AVtourdesmontsPyrenneesgrandamas, Degentestrange, secourirRoynouueau : Pres de Garonne du grand temple du Mas, Vn Romain chef le craindra dedans l'eau.

1: Вокруг Пиренейских гор большое скопление
Чужеземцев, чтобы помочь своему Королю.
Возле Гаронны - большой храм Мас,
Один римский вождь испугается, [увидев] его в воде.

2: В круг Пиреней огромное скопленmе
Войск чужеземных, Королю явившихся помочь.
Великий замок Мас возле Гаронны,
Некий римский вождь струхнёт, его в воде увидев.

Д, З. Cамовольные, склонные к самоуправству. Но их “склоняют к покорности”. Лживые, беспечные. То эгоистичные, то альтруисты, альтруистки. Тогда “измотаны”. Если повезло с Внешностью, то “надоедают с этим”; “навязываются, чтобы требовать”, но Врагам “чаще угрожают”. Тогда как “Посредственные” унылы, но “пробуют вмешаться, чтобы проучить”, но их “мало кто уважает”. Однако, с ними всеми “трудно”: они “неуживчивые”, часто “(недальновидно) романтичные”, при том, что у них “мало Воли”. Когда возможно, отклоняют “чужое присутствие, вмешательство”. Верят в уловки, надеются на подарки. (Дамы) часто “неприлично продажные”. При этом хамят всем, “кто лучше них”. “Фифы”, но и стервы, а другие “им подобны”. Намеренно “демонстративны”, но “обидчивы”. Мужчинам “сложнее себя проявить”: их не замечают, отвергают. За их выходки их могут и проучить: их гнев, злость часто “ещё больше влияют на окружающих” — им готовы тогда “во всём помешать”. Но, в целом, у них есть, как и у Дам, “фактор Внезапности”.

Про кумовство, про связи, при этом они запросто мешают “подготовленным” персонам. Про стычки, разборки. Варианты часто “с подвохом”: их (или они сами) надеются “обмануть, развести, кинуть”. Когда “устали, выдохлись”, то “на них не обращают внимания”, “что их резко обижает”. “Потрёпанным” часто “сложнее понравиться”.

В целом, “про Подкуп”, а другое помогает немного. При том, то Сомневаются в том, что“кому-то что-то должны”. Люди они –“необязательные”, “авантюрного склада характера”, но считают себя “во многом Справедливыми”. Просто, по их мнению, “Жизнь такая”. Уклоняются от выяснения “ненужных им отношений”, ссоры считают “последним Делом”, но если ввязываются, “то держись”. “Буйных” (сами, по их научению) удаляют, “смирных”приберегают на потом. “Кротких” берегут для себя. В “Непокорных” бывают заинтересованы, обдумывают поддержку. Появляются, чтобы “сразить (всегда Одержимы собственными Красотой, Сексуальностью, когда “яркие”, то и Гордостью)”. Ради близких бывают “горячи, смелы”. “Деньги”изучают, чтобы они у них “появлялись”. Зарабатывают те, кто оказались “угодными”, при этом они бывают “излишне уступчивыми”. Принципиально отнимают то, что им “вроде как принадлежит по Праву”. Иногда Реформаторы, “но в ущерб многим”, из-за их Решений “Богатые богатеют, а бедные беднеют”. Но чужим, обнаглевшим богачам часто “готовят Месть”: за то, что те отказывались их “понять” и “содержать”. Но и сами “не слишком порядочны”. Часто те, за чьими претензиями “не угонишься”, “быстро теряют совесть”. В Личном пугаются чаще, “чем можно бы о них подумать”. Немного смущены, печальны, “когда кто-то предлагает им Любовь”, на это они “почти никогда не способны”. Слишком привыкли к “внутреннему” одиночеству. Но всё же могут становиться “жаркими”. Некоторые из нихобладают “незаурядными” Талантами. В области косметологии, производства одежды, модельного бизнеса – чаще всего. “Наплевательское отношение к кому угодно” помогает оставаться “самими собой”. Иногда одолевает Мечта преодолеть то, что “Не нужно, не подходит”; “попробовать себя” несмотря ни на что. Но Самоотречение, самопожертвование чаще всего “ни к чему не ведут”. Они, вцелом — “обиженныеодиночки”. Нередко “излишне уповающие на Доходы”. За что их считают “несправедливыми” те, “кто им во всём помогает”. “Добрым на вид” часто всё равно “лучше не доверять” тем, “кто ими не увлечён”. Они могут “внезапно поменяться”, и часто угрожают насилием кому угодно. Могут и заманить “счастливчиков”. Иногда преследуют, пока “не достанут” всех, “кто с ними связан”. Причём подкупить их “кому-то падкому на их внешность” часто “не удаётся”, если они считают тех “не их типажом”. В целом, у них есть, как и у Дам, “фактор Внезапности”.

VI. 2. (6. 2) 502