Предисловие 2 страница

Один человек поведал мне, сколь много времени и усилий он потратил, переходя от одного гуру к другому.

" Вы, наверное, скажете мне, что у семи нянек дитя без глазу! " - сказал он.

Он думал, что я - гуру из числа тех, какие более всего известны публично. При таком изобилии гуру, меня часто принимают за одного из них.

Следствием моего невольного знания секретов многочисленных гуру, явилось понимание, что, как это ни прискорбно, верно и обратное.

Можно с уверенностью сформулировать так:

" Когда детей слишком много, няньки плохи. "

Крыса в ловушке

Однажды крыса попалась в ловушку - природный скальный лабиринт.

По его проходам гулял ветер, они были весьма запутаны, а выходы немногочисленны и узки, поэтому эта крыса с течением времени стала взвинченной, худой, свирепой, и одержимой желанием броситься на все из-за чего, как она представляла, ее постигла такая участь.

Случилось так, что в то самое время, когда крыса отощала настолько, что сумела выбраться через щель на свободу, снаружи какая-то собака терроризировала все крысиное сообщество.

Когда бывшая в ловушке крыса появилась, она лишь взглянула на собаку и на виду у всего сообщества бросилась на нее и вонзила зубы в яремную вену.

Естественно, ее единогласно избрали 'величайшей крысой всех времен'.

Итак, эта крыса стала героем. Означает ли это, что настоящих героев нет, что все это - дело случая? Нет, но это может означать, что когда крысы в ловушке, они испробуют все, что угодно, и поверят всему.

'Я'

Гораздо меньше размышляйте над: 'я буду продвигаться', и больше над: 'я' стоит на 'моем пути'.

Богач, который был нищим

Жил когда-то, и это правдивая история, богатый человек. Он унаследовал огромное состояние. Избавившись от него и оставив лишь деньги для путешествия, он отправился в страну, где не был известен, чтобы посмотреть, сможет ли разбогатеть, если бы не был богатым от рождения.

После многих злоключений этот человек собрал большие богатства и доказал себе, что у него действительно есть талант делать деньги. Но в процессе этого он научился многим другим вещам.

Теперь у него было много денег, и он захотел раздать их, поделиться с теми, у кого их было мало. Он знал, что если разделить деньги поровну и дать понемногу каждому, то никому не хватило бы даже на крупинку еды.

И тогда он решил провести испытание. " Я раздам тем, кого встречу, и кто сам будет щедр", - подумал он.

Одевшись нищим, он отправился по разным странам, где его никто не знал. Он заводил дружбу с людьми и затем просил у них в долг. В некоторых местах он просил милостыню, на какое-то время становился слугой и всегда отмечал тех, кто был щедр, кто не извлекал выгоды из его мнимой бедности.

В таких поисках он провел двадцать лет. По прошествии этого времени он вернулся туда, где было спрятано его сокровище, и вознаградил тысячекратно каждого, кто делал ему добро. Тех, кто ему отказывал, он предоставил их неминуемой судьбе.

Философ

Я благодарен тому, что сам фанатизм некоторых академических ученых, осознают они это или нет, является полезным с точки зрения пробуждения здравого смысла.

Один знаменитый философ, явно раздосадованный моими ответами на его вопросы, однажды закричал на меня в присутствии примерно шестидесяти человек, вплоть до этого момента уважавших его как объективного человека:

" Что вы о себе думаете? Одна ваша книга длиннее Нового Завета! "

Думать, что знаешь

Люди, думающие, что знают все, часто невыносимы - как и те, кто воображает, что не знает ничего.

Умный человек

Один ребенок, подававший надежды, был так умен, что его родители и учителя поощряли его равно интересоваться всем, что попадалось ему на глаза, всякий раз, когда видели, что это его притягивает.

По прошествию ряда лет, перепробовав сотню различных наук и искусств, и все обычные пути к успеху, он оказался беден и несчастен, и решил наняться на работу.

В результате он пришел в контору миллионера, который, как он сразу понял, был довольно туп и способен понять лишь одну идею за раз.

