Песнь 7. Ирмо́с: О́бразу злато́му, на по́ле Деи́ре служи́му,/ трие́ Твои́ о́троцы небрего́ша безбо́жнаго веле́ния,/ посреде́ же огня́ вве́ржени, ороша́еми, поя́ху:/ благо

Песнь 7

Ирмо́ с: О́ бразу злато́ му, на по́ ле Деи́ ре служи́ му, / трие́ Твои́ о́ троцы небрего́ ша безбо́ жнаго веле́ ния, / посреде́ же огня́ вве́ ржени, ороша́ еми, поя́ ху: / благослове́ н еси́, Бо́ же оте́ ц на́ ших.

Кре́ постию у́ мною, терпе́ нием же душе́ вным, / раздробля́ ему, му́ чениче, твоему́ те́ лу, / непрело́ жен и непрекло́ нен был еси́, / ве́ рою укрепля́ емь Боже́ ственною и зовы́ й, Иа́ кове: / благослове́ н еси́, Го́ споди Бо́ же оте́ ц на́ ших.

Испра́ вив твоя́ помышле́ ния к смотре́ нию вы́ шняго зва́ ния/ и му́ ками облива́ емь, не потопи́ лся еси́, / но, терпя́ удо́ бно я́ звы беззако́ нных и разсека́ емь, пел еси́: / благослове́ н еси́, Го́ споди Бо́ же оте́ ц на́ ших.

Блаже́ н еси́, и добро́ тебе́ есть ны́ не, блаже́ ннейше, / победи́ вшу ти неукроти́ мое лука́ ваго свире́ пство/ и мучи́ телеву я́ рость, усе́ рдно зову́ щу ти: / благослове́ н еси́, Го́ споди Бо́ же оте́ ц на́ ших.

Богоро́ дичен: Незаходи́ маго Све́ та и свещи́ Боже́ ственнаго сия́ ния/ яви́ лася еси́ све́ щник златосия́ ющ/ и мир весь озаря́ ющ заре́ ю честна́ го де́ вства и пою́ щия спаса́ еши: / Благослове́ нная, Я́ же Бо́ га пло́ тию ро́ ждшая.

Песнь 8

Ирмо́ с: В пещь о́ гненную ко отроко́ м евре́ йским снизше́ дшаго/ и пла́ мень в ро́ су прело́ жшаго Бо́ га, / по́ йте дела́ я́ ко Го́ спода/ и превозноси́ те во вся ве́ ки .

Си́ лою Бо́ жиею укрепи́ вся, / лука́ вых собо́ рища и ополче́ ния разори́ л еси́, блаже́ нне, / и, держа́ вно отгна́ в, побе́ ды вене́ ц прия́ л еси́, зовы́ й: / благослови́ те, вся дела́ Госпо́ дня, Го́ спода, / по́ йте и превозноси́ те Его́ во ве́ ки.

Отъя́ тия уде́ с, я́ ко приложе́ ния благи́ х, му́ чениче, зрел еси́, / не ны́ нешния ви́ дя боле́ зни, / но бу́ дуще́ е смотря́ я му́ чеников кра́ сное венча́ ние, / от пра́ веднаго Судии́ угото́ ванное.

Терпе́ ние преесте́ ственное стяжа́ в тве́ рдо, / я́ коже столп, пребы́ л еси́, блаже́ нне, / вра́ жия стремле́ ния безстра́ шно и стре́ лы прие́ мля, зовы́ й: / благослови́ те Христа́ во ве́ ки.

Устремле́ нием мно́ гим тебе́ приложи́ вся началозло́ бный враг и душетле́ нный/ и мучи́ тели подви́ гнув низложи́ ти души́ твоея́ крепость, и не возмо́ же, сла́ вне, / во всеору́ жие бо Христо́ во оде́ ял еси́ себе́.

Богоро́ дичен: Безсме́ ртия проза́ рный ве́ мы Тя исто́ чник, Богоро́ дице, / я́ ко ро́ ждшую Сло́ во безсме́ ртнаго Отца́, / вся сме́ рти изба́ вльшаго превознося́ щия Его́ во ве́ ки.

Песнь 9

Ирмо́ с: От Бо́ га Бо́ га Сло́ ва, / неизрече́ нною му́ дростию прише́ дшаго обнови́ ти Ада́ ма, / я́ дию в тле́ ние па́ дшаго лю́ те, / от святы́ я Де́ вы неизрече́ нно воплоти́ вшагося нас ра́ ди, / ве́ рнии, единому́ дренно пе́ сньми велича́ ем .

С му́ ченики я́ ко му́ ченик сликовству́ я, треблаже́ нне, / и Престо́ лу предстоя́ Христо́ ву, / соверша́ ющия па́ мять твою́ и тво́ й светоно́ сный с весе́ лием днесь чту́ щия пра́ здник/ лю́ тых бед твои́ ми моли́ твами изба́ ви.

