Славосло́вие вели́кое и отпу́ст.

Катавасия: Пре́ жде век от Отца́ рожде́ нному нетле́ нно Сы́ ну / и в после́ дняя от Де́ вы/ воплоще́ нному безсе́ менно, / Христу́ Бо́ гу возопии́ м: / вознесы́ й рог наш, / свят еси́, Го́ споди.

Седа́ лен, глас 4:

Мраз нощны́ й претерпе́ л еси́, / и тяготу́ ва́ ра дневна́ го поне́ сл еси́, / и сих ра́ ди ве́ чное наслажде́ ние и пи́ щу при́ сноживущую восприя́ л еси́, / Христо́ в уго́ дниче, блаже́ нне Са́ вво: / моли́ спасти́ ся душа́ м на́ шим.

Сла́ ва, и ны́ не, Богоро́ дичен:

Чи́ стая, Всенепоро́ чная и Неискусому́ жная, / я́ же Еди́ на Безле́ тнаго Сы́ на и Сло́ ва Бо́ жия в ле́ то ро́ ждши, / сего́ со святы́ ми и честны́ ми патриа́ рхи, / му́ ченики, проро́ ки и преподо́ бными моли́ / дарова́ ти нам о́ чище́ ние и ве́ лию ми́ лость.

Песнь 4

Ирмо́ с: Христо́ с моя́ си́ ла, / Бог и Госпо́ дь, / честна́ я Це́ рковь/ боголе́ пно пое́ т, взыва́ ющи, / от смысла чи́ ста о Го́ споде пра́ зднующи.

Безме́ рное смире́ ние возлюби́ в, / своей мы́ сли зри́ тельное очи́ стил еси́ / и ны́ не, в ра́ йских селе́ ниих водворя́ яся, вопие́ ши: / сла́ ва си́ ле Твое́ й, Го́ споди.

Сле́ зными пото́ ки, преподо́ бне, зе́ млю се́ рдца твоего́ напои́ л еси́, / предстоя́ в моли́ тве неколе́ блен, / Творцу́ всех взыва́ л еси́: / сла́ ва си́ ле Твое́ й, Го́ споди.

Не забу́ ди ста́ да твоего́, преподо́ бне, / е́ же му́ дре собра́ л еси́ / и в жи́ зни сей упасл еси́ благоче́ стно: / потщи́ ся, о́ тче наш Са́ вво, ввести́ во огра́ ду Небе́ сную.

Богоро́ дичен: Чистоты́ жили́ ще, селе́ ние Влады́ ки всех/ и проро́ ков всех сбытие́, Богора́ дованная Чи́ стая, / пою́ щия Тя уще́ дри.

Катавасия: Жезл из ко́ рене Иессе́ ева / и цвет от него́, Христе́, / от Де́ вы прозя́ бл еси́, / из горы́, Хва́ льный, приосене́ нныя ча́ щи, / прише́ л еси́, вопло́ щся от Неискусому́ жныя, / Невеще́ ственный и Бо́ же: / сла́ ва си́ ле Твое́ й, Го́ споди.

Песнь 5

Ирмо́ с: Бо́ жиим све́ том Твои́ м, Бла́ же, / у́ тренюющих Ти ду́ ши любо́ вию озари́, молю́ ся, / Тя ве́ дети, Сло́ ве Бо́ жий, / и́ стиннаго Бо́ га, / от мра́ ка грехо́ внаго взыва́ юща.

Бо́ дренными бде́ нии, блаже́ нне, и ча́ стыми воздыха́ нии, / Благода́ ть ду́ ха возрасте́ в тебе́, о́ тче, / и сла́ вна тя, Са́ вво, показа́.

Влады́ чне смире́ ние восприи́ м, во́ ду почерпа́ я, / на ра́ мех свои́ х носи́ ти изво́ лил еси́: / нача́ льника трудополо́ жна во всем себе́ показа́ л еси́.

Преблаже́ нне, Богоприя́ тне о́ тче наш Са́ вво, / непреста́ нно ста́ до твое́ вопие́ т ти: / моли́ твами твои́ ми ко Го́ споду спаси́ ны, мо́ лимся.