" Вы можете получить работу", - сказал миллионер.

" Спасибо, - ответил блестящий молодой человек, - но мне хотелось бы задать вам один вопрос. "

" Какой? "

" Я очень много читал о вас, как вы разбираетесь во всем, с чем сталкиваетесь, и как ваши необычайная энергия и широкие интересы сделали вас тем, кто вы есть. Но я вовсе не вижу, что вы таков, как о вас пишут. Более того, с детства я пытался быть таким - и взгляните на меня. "

" Не принимай это близко к сердцу, сынок, - ответил магнат, - миллионеры, такие как я, платят деньги, чтобы о нас так писали. Во-первых, это нам льстит. Во-вторых, обеспечивает хороший приток работников, таких как ты, людей, которые не добились успеха. "

Хулиганство

Однажды собака, которой случилось оказаться в особенно добродетельном настроении, увидела, как кошка ловит мышь.

" Неужели никто ничего не может сделать, чтобы прекратить это безобразие? " - спросила она у своего спутника.

Бытие

Есть одно:

Что человек хочет знать и кем хочет быть.

А также другое:

Что человек может знать и кем может быть.

Отрицайте эти ограничения, и люди дадут вам все, что вы хотите.

Подтвердите их, и вы проявите истинный эгоизм: говорить правду.

Разговор

Я хочу, чтобы вы позаботились о себе, потому что в следующий раз, когда мы увидимся, я хочу говорить с вами, а не о вас.

Когда мне не надо будет больше говорить с вами, я хочу иметь возможность говорить о вас, для наставления остальных.

Предсказанное

Один ученик проводил время в обществе мудреца.

" Если бы кто-нибудь сказал: " Стой на голове и достигнешь вечного блаженства", то некоторые так бы и сделали, - сказал ученик. - Люди жаждут любых указаний, какими бы абсурдными они ни были. "

" Дитя мое, - ответил мудрец, - как раз этим и занималось большинство из них последние десять тысяч лет. "

Решение проблем

Никакую проблему нельзя действительно решить, просто предположив, что ее можно решить и что решение заключается в напряженной работе или, тем более, в недействии. Однако обратное выглядит столь правдоподобным, что возбудители толп и мнимые мистики используют аргумент проблема-решение, чтобы удерживать людей занятыми. Решения приходят со знанием. Это настолько верно, что там, где есть реальное знание, нет реальных проблем.

Добродетель

Если оказалось, что твой порок - поиск добродетели, то распознай это.

Сыр

Когда-то в одной головке сыра завелись сырные клещи. Шло время, и они прогрызали в сыре все больше и больше дыр и, естественно, множились.

И вот в один из дней дыр стало так много, что сыр превратился в порошок, где в руинах собственных жилищ копошились клещи.

" Что за вредитель подстроил это? " - возопили они.

И основали партии, противостоящие друг другу, целью которых было восстановить былую идеальную ситуацию.

Некоторые клещи действительно нашли другую головку сыра. Но что касается большинства - они весьма быстро поедают оставшуюся сырную труху.

Вера и невозможное

Есть такое изречение: " Верую в это, ибо оно невозможно. " *

* Credo quia impossible.

Но если изучать людей, находящихся в состоянии, которое им приятно называть 'верой', обнаруживается, что наилучшим образом их описывает изречение:

" Верую, ибо я невозможен", или даже - " Вера моя сделала меня невозможным".

Почему его выбрали

Ученик наставника дервишей, чье имя было известно во всех уголках Исламского мира, посетил однажды Главного шейха Хорасана.

" Я был удостоен чести - меня приняли в ученики, - сказал он, - и выбрали из сотен людей, приходящих к моему мастеру каждый день и все же отсылаемых прочь. "

" Дорогой брат, - сказал Главный шейх, - попытаюсь посодействовать твоему обучению, дав тебе весьма важную информацию. Ты был выбран из-за того, что крайне нуждался в обучении, а не из-за качеств, более возвышенных, чем у других претендентов. "

Новые имена

Люди переименовывают вещи и даже других людей; это заставляет их думать, что те становятся иными, нежели раньше.

