1. AGRIMONY 8 страница

Эдвард Бах пишет: «Mustard изгоняет печаль и приносит радость в жизнь». Персона, которая принимает Mustard – у нее впечатление, что она пробуждается от темного кошмара. Существа, находящиеся в позитивном состоянии Mustard, могут пересечь с внутренней радостью счастливые и несчастливые дни их жизни. Несмотря на то, что они замечают всегда темные тучи, они больше не находятся под их властью.

Различие между состояниями Mustard и Gentian следующее.

Mustard – Состояние подавленности приходит и уходит без видимой причины.

Gentian (12) – Знают причину подавленности (например менопауза, кризис вблизи 40 лет, потеря работы).

Различие между состояниями Mustard и Sweet Chestnut следующее.

Sweet Chestnut – Более активный; может выразить свою глубокую безнадежность.

Mustard – Более пассивен, живет свою безнадежность более на плане сентиментальном (чувств); не знает, что с ним происходит, поскольку не видит связи с текущей жизнью.

Mustard – ключевые симптомы:

Приступы глубокой меланхолии, которые приходят и исчезают без видимой причины.

Симптомы в состоянии блокировки:

· Глубокая печаль, боль жить.

· Чувствуют, что на них опускается нечто тяжелое, темное, неописуемое; душа в тягостном состоянии.

· Персональность оказывается окруженной потемками, как темной тучей.

· Чувствуют себя исключенными из текущей жизни, весь свет погашен; внутренне чувствуют себя в состоянии глубокой подавленности.

· Не видят логической связи между своим состоянием подавленности и текущей жизнью.

· Глубокая меланхолия, которая едва дает возможность осознавать настоящее.

· Полностью интроверт, заперт в своей печали.

· Не может скрыть свое состояние от других.

· Не может справиться со своим состоянием разумными доводами.

· Находится под гнетом этого чувства до того, что оно исчезает само собой; как только оно исчезает, чувствует себя освобожденным от цепей.

· В страхе перед этими состояниями, которыми он не может управлять.

Потенциал после трансформации

· Пересекают дни ясные, как и темные, с ясностью, веселостью и внутренней стабильностью.

Рекомендации

· Признать и входить полностью в это состояние печали, например, слушая меланхолическую музыку, совершая под дождем путешествие к морю и т. д.

· Желать своей души как возлюбленного(-ую).

· Следовать психотерапии, делая акценты на символах.

Девизы для позитивных мыслей

· Я наполнен радостью.

· Я шагаю по вершинам Света.

· Мое сердце легкое и радостное.

· Я благодарен за болезненные часы.

22. OAK

Представляет принцип силы и выносливости.

В состоянии негативном Oak эти черты характера проявляются в слишком жесткой манере.

Вместо того, чтобы дать вести себя своему Высшему Я через периоды трудные или приятные своего существования, персональность ужестчается в постоянном преследовании достижений. Она рассматривает жизнь, как постоянную борьбу, и, будучи типа Oak, у нее есть все шансы выйти победителем, благодаря своей исключительной физической сопротивляемости, ее выносливость почти сверхчеловеческая, ее воля несгибаемая, ее мужество и чувство долга, ее надежда безупречна и идеалы высокие.

Персональность Oak забыла, что достижения и победы не единственные дающие смысл жизни, что, наоборот, в моменты более деликатные, где расслабление и чувства находят себе место, бойцы черпают новые силы для их подвигов.

Если себе не позволяют этих пауз отдыха (творческих, созидательных, т. е. таких, которые именно позволяют обратиться к творчеству вместо монотонной жизни или суеты, выполнения обязанностей повседневного существования), внутренняя жизнь станет все более «спартанской» и бедной. Человек будет продолжать работать, но сердце не будет «лежать» к этой работе. Бессознательно, выносливость становится самоцелью, и человеческое существо машиной для достижений, которая, благодаря его собственной динамике, будет функционировать до тех пор, пока не сотрутся ее детали. Тогда произойдет внезапно остановка, нервный спад, психологический износ, который, если преобладает воля, может проявиться в форме соматических болезней с ужестчением и уменьшенной гибкостью.

Выражение «крепкий как дуб», которое относится к персонам особенно выносливым или мужественным, не случайно.

Один интересный анекдот сообщает, что Бисмарк, «железный канцлер», у которого в характере было много черт Oak, черпал позитивную энергию дубов, прислоняясь спиной к огромным деревьям в своем поместье, «чтобы зарядиться энергией своих предков», как он говорил. Персоны, которые нуждаются в Oak, часто физически сильные и коренастые, как дуб.

Окружение существа типа Oak говорит о нем с восхищением, что он «колонна общества, рабочая скотина, единственный человек, на котором можно отдохнуть». Сам он скажет более прозаически, что «ничему не следует жаловаться, надо в любом случае делать все, что надо», засучит рукава, чтобы взяться за работу. Персоны с тенденцией Oak способны «ухватить» их ВАС (Baccalaureat – диплом об образовании, соответствующий законченному среднему обучению) на вечерних курсах, даже если это должно занять годы. Матери типа Oak преданно отдаются без малейшей слабости своей семье. Даже если у них нет каникул годами, они никогда не признали бы их переутомление.

