Decegrandnombrequel'onenuoyera Poursecourirdanslefortassiegez, Peste&faminetouslesdeuxdeuorera, Horsmisseptantequiserontprofligez.

1: Большое количество людей пошлют,
Чтобы помочь осаждённым в крепости,
Чума и голод всех их сожрут,
Кроме семидесяти, которые будут побеждены /? /.

2: Пошлют немалое количество людей,
Чтоб осаждённым в крепости помочь.
Но голод и чума; пожрут их всех.
Лишь семьдесят из них пленены будут.

Д. З. Обычно недооценивают “Большинство”: те тоже “что-то могут”. Однако, для самих себя им, действительно, разумнее выбрать “ограниченный круг лиц”, “междусобойчик”. Но и среди них (позже) силён Дух “Взаимного обвинения”, предательства. Тех, от кого“устали”, могут сдавать, гнобить. В Делах ценят “преданность Начальству”. Те “неких избранных” поначалу даже жалеют, иногдамогут “что-то Подарить”, повысить. Позже в них сомневаются. Сами они Не всегда готовы к тому, “что их ждёт”, но “довольно часто”. Многие Интуитивны, но напрасно это открывают тем, кто этого “никак не заслуживает”. Необходимо научиться подчёркивать “Цену всему”. И не сдавать то, “что ещё послужит, пригодится”. Из них могут даже получаться хитрые, но “отчасти приятные”, Советники (-цы), пока им хочется “как-то, по случаюмногим (“своим”) Понравиться”. В Делах, да и“во всём”, “не отказываются от Лучшего”, но пренебрегают “неудачным”. Вместе со всеми травят “проигравших”, “слабых”. Для себя часто Не знают“кого Выбрать”; бывает и тех, кого им “назначат, предложат”. Даже умницы зависят “от Расположения Благодетелей”, иначе их “не допускают”. “Глупые, странные, чрезвычайные”“Не удерживаются” — их отстраняют, лишают Преимуществ. Но они, настраиваясь, “не отстают”, иногда дико Ликуют. “За всё это” их могут всё же ждать Опала, смирение, тяготы. Иногда на это — “плевать хотели”, тогда они –“безбашенные” мерзавцы, мерзавки (грубые, нетерпеливые, с похотью, с желаниями). С неровным, истеричным характером. Но и они, вцелом, бывают Подавлены тем, что с ними (необходимые им) “Не готовы общаться, надоедают злобой”. Позже из них могут получаться “отменные каратели”. В Личном с ним трудно (удержаться, оправдывать себя), тем более, если они подавлены“неким разумным минимумом расходов”. Все они позже давят тратить “Значительные суммы”, но от большинства из них “просто отмахиваются”. Часто они “не более чем мещане со спорными перспективами”, которым нечего предъявить Перспективным персонам.

II. 38. (2. 38) 138