.   “Ищут Истину”. Спорят и “Верят в себя”, “как и в тех, кто занят их проблемами”, “соблюдает их Интересы”.    Не любят “излишние” противоречия, но порой “увлечены ими”. Надеются “оставаться стойкими”, но вскоре бывают теми, “кто удивлены новыми проблемами”. Самолюбивые, но Верят “в Выдающихся” людей, “сравнивают себя с ними” и надеются “на интересные с ними” ситуации, отношения. Постоянно надеются “на Перспективы”, но “сбывается внезапно”. У многих это хорошая комбинация, когда “увлечение чем-то” помогает “добиться желаемого”. Однако, далеко не всегда “эти самые приятные для них” персоны их “усиливают” — разное бывает.   Про Вдохновение. Пытаются изображать, что “Многие Не Правы”; а они предлагают “Оптимальное”. За что их могут Преследовать, отстранять. И всё равно обычно Устанавливают “слишком Высокую цену” на всё, “что с ними связано”. Или их “пока не готовы слушать”. В той или иной степени “Отрицают Конкуренцию”, иногда “Побаиваются”. В Делах Смелы, но “Недальновидны”; “Начинающим” вскоре “Не хватает Интуиции”. Тогда как “немногочисленные Опытные” часто “очень Провидческие (смогли в себе это заметить и развить)”, склонны Манипулировать “чужими” Решениями. Они и терпеливы, но и “этого мало”: необходимы “совершенные” Таланты, “свежие” Идеи. У кого-то когда-нибудь они “открываются”, но чаще они подолгу “Нагло завидуют”.   Во всём “разборчивые”, но “нечестные”. Протекционисты “за тех”, “кто с ними солидарен”. Нередко устраивают “странный Конкурс Идей”: выбирают то, что, быть может, “разовьётся” и окажется  “с Высокой” прибылью. Надеются выкупать или похищать то, “что явно лучше другого”. Недооценивают тех, кто вложил много Сил и ресурсов в то, “что имеет Высший смысл”. Такие “живут своими Победами”, и “не отказываются от них”. Всегда “готовы к Борьбе”. Появляются и “новые” люди, которые часто и “сами не знают”, как на практике “реализовать задуманное”. Нечасто “подобное секретное” оказывается “дешевым” в отношении “процесса воплощения”, скорее, напротив, происходит, получается “задорого”. Те, кто “про Техническое превосходство” – надеются когда-нибудь “стать Элитарными” и надолго. Но часто “измотаны” и “потому скучны”. Про Власти часто отзываются недостойно: “принижают”. Среди них много “вольнодумцев”: тех, кто рисует “иные картины Бытия”, чем “консерваторы”. Реализовать же на практике их “будто бы Передовые” Системы (“устройства общества”) крайне сложно: “подобным их людей” – немного.  В Личной Жизни им непросто “показаться Перспективными”; их намерения “подвергают сомнению”. Ждать (Результатов, ресурсов), действительно, часто приходится подолгу. При этом они обижены, так как “бывают умными”. Хорошие семьянины. Но в Романтике пугливы, жадничают. Секс (он их влечёт) часто “не от них самих зависит”, хотя они пробуют стать “самыми разборчивыми”.   Они всегда Не считают себя “Ординарными” в Сексе, напротив, Рассчитывают на “Превосходные” отзывы. Но этого обычно “им оказывается мало”. Те, “кто себя Переоценивают”, часто “играют в опасные игры”: при этом их склонны “Выделять” те, кому они “Надоели”. Набирая силу – мстительны, обидчивы; когда им “всё наскучило”, могут начать “Вредить” кому-угодно. Испуганы, когда (против них) “Откладывают намеченное”, обычно это “дурной знак”. Но поскольку они привыкают “жить иначе”, чем “стандартные для них люди”, они “не слишком и мучаются”. Более того, “Пропагандируют себя”. Важным фактором для них являются Знания, обычно “Не самые лучшие”, но “вполне Хорошие”; постепенно что-то и Получается “благодаря их наличию”. В некоторых случаях необходимо Убедить, что они – “Самые Редкие”, “единичные”: тогда им могут “начать Доверять”. “Потребовать Доказательств” от них тоже могут, но не факт, что они их смогут “вскоре предоставить”.. Тех же, “кто против них нагнетал”, “мало что собой представляя”, они часто решаются “извести”, и “часто получается”. Однако, возможно и “обратное”, когда Победу вдруг празднуют реакционеры или те, от кого этого не ожидали. В итоге “за деньги”, “с малым потому смыслом” они “беспринципные”. Пока “про Идеалы”, “хорошо смотрятся”. Маниакальность про увлечения “любой ценой”. Дети у них развиты, “они ими занимаются”.     VIII. 6. (8. 6) 706/654 ClartefulgureaLyonapparante Luysant, printMalte, subitseraestrainte, Sardon, Mauristraiteradeceuante, GeneueaLondresaCoqtrahisonfainte. 1: Вспыхнет свет напоминающий Льва /со Львом породнённый/ /в Лионе видимый/, Сверкая, захватит Мальту, внезапно погаснет, Лукавя, будет вести переговоры с Сардоном, Морисом /погубит Сардона, Мориса/. Женева предаст и обманет Лондон и Петуха /Женева совершит притворное предательство по отношению к Лондону и Петуху/. 