Персоны, которые обладают качествами Oak, себя не щадят. В случае кризиса это они обеспечивают выживание семьи или даже нации. Эта преданность не всегда признается и уважается, как следовало бы, сами эти люди являются тому причиной [поскольку не осознают своей значимости]. Сильная персональность Oak действительно не выносит признать моменты временной слабости. Боязнь плохо обоснованная зависеть от других толкает их скорее «вырвать себе язык», нежели чем требовать помощи.

Выбор, сделанный персонами Oak в жизни, остановил их на целях благородных, даже королевских. Они помогают другим по их собственной инициативе, и ничто их не печалит так, как невозможность позаботиться о других, что они делают из собственных побуждений, по причинам собственного нездоровья. Ничто их не огорчает более, чем разочаровать тех, кто возлагал на них свои надежды. Так как они получают удовольствие от возврата радости, которую они доставляют другим, радость, в которой они отказывают себе на трудной тропе их жизни.

Можно себя спросить, что же мотивирует персону прилагать столько усилий и никогда не терять мужество перед лицом препятствий, в противоположность большинству других человеческих существ. Ответ с точки зрения эзотерической следующий. Характеры с тенденцией Oak обладают в их глубине уверенностью в величии и бессмертии их души. Они чувствуют моральную обязанность поддерживать это наследие. Настоящая жизнь часто живется как временная потеря этого состояния благодати, уверенность в вечности их души дает им силу преодолеть этот спуск в нижние области (в слои низких вибраций, т. е. физического существования). Препятствия этого перехода на земле имеют целью разбить их поведение «негибкое» во время многочисленных прежних воплощений, вернуть снова душе ее гибкость и ее способности к эволюции.

Как только персональность признает эту истину, сознательно или бессознательно, и вместо того чтобы сражаться упорно, она последует импульсам своего Высшего Я, ее путешествие через этот физический мир будет более легким и более приятным.

Принимая Oak, констатируют быстро, что внутреннее напряжение исчезает, и что энергии циркулируют более обильно и свободно. Сердце, чувства и жизненная энергия обновлены. Возвращается элемент веселья (радости) и приносит удовольствие жить. Можно осуществлять задачи с меньшими потерями энергии. Становятся по-настоящему сильным, как дуб, который черпает элементарные силы в глубине своей собственной почвы.

Во время длительных периодов выздоровления, когда пациент, несмотря на свою несгибаемую волю, устал от терапевтических мер, таких как сеансы гимнастики, бальнеотерапии и др., Oak оказал ценную услугу, придавая динамизм и новую определенность, чтобы продолжать заботу о себе не слишком форсируя себя.

Иногда путают Oak и Elm. Вот различие.

Elm – Рассматривает свою активность как призвание. Состояние истощения временное.

Oak – Рассматривают свою работу как долг. Состояние утомления хроническое.

Oak – ключевые симптомы:

Боец истощенный и подавленный, но продолжает мужественно и никогда не отступает.

Симптомы в состоянии блокировки:

· Имеет чувство выполненного долга; можно положиться на него, он надежный.

· Тенденция слишком много работать; от переизбытка работы подавлен и потерял мужество.

· Полностью истощен, выбит из сил, но никогда не жалуется.

· Доказал свою настойчивость, терпение почти сверхчеловеческое.

· Неустающий и настойчив в своих усилиях, никогда не отступает.

· Мужественно сражается со всеми трудностями, не теряя надежды.

· Часто работает только из чувства долга.

· Взваливает на себя груз других.

· Не принимает во внимание естественную потребность в отдыхе.

· Старается не показать усталость и слабость.

· Вызывает восхищение других, потому что не впадает в подавленное состояние.

Потенциал после трансформации

· Сильный, разумный, настойчивый, надежный, уверенный.

· Справляется с тяжелыми испытаниями.

· Мужественно и с настойчивостью преодолевает жизненные препятствия.

Рекомендации

· Ободрить этих персон не воспринимать слишком всерьез и делать время от времени то, чего им хочется: взять отпуск, позволить себе полениться, иметь времяпрепровождения несерьезное, «пустяковое» и т. д.

· Делать гимнастику, чтобы «смягчить» затылок и плечи.

· Практиковать упражнение каллиграфии.

Девизы для позитивных мыслей

· Радость приносит силу.

· Я преуспею.

· Я ведом.

· Я получаю энергию из истинного источника.

23. OLIVE

Принцип: Это именно веточку оливкового дерева принесла голубка Ною, чтобы возвестить конец потопа и возвращения спокойствия и мира на Земле. В этом смысле цветок оливкового дерева выражает принцип регенерации, мира и обретенного равновесия.

Речь идет о спокойствии после бури, когда тело, душа и дух полностью истощены после долгих и жестких испытаний, как, например, после долгого и болезненного заболевания, после длительного периода ошибок в питании, недостатка продолжительного сна, после длительного ухода за тяжело больным членом семьи, после лет супер-профессиональной активности, интенсивных этапов духовного развития, и на которые употребили много энергии в области бессознательного.

Огонь потушен, энергия исчерпана, полная немощность. Не хотят больше ничего видеть, ничего слышать, только спать и оставаться без движения. Самая малая работа, будь то вымыть тарелку, становится непреодолимой трудностью. Фразы типа: «Я так утомлен, что мог бы заплакать в любой момент», «Я так опустошен, моя усталость мне причиняет тошноту», «У меня нет желания делать даже то, что обычно доставляет удовольствие».

Периоды исