Центр духовного просвещения

Библейская школа

Тема квартала: «Иисус в послании к евреям»

Урок №10, «Иисус открывает путь сквозь завесу»

5 марта 2022

Преамбула: в этом плане урока тема за ВТ из пособия СШ опущена, т. к. она уже рассматривалась в уроке №8 в этом цикле.

I. Иисус пред Отцом (ВС).

1. Прочитайте Евр. 9: 24 (по очереди) и ответьте на вопросы:

а. Что означает фраза «лицо Божие»? (Исх. 23: 17 – святилище; Исх. 25: 30 – святое; Лев. 16: 1, 2 – святое святых)

б. Каков смысл этой фразы во свете контекста? (см. Евр. 9: 18-21 – посвящение святилища перед началом служения в нём)

в. Каким был обряд посвящения скинии? (Евр. 9: 21 – «окропил кровью»; см. Исх. 40: 9-15 – «помажь скинию и все, что в ней»; упоминается вместе с посвящением Аарона и его сыновей, которые были еще и окроплены кровью – см. Лев. 8: 30)

г. Что нужно было сделать, чтобы помазать все, что в скинии? (см. Исх. 40: 1-3 – войти, в том числе, во Святое святых)

2. Прочитайте Дан. 9: 24 (по очереди) и ответьте на вопросы:

а. Проверьте конец этого стиха в иных переводах («совершить помазание Святая святых» (ИПБ); фраза ק ֹ ֥ ד ֶ ש ׁ ק ָ ֽ ד ָ ש ׁ ִ ֽ י ם (кó дэш кадаш и м) в ориг. всегда описывает не человека, а святилище и его аксессуары – напр. 1Пар. 23: 13 – «ко Святому Святых»)

б. О чем это пророчество? (о посвящении небесного святилища)

в. Когда оно исполнилось? (см. Откр. 5: 6-10 – Божий престол, Агнец закланный, воскурение фимиама, священники – момент инаугурации Христа в первосвященники, посвящение святилища)

3. Является ли церковное здание святилищем? (нет! )

II. Новый и живой путь через завесу (СР).

1. Прочитайте Евр. 6: 17-20 (по очереди) и ответьте на вопросы:

а. Куда вошел Иисус? (19 ст. – «во внутреннейшее, за завесу»)

б. О какой завесе идет речь во свете следующих отрывков, где в Септуагинте, греч. переводе Торы, используется та же фраза, ε ̓ σ ω ́ τ ε ρ ο ν τ ο υ ͂ κ α τ α π ε τ α ́ σ μ α τ ο ς (эсó тэрон ту катапэтá сматос) – Исх. 26: 33; Лев. 16: 2, 12, 15? (внутренняя завеса перед ковчегом)

в. В чем значимость этого события для нас? (20 ст. – «предтечею»; в ориг. π ρ ο ́ δ ρ ο μ ο ς (прó дромос) – от π ρ ο ́ (про) – прежде, и τ ρ ε ́ χ ω (тр э хо) – бежать; Евр. 12: 1, 2 – «проходить» – τ ρ ε ́ χ ω (тр э хо) – мы идем вслед за Иисусом! )

2. Прочитайте Евр. 10: 19-23 (по очереди) и ответьте на вопросы:

а. Проверьте, какие слова используются в иных переводах вместо слова «святилище» – 19 ст. («Святая Святых» (Гирш); «Святое Святых» (Восстановительный); в ориг. τ ω ͂ ν α ̔ γ ι ́ ω ν (тон хаг и он) – святые места)

б. В каком смысле используется слово «завеса» в этом отрывке? (20 ст. – «завесу, то есть плоть Свою»; см. Мф. 27: 50, 51 – тогда открылся путь «новый и живой» – Евр. 10: 19! )

в. Каковы требования к входящим во святилище? (22 ст. – «с искренним сердцем» – дословно, с истинным сердцем, т. е. без притворства; «с полною верою»; «очистив сердца от порочной совести» – см. Евр. 9: 13, 14; 1Ин. 1: 7, 9 – исповедание грехов; «омыв тело водою чистою» – водное крещение)

г. Как на практике можно «приступать» ко Святому святых? (см. Евр. 4: 16 – «чтобы получить»; 11: 6 – «ищущим»; в молитве! )

3. Сопровождается ли ваша молитва ментальным вхождением в небесное святилище?

III. Божье приглашение (ПН). Они узрят Его лицо (ЧТ).

1. Прочитайте Евр. 12: 18-24 (по очереди) и ответьте на вопросы:

а. На какое событие ссылается апостол в ст. 18-21? (богоявление на горе Синай)

б. Какой была реакция народа? (страх)

в. Что доступно нам – 22-24 ст.? (небесные реалии)

г. Проверьте концовку 22 ст. в иных переводах («к тьмам ангелов в торжествующем собрании» (Кассиан))

д. Что представляет собою «церковь первенцев» на небесах? («записанных», не находящихся! См. Лк. 10: 20)

е. Что в послании к евреям сказано об усопших праведниках? (11: 39, 40 – «не получили обещанного... дабы они не без нас достигли совершенства»; 16 ст. – «стремились... к небесному... Он приготовил им город» – их еще нет в небесном Иерусалиме)

2. Что бы вы предпочли – «приступить» к Синаю или небесному Сиону?