2: Вспыхнет свет, про Льва напомнивший, Сверкая, Мальту захватит и вдруг погаснет, Лукавя, он заигрывать начнёт с Сардоном и Морисом, Женева же предаст и Лондон, и Петуха. Д. З. Самодовольные требовательные люди. Про Стиль и Образ. В целом, про Стимулы. Когда их нет, разочарованы. Нередко про “кто Больше предложит”. Одни из самых “Непостоянных”, ненадёжных. “Мало предсказуемые в поведении” люди. Отчасти им Нравятся “трюки”, если их   Приглашают “поучаствовать на равных”. В некоторых случаях, когда “Не опасно”, они соблазняются “щедрыми” Призами, рады оригинальным Поступками, однако, “Внешность кого-то” их тоже может “кратко Впечатлить”. Однако, можно сказать, что “Себя”  они любят “Заметно Больше”. В Делах Самонадеянны; с ними сложно “тягаться”, спорить. Они “Настырны” и “Демонстративны”. Запросто “Считаются”; в последний момент нередко “Отказываются от Переговоров”. Завышают (в Цене, в Качестве) всё то, что “Предлагают”. Чрезмерно склонны “к Подкупу”. В Большинстве случаев Редко “подолгу Стараются”. Некоторые из них Обожают “Техническое превосходство”, “новинки”. Но чаще Рекламу, Саморекламу, как и Дизайн, но более всего — “занимательные” образы. Некоторые, “наиболее Разумные”, Используют Новейшие исследования, чтобы “Обмануть”, “что-то Завысить”; при этом бывают “Чрезмерно запутанными”. Часто действуют “без подготовки”, “по наитию”.    В Личном неутомимы, когда Требуют “побольше того же самого”, “что им более всего Понравилось”, но от них часто в итоге “Отказываются”; как минимум, на них “Обижаются”. Секс предпочитают “лёгкий” и довольно часто “не отказываются”, если им его предлагают, когда им понравилось сравнение “кого-то новенькой, новенького” с теми, “кто заметен”. Но могут быть “склонны к насилию”, и в целом, часто “вскоре разочаровываются”. То “нетерпеливые, ловкие, льстивые, коварные”, то после “загнаны”, те, кто отрицают “(временно) ненужные им” увлечения, Темы, но дома “отчасти скучают”. Многие везде желают Секса, опасных развлечений, но нередко “опрометчивы”, могут “глупо себе навредить”. Готовы вначале показаться “кем-то ярче”, но позже “от этого устают”, даже “мечтают о спокойствии”. Но в быту, особенно, “когда вдруг осознали, что всё напрасно”, то “вскоре неэффективные, увядают”. Иногда уговаривают себя “выдерживать”, но часто “только хуже”.   Семейная Жизнь должна была явиться “Предметом Зависти”, и иногда им она “кратко удаётся”, но позже “всё происходит неискренне, портится”.   Отношения с теми, “кто от них зависит (или они зависели сами)”, становятся злыми, ими также недовольны. Они Верят в “Истину”, которой “владеют”. Больше всего в них опасаются Злобы и зависти; они Оскорбляют всех, кто смеет им “Не подчиняться”, “конкурировать с ними”. Иногда их забавляют чужие намерения “Побеждать малыми силами”: им кажется, “что те безумны”, “но сами вдруг берутся”. Однако, те могут бывать “Эффективными” “кратко”, чего “оказывается достаточно”, чтобы им “что-то испортить”. Сами не меньше готовы позариться на достижения, Ресурсы, которыми “те владеют”; нахрапистые, “с грабительскими устремлениями”. Тогда как те, “у кого много Ресурсов”, больше всех “Независимы”, “всегда торгуются” и “надёжными” почти не бывают. При этом они, случается, “прикрывают” своих союзников. Тогда как им самим сложно добиться “такого же Положения”: “именно им” они и завидуют, мстят им. Такая комбинация во многих случаях “про война”, “про воительницу”. Знак “финальной” Битвы. И те, кто стали ощущать в себе ”особенное предназначение” должны “подготовиться к сражению”, для чего “тренироваться”, накапливать “необходимый” опыт. Но им обычно “не сразу могут помочь”: им приходится биться в одиночестве. Тогда как их Враги часто “на том же уровне” или “даже сильнее”. Особенно себя чувствуют те, “кто про специальные операции”. Но. Но некоторые из них “опасно опаздывают с Важными выводами”, случается, принимают “недальновидные” решения. “Что-то затягивают” “и это портит о них впечатление”. Те, кто надеются распоряжаться Большими ресурсами, деньгами, “могут ошибаться”, и это бывает причиной “внезапного разорения”, “критической неудачи”. Изображают Принципы, но их Суть всегда “про Власть Денег и Рекламы”; иногда они фанатично одержимы “финальной Битвой за господство где угодно”.   Некоторые из них слишком надеются “на посредничество, на переговоры, на блат”; на итог “в виде самых лёгких Доходов”. Иногда ими “потому и очарованы”, когда их встретили “в этот их Успешный период”, но если “он закончился”, то в них могут быть “резко разочарованы (пока “только обещают”, им почти никто не верит)”. Они и сами унывают, когда, увы, в них видят кого-то “про золотую жилу”, а они не могут “это реализовать” или всё же решились на отношения, зная, “что всё будет сложно”.   Их Дела или авантюры всё же (позже) “на удивление часто сбываются”, но сами они тогда “иные”: уже жестокие и подлые. И ещё. Они подолгу идут к тому, чтобы быть “не проигрывать” в важных Делах”, тогда как их угнетает “однообразие”, и потому им хочется “почаще отвлекаться”. При этом у них часто “на это нет необходимых им гарантий”. Поэтому они “изменчивы”, “несерьёзны”.   