«Высокомерные будут собранны в День Воскресения в виде людей подобно пыли, и унижение будет охватывать их со всех сторон».

Дорогие братья Мусульмане!

В сегодняшней хутбе, я бы хотел продолжить начатую мной тему:

О запрещенных дурных качествах которые присутствуют у некоторых мусульман, дабы мы посредством подчинения приказам Аллаха избавились от них!

За прошедшее время я заметил что ничего не изменилось, мусульмане продолжают вести себя так же как и раньше, то есть продолжают совершать харам!

Причиной противоречий и ненависти (злобы) между братьями является или оставления ими обязательного, или совершение ими запретного. То есть наше положение и положение братьев, а так же братство и любовь между мусульманами придет только тогда когда мы будем неуклонно выполнять все приказы Аллаха и отстранятся от запрещенного.

К сожалению среди нас бытует высокомерие, ненависть по отношению к друг другу, желание показать себя что он лучше, якобы только он на правильном пути, идет борьба против братьев которые придерживаются других мазхабов, выгоняют из мечетей, и строят заговоры против неугодных, и конечно все это прикрывается благим предлогом. Я уже говорю о том что гыйбат за спиной брата стало обычным делом не вызывающим ни у кого чувства отвращения, некоторые братья добились того что другие братья перестали ходить в мечеть, зато теперь их самолюбие удовлетворено!!!

Встретил одного мусульманина на вопрос почему ты не ходишь в мечеть, он с ненавистью ответил: «Да никогда я туда не пойду», там собрались люди считающие себя за мусульман, но выгоняют с мечети, когда им делаешь замечание: Он так наорут на тебя, разве этому учит ислам?
С другой стороны есть категория братьев которые провоцируют других на вражду, считая что только они приверженцы истины, думая что это проявление благочестия, пологая что только они являются защитниками ислама, которые тоже за спиной говорят гыйбат, под предлогом раскрытия заблуждений того или иного мусульманина, хотя нет на это веских доводов.

Также одной из больших проблем мусульман является не желание слушать наставлений (замечаний) от других мусульман, не желание исправиться, есть категория мусульман которая даже и думать не хочет что возможно он может быть неправым, ему лишь бы доказать свое, в то время как не рассматривается, правильно это или нет.

Удивительно что это все происходит в нашей умме, которую Аллах назвал лучшей.

Раз мы стали мусульманами, так давай те же обратим внимание на соответствие нас самих качествам мусульман, давайте обратим внимание на приказы Всевышнего Аллаха, и оставим свое самолюбие,

Для того чтобы найти причину этого упадочного положения мы должны, обратиться за решением к Аллаху, ведь Всевышний Аллах обязал нас обращаться к Своей Книге и Сунне Пророка (с. г. в)

“Если вы препираетесь о чем-нибудь, то верните это Аллаху и Посланнику, если вы веруете в Аллаха и в Последний день”

“Но нет, клянусь твоим Господом! Не уверуют они до тех пор, пока не сделают тебя судьёй в том, что запутано между ними. Потом не найдут в самих себе затруднения о том, что ты решил, и подчинятся полностью”.

В этой хутбе я приведу вам аяты и хадисы для того чтобы каждый из нас ясно осознавал требования Аллаха и сделал эти требования основой своего поведения и нравственности

В одном хадисе пророк (с г в) сказал:

«Высокомерные будут собранны в День Воскресения в виде людей подобно пыли, и унижение будет охватывать их со всех сторон».

В другом хадисе передается что Пророк (с. а. с. ) сказал:

«Не войдёт в Рай тот человек, сердце которого имеет высокомерие весом хотя бы с пылинку». Услышав это, один человек воскликнул: «Но ведь человеку хочется, чтобы его одежда и обувь были красивыми! ». На это Пророк (с. а. с. ) сказал: «Поистине, Аллах красив, и любит красивых. Высокомерие же – это неприятие истины и проявление презрений в отношении людей».

То есть недовольство истиной означает противостояние ей, отрицание и не принятие ее. Пренебрежение людьми означает презрение и унижение людей. О высокомерии было сказано, что оно означает гордость, достоинство, величие, возвеличивание себя над другими, самодовольство.

То есть высокомерие это харам!!! И в судный день человек

Во вторых каждый мусульманин должен отказаться от ненависти в сердце, которая проявляется в словах и поступках

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал:

«Не завидуйте друг другу, не взвинчивайте цену, откажитесь от взаимной ненависти, не поворачивайтесь спиной друг к другу, не перебивайте торговли друг другу и будьте братьями, о рабы Аллаха, ведь мусульманин мусульманину брат, (и поэтому) не должен никто из мусульман ни притеснять другого, ни обманывать его, ни относиться к нему с презрением, ни оставлять его без помощи, а богобоязненность (скрыта) здесь! », - и (посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), ) трижды указал (рукой) себе на грудь(, после чего сказал): «Достаточно будет вреда тому человеку, который презирает своего брата в исламе, и для каждого мусульманина должны быть неприкосновенными жизнь, имущество и честь другого мусульманина! » (Муслим)

Пророк, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал:

«Проникнут к вам зависть и ненависть - болезнь общин, существовавших до вас, (что же касается) ненависти, то она (подобна) бритве, (но той), что удаляет религию, а не волосы. Клянусь Тем, в чьей длани душа Мухаммада, не уверуете вы (понастоящему), пока не станете любить друг друга, так не сообщить ли вам о том, что приведёт вас к взаимной любви, если вы будете делать это? Распространяйте мир (приветствия)' между собой! »

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что однажды пророк, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал:

«Обязательно поразит общину мою болезнь (других) общин».

(Люди) спросили: " О пророк Аллаха, а какова болезнь этих общин? "

(Пророк, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), ) сказал:

«Заносчивость, и высокомерие, и стремление к приумножению, и соперничество из-за мирских благ, и взаимная ненависть и зависть по отношению друг к другу (, приобретающие такие размеры), что (сначала это приводит к) несправедливости, а потом - к убийствам». (Аль-Хаким. )

Правду сказал пророк с г в, когда говорил такие слова, и в реальности мы видим что так и происходит вместо единого сплочения, мы жалкое раздробленное общество, где каждый стал сам за себя, где перестали главенствовать законы Аллаха