Давайте возьмем нейтральный пример.

Замечаете ли вы, что даже в настоящее время большинство зданий делаются из грязи, а люди не понимают того, что живут в домах из грязи?

Каждый дом - это также имитация пещеры, но мы невысокого мнения о пещерных жителях, вот и используем слово дом.

Дервиши из Другого Мира

Три дервиша вернулись из Другого Мира.

Люди, понимая, что они стали измененными, и желая следовать их пути, спросили, что помогло им.

" Гороховая каша", - сказал первый.

" Книга Мудрости", - сказал второй.

" Следование за определенным человеком и только", - сказал третий.

Одни решили, что дервиши сумасшедшие. Другие - что они нарочно говорят загадками. Третьи - что следовать надо только одному из этих Путей.

В действительности, однако, каждый получил пользу от своих собственных способностей и потребностей, в соответствии с некоторыми образцами, которые известны только людям величайшей мудрости.

Умные и глубокие

Утверждения, просто умные и не имеющие развивающего потенциала, часто представляются глубокими, потому что выглядят или звучат притягательно. А глубокие замечания, действительно имеющие развивающий потенциал, часто считаются не более чем умными.

Причина

Кошка сказала:

" До чего же насмешливые морды у мышей! Вот почему мне приходится их истреблять! "

Эпохальное

Люди, считающие необходимым описывать свою деятельность как эпохальную, чаще всего заблуждаются. Они пытаются открывать новые эры, потому что таким образом будет создана или увеличена их значительность в глазах других людей.

Но реальное значение имеет результат, а не размер, шум, личности, или даже ощущение колоссальности.

Постоянство

Некто процитировал пословицу: " Никакое насилие не постоянно".

Прекрасная надежда. Уверен, каждый согласится с этим.

Печально, что автор этого изречения не повел слушателей дальше, вглубь своей мудрости, приведя пример чего-то, что является постоянным.

Жабы в замке

Однажды во сне мне привиделось сообщество замечательных жаб. Они заняли какой-то замок и устроили там себе жилище. Мне было ясно, что этот замок когда-то построили люди.

Во сне я мог говорить на их языке и попросил для сведения объяснить мне происхождение и использование различных частей замка.

Это были очень дружелюбные и гостеприимные жабы, и они рассказали мне все о своей жизни, мыслях, и о том, как это здание используют.

Каждую отдельную часть замка и его окрестностей, включая ров с водой, болота и тростниковые заросли, в которых он был расположен, использовали вполне разумно, и относительно каждой части у жаб была своя теория происхождения, отражающая их мышление и замыслы, - убедительная для их склада ума.

Я сказал: " Братья, простите, если покажусь невежливым, но место это было создано, спланировано и построено другими существами, и предназначено оно совершенно не для тех целей, что вы упомянули. "

Некоторые не услышали вообще. Идея в целом была столь странной, что для себя они ее даже не отметили. Другие сказали кратко: " Ты лжец или обманщик. "

Третьи, пытаясь помочь мне, говорили друг другу: " Бедный парень, он буйно помешан. "

Таким образом они полностью расправились с моими утверждениями.

Человек и тигр

Человек, которого преследовал голодный, тигр, в отчаянии закричал ему:

" Ну перестань за мной гнаться! "

Тигр ответил:

" Ну перестань так вкусно пахнуть! "

Думать и знать

Люди думают, что они продумывают вещи, и также думают, что они их знают.

Они могли бы с пользой уделить некоторое внимание вопросу, а знают ли они то, что думают, и знают ли то, что, как они думают, они знают.

Учителя и ученики

Люди часто говорят: " Я должен найти учителя, который знает все. "

По крайней мере, некоторые из таких учителей начинали с того, что учились мудрости, глядя на невежественных так же, как некоторые учатся вести себя, глядя на поведение невоспитанных.

Самое лучшее для многих кандидатов - начать именно отсюда.

Если вы уже побыли своим собственным учителем, вы, возможно, готовы найти кого-то еще, кто может учить вас.