Иногда это фактор “про малолеток, про начинающих”, которые надеются обогатиться, “предлагая себя”. Почти всегда мужчины с этой комбинацией засматриваются на них, если те “с формами” и “отвязно” себя ведут. Некоторые Дамы не лишены зависти к отношениям с кем-то, “кто намного младше и крайне привлекателен”, но часто скупятся  и потому (становятся) неинтересны. Они могут себя “с ними потерять”, “если чрезмерно увлеклись”. При этом на них иногда внезапно “что-то находит”: они бывают “неадекватными”, после у них может быть “расстройство психики”. Если подавлены, в депрессии, то бывают “суицидальными”, “внезапно агрессивными”.    Но в этой комбинации, когда они где-то фатально “не нужны”, есть один неприятный нюанс: Все они “изначально переоценивают себя”, (мнят себя “совершенными”), но их способно измучить “лихо”, “которое они никогда до этого не встречали”. И им неприятно “что-то доказывать тем”, “кто им не важен, безразличен”, но “приходится”.   И им неприятно что-то доказывать тем, “кто им не важен, безразличен”. Илионипока “этимувлечены”.     VIII. 7. (8. 7) 707/655 Verceil, Milandonraintelligence, DedansTycinserafaitelapaye. CourirparSeineeau, sang feu par Florence, Vnique choir d'hault en bas faisant maye. 1: Под знаком Водолея Милан придёт к соглашению /Водолей приведёт Милан к согласию/, В Тисене будет заключён мир. В Сене побежит окрашенная кровью вода, огонь охватит Флоренцию. Единственный падёт с высоты и будет в большом затруднении. 2: Под Водолеем Милан придёт к согласию, В Тисене будет мир заключён прочный. По Сене льёт вода, окрашенная кровью. Единственный падёт и будет озадачен. 3: Верчелли, Милан придут к соглашению. В Павии будет заключен мир. По Сене побежит кровавая вода, огонь для Флоренции. Единственный падёт с высоты, крича о помощи. Д. З. Вдруг  Наглость – “второе Счастье”: потому неутомимы. Про отношения – нахрапистые, спорые. При этом в них часто презирают “необоснованные” обещания и просьбы. Их “одолевают наваждения”: “донимают кого-то”, “больше среднего” думают о том, что “(пока, уже) не реализуемо”.     Не бывают “нормальными” продолжительными отношения с теми, “кто их не устраивает”. Иногда надеются (их) заставить “сексуально отработать”, “если это как-то возможно”. Сами они, как и те, презирают “ненужных им”, но чаще “отвратительных в Сексе”: готовы на таких “отыграться” или уже “раздавить”. Последовательность “87” про Успех, который “в целом, ожидаем”, и который при этом для многих из них “обязательно должен быть”. Суть “про Высокий Стиль, Уровень Жизни”. Про Интуицию. Иначе им “ничего не нужно”. Однако, с ними “желают торговаться и соревноваться”. Тогда как сами они желали бы “всего и сразу”. Тогда у них вроде бы те, “кем можно Гордиться”.    Им вредит то, что они не могут обосновать “Большую” Выгоду. Тем самым ранят тех, “кто им поверил”, когда они открываются тем, “кто их бережёт”. Многие из них отрицают “Взаимное счастье”, даже когда “оно очевидно” для многих их окружающих. Им часто завидуют. Они часто находят тех или те их, и они вместе “подолгу полезны друг другу”. Но они давят тех, кто иногда “непослушно себя ведёт”. Многие, мечтая, “Безнравственные”. Надеются “отстаивать Превосходство”, “в чём бы оно Не заключалось”. Поражены, когда те, “кто чего-то Добились”, “ничего особенного” в них “Не Видят”. В ответ настойчиво Утверждают, что они всё же – “особенные”. “Уверены в себе” и “во многих Делах – ловкие, “относительно свободные”. Умеют показаться “стабильными”, “толковыми”. Хотя “среди своих” они даже могут показаться теми, “кому (якобы) нет равных”. “Суть их Поведения” состоит в том, чтобы их Выделили те, кто “обладают Возможностями”. Они запросто “склонны Утверждать”, что “заслуживают Много Большего”, чем “все остальные”; даже почти такие же, как они сами. Пока они “современные”, их выбирают, “несмотря на их браваду”. В Делах многих из них позже всё равно Заставляют “Доказывать”. Конечно, они “Берегут себя”, но бывают периоды, когда “Невозможно не выкладываться”. Чем они “резко недовольны”. Проблемы часто “про Внешние данные”. В них предпочитают “изысканных”. Их Образ, Стиль Оценивают “настолько придирчиво”, что они всегда “под  прессом”. Сами они Надеются найти “стрелочников”, чтобы “не подставляться, не угождать”. Пробуют Проучить и тех, кто “отлынивает, отказывается от них”. В Личном с теми, кто, по их мнению, “их недостоин”, часто оказываются “напрасными”, так как во многом “Неуступчивые, хамовитые”, а для многих и “недоступные”. Не подолгу Ждут, но затем требуют Решений, действий от тех, кто “как-то, будто бы недальновидно, уклоняется от общения с ними”. Тогда как те, кто их Хвалят, обычно “несколько наивны”: они “Не привыкают”, а “раздумывают”. Или, что хуже, “изматывают”, унижают, “требуют невозможного”. Но тем, кто с ними, и у кого “Не складывается”, сложно оправдать “красочные грёзы”.  Их тяга (что является их “обычным предложением”) “к Высоким Расходам” Не кажется им “неуместной”, почти в любой ситуации. Но “много секса” их “не привлекает”: они отнекиваются. При этом они “раскованные”. Иногда это Тема Исследований, изобретений, новаторства; некоторого, “чаще Успешного”, Риска. Надеются Позволить себе “Всё, что угодно”. Тогда как те, “кого они смогли вымотать, разорить”, их ненавидят. Их Запросам, как нередко и тех, “кто рядом с ними”, часто сложно “найти объяснение”; они рвутся к тем, кто им “даст Многое”. Их часто ненавидят те, “кто удивлён их притязаниями”.     