LegrandAnthoinedumoindrefaitsordide DePhytriaseasondernierronge, Vnquideplombvoudraestrecupide, Passantleportd'esleuseraplonge.

LegrandAnthoinedumoindrefaitsordide DePhytriaseasondernierronge, Vnquideplombvoudraestrecupide, Passantleportd'esleuseraplonge.

1: Ведший, по имени Антоний, известный мрачными делами,
У Фтириаза своего последнего загрызёт,
Тот, ктo будет жалеть свинец,
В порту будет утоплен избранником.

2: Антоний, делами прославленный тёмными,
У Фтириаза прикончит последнего,
Тот же, кто пожалеет свинца ему,
Ночью в порту будет утоплен избранным.

Д. З. Подтасовывают факты, причины, и следствия. Любая их вера вызывает Недоверие у тех, кто смог распознать в них мошенников. Хотя пока они “сколько-нибудь искренние”, им даже могут помочь Высшие силы, которых всё же необходимо об этом Просить. Когда “что-то бывало и получше”, после “само собой”почти никогда не получается. Для того нет “подходящмх условий”. От них ждут Активности в достижении Результатов. Они начинают опасаться и откровенности, чтобы “и это” им не смогли “сразу испортить”. “В Малом”догадливы, ноне всегда “расторопны”. “До Большого”, упрашивая, “доходят сами”. Готовы появиться там, где им, быть может, “уступят”. “Сходят с ума”, отговаривая себя от унижений, там, “где всё беспросветно”. Надеются на взаимность с теми, “кто нравится” “Счастливым настроением” и многим (людям и животным). Те, в ком остались Амбиции, Происходящее воспринимают “как фарс”, если не Ведут, не возглавляют. Разоряют“наивных”. Не платят много тем, кто “им как будто должен, обязан”. С родными, близкими создают Коалиции. Но иногда им противятся “сильные одиночки”, Суть которых: поддерживать Высокий Уровень Сознания и Благ.

IV. 89. (4. 89) 389

Trente de Londres secret coniureront, Contre leur Roy sur le pont l'entreprinse, Luy, satalites la mort degousteront. Vn Roy esleu blonde, natif de Frize.

1: Тридцать из Лондона в тайне устроят заговор
Против своего Короля, на палубе /корабля? /,
Их козни /? / вызовут отвращение у смерти,
Будет избран Король, белокурый, родом из фризов.

2: Тридцать заговорщиков из Лондона
На мосту сговариваться станут.
Козни их противны самой Смерти,
Из фризов родом Король светловолосый.

3: Тридцать из Лондона составят тайный заговор
Против своего короля. Предприятие на море.
Ему и придворным смерть внушит отвращение.
Королём избран блондин, уроженец Фризии.

Д. З. Про то, “как испортить ближним Жизнь”. Про мещан, которые “рады навредить”. Чем больше бед, трагедий, мук, тем более там (на месте) “зябко, холодно”. “Нарастают обиды” и “ожидать Перемен” становится “всё сложнее”. Нерасторопные, но Самодовольные. Их Символы – “уклончивые, с досадой” люди (и их Темы). Перестают “Верить в себя, да и в других”, когда (постоянно) происходят “ужасные для нихи кого-то ещё, кого они берегут для Примера, промашки”. Особенно, когда у них “хватает Опыта” и для “внезапного проигрыша” нет веских оснований. В некоторых ситуациях они вообще зациклены “на постановках” и “соответствующих им подставах”. Не очень-то и доверяют Разуму кого-то, “кроме самих себя”. Выдумывают, что в результате им “всё удастся подстроить” под собственные, обычно “сумасбродные”, Правила. Даже в Личном они недальновидны, когда выбирают тех, кто им всё равно не станет “запросто подчиняться”. С трудом начинают “обсуждать”, а не “Приказывать”. Вместо Добра предлагают “Риск” и опасный. Миролюбивы“лишь кратко”, всё остальное время “обозлены и раздасадованы”. Награждают лишь тех, кто им “ненадолго, но по Делу, понадобился”. С другими намерены быть “исподтишка коварными”, обыгрывать “где угодно и как угодно”, к тому же “грубы и беспощадны”. Близких, по сути, “еле выдерживают”. Их “тёмная энергия” вредит Всему, но, особенно, “Торговле”. Нарушаются договорённости, Смысл становится “неясным”, а Примирение – “почти невозможным”. Однако, со слабыми всё равно хитрят, Настаивают на одолжениях, хамовиты в Сексе, вскоре “почти безразличные”, и удивлены “только Большими возможностям”. Огрызаясь, выспрашивая, Создают скудные условия, ситуации, чтобы было “как, где развлечься”. “Заставляют себя потратиться”. Из-за их наездов “становится тоскливо”, но в итоге обманы “привлекают Трагедии”. Сами же они склонны пренебрегать “Самыми худшими, тёмными личностями”; попробовав их Темы, признают их “Не слишком Разумными” и “Не желают выяснять с ними отношения”. Подобные им “везде Отвратительны”. Однако, “и против них Самих настроены Решительно”. Те (остальные), у кого “всё хорошо”, обычно “их терпеть не могут”.

IV. 90. (4. 90) 390