Богоро́ дичен: По рожде́ нии стра́ шнем пребыла́ еси́ Де́ ва, я́ коже пре́ жде. / Бог бе рожде́ йся, устроя́ яй вся во́ лею, / Безневе́ стная Мари́ е Богоблагода́ тная.

Катавасия: Бог сый ми́ ра, Оте́ ц щедро́ т, / Вели́ каго Сове́ та Твоего́ А́ нгела, / мир подава́ юща, посла́ л еси́ нам: / тем, Богоразу́ мия к све́ ту наста́ вльшеся, / от но́ щи у́ тренююще, / славосло́ вим Тя, Человеколю́ бче.

Песнь 6

Ирмо́ с: Жите́ йское мо́ ре, / воздвиза́ емое зря напа́ стей бу́ рею, / к ти́ хому приста́ нищу Твоему́ прите́ к, вопию́ Ти: / возведи́ от тли живо́ т мой, Многоми́ лостиве .

Страда́ нии по́ двиг твои́ х, преблаже́ нне, / клас Боже́ ственный возрасти́ л еси́ и пита́ вши благоче́ стно восхваля́ ющия тя, / Са́ вво преподо́ бне, о́ тче наш.

Кня́ зя проше́ ние, о́ тче, со тща́ нием исполня́ я, / храм Богома́ тере воздви́ гл еси́, / в не́ мже пра́ здничною ра́ достию мона́ хов мно́ жества веселя́ тся, / па́ мять твою́ прославля́ юще.

Ка́ плями потов твои́ х, преподо́ бне, / враго́ в ополче́ ния попра́ л еси́ / и дости́ гл еси́ а́ нгельския невеще́ ственныя ли́ ки.

Богоро́ дичен: Всебла́ гая Влады́ чице, / я́ же преблага́ го Бо́ га пло́ тию ро́ ждши, / озло́ бленное страстьми́ мое́ се́ рдце очи́ сти, / да ве́ рою и любо́ вию велича́ ю Тя.

Катавасия: Из утро́ бы Ио́ ну младе́ нца изблева́ морски́ й зверь, / якова́ прия́ т, / в Де́ ву же все́ льшееся Сло́ во / и плоть прие́ мшее про́ йде сохра́ ншее нетле́ нну. / Его́ же бо не пострада́ истле́ ния, / Ро́ ждшую сохрани́ неврежде́ нну.

Конда́ к, глас 2. Подо́ бен: Вы́ шних ища́:

Госпо́ дним жела́ нием распали́ вся, / стра́ сти плотски́ я воздержа́ нием оттря́ с, / Боже́ ственнаго све́ та незаходи́ мое свети́ ло яви́ лся еси́, / чуде́ с луча́ ми всех просвеща́ еши, / притека́ ющих к моще́ м твои́ м, / Са́ вво преподо́ бне, о́ тче наш.

И́ кос:

Всеси́ льное ду́ ха Свята́ го де́ йство Богови́ дно в тя всели́ ся, / и Боголе́ пными манове́ нии благоте́ чне иды́ й к горе́, / иде́ же хоте́ л еси́ оби́ тель воздви́ гнути, / и, я́ коже Небе́ сный рай, благово́ нными насажде́ н цветы, / сию обре́ т, всели́ лся еси́ / и храм Богома́ тере чу́ ден воздви́ гл еси́, / мона́ хов мно́ жество собра́ л еси́, / и сия, доброде́ тельными дея́ нии све́ тло блиста́ ющия, / воздержа́ нии му́ дростная вообра́ жь; / и ны́ не, в па́ мять твою́ соше́ дшеся, вопие́ м ти: / моли́ о нас, Са́ вво преподо́ бне, о́ тче наш.

Песнь 7

Ирмо́ с: Росода́ тельну у́ бо пещь/ со дела́ А́ нгел/ преподо́ бным отроко́ м, / халде́ и же опаля́ ющее/ веле́ ние Бо́ жие мучи́ теля увеща́ вопи́ ти: / благослове́ н еси́, Бо́ же оте́ ц на́ ших.