VIII. 8. (8. 8) 708/656 PresdeLinternedansdetonnesfermez, Chiuazferapourl'Aiglelamenee, L'esleu casse luy ses gens enfermez, Dedans Turin rapt espouse emmenee. 1: Возле Лентерна в закрытых повозках Шива будет преследовать Орла. Сломленный избранник заточит его людей. В Турине будет похищена и увезена супруга. 2: Возле Лентерна в закрытых повозках Шуаз орла соберётся преследовать. Избранный в тюрьмы людей его бросит. В Турине похитит жену его тайно. 3: Близ Фочии в крытых повозках Шивассо будет преследовать орла. Избранник сломлен, он и его люди заточены, В Турине изнасилована увезённая супруга. Д. З. Разные, многие “внезапно индифферентны”, “пусть и пытливы”; пробуют “про сложные задачи”; это хорошая комбинация для Старших профессионалов, часто “новаторов”. Они чаще всех решают “возникающие” проблемы, умеют “объединять многое”, при этом “полагаются на Технологии”. Иногда “научного склада характера”: исследователи, учёные или профессура “должного” уровня. У них по Судьбе “про Самый благоприятный период”, который у них бывает “разной степени Мощности”, но “Всегда”. Не слишком желают “всерьёз Посвятить себя кому-либо”, “кроме себя  самих”. Не желают “растрачивать себя по пустякам” и мечтают “о Великом”. “Не слишком признательны”, “в Главном” неуступчивы. Порой “дикие” и “вызывающие”. Надеются “Превзойти” многих из тех, “кем (были) Увлечены”. И они надеются  “убедительно Покорить” тех, “кто вроде бы Красивее” тех, “кто был с ними раньше”, но “могут и передумать”; и всё же нередко “подолгу вместе”. Обычно склонны “упрощать ситуацию”, чтобы “вмешаться”. Из-за чего могут прослыть “беспардонными”, “хамскими”. Они опасаются Выбора “по Совету других”. И часто “оказывается Выгоднее” надеяться на тех, кто по Прошлому опыту, некоторым знакам – “Не подведёт”, пусть другим и “неясен”. Часто “видят насквозь”. Не рады “сразу открыться”: позже они “намного хитрее” и всегда “скрывают то”, “что им важно сохранить в тайне”. Часто ярые Коллективисты, но те, кто пробуют отстаивать и “собственные” интересы. Иногда им это “не удаётся”, особенно, когда они “чрезмерно под присмотром спецслужб”. И, случается, они жертвуют “немалой частью Доходов” во имя неких Интересов те, “кто ими занимается”. Порой уныло соблюдают Общие правила, похожи “на заключённых”. Но не реже и те, “кого тщательно прикрывают”, и потому у них “складывается реализация”. Они чаще вынужденно делегируют “свои наработки”. Часто на них держится и то, “что создавали другие”. Велика вероятность того, что ими заинтересуются Конкуренты, Враги: они могут быть “в опасности”. В близких отношениях “надоедают упрёками”, в ответ их “одолевают Просьбами”. Не ценят “жёстких”, надеются “на мягких”. Однако, приходится выбирать “исходя из реальной совместимости”; часто перекладывают обязанности в том, что сами “склонны откладывать, замалчивать”. Выбор “равных в Сексе” может быть и “опрометчивым”; те вдруг надеются “перехватывать Инициативу”, тогда они “обижены”, иногда “раздавлены”, но “отменить то, что сложилось” иногда сложно. Среди них немало тех, “кто умел в Сексе”: умеют “увлечь, заинтересовать (вплоть до беспорядочных половых связей)”. При этом они “эгоистичные”, барствуют. Но на их “поддавки” надеются, им порой приходится соглашаться “во имя взаимности”. Тем не менее, “приключения где-то” нечасто приводят “к Семейной жизни”; они, в основном, “расчётливы” и скуповаты с теми, “кто быстро заканчивается”. Многие вообще не идут навстречу “случайным”, так как им “не нужны неприятности”. И всегда думают, что “для этого” “места надо знать”, чтобы “не опозориться”. Их часто тянет к кому-то ради, по их мнению, “честных” отношений. “Те, кто добрее”, противоречивы и часто создают себе “всё новые проблемы”, потворствуя тем, “кто их “использует”. Хотя довольно часто это люди, которые “нашли друг друга” и которые “не ссорятся”, “уступают друг другу”, “пока взаимно взволнованы”. Люди “с 88” могут и привязываться: им жаль “расставаться, отпускать”, но другие могли “остыть”, “передумать”, так что можно “себе и навредить”, “кого-то наглого и насмешить”; в некоторых случаях их позиция: “кто больше”. К тому же эта Комбинация, в целом, “не про Любовь”, а “про Симпатию”. Гармоничный же Секс, конечно, их радует, но они часто “становятся равнодушными”, когда им намекают о “фатальных” отношениях. Они могут “резко обидеться”, если попробовать их “всерьёз ограничить”. В целом, “чрезмерное увлечение Сексом”, “а они к этому склонны”, может помешать “реальной” Эффективности; при этом они раздражительно реагируют “на чужих”, “неподготовленных”, “тихих”. Склонны их унижать, “не замечать”. Обозлены и на “необоснованно наглых”. Иногда могут быть Магами, ведьмами: верят в Волшебство, в сюрпризы. Часто телепаты. У них, с ними много странных Чудес, неожиданных событий. При том, что Не