Категории мышления (Гегель) и существования (Кьеркегор)

По П. П. Гайденко, «Существование» – Филос. энциклопедия, т. 5. 1970 г.

Гегелевское «мышление»	Кьеркегоровское «существование»
Рационализм	Иррационализм
Эмпиризм, фактичность. Бытие проявляется в фактичности предметов	Онтологизм, существование. Само бытие предмета онтологично, онтично.
Факт может быть помыслен, факт – результат научного познания	Существование постигается непосредственно, интуитивно.
Гегелевская философия – это философия опосредствовани	Непосредственное философствование
Мышление, понятие – всеобщи	Существование единично
Мышление безлично, универсально общеобязательно л=для всех	Существование личностно, оно есть то, что «всегда моё», что «составляет на радость или на горе мою вечную и неотъемлемую собственность»
Мышление бесконечно	Существование конечно, и это в нем самое важное
Мышление несет в себе закон	Существование имеет «свою судьбу»
Мышление не имеет истории, его история – это его логика	Существование исторично, поскольку история – это ряд неповторимых состояний, то есть история – это судьба
Мышление ищет субстанцию (материальную или духовную) посредством научного познания	Существлование не есть ни материя, ни духовная сукбстанция. Метод ее познания – только трансцендентальная феноменологи-ческая редукция
Научное мышление связано с объектом, всё делает объектом	Существование не есть ни объект. Ни субъект, оно – по ту сторону их противоположности, оно – «единое»
Мышление – это изучение, познание объективированных форм	Существование не объективируемо и потому непознаваемо. Не познаваемо, но чувствуемо.

Баранов В. Е. 2008.