Mars&Mercure&l'argentiointensembleVerslemidyextremesiccite,Aufondd'Asieonditaterretremble,Corinthe, Epheselorsenperplexite.

1: Марс, Меркурий и серебро соединятся вместе,
На Югe будет страшная засуха.
В глубине Азии покажется, что дрожит земля,
Коринф, Эфес тогда будут в крайнем изумлении.

2: Меркурий с Марсом и сребром соединятся,
Весь Юг ужасной засухой охвачен.
Земля всей Азии внезапно содрогнётся,
Тогда ж Коринф с Эфесом изумятся.

Д. З. Люди с 33 “излишне самолюбивы”, но могут “внезапно удивить”. Позже от них “многого ждут” и они часто “наставники (-ницы)”. При этом часто и “винтики”. Им следует опасаться “впечатлительности”: их могут неправильно оценить. В какой-то момент желают зажить “на широкую ногу”, но им в этом многие мешают. Бывают “про ажиотаж”: надеются стать “кем-то нарасхват”, как и то, “чем они владеют”. При этом они “так себе трудолюбивы”, предательские и/или шельмуют, иногда “фатально отверженные”, “унылые”. У них проблемы с тем, “чтобы расслабиться”. Позже они “даже более недоверчивые”. Нередко у них немало интересов в отношении техники, исследований (тогда у многих и “про переоценку ближайших Перспектив”). Могут проявляться “Ориентиры”. Захватнические, недобрые.

Часто “желают нравиться”, для чего ведут “соответствующий образ Жизни”. Или уже нет, “когда от всего устали”. Редко “хваткие”. Обычно им, с ними “сложно устроить себе Жизнь”: за них пробуют “многое решать” или их “отговаривают”; часто у них первоначально “нет условий”. Они мнительные и часто не могут понять в отношении того, “что им на самом деле нужно”. Большинство из них не умеют “по-настоящему взрослеть”: часто “ставят на отговорки”, ждут того, “что им помогут”, “поддадутся им”. Иногда “распаляются”, готовы расхрабриться, тогда “собраться с Духом” им легче.

Порой им “сложно надавить”, “кого-то убедить”, потому у них могут возникать проблемы “с самовыражением” и “финансами”. Тем не менее, они могут ждать подарков, поблажек и Льгот. Готовы “вымогать обещания”. Хамят тем, “кем недовольны”.

Они редко “честны”. Но, изображая “надёжных”, вредят себе: им перестают “себя доверять”. Пробуют всё равно показаться “реалистичными, практичными”. Без того, чтобы “Искушать”, а после “Подозревать”, “себя не видят”. Им “можно попробовать уступать”, но, в целом, они – “неблагодарные”: те, кто относятся “ко всему”, как “к Временному”.

Их “сложно выдержать” и те, “кто с ними”, “начинают сомневаться в себе”. Но они часто настаивают на том, “что надо действовать во имя их Интересов”. Те “часто отказываются”. Сами они, если “никого получше на находят”, то нелепо “Настаивают на Примирении”. Но и тогда, “как обычно”, общаются “грубо”, на “повышенных” тонах. Их надо упрашивать, чтобы они “сделали снисхождение” (Дамы “больше непокорны”). В целом, они Всегда Предпочитают “определённый” Вызов. Или “уже Угрозы”: их “заводит” желание “обидеть”, а после “расквитаться”. Некоторые из них “легко жертвуют собой”, когда “иного нет, не предвидится”. Среди них вдруг появляются “террористы (-тки)- смертники (-цы)”.

В Личной Жизни они скучноваты и “заранее дают понять о том”, “что предпочитают, чего ждут”. Обычно из-за их Капризов и шантажа их избранники и избранницы вскоре “становятся измотаны”. В cсовместных Делах они видят себя Лидерами, но ведут себя часто “как-то фальшиво”. Вдруг “Не гнушаются воровства, мошенничества”. Обирают, “и более всего”, тех, “кто Современен, Перспективен”. Нагло считают всех, “кто им попадается” – “им обязанными”; (напрашиваясь), уверяют, что “им уже должны”. Действуют хитростью. Манипулируют кем-то “со связями”, благодаря которым “создают себе Рекламу”. Порой стремительно вовлекают в Долги. Но вначале преподносят себя “как Покладистых”, “ровных”, “смелых”. Отчасти “могут Предвидеть”.