Пучи́ ною слез твои́ х, пребога́ те, / злонача́ льнаго зми́ я потопи́ л еси́, / я́ ко победоно́ сец изря́ ден к Небе́ сным возлете́ л еси́, / непреста́ нно вопие́ ши: / благослове́ н Бог оте́ ц на́ ших.

Житие́ незло́ биво име́ л еси́, и непоро́ чно, / и укра́ шено по́ ты страда́ ния, прехва́ льне, / Боже́ ственнаго светоли́ тия испо́ лнився, взыва́ л еси́: / благослове́ н Бог оте́ ц на́ ших.

Хва́ лится, преподо́ бне, град твой, / я́ ко венце́ м ца́ рским обложи́ ся, име́ я мо́ щи твоя́ в себе́, / я́ ко добра́ граждани́ на от Бо́ га прия́ л есть.

Богоро́ дичен: Препе́ тая Де́ во, препе́ таго Бо́ га ро́ ждшая, / пою́ щия Тя прича́ стники покажи́ Све́ та/ и изба́ ви гее́ нны огня́ / и вся́ каго вре́ да вра́ жия моли́ твами Твои́ ми.

Катавасия: О́ троцы, благоче́ стию совоспита́ ни, / злочести́ ваго веле́ ния небре́ гше, / о́ гненнаго преще́ ния не убоя́ шася, / но, посреде́ пла́ мени стоя́ ще, поя́ ху: / отце́ в Бо́ же, благослове́ н еси́.

Песнь 8

Ирмо́ с: Из пла́ мене преподо́ бным ро́ су источи́ л еси́ / и пра́ веднаго же́ ртву водо́ ю попали́ л еси́: / вся бо твори́ ши, Христе́, то́ кмо е́ же хоте́ ти. / Тя превозно́ си́ м во вся ве́ ки.

Мудрова́ ние плотско́ е умертви́ л еси́, / че́ сти и име́ ния совле́ клся еси́, / от земли́ к Небе́ сным взы́ ти тщася и вся пе́ ти науча́ я: / Го́ спода по́ йте и превозноси́ те его́ во ве́ ки.

Се́ рдца твоего́ бразды́, о́ тче Са́ вво, му́ дре возде́ лал еси́, / сле́ зными ту́ чами сия́ напои́ л еси́ / и благоуха́ нно ми́ ро прине́ слся еси́ Христу́, / Ему́ же вопие́ ши: / Го́ спода по́ йте и превозноси́ те его́ во ве́ ки.

Христу́ принося́, блаже́ нне, поще́ ния, и сле́ зы, / и непоро́ чную моли́ тву, ри́ знуто ле́ поту/ и мя́ гкия оде́ жды власяны́ ми ру́ бы премени́ л еси́, / сим показу́ я глубоча́ йшее смире́ ние.

Богоро́ дичен: Изба́ вльшеся пе́ рвыя кля́ твы Рождество́ м Твои́ м, / всеблагослове́ нная Отрокови́ це Богора́ дованная, / Гаврии́ лов тебе́ глас возсыла́ ем: / ра́ дуйся, вино́ вная всех спасе́ ния.

Катавасия: Чу́ да преесте́ ственнаго / росода́ тельная изобрази́ пещь о́ браз: / не бо, я́ же прия́ т, пали́ т ю́ ныя, / я́ ко ниже́ огнь Божества́ Де́ вы, / в Ню́ же вни́ де утро́ бу. / Тем воспева́ юще, воспое́ м: / да благослови́ т тварь вся Го́ спода / и превозно́ сит во вся ве́ ки.

Песнь 9

Ирмо́ с: Бо́ га/ челове́ ком невозмо́ жно ви́ дети, / на него́ же не сме́ ют чи́ ни А́ нгельсти́ и взира́ ти; / Тобо́ ю бо, Всечи́ стая, яви́ ся челове́ ком/ Сло́ во воплоще́ нно, / его́ же велича́ юще, / с Небе́ сными во́ и Тя ублажа́ ем .

Ви́ дети сла́ ву Вседержи́ теля жела́ я, / обнови́ л еси́ души́ кре́ пость/ и сла́ вою обогати́ лся еси́ Небе́ сною.