готовы кого-то “бесславно для себя тянуть”: себя не уважают. Любимчики (-цы) ожидают непременно Высоких расходов. Случается, они не торопятся себя “обозначить, раскрыть”, даже “когда и пора бы”: они — “кто-то инкогнито” и могут намеренно прятать свои Достижения, наработки, чтобы “не растерять секреты”. Подобные нечасто рады “Всеобщему вниманию”, если это “про Профессионализм”, другие скрыто о нём мечтают. Тема Славы часто замалчиваема, но “на неё надеются”. Во многих случаях на них ставят: их Достижения могут быть “оборонного”, “наступательного” значения. Или то, “что нечасто появляется”. В развитых странах, Компаниях “любые Ценные” результаты могут рассматривать “как ключи к явному Превосходству”. В целом, люди с этой комбинацией успевают “достаточно Много” создать, воплотить. Если таких персон в Коллективе много, то  часто они “нацелены на Прорыв”. Важна и “своевременная” взаимопомощь. При этом они иногда принимают, нанимают “чужих”: кого-то “явно из другой команды”, чтобы те им “ускоренно помогали”, но сами отрицают “возможные Успехи тех” – надеются  их “выжать” и “удалить”. Могут их “ограничивать в процессе”: не выдавать свои наработки, тогда те еле понимают, как им “включаться”, но немало случаев, когда те, “в целом для тех напрасно”, успевают им “многое прояснить”. Иногда те “вынуждены эмигрировать”, так как их шансы “кем-то стать” слишком малы. Или им придётся “постоянно уговаривать кого-то”, “кто с ними несерьёзен”. Если вероятность “найти похожих дома” осталась, то нечасто “всё сразу складывается отлично”: “у самых редких” немало проблем с трудоустройством — им мешают те, кто завидуют их явным Способностям, некоторому Опыту. Но если “Тема понятна”, то другие, “ходовые”, часто вскоре находят “именно то, что и искали”, и даже порой “обдумывают условия”, “при которых возможно повышение”, нередко “и при переходе”. Когда отчасти “не успешны”, то Ситуация — “перегружены”: мало времени остаётся “для близких, для самих себя”. И хотя многих прощают, другим дают понять, “что надоело жить в одиночестве”. Откупаться подарками, конечно, помогает, но “не всем и не всегда”. Иногда “возникает перекос”, когда кто-то утверждает, что он (она) “сильнее” в Сексе, а другой (другая) “забывчив (а) из-за усталости”: это “начинает тревожить”, и кого-то иной раз “отталкивает от продолжения”. “На взаимной совместимости в Сексе” у них “многое держится”, и они рискуют стать “мало результативными”, “если им отказывают”. Иногда возможна Тема “мошенничества, обмана, фальсификации”: ловкачи, которые “надеются перехитрить”. Но “в критический момент” часто расслабляются и “выдают себя”: в них готовы рассмотреть “неважных актёров и актрис”; им обидно “терять что-то” напоследок. Зато и тогда многое происходит “ни с того ни с сего”: их удивляет “приятный фактор внезапности”. Многих “успевают спасти, выручить”. Сами они не любят “противоречия”: готовы прояснить то, что для них является “критически Важным”. Почти все из них “Планируют, как-то предвидя, дальнейшее”. Они, конечно, “умны”, но всё же недооценивают “самых редких”, талантливых противников. В целом, “быстро набираются Опыта” и “толково” оценивают людей, но иногда “перестраховываются”. “Сухой расчёт”  часто отрицают, но он проявляется “у некоторых Влиятельных”, при этом они “только контролируют”; другие “важные” персоны надеются “быть вместе” “из-за желания” и требуют, и почаще, “взаимности” и могут подолгу оставаться “изобретателями, внедренцами”. В Делах порой “всего лишь Догоняют”, но на них всё равно “слишком Надеются” все те, кого им “Удалось вовлечь, заинтересовать”. Без Харизмы унылы, рассматривают себя “как проблемных”. Когда “блещут”, то им часто “Удаётся Привлечь” кого-то, кто им “Наиболее интересен”. При этом они склонны замалчивать всё то, “что происходит на самом деле”. Им нравится “Независимость” и они отнекиваются “от излишне по отношению к ним любопытных”. Если почувствовали “умышленную” лесть, то могут “начать угрожать”. Им не важны похвалы от кого-то, “кто их раздражает”, но “не желают быть и снисходительными”. “Собственное” Развитие они рассматривают обычно как то, что сложилось “в результате своих собственных усилий”, а тех, “кто их наставлял”, они вспоминают “постольку поскольку”. В целом, они не склонны общаться, “оставаясь в рамках приличия”. Более того, могут считать, “что им всё позволено”. Склонны Указывать и там, где это “Не приветствуется”. Некоторые общаются “нагло”, “безлично”. Тогда им рады, когда они действуют “в Интересах тех”, “кто Платит”, а не когда “отвлекаются” “на свои собственные”. Тех, “кто не лоялен”, обычно удаляют, препятствуют им. Сами они травят “асексуальных, апатичных, неуспешных”, тогда как себя “Превозносят”, но позже сталкиваются “с подобным к себе отношением”. “Блатом” довольны, пока “сами во многом остаются кем-то, кто по себе”. Если же их “чрезмерно ограничивают”, “то и себе не рады”. Они “про противоречивые” Победы, в Идеале “про ежедневную Взаимность в Сексе”, “про необходимую им” поддержку “в