ParpestilenteinimitieVolsicque, Dissimuleechasseraletyran : AupontdeSorguesse fera la traffique, De mettre a mort luy & son adherant.

1: Зловещая враждебность жителей Юга Франции /вольков/,
[Долго] скрываемая, прогонит тирана,
На мосту в Сорге будет заключено соглашение
О том, чтобы предать смерти его и его сообщников.

2: Зловещая враждебность коварных лангедокцев,
Скрываемая долго, на тирана рухнет,
Союз заключат в Сорге на мосту,
Чтобы убить его и всех его клевретов.

Д. З. Люди “несуразные”, чаще всего “необременные чем-то Великолепным”. Но “среднее” обычно выстраивают “чётко”. Позже могут “кратко бывать на Высоте”, но тайно. Причём часто “всё вокруг себя Контролируют”, так что другим “Не пробиться, не прорваться”. Заставляют к ним “Привыкать”; обманывают всех, убеждая, что “там, где они”, другие бы “Не выдержали”. В целом, им “приходиться Продаваться, жить-то надо”, чем они обижены; склонны к ссорам. Но, как только “всё нормально”, от нихтоже “часто сбегают”; или они сами “выпроваживают”, другие, “посговорчивее”, согласятся. В Делах, если бы “Не одиноки”, “то доставалось бы больше”. Не любят “Делиться”, им “платят тем же”. Гнетут всех, кто им “надоел, изводит”. Часто благодаря “печальной скрытности”, “овладевают” или хотя бы “знакомятся” с тем, “что неизвестно”. В Личном измучены: “Непостоянны в решениях” и сами и те, “кто с ними рядом”: то увлечены, то избегают. Этот период Необходим “для осознания” “злых перемен”, иначе “всёбудет напрасно”. Вовне “всё похоже на Лотерею”, и “Завод на подобную игру” похож на странную Зависть к тем, “кто Понимает больше”, чем “способен Контролировать”. А Контроль и вовсе как будто “надолго Недоступен, непостижим”, что “несколько позже” оказывается “спорным”. Иногда “как будто простенькие” люди вдруг начинают казаться тем, кто Привык к их Унынию –“ужасными наглецами”, которые заставили себя “Стать кем-то вне Общепринятого понимания”, но до воплощения Идеи “широкой Популярности”им ещё довольно далеко. Властные аристократы (чей Стиль самовыражения они ненавидят), наделённые Полномочиями, как и Военной силой, надеются с ними Справиться, но те, затаившись, готовы “на акции Неповиновения”, на диверсии и убийства. Пока Идеи мало, им сложно живётся среди народных, даже “люмпенски” настроенных элементов.

VII. 22. (7. 22) 622