В отношении “близости” им “непросто впечатлить”, а сами они “слишком просто соглашаются на тех”, “кто к ним не относится всерьёз”. При этом они руководствуются “Расчётом”. Их романтика, Секс часто основаны “на чём-то поверхностном”, на попытках ухватиться за кого-то, “кто сам слабоват”, но порой они сразу ведут “к бедам”. Более того, они склонны “во многих ситуациях на грани” повести себя “наивно”. Тех, “кого они просят быть с ними”, (люди) часто считают “сожительницами”, “сожителями”, не более. Им, действительно, почти не удаются “глубокие” отношения: они с кем-то “ради страсти” и “по случаю”; в них многовато “необдуманного либидо”. Чем и отпугивают “более сложных людей”. Они и сами по себе “любят излишне расслабиться” и “им могут на это указать”.

Их готовы обвинить в том, что в них “мало здравого”, в том, что “бедны с ними”. Но им “всё нипочём”: они могут быть отчасти довольны тем, “что смогли вырваться из-под опеки”, “смогли начать”. Однако, их по Жизни “преследует неустроенность”; их Уровень часто “ниже того”, “чем тот”, “что от них те вскоре ожидают (иногда запутывают, сообщая ложные сведения “о своём Положении”, завышая или занижая его)”. Они с трудом учатся решать “бытовые вопросы”. Иногда они всё же “немного вытаскивают” тех, “кто им доверился”, или “за них” берутся те, “кто пока ими доволен”. Они могут презирать “себе подобных”, у которых “нет и этого”, тех, “кто всё время всё откладывает”, но надеется на помощь от тех, “кто им редко желает Благ”. Всегда зло Завидуют тем, “кто живёт шикарно и самодовольно”.

Их часто всё же “преследует разочарование”, тогда они “обидчивы, злопамятны и измотаны”. Ведут себя “язвительно”. Тогда как те, “кто ими (стали) недовольны”, “надеются на них отыграться”, даже когда им “наиболее сложно”. Якобы “близкие им” люди часто надеются решить “свои проблемы”, “используя их”. Иногда они, с ними “влипают” “в ситуативную дурь” по неосторожности. Им часто, в целом, не нужны дети, которые их позже “раздражают”. Дамы часто недовольны тем, “как всё происходит”, но требуют “содержать” и их самих и потомков. Но им не всегда удаётся заставить “признать” отцов: часто те отнекиваются, “отказываются общаться”, “выдавать на расходы”. У Дам это частый знак “матери-одиночки”. Бывают и отцы “на тех же условиях”. Позже только “самые справедливые” уделяют время тем, “кого родили”. Обычны надежды на родственников, но те этому “не рады”. Так что дети порой “на нянях”.

Они надеются решить “свои проблемы”, “намереваясь стараться”, но часто “переоценивают свои способности, возможности”. Их родственники опасаются “потери собственности”, ждут от них “подвохов”, потому часто с ними “в ссоре”. Им повезло, когда “в сложной для них ситуации” те готовы принять их “вместе с кем-то”, готовы “как-то им помогать”.

Некоторые подолгу “мямли”, но другие готовы “проявить характер”, “пробуют жесткость”. Те, “кто набрались опыта”, “возвысились”, часто — “игроки нападения”. Но и тогда их часто “подводит самомнение”, иногда они “не могут совладать с собой”: вдруг проявляются слабости. Тогда считать себя “исключительными” им пробуют “воспрещать” и отчасти вынуждают их “всё внятно доказывать”.

Их запросы, Статус “могут меняться”. И чтобы быть с теми, “кто им вроде бы подходит”, необходимы “явные Таланты”, иначе они “мечтают о несбыточном”. Но немало и тех, “кто обманывает себя”, позже “последовательно всё теряет”, “катится в пропасть”; бывают фаталистами, психами, “которые ненавидят людей”; иногда им “помогает Вера”. Некоторые из них “слишком переживают, нервничают”, но их “мало кто готов пожалеть”, более того, их тогда считают “глупыми, пустыми, ненадёжными”. Особенно, когда их “одолевает разлад, потери”.

