Quandserontprochesledeffautdeslunaires, Del'vnal'autrenedistantgrandement : Froid, siccite, dangervers les frontieres, Mesme ou l'oracle a prins commencement.

1: Когда приблизятся недостатки лунных
/Когда они приблизятся, недостаток лунных/,
Одного от другого не очень будет отличать
/Один от другого будет не очень далеко/
Холод, засуха, опасности у границ,
Даже [там], где взял своё начало оракул.

2: Когда придут, то недостатки лунных
Не очень отличаются от солнечных.
Опасность у границы, холод с засухой
Там, где начало взял своё оракул.

Д. З. То приукрашивают себя и тех, “кто с ними заодно”. В любом случае им грозит Битва “за Превосходство”. Происходит Важный выбор, который может, “чего бы им очень хотелось”, “привести к Победе”. Важны и другие интересы: про спорные увлечения, про угнетающую самоотдачу.

“Всё ускоряют” Дамы и “самые привлекательные”. Которые устраивают Соревнование про то, кто “Самая красивая” и потому “Больше выбирает”. При этом они “необоснованно требовательные” и “склочные”. Те, “кто в них Верят”, “им подобны”. Те, “кто им не поддаются”, часто злые и могут “никого не устраивать”, оттого “раздражены”.

Они, как и многие другие, Верят “во всё возрастающие шансы”, потому борются “за Влияние”, “за разносторонние интересы”. “Ставка на Силу” оказывается самой важной: сумма участников “и за” “и против” решает “исход сражения”.

Иногда консультанты, чаще “про Технологии”, но им сложно развить “свою” Тему. Немало и тех, “кто спортивен”, “уповает на физическую подготовку”. Риск оказывается “важнее всего”, особенно Борьба вблизи, быть может, и “атака в лоб”. Но “особенно подготовленные”, “перспективные” скрыто “не желают собой жертвовать”.

При этом многие готовы поверить “в разведку”, в редкую аналитику, в актуальные данные, и тем самым подстраховаться. Знание “расстановки сил” часто помогает “выиграть”.

“Довольно приличные люди” вдруг ведут себя опасно: торопливы и склонны к хулиганству, к угрозам. Пробуют “задирать людей” или их самих. Мучают, часто проявляя насилие; ненавидят “особенных лиц” Врагов, Конкурентов. Навевают страх безжалостностью. При этом им противостоят “им подобные”, но им обидно, когда кто-то “их всерьёз сильнее”.

Детей не любят, иногда преследуют. Те их презирают.

Последовательность 34. Могут внезапно “сомневаться в себе”. Уровень качества может быть “достаточно высоким, оптимальным”, но и “низким, неожиданно слабым”. То, “что с ними связано”, часто считают “массовым”, “ожидаемым”. Так что они гордятся, “когда кого-то важного вдруг обошли”. Тогда их Личный выигрыш обычно считают “удивительным”. При этом их “объединённые” усилия могут оказываться теми, “на которые ставят”.

Они ставят на интеллект, но то, “что им полагается”, обычно “лимитировано”: их ограничивают. Им сложно “добиться щедрости”: в них Верят, но им предлагают “слабый” Выбор. Их претензии во многих ситуациях склонны считать “излишними”. При этом они обязаны доказывать, “что они стоят того”, “что в них вкладывают”. Если они зазнались, то им “торопятся выговаривать”, а кого-то считают “безнадёжными”. “Находчивые, ловкие”, но позже оказывается “этого мало”.

И всё же без Призов они презирают себя, потому рады, когда “к чему-то, что стало актуальным”, оказываются Призванными”, потому “Властно готовятся”. Однако, когда их много, “редкие”, в целом, разочарованы тем, “что они собой представляют”, и дают понять, что недовольны их “слабыми” Целями.