Рискованных поступках”. В некоторых случаях про “незаурядный” Ум, про талант “программировать”, “разбираться в сложных схемах”. Те, кто умеют быть “про Технологии”, могут быть “Более Успешными”, при том что “Секретность” важнее “Откровенных” высказываний. Всегда готовы “к экспериментам”: часто математики, аналитики, учёные, “которые увлечены  Идеями”. “Обдумывают Стандарты”, но живут, всё же, слишком во многом “удобным для них Вымыслом”. Им часто не желают помогать те, “кто их Выше уровнем”, как только они отдали то, “что является их Результатом”. Многие из них Карьеристы, трудоголики, “увлеченные исследованиями, возможными открытиями” люди. Большая часть их Смысла часто про то: как Убедить “пока преданных им сторонников”, что они – их “Главный Символ”. Тогда и Заставить их “им Помогать, содействовать”. Однако, тем, “в ком разочаровались”, редко “возвращают Признание”, с такими “не желают общаться”. Иногда их рассматривают “как Совершенное Оружие”, которое “сложно Преодолеть”. И всё же многие из них “Чрезмерно разнообразны”, что мешает Концентрации “на чём-то Прорывном”. Многие “так и растрачивают себя”, “Не приходя к Важным выводам”. Другие, напротив, способны “собраться”, “всё Преодолеть”. “Задевая, вынуждая торопиться”, пробуют “лихо Программировать всех вокруг себя”; себя  же преподносят “как Исключительных”. Общаясь с ними, люди часто “не уверены в себе” и “опасаются испытаний”. Бывают целителями, врачами. Но “не похожими на стандартных”: общаются они “сложно”, но “эффективно”. Тем не менее, их часто считают “оскорбительными”. Маниакальность возникает внезапно и факторов, ей способствующих, “крайне много”. Обычно они готовы обидеться “на невнимание” кого-то, “кто несправедливо”, по их мнению, “их игнорирует”. Однако, они сами “Не слишком и Берегут” тех, “кто рядом с ними”. “Вместе они” часто “условно”: когда “Признание Успехов кого-то” примерно равно “Неуважению к кому-то”. Могут позволить себе “выходки на людях”. Дети обманчивы, затаиваются; позже могут их высмеивать, угрожать им. Упрямы и непослушны. Иногда “раннего развития” и в Сексе, потому с ними непросто. Самибылитакими.   VIII. 9. (8. 9) 709/657 Pendantquel'Aigle& leCoqaSauone Serontvnis, Mer, Leuant& Ongrie. L'armee a Naples, Palerme, Marque d'Ancone Rome, Venise par Barbe horrible crie. 1: В то время как Орёл и Петух будут находиться в Савоне, Объединятся Море, Восток - и Венгрия. Армия войдёт в Неаполь, Палермо, Анконскую Марку. Из-за Бороды в Риме, Венеции раздастся ужасный крик /Из-за Барбы или Варвы - святой, покровительницы артиллерии, минёров и пожарников - т. е. Под артиллерийским обстрелом в Риме, Венеции раздастся ужасный крик/. 2: Когда Петух с Орлом объединятся в Савоне, В Восточном море Онгре расположится. Войдут войска в Неаполь и Палермо, маршем до Анконы. В Венеции ужасный крик раздастся из-за Барба. 3: Пока орел и петух в Савоне, Объединится Восточное море и Венгрия. Армия в Неаполе, Палермо, знак Анконы, Рим, Венеция - ужасный крик из-за Ваrb`. Д. З. Шансы на Удачу невелики: съедают зависть, рутина, быт.  Ими “не хотят заниматься”, “поэтому они часто отстают”. Те, “кто вырвались”, крайне опасны, “готовы на всё”. Изначально “сырые”: не та подготовка, не умеют себя подать; “местечковые”, редко “ярко”, “заманчиво” “для кого-то Выше уровнем”, выглядят. Часто напрасно готовы сунутся туда, “где другие требования”: там их “не ждут (после “обиженно отсиживаются”)”. Когда “привередливые”, то их недолюбливают: ждут от них “(показной) скромности”. При этом их склонны “оболгать”: обычно они “всё же склонны стараться (там, где это возможно)”. “Наглым”, однако, “мало что полагается”: позже они “всё равно у кого-то, где-то выпрашивают”, а средства должны появляться, “чтобы подкупать”. Про отношения: “вопрос цены”, надо  (успеть) найти решение, “как обеспечить, занять, развлечь”. Нередко их готовы втянуть “в конкуренцию за кого-то”, а они, предвидя конфликты, порой “опасаются продолжать”. Или “формально угрожают (и им)”, иногда и драками. Среда враждебна: создаёт много угроз, а “лишним” про лишения, несчастья. Со всеми ведут себя жадно, но ожидают щедрости, особенно от тех, “кто обеспечен”. “Самые отсталые” надеются на подачки: “могут запутывать”, “в лицо обманывать”. “Популярные там персоны” нестабильны; при этом мало “красивых”, и они пробуют потребовать “исключительного к себе отношения”. Редко у кого-то “про ласку”, но много “про хамство и грубость”. Многие обдумывают про то, “возможны ли перемены”, иногда предают “ради Денег и власти”, другие озадачены тем, “как прожить в подобных условиях”. Во многих случаях некуда пойти, “кроме давно надоевших им мест”. “Перспективным персонам” надоедают с различными “неприятными предложениями”, “с вызовом”. Почти все близкие отношения там прохладны, “страсти” — большая редкость. Чувства изображают. Иногда те, “кто пробуют разное”, навязываются, создают саморекламу, но их “сытые и довольные” не хотят замечать, терпят “ради разнообразия”. Те, “кто на одном с ними уровне”, иногда