Иде́ же му́ чеников собо́ ри, / иде́ же всех святы́ х свято́ е упоко́ ися мно́ жество, / иде́ же пра́ ведных ду́ си, иде́ же Це́ рковь перворожде́ нных, / ны́ не на Небесе́ х всели́ лся еси́ вои́ стинну я́ ко му́ ченик, о Иа́ кове!

Свещено́ сец предста́ л еси́ Спа́ су всех, / за Него́ же те́ ла твоего́ уде́ с отсече́ ние претерпе́ л еси́ / и огня́, и ран искуше́ ния неради́ л еси́ кре́ пко. / Те́ мже тя вси́ ве́ рою и любо́ вию ублажа́ ем, Иа́ кове.

Испещре́ нною багряни́ цею, кровьми́ твои́ ми очервлене́ вшеюся, ны́ не оде́ ян, / со Христо́ м ца́ рствуеши, Иа́ кове, / страстьми́ бо безстра́ стия обре́ л еси́ исто́ чник, / его́ же наслажда́ тися ве́ чно, всеблаже́ нне, сподо́ бился еси́.

Богоро́ дичен: Я́ ко Бо́ га заче́ ншую/ и Бо́ жию Ма́ терь бы́ вшую и́ стинно чи́ стую, Тя, Богоро́ дицу, сла́ вим, / веще́ й естеству́, зва́ ние прили́ чествующе я́ сно, / и подо́ бно Боже́ ственный Тебе́ глас принося́ ще.

Свети́ лен. Подо́ бен: Ду́ хом во святи́ лищи:

Я́ ко лозу́, обре́ заему мно́ гими му́ ками, просла́ ви Госпо́ дь, / я́ ко виногра́ д честны́ й, вино́ источа́ ющ/ от исто́ чник крове́ й твои́ х, Иа́ кове страстоте́ рпче и покрови́ телю, / любо́ вию всесвяще́ нную твою́ па́ мять досто́ йно творя́ щих.

Богоро́ дичен: Несть отню́ д во мне спасе́ ния, Де́ во, / я́ ко зле впадо́ х во глубину́ грехо́ вную/ и ожида́ ю преще́ ния, / и стра́ шнаго муче́ ния, и ко́ злищ ча́ сти, / уще́ дри мя пре́ жде Суда́, яко су́ щи те́ плое заступле́ ние, Богоро́ дице.

На стихо́ вые Окто́ иха. Сла́ ва, свята́ го, глас 2. Студи́ тово:

Терпя́ в страда́ ниих, му́ чениче Иа́ кове, / те́ ло твое́ преда́ л еси́ за Христа́ Бо́ га/ и, раздробля́ емь ру́ це, и сте́ гна, / и мы́ шцы, и лы́ ста, и пе́ рсты, / и коне́ чное главу́ твою́, / возлете́ л еси́ на Небеса́, / сца́ рствуя Царю́ всех. / Те́ мже страда́ льцем держа́ внейше/ не оскудева́ й моля́ ся/ спасти́ ся душа́ м на́ шим от вся́ каго вре́ да чужда́ го.

И ны́ не, Богоро́ дичен или́ Крестобогоро́ дичен. Подо́ бен: Егда́ от Дре́ ва:

Егда́ нескве́ рная А́ гница ви́ де Своего́ А́ гнца, / на заколе́ ние я́ ко Челове́ ка во́ лею влеко́ ма, / пла́ чущи, глаго́ лаше: / безча́ дствовати Мя ны́ не тщи́ шися, Христе́, ро́ ждшую Тя. / Что сие́ сотвори́ л еси́, Изба́ вителю вся́ ческих? / Оба́ че воспева́ ю и сла́ влю Твою́, / ю́ же па́ че ума́ и сло́ ва, / кра́ йнюю бла́ гость, Человеколю́ бче.

На Литурги́ и

Проки́ мен, глас 4: Святы́ м, и́ же суть на земли́ Его́, / удиви́ Го́ сподь вся хоте́ ния Своя́ в них. Стих: Предзрех Господа предо мною выну, яко одесную мене есть, да не подвижуся. Апо́ стол ко Ефесе́ ем, зача́ ло 233. Аллилуиа, глас 4: Воззваша праведнии, и Господь услыша их, и от всех скорбей их избави их. Стих: Многи скорби праведным, и от всех их избавит я Господь. Ева́ нгелие от Иоа́ нна, зача́ ло 50. Прича́ стен: В па́ мять ве́ чную будет праведник, от слуха зла не убоится.

²²⁹

мечта́ ния – призраки

²³⁰

уде́ с – членов

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 5 67