Entre les deux monarques eslongnez, Lors que Sol par Selin cler perdue : Simulte grande entre deux indignez, Qu'aux isles & Sienne la liberte rendue.

1: Между двумя удаленными друг от друга монархами,
Когда Солнце затмит ясная Луна /Седин/,
[Начнется]большое соперничество между двумя возмущенными,
В результате которого Островам и Сиенне будет возвращена свобода

2: Меж двумя далекими монархами,
Когда Солнце наконец затмится Селином,
Разгорится спор ожесточённый,
Островам и Сиенне возвратят свободу.

3: Между двумя удаленными друг от друга монархами,
Когда Солнце потеряет свет за сиянием Selin`a,
Великое соперничество между двумя возмущёнными,
Которое вернёт свободу островам и Сиенне.

Д. З. Терроризируют “отстающих”, посматривают и на “середнячков”. Трепещут “перед Высшими, современными”. Думают, какими Силами, с помощью каких факторов им “Удастся Затмить” тех, кто “пока недосягаем”. Ихподолгу, пока они “не проявят себя”, считают “странными”, “ведомыми”; они увлекаются теми, кто “под вопросом”, быть может, “даже неблагонадёжен” и/или ведёт себя “вызывающе”. Их опасаются “Официальные инстанции” там, где предлагаемая ими Критика “никак не приветствуется”. Иногда их всё же готовы подкупить, “для Примера лояльности”. Бывают “двойные агенты”, которые не могут выбрать, “за кого им быть, слыть”: “за удобные им Власти” или за “Новые силы”. В Делах часто “нормально” начинают, пока подчиняются “общим для всех Правилам”, но позже демонстративно ими пренебрегают, и хорошо, когда им (всё ещё) “помогают с Доходами”. Риск считают “неизбежным”, тяготы тоже. Зато им часто “дарят себя” те, кто на виду, “Свободолюбивые”. Сами они часто на этой почве наглеют, надеются выбирать “Самых привлекательных, но и одарённых”. Что спорно; “всё стоит каких-то Денег”, “Слава может оказаться бесполезной”; да и “кто кому попадётся”. Иногда Революционеры, оппозиционеры “выживают из ума”, становятся“нежизнеспособными”. И им находят “замену”. Тогда как “Самые отважные” могут оставаться Лидерами подолгу (конечно, если за ними “не слишком удачно охотятся”). Все они – интриганы, склочные и вздорные. Симулируя Ответственность, могут “разонравиться”. Их коварство “начинает удручать”. Их Сексуальность, которой они “генерят Вызов”, может быть им и “Поддержкой” и “Препятствием”.

VI. 59. (6. 59) 559