им готовы всё же “в чём-то помочь”. С ними они и “желают удивиться”, “попробовать себя”. Им нравятся конкурсы, викторины, парки развлечений: там они склонны считать себя “на уровне”, но тратят меньше, чем те, “кто ни в чём не нуждаются” и даже меньше “средних”. При этом они недолюбливают “обычную” Жизнь где бы то ни было, где есть фактор того, что “ими (обидно для них) пренебрегают”. Это всегда неприятный фактор “рутинной” семейной Жизни, когда “мало что можно улучшить”. Даже если “что-то возможно”, “выглядит лучше, чем они к этому привыкли”, то обычно позже они индифферентны, так как самолюбие “не разрешает им унижаться”, тем более, “жертвовать собой”. Вначале “напрашиваются, уговаривают”, но большинству из них указывают, “что они должны вернуться к себе”. Некоторых “симпатичных” используют, “пока это тем нравиться”. Им не разрешают “кем-то стать всерьёз”: их предпочитают “видеть незаметными”.   Общеизвестный опыт многих из них убеждает в том, что “беспокойных наивных (вскоре) ставят на место”. Хотя немногочисленные смельчаки “что-то и пробуют”, пытаясь изобразить то, что они смогут “всё преодолеть”, что оказывается Делом “невероятно сложным”, хотя “редкие исключения и возможны”. Мечтают о Мести (и им), позже могут преследовать тех, “кто их донимал”.    В отношении уныния “всё довольно тоскливо”. Но где-то про Секс и “за деньги” невозможно: забыты, исключены, никому не нравятся, а где-то “много желающих”, пусть и “за вознаграждение”, но “свободных сумм” там, в целом, “немного”. Там, где предложений “про знакомства за оплату хватает”, люди “больше следят за собой”; “больше хватких”, “развитых”. Другие “постоянно склонны к срывам”, “истеричны (ближе к последовательности 89)”. Каждый день “про непримиримость, про хамство и грубость”. Раздражены, но наивны. Подолгу напрасно Верят “в случай”, слепо настаивая на том, что “их Пример заразителен”: с ними “почти не считаются”, у них излишне часто “Нет Выбора”. Их Богатство, как и “заметный достаток” обычно добыты “Бесчестным” путём, при этом они потворствуют злобе, наглости, унижениям тех, кто “Не способен им Сопротивляться”. Им могло Повезти в том, что они “Настойчиво что-то Отняли, выманили”. В их среде обладают привилегиями бандиты, ОПГ, а Правоохранительные органы часто бездействуют или покрывают “героизируемых ими” преступников. Могут “проводить рейды”, но “нормализовать ситуацию там” почти невозможно. “Лидеры бандитов” часто ищут “для управления ресурсами” кого-то не хуже, (“а часто и лучше”), чем у официальных институтов Власти. И находят. Могут и “не скрываться”, для чего решают негласно владеть “Самыми престижными местами”. Пока другие “отрабатывают”, могут “помногу отдыхать”, “вызывая Недовольство”. Но иначе “бессмысленны”. Когда Снова “заняты, иногда всерьёз”, то Раздражены, и, более всего, тем, “что Приходится это Скрывать”: опасаются “Прогадать в Репутации”. В них чаще Предпочитают Нахальных, самодовольных, “не неврастенических”, “измотанных”. Все, “кто в них Верит”, ждут того, “что им будет всё легко даваться”; сами надеются на их Примере “жить играючи”. При том, что, в целом, даже “в Высших” “Постоянства нет”: чередуются Провалы и Успехи. Но без “ярких”, часто “чужеземных”, событий, лиц, “всё как-то Безнадёжно и скучно”. Они завидуют Славе кого-то, “кто вдруг стал на виду”. При этом “Быть на подхвате” у тех, кто “явно Манипулирует”, по их впечатлению, “глупо”. Поэтому даже у бандитов немного Выбора “в отношении квалифицированных, лояльных им” персон. Остальные “умничают”, “не хваткие” и им нельзя доверять “важные” дела. Во многих ситуациях “Формальности” кажутся обычным людям “бесконечными”. Рады, когда “официальные процессы” автоматизированы: им начинает казаться, “что им станут больше помогать”. Но обычно “этим всё и ограничивается”. В них настолько не верят, что и не создают новые рабочие места, “кроме элементарных”; Бизнес их игнорирует. “Оставшимся” и “самым сложным” чаще всего владеют “замаскированные”, или “не очень”, Бандиты. И им почти никогда Не жаль “Проигравших”, их Суть: “кто кого”. Часто Усиливаются “при помощи Редкого Опыта и Знаний”. И всё же в их местах плохо “в отношении Выбора второй половины”: примитивные, слабые, так себе выглядят, непопулярные. Секс с ними часто считают “бросовым”, а им обидно “это осознавать”. При этом Большинство из них “нагло верят в Расчёт”, при том, “что ими везде пренебрегают”, но они надеются Найти “наивных” и как-то “Обмануть”. Если “вынуждено прижились”, то всё равно раздумывают о том, “как им продвинуться” “за счёт кого-то”. Маниакальность “про неуступчивость”: деваться некуда.     VIII. 10. (8. 10) 710/658 PuanteurgrandesortiradeLausanne, Qu'onnescaural'originedufait. Lonmettrahorstoutlagentloingtaine Feu veu au ciel, peuple estranger deffait. H 1: Из Лозанны изойдёт ужасное зловоние, Но не узнают причину этого явления. Выгонят прочь всех чужестранцев. На Небе увидят огонь, будет разбит чужеземный народ. 2: Кошмарное зловоние исходит из Лозанны, Но не поймёт никто причин подобной гадости. Начнут гонять прочь всяких чужестранцев. Огонь на небесах, и чужаков прикончили. 3: Большая вонь пойдёт из Лозанны, Но о её причине не узнают. Изгонят всех людей из дальних мест. В небе замечен огонь, иностранный народ разбит. Д. З. То циничны, “немного опрометчивы”, “бездарно расточительны”. Сами же падкие на фигуру, на лицо, а другое сказывается позже. Возможны угрозы, но в ответ кто-то “готов напрячься”, отомстить. Иногда Магия не менее сильна,  чем  в случае числа 18, но, но, скорее, спонтанна, неуправляема. Тогда проявляются Энергии наказания, разрушения. Однако, Копить деньги невозможно, это вскоре помешает. Много споров. Дети им во многом не важны, помеха. “Уставшие” из-за них Не влюбляются, разочарованы. Достижения, и самые современные, иногда тоже возможны, но Доказать Превосходство им непросто. Так как “про пик Борьбы”. Порой про Психов, когда измучены отсутствием Взаимности, Секса (некоторые всю Жизнь мучаются – не нужны). Так что для них важно находить тех, “кто им хоть немного близок”. Иногда “про Рискованные” исследования, про Талант  “находить Новое”. Иногда про пик Предпринимательства, про финальные Достижения, про самое щедрое Предложение, про ценные Варианты. Про то, как угодить Клиентам, подстроиться под них, но, в основном, “задорого”. В основном“про провальных в Семье”, но “циничных в их связях”. Тогда с ними Ассоциируется “Разгул”, разного:  Деспотизма, Авторитарности, Неприличных отношений, иногда и Преступности, рискованной Оригинальности (другие: но изгнанники и изгнанницы пробуют к ним стремиться). В некоторых случаях ужасает, тревожит “Пропаганда Сексуализма”. “Вызов их”  всегда им кажется  “Истинным”; “иначе себя Не видят”. Также им кажется “Странным”, когда Не находят  “Помощников”;  “в одиночестве”всё “намного Сложнее”, тогда как Вместе “всё может Быстро меняться”, создаютсяСитуации “Потенциального выигрыша”. Но людей необходимо Подбирать “Верных, неуступчивых”, чтобы их самих “Не подвели”. Тогда как внезапныйРиск проявляется всегда, а они учатся емупротивостоять.  Кто-то им оказывается “должен”, другие  “в  краткой Прибыли”. Сексом тоже склонны Награждать, искусно“лишая Независимости”. Когда его (от них) не хотят – жестоки, мечтают “испортить Жизнь”. В Делах “второстепенны”; желают  “Наверстать”; “Догнатьи Перегнать”  Лидирующих. И всё же их часто  (мгновенно) Отстраняют – за “несерьёзные”, “дешевые”  настроения. Ну, а пока, “Очутившись где-либо”, вычисляют“Потолок”; его и “Пробуют достигать”. В процессе Обычно Выясняется, что они “обманулись”, “всё иначе”;  их Не станут “рассматривать всерьез” те, кто выбрали другой  “мирской”, а также и  иной  “Философский” путь. Они же пробуют  “Настаивать на своей  Целесообразности”; напрасно Сравнивают себя с теми, кто “явно одержим какими-то, быть может, совместными Идеями” и потому “Намного большеустраивают”  тех, кто Увлекаетсянекими Целями, пусть в процессе их тщательной реализации и похожими на “постановку”, на “Театральные Сцены”, и  временами даже “на несерьёзные” Выдумки. За что могут и “нарваться”. Те “умеют за себя постоять”, высмеивая и мстя. В Делах в итоге  смешат; их “слабые”Решения часто похожи  “навременные” (но они упорно видят это в тех, “кто им Ненавистен, комуони всегда готовы Помешать”; могут и Подавить, когда “явно Сильны”). Их недочёты  иногда превращаются в Опасные ошибки и заблуждения. Если как-то, где-то Выиграли, часто там “почти всё становится странными слабым”,  “едва ли не позорным”.  Только иногда такую ситуацию можно сравнить с Устрашающими мощью кораблями, устройствами инопланетян, но те ослабли физически. Тогда это про Гениев, в том числе и про оружие, но их силы (организмов) “на исходе”, многое заменяет незаурядный Ум. Не реже это про нескольких выдающихся преступников-спортсменов, а другие в их присутствии должны помалкивать (тем мало что выделяют на их подготовку, они хиреют). В Личном все они Опасаются “привыкать, привязываться”, это, по их мнению, Ограничивает их “Право Выбора”.  Потому их часто не рассматривают всерьёз, а они мучаются, мечутся в поисках краткого Секса.  Но часто всё равно Многим, обычно “не слишком искушённым”, Нравятся; те, надеясь “на подарки, увещевания”, ими “склонны Увлекаться”. Семья их слаба, они безответственны во многом, но иногда содержат на тех условиях, “на которых и договаривались”. И всё же с их Помощью борются со стыдом, с безразличием. Предсказывая (но пробуя оболгать), пробуют выяснять “то, что было, уже происходит, даже будет”, иногда мошенничая, нагло подкупая тех, кто осведомлён. Но некоторые, (вдруг немного трусливые), могутУгадатьисами, “вполнереально”. В целом, они  настаивают “на Праве сильного”, когда Магия, угрожающие технологии реальны. Битва (позже)неминуема, насилие над проигравшими жестокого свойства.
 
 
 
 

 

                             VIIIЦентурия: 11-20                       

VIII. 11. (8. 11) 711/659
  

© helpiks.su При использовании или копировании материалов прямая ссылка на сайт обязательна.