К “новичкам”, к “соперничающим с ними родственниками”, чаще к тем, кто им самим “не нужен”, они относятся “с предубеждением” — “сами коварны”. Видят в тех Конкурентов, а “деньги”, “расположение” “им самим нужны”. Часто те надеются их “обойти”, как-то лишить их “надежд” на наследство, на помощь.

Маниакальность у них проявляется тогда, “когда обманули их ожидания”, “когда им было точно что-то обещано”, и они были “близки к завершению” или “уже получили Результат”, но их нагло, безапелляционно решили “оттеснить, убрать, облапошить”. В непростых ситуациях бывают “излишне самоуверенными”: много “более опытных, хитрых, умных” людей. Их запросто могут обвинить “в вымогательстве”.

“Активные” чаще обдумывают авантюры, но им часто “не хватает” Интуиции; ситуация часто “слишком против них”. Им полезно “переспрашивать”, “сверяться”, “если это возможно”. (Но они бывают и “внушаемыми”). “Выиграть сходу” им сложно. Они опасаются общаться с Магами, с ведьмами: те, по их мнению, “слишком на них давят”.

“Успешных”, которые “многое преодолели”, сами стали “кем-то заметным”, среди них “всё же немало”. Такие бывают “про Ясновидение” и обожают “ставить условия”. Но всё же продолжают от кого-то “слишком зависеть”, “остаётся оттенок несерьёзных влечений”. При этом с теми, “кто им показался Интересным”, они могут “вести себя постыдно”; но и с ними также. Когда “забрасывают собой заниматься”, то “буйные”. Если “держат марку”, то “намного меньше”. У них собственный взгляд на то, “кто чист”, “а кто замаран”. Они часто вместе с кем-то, “кого осуждают”, или они сами “не слишком от них отличаются”. Зато сами, с ними “Верят в Праздник”, но сами “по Сути невнятные”.

Такие люди или Ситуация – Важная “Суть Бытия на Земле”. Не “слишком и разнообразная”. В обычной Нумерологии такие дни (“третье марта”), “задают тон” на 3 месяца вперёд. Но всё же те, кто им “кланяются” (а “33” – число Земли), должны понимать “ради чего они вместе”, “что их (пока) объединяет”. Так как они часто “неадекватные” и “заносчивые”. Тогда как “откровенно готовы к халяве” (Дамы значительно больше) и их необходимо “уметь Развлекать”. Их Тема опасной “дружбы” с людьми своего пола, которая “не редкость” — сомнительна. “Поиски Счастья всеми ими” затруднены “реальной” ситуацией, прежде всего, “отсутствием Добра”. Они “и сами отрекаются”. Для некоторых тогда важнее “краткие возможности Реализации”, нередко “любой ценой”. “Многое возможно”, когда “за них” Провидение, но “если нет”, “то они маются”, “просто надеются”.

Немногим Удаётся разговорить и убедить Дам “в своём Превосходстве” “во имя обманчивых Общих интересов”: многих подобных наглецов они презирают, “не хотят” и “не жалуют”. Но молодцам в это обычно “не верится.. ” А Дамы эти часто надеются “Преуспевать”, “ни на кого не обращая внимания”; они, в целом, “предпочитают шантаж” и “выходки”.

Они бывают отъявленными мерзавцами (-ками), грубиянами (-ками), “людьми злопамятными” и “мстительными”, которые мучают тех, “кто их отвергал, третировал”, или “похожих”. У них “особенные счёты”, типа “принципов”, “с кем-то продажным и наглым”, но больше с теми, “кому они безразличны”. Но те обижены “их наглым обманом в отношении Перспектив”. Сами они всё равно “зациклены на своей Красоте”, “мало кого уважают”, и эту “их позицию” “невозможноизменить”.

III. 4. (3. 4) 204