Там, “где много возможностей их типа”, Лидеры ставятся “циничными”, и не готовы “излишне обращать на них своё внимание”. Им даже могут запрещать “смешиваться” с кем-то, кто стал фаворитом, фавориткой, и тем более, надеяться “на скрытое продвижение за их спиной”. “Невезучим” препятствуют в активности, вынуждают вести себя “в рамках”, на что они склонны реагировать вначале “грубо” и “нагло”, но после они “в унынии”. Из-за разочарования они могут проигрывать и “в довольно стандартных для них” ситуациях. Похвалы, же, напротив, их “заводят” и они могут решиться “на демонстративное” поведение, чтобы продолжить ситуацию “приятного им” Вызова.

И всё же, набирая темп, агрессию, они бывают “разрушительными”. Упрекая других “в чём-то подобном”, сами порой ведут себя “варварски”. Те, кто “вблизи них”, часто измучены “злым, издевательским” отношением. Они же Уверяют, что “Всё делают ради Свободы”, но позже выясняется, что они “мало кому Рады”, кроме “самих себя”. Могут “неплохо начинать”, но позже “ни для кого не идеальны”, и потому с ними ведут себя “равнодушно”. Их уже не видят “привлекательными”.

Редко создают “Высокий Уровень Жизни”, тогда как распространяют “Идеи Равенства”, но получается, что и “во многом скудной” Жизни, “ограниченного” Распределения Ресурсов. За что ими в итоге “многие недовольны”.

Изредка у них получаются “Технологические прорывы”, но удержать подолгу “темпы Роста” они, в их отношении “не способны”; “всё сходит на нет”. В Делах “резко берутся” и часто вначале “делают немало”. Но торопятся, и ими недовольны “Высшие”, когда они настаивают, что должно быть “всегда и с Выгодой для самих себя”. За их самодовольство и упрямство их вскоре желают “высмеять, сломать, остановить, отстранить, выпроводить”. Те, “кто остаются”, “еле тянут”, у них нет “реальных” Перспектив. Им уже не хочется быть “отважными”. И они завидуют достатку “Первых”.

Если “самим неинтересно”, могут и “испортить”. При этом Не уважают всех, кто, по их мнению, похож “на подлецов”; от остальных ожидают “благожелательного к ним” отношения. Когда “немного помогают”, ожидают “от равных им” “смирного” поведения. Иногда могут настроить “неосмотрительных” “всё проиграть”. Тогда выигрывают “малые” Доходы на более длительный срок.

Когда “сильны физически” и, “особенно психологически”, то, бывает, мучают “ради Забавы (выискивают просчёты, недостатки)”, часто, когда “в настроении”, то и группой, коллективом. Тем, “кто себя ценит”, надоедает с ними сражаться, ссориться. Они же выясняют, “что про них думают”, готовы “подсидеть”.

При этом они часто “невезучи” в Семейной Жизни, а Романтику “еле тянут”. Готовы “поверить в Сказки”, их же и предлагают. Их часто выбирают из-за “яркой” Внешности, но позже с ними “не считаются”. Про Интимную Жизнь, “пока им рады”, то поэтичны. И всё же Редко окупается то, “во что втягивают”. Позже они вымотаны всем тем, “что от них нагло ожидают”. “Взаимно оскорблены”.

Могут Предсказывать, но и отмалчиваться; “себе во вред” “проявиться” не желают. Вначале “всё приукрашивают”, но после – мало, редко. Бывает так, “что несмотря на Прозорливость”, “лучше Не становится”; всё иссякло, исчезает или толку уже не будет. Мучает Тема: гиблое место, люди и Смысл. Но мечтают у кого-то “что-то взять, потребовать”: мол, им “всё равно помогут, наверное, должны”.

Пока их настроили, и ждут от них решительности, им “сложно остановиться” но позже они “не нужны”. Они важны, а сами они свирепы и беспощадны, “когда есть ситуация прорыва”, но если “её нет”, то ими “не гордятся”, а “понукают”, а сами они “выпрашивают”.

III. 5. (3. 5) 205