ParfeuduCiellacitepresqu'aduste, VrnamenasseencorCeucalion, VexeeSardagne par la punique fuste, Apres que Libra lairra son Phaeton.

1: Небесным огнём город почти сожжён,
Смерть /урна/ угрожает ещё Цевкалиону.
Раздражена Сардиния Пунической помощью,
После Весы отправят /? / своего Фаэтона.

2: Огнём небесным град почти спалён,
Смерть угрожает и Цевкалиону.
Сардинию злит помощь от пунийцев.
Затем Весы отправят в путь Фаэтона.

3: Огнём с неба город почти сожжён.
Урна опять угрожает Deucalion`у.
Сардиния потревожена пунической галерой,
После того как Весы покинут своего Фаэтона.

Д. З. Про Выводы. Их интересуют Редкие знакомства, и с теми, “кто Много хочет, да и Предлагает”. Иногда это “про кого-то приходящего”. Но чаще Наносят визиты; там часто пробуютизучить, почувствовать то, что в Душе им кажется “таинственным”. Опасаются опасных последствий своих невротических состояний. В детстве и позже часто “переживают испуг”. Везде они “Мнимые доброжелатели”, “Скрытые враги”. Не любят людей; “им платят тем же”. Потому часто заранее выспрашивают про текущую ситуацию, обстановку. Но “подготовиться ко всему невозможно (что они пробуют оспаривать)”. Не любят опаздывать, но много чаще– “Встревать”в крупные неприятности, потому без явной на то причины могут Поменять свои Планы, “отменить намеченное”, иногда незадолго до события, даже “впритык”. Решают “Попробовать обойтись”. “Интуиция на Риск” их может спасать, выручать даже “в самый последний момент”. В Делах, да и с близкими, испытывают “Внезапные всплески раздражения”. Зато, когда заняты, увлечены, могут продемонстрировать Некоторое умение“Выигрывать задуманное”. Могут считать себя “Судьями”, тогда обдумывают Кару тем, “ктоинедумалим уступать”. Опасаются новых мест, поступков, но их может тянуть “попробовать испытать себя”, “попытать Счастья”там, где Оно “вроде бы есть”. Секс считают “насмешкой”, когда нетявных, пусть и кратких, Стимулов, Радости. Чаще многих вступают в новые “связи”, Ловкие, будоражащие. Могут иногда и заражать, когда “перестарались”. Таких же, как и они сами, обычно недооценивают; те тоже Мстительные и обидчивые. Нередко финансисты, экономисты, про расчёт и пользу: фальшивые, насмешливые. Те, кто проще, сравнимы “с хитроумными, преступными, халатными”. Все они немного заботятся о том, что будет с теми, “кто им Поверил, кого смогли обольстить”; часто те “теряют себя, становятся исчерпаны”. Обычна и ситуация “безнадёжной” усталости, часто из-за “ложных, избыточных” усилий. В целом, тем, кто обречен – “им лень помочь”, таких они считают “расходным материалом”, “слишком рабскими”, “потерянными”. Грезят “про Совсемдругое”. Надеются Затмить каких-то, “кем интересуются, кто на пике Славы”.

II. 82. (2. 82) 182