Кучер, лошадь и повозка

Однажды кучер подумал: " Наверное, я пытаюсь слишком жестко контролировать лошадь и повозку, пусть направляются, куда хотят. "

Какое-то время, пока лошадь возила повозку обычным маршрутом, все шло хорошо. Однако, когда кучер захотел направить ее другой дорогой, ничего не вышло.

" Мне требуется больше силы воли и меньше дисциплины", - сказал себе человек.

Однажды лошадь подумала: " Почему я должна подчиняться? ". И она стала возить повозку когда, куда и как ей вздумается. Человек продал ее кому-то, кто стал держать ее в очень жесткой узде.

Далее, повозка решила: " Буду отстаивать свою независимость. Захочу - мои колеса будут крутиться, а захочу - и не будут. Иногда буду скрипеть, иногда нет. И я буду ослаблять и зажимать мои гвозди, когда захочу. "

Повозку, утерявшую надежность, пустили на дрова.

Кто заботится?

Вопрос не только в том, чтобы не заботиться, кто знает, - а также в том, чтобы знать, кто заботится.

Три желания

Один человек, после многих лет учения и усилий, узнал как приобрести власть над духами. Он вызвал джинна.

Джинн пообещал ему исполнить три желания.

Человек тут же пожелал денег.

Тратя все свои деньги на шикарную жизнь, он спился.

Второе желание ушло на то, чтобы излечиться.

Теперь человек почувствовал такую нерешительность, не зная что же делать дальше, что израсходовал третье желание, чтобы вернуться в прежнее состояние и забыть свой опыт.

Высшие восприятия

Люди воображают, что можно достичь высших восприятий, развивая определенное внутреннее чувство.

Но когда человек очень много работает над развитием этого внутреннего чувства, то его необходимо обучать другим методом, основанном на идее, что чувство можно активизировать исключением факторов, препятствующих его действию.

Кормите и дрессируйте льва в клетке: будет хороший, сильный лев. Но чтобы осуществить его предназначение, возможно, придется перевести свое внимание с него - на клетку.

Осел и кактус

Осел стоял и жевал кактус.

Мимо пробегала собака. Она спросила: " Что ты ешь? "

" Самую восхитительную еду", - ответил осел.

Собака откусила кусок. " Ах ты, подлый негодяй, - закричала она, - ты нарочно обманул меня, и теперь в моей пасти полно колючек. Вкус этого отвратительного овоща никак не похож на сочный кусок мяса, о котором я думала. "

Позитивное и негативное

Позитивным или негативным утверждение делает отнюдь не способ его формулировки. Оно является позитивным или негативным в соответствии со значением, а не формой.

'Нет', которое конструктивно, гораздо лучше, чем 'да', не являющееся таковым.

Поскольку 'нет' - это нечто, что людям не нравится, поскольку они часто слышали его в детстве, они склонны вести себя так, как будто это было чем-то плохим, так сказать, неприятным для них. Отсюда лишь один шаг (хотя и ошибочный) к тому, чтобы назвать это 'негативным' и, следовательно, неконструктивным.

В Стране Дураков

Жили-были три мудреца, проживали они в Фузулистане - Стране Дураков. Так, конечно, называли ее только немилосердные соседи. Сами жители называли ее Обителью Цивилизации.

Эти три мудреца решили отправиться странствовать, поскольку, как знает каждый, путешествие расширяет кругозор: ведь даже самый ученый человек может извлечь пользу из опыта.

Миновав границу, они вскоре натолкнулись на необычный объект. Это был вздымающийся к небу минарет.

" Ба! Это достойно нашего наблюдения, - сказал Первый Мудрец. - Вот вам задача: как этот объект оказался здесь и каким образом он был создан? "

Второй Мудрец сказал: " Это, очевидно, мертвое растение или дерево. Оно выросло из семени или даже из какого-то яйца. "

Третий Мудрец не согласился: " Нет, все не так. Он явно был построен. Он был сооружен в горизонтальном положении, а затем поднят и поставлен. "

" Вы оба неправы, - сказал Первый Мудрец, - ибо очевидно, что он был построен племенем гигантов. Они достаточно высоки, чтобы наклониться и поставить этот предмет здесь так, как он и стоит. "

После соответствующего обсуждения было решено, что члены экспедиции должны позаботиться о защите от гигантов, которые все-таки могут быть опасны.

Исповедь

" Исповедь - благо для души" - вот восхитительное изречение.

Оно ценно, поскольку ясно показывает то, что говорящие так, как правило, будут скрывать всеми правдами и неправдами, а именно: о душе здесь речи нет вообще.

Они подразумевают: " Я понятия не имею о душе и поэтому приписываю удовольствие, вызываемое во мне исповедью, не его реальному источнику (освобождению от излишней эмоциональной энергии), а чему-то высшему. "

Вот хороший пример реальной информации, которую можно извлечь из скрытого языка людей.

Можно отыскать любое число утешительных аргументов, чтобы отвергнуть этот факт или отделаться от него. В выслушивании аргументов нет вреда, если только вы подготовлены уделить такое же внимание наблюдению за другими людьми, чтобы решить, что достовернее, факт или аргумент.

Паук

Ребенок, расчленив паука, обнаружил, что у него осталось несколько частей. Это были ножки, тело и мохнатая шкурка.

Будучи логичным, он заключил, что ноги - от верблюда, ведь у верблюдов есть ноги, тело - от слона, а шкурка - от мыши.

Ну, а разве взрослые никогда не размышляют подобным образом?

Оборонительная позиция

Когда людям говорят то, что они не хотят слышать, они придумывают или заимствуют определенные стандартные аргументы, позволяющие им исключать новую информацию из их относительно закрытых умов.

Вы можете успешно скомпенсировать эту тенденцию, памятуя, что совершенно незнакомую информацию встречают, вероятно, такой же реакцией.

Помните также, что известные вам вещи, - это в большинстве своем факты, которые покажутся невероятными, неправдоподобными или даже симптомами паранойи человеку более низкого уровня культуры, чем ваш.

Понимание такого рода, а не эмоциональная реакция, позволит вам и другим обратиться к истине и учиться дальше.

Ученый и философ

Некий ученый пришел однажды к практическому философу, чтобы выяснить происхождение его системы.

Как только вопрос был задан, мастер протянул ученому восхитительный персик. Когда тот съел плод, мастер спросил, не хочет ли он еще. Ученый съел второй персик.

Тогда философ сказал:

" Вам интересно, где выращены эти персики? "

" Нет", - ответил ученый.

" Вот вам ответ на ваш вопрос относительно моей системы", - сказал мастер.

Предложение и внимание

Воздействие предложения часто пропорционально престижу источника этого предложения.

Престиж сам по себе есть 'аккумулированное внимание'; аккумулированное и замороженное внимание.

Фиксация внимания не требует присутствия самого объекта. Оно даже может возникать, развиваться и фиксироваться благодаря отсутствию объекта.

Дракон

" Это дракон, разрушитель всего", - закричали муравьи.

И тут внезапно выпрыгнул кот и поймал... ящерицу.

Понимание

Нельзя гарантировать людям понимания, но можно помочь развить его.

Однако, помочь другим понимать что-то вы можете лишь чуть больше, чем понимаете это сами.

Вот почему учебные материалы из наследия человечества используются далеко не полностью; инструкторы передают лишь то, что могут передать, а не то, что находится в этих материалах.

Понимание одного уровня материалов - только стадия на пути к другим уровням. Вступать в сделку со своим невежеством, предполагая, что нет более высоких уровней, - серьезная слабость. Этот подход скрывает другие уровни, вынуждая путать средство передачи с содержанием, и является маскирующим действием самомнения.

Вера в то, что более высокое понимание есть нечто, недоступное для обычного человека, есть смесь наследства пессимистической культуры, и, как это ни парадоксально, снова самомнения, проявляющегося в: " Если я этого не понимаю, то здесь и понимать нечего", а также в: " Если мне это не нравится, то это бесполезно".

Время

Два микроба сказали:

" Может показаться, что нас немного, но подождите чуть-чуть. "

Дыни и горные вершины

Если кто-то вас спрашивает:

" Часто ли дыни растут на горных вершинах? ", думаете ли вы, что спрашивающий просто хочет увеличить свою информированность? И что он интересуется дынями и вершинами гор?

Интересно, что те, кто не принимает такие замечания, как преднамеренно буквальные, вряд ли идут дальше предположения, что они не что иное как замечания, возможно, бессмысленные или риторические.

Ценность этой иллюстрации в том, что она показывает, что люди могут применять лишь три возможные толкования: буквальное, бессмысленное и риторическое.

Конечно, они имеют способность рассматривать утверждения под другими углами зрения. Однако, поскольку они не научены, как это делать, они не могут, так как слишком ленивы, чтобы принять какую-то другую точку зрения, даже в качестве эксперимента.

Кошка и собака

Дрались как-то кошка с собакой. Один человек спросил их, что они делают.

" Победитель решит, кто из нас крыса", - ответили они.

" Вы оба не правы", - сказал человек.

И тут они набросились на него и обратили в бегство.

Проклятие и благословение

Можно обнаружить, что одним из главных благословений, а также проклятий, на Среднем Востоке являются комментарии на учения духовных мастеров. Они - благословение для тех, кто получает их в должное время, и - проклятие для тех, кто бьется над ними, когда они уже стали анахронизмом.

Не многие люди стали бы есть мясо, после того, как оно протухло, или окаменевшие овощи. Но почти никто еще не осознал те же проблемы в литературе и традиционализме.

Не успеет что-то прослыть ценным или высоким, как людская жадность сделает остальное. Даже если они сломают себе зубы о камни и отравятся гнилым мясом, они останутся привязаны к устаревшим комментариям.

Собаки и шакалы

Один охотник натравил свою желтую гончую на какого-то зверя, притаившегося за деревом. Она выгнала оттуда шакала, прямо под пули охотника.

Умирающий шакал обратился к гончей, стоящей над ним: " Разве ты никогда не слышала персидской поговорки, " Желтый пес - брат шакалу"? "

" Слышала, - ответила собака, - но ты отстал от жизни. Для более цивилизованных 'братство' связано с обученностью и общностью интересов. "

Человек и герой

Человек - воистину герой. Повсюду он сражается за свободу и против ее ограничения.

Однако, очевидно, что он очень часто, в то же самое время и с той же силой, сражается за свое порабощение.

Одержимость, скажем, идеей свободы, сама по себе форма рабства. Такие люди находятся в цепях надежды быть свободными и поэтому мало на что способны, кроме борьбы с ними.

Кто я...

Человек сидел в своей комнате, размышляя о себе. Вслух он сказал:

" Я - то, чем могу себя сделать, - вот это вызов! Какие перспективы, какие возможности! "

Мятый комок бумаги, лежащий в углу, услышал его. Он сказал себе:

" Как чудесно узнать, что кто-то еще разделяет твои чувства. Это действительно вдохновляет. "

Табу, тотемизм, создание имиджа

Последнее время среди исследователей стало модным восхищаться местными проявлениями этих вещей в обозрениях и репортажах.

Полезно компенсировать ограниченную природу большинства таких исследований, вспоминая, что эти особенности - заговор, в котором участвует все человечество.

Наблюдение показывает, что табу, тотемизм и создание имиджа - это тенденции, явно просматриваемые в теориях, действии и толкованиях, тех, кто верит, что они только описывают их.

Демонстрация

Рассказывают, что однажды мулла Насреддин пытался прогуляться по верху очень высокой стены, шириной всего лишь около 3 дюймов.

Пока он взбирался наверх, собралась толпа. Когда он упал и подвернул лодыжку, все бросились к нему узнать, что он делал.