Честно́ е украше́ ние благода́ ти, о́ тче преподо́ бне Са́ вво, / испроси́ нам во бране́ х кре́ пость и здра́ вие телесе́, / я́ ко да непреста́ нно тя велича́ ем.

Чи́ ни А́ нгельсти́ и тебе́, о́ тче, срето́ ша, / и пра́ ведных собо́ ри возвесели́ шася, / и от вседержи́ тельныя десни́ цы Влады́ чни венча́ лся еси́, / те́ мже тя досто́ йно велича́ ем.

Богоро́ дичен: Све́ том Твои́ м мя, / Богора́ дованная в жена́ х Де́ во, / просвети́, молю́ ся, / и огня́ ве́ чнаго изба́ ви мя, / я́ ко да велича́ ю Тя/ и по до́ лгу да воспою́ вели́ чия Твоя́.

Катавасия: Та́ инство стра́ нное ви́ жу и пресла́ вное: / Не́ бо – верте́ п, Престо́ л Херуви́ мский – Де́ ву, / я́ сли – вмести́ лище, / в ни́ хже возлеже́ Невмести́ мый – Христо́ с Бог, / Его́ же, воспева́ юще, велича́ ем.

Свети́ лен:

По́ мыслом лу́ чшим стра́ сти удержа́ в, / и де́ монов свире́ пства низложи́ л еси́. / И ны́ не со дерзнове́ нием предстоя́ Христу́, / моли́ ся о ста́ де твое́ м, о́ тче наш.

Богоро́ дичен:

По Бо́ зе на Тя упова́ ем, Пречи́ стая, / из Тебе́ проше́ дшему сраспина́ еми Христу́, / Твои́ ми к Нему́ мольба́ ми неврежде́ нны до конца́ ны сохрани́.

На хвали́ тех стихи́ ры на 4, глас 8. Самогла́ сны:

Боже́ ственною си́ лою оде́ явся, / умертви́ л еси́ себе́ ми́ рови; / житие́ непоро́ чно пожи́ в, пресла́ вне, / единожи́ тель Се́ ргия Боже́ ственнаго был еси́.

Чистоты́ сосу́ д показа́ вся, / исцеле́ ний зари́ облиста́ л еси́, / по́ стников удобре́ ние, мона́ шествующих похвала́, / Са́ вво преподо́ бне, о́ тче наш.

Умертви́ в себе́ ми́ ру, / жи́ знь равноа́ нгельну на земли́ пожи́ л еси́, / и, я́ ко дар освяще́ н, Влады́ це, преподо́ бне, / твою́ ду́ шу, Са́ вво, прине́ сл еси́, / исцеле́ ний зари́ облиста́ л еси́ / и Боже́ ственнаго Ца́ рствия досто́ йно получи́ л еси́, / моли́ спасти́ ся душа́ м на́ шим.

Све́ тлое и Богоуго́ дное житие́ твое́, / я́ ко свет, вои́ стинну на земли́ показа́ ся, / Боже́ ственную ви́ дети све́ тлость, Са́ вво, сподо́ бился еси́, / те́ мже и ви́ димая вся оста́ вил еси́ / и Непостижи́ маго зре́ ти сподо́ бился еси́, / его́ же моли́, преподо́ бне, / спасти́ ся душа́ м на́ шим.

Сла́ ва, глас 6:

Преподо́ бне о́ тче Са́ вво, / во всю зе́ млю изы́ де веща́ ние исправле́ ний твои́ х, / те́ мже на Небесе́ х обре́ л еси́ мзду́ трудо́ в твои́ х, / де́ монския разори́ л еси́ полки́ / и А́ нгельския дости́ гл еси́ чи́ ны, / и́ хже житию́ без поро́ ка поревнова́ л еси́, / дерзнове́ ние име́ я ко Го́ споду, / мир испроси́ душа́ м на́ шим.

И ны́ не, Богоро́ дичен: Богородице, Ты еси лоза истинная, / возрастившая нам Плод живота, / Тебе молимся: / молися, Владычице, со святыми апостолы / помиловати души наша.

Славосло́ вие вели́ кое и отпу́ ст.

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 567 Следующая ⇒