" Я демонстрировал, - сказал Насреддин, - что нельзя гулять по высокой и очень узкой стене и не упасть, и чего-нибудь себе не свернуть. "

Функция религиозных символов

Когда сегодня вы видите традиционный религиозный символ, вы смотрите на часть технического устройства (или изображение такового), способ использования которого забыт - прежде всего, потомками их разработчиков. Это происходит в основном из-за роста предрассудка, что красивая или имеющая ассоциативное значение вещь предназначена возбуждать сентиментальность и что функция - нечто менее величественное, чем эмоция. На самом деле, верно обратное.

Девиз человеческой расы

Позвольте мне делать то, что мне нравится и, к тому же, одобряйте меня за это.

Ненадежные друзья

Нет нужды интересоваться, следует ли дружить с ненадежным человеком. Ненадежный человек никому не друг.

Гении

Отметьте следующие, часто цитируемые, но не исследованные замечания по поводу гениев:

" Гений - человек, обладающий сверхъестественной способностью взваливать на себя трудности". * А также:

" Гений - это один процент вдохновения и девяносто девять процентов пота". **

* Томас Карлейль, ум. 1881

** Томас Эдисон, ум. 1931

Однако, в этих высказываниях игнорируется или замалчивается главная характерная черта гения. Оба они опускают вопрос метода.

По этим рецептам гения не получить.

Для того, чтобы действовать, гений нуждается в знании метода.

Вот так лошадь

Есть тип лошадей, которые скоростью превосходят остальных. С такой лошадью вы, конечно, будете первым. Но останавливается она так резко, что седок перелетает через ее голову и обычно проламывает себе череп.

Ответ дураку

Пословица гласит: " Ответ дураку - молчание".

Наблюдение, однако, показывает, что почти любой другой ответ, в конечном счете, будет иметь такое же действие.

Обязанность

Нет постыдных обязанностей. Постыдными могут выглядеть люди, пытающиеся не быть постыдными.

Обе стороны

'Видеть обе стороны' проблемы - вернейший способ воспрепятствовать ее полному решению. Ведь всегда есть больше, чем две стороны.

Сообщение

В течение довольно долгого времени раздаются крики людей о том, что недостаток общения - вот чем больно общество.

Многим из этих людей нечего сообщить, кроме того, что они не могут общаться.

И сообщили они это достаточно эффективно.

Власть

Люди говорят, так как фраза привлекает их:

" Власть развращает, абсолютная власть развращает абсолютно. " *

* Эктон, Первый Лорд, ум. 1902. Оригинальная версия: " Власть имеет тенденцию развращать, и абсолютная власть развращает абсолютно... Нет худшей ереси, чем та, что должность возлагает на своего обладателя... "

Однако это ни уменьшает число могущественных людей, ни делает их понятными.

Человек, претендующий на справедливость, должен быть способен испытать чувства человека, обладающего властью.

Вместо того чтобы чувствовать отвращение к следующей фразе, он должен быть способен понять:

" Власть восхитительна для тех, кому она доставляет наслаждение; абсолютная власть кажется им верхом наслаждения".

Щедрость и мудрость

Как связаны щедрость и мудрость?

Вот один из ответов:

Щедрый может не иметь мудрости, но, в отличие от других, у него есть средства для ее получения.

Преувеличение

Преувеличение - типичная человеческая особенность. Резкое осуждение - часто форма преувеличения, не замечаемая людьми, так как кажется его противоположностью.

Когда совет выходит за пределы своей функции

Совет бесценен, но, когда он становится вмешательством, он нелеп.

Говорить что-то

Сказано ли что-то впервые наилучшим образом или даже наиболее интересно - не важно. Что важно - сказать это в правильный момент.

Мнение

Мнение - это обычно то, что есть у людей, когда у них нет исчерпывающей информации.

Миф и человек

Человек - это мифотворец.

Миф - когда им манипулирует упорствующий в своих заблуждениях человек - еще в большей степени творит человека.

Человек (каким он себя воображает) - это, в основном, возможность, а не реальность.

Для большинства людей тот человек, которого они воображают существующим или за кого они себя принимают, еще не существует.

Доверчивость

Учитесь столь же аналитически подходить к вещам, которым доверяете, как вы подходите к вещам, которые критикуете.

⇐ Предыдущая 1 234 5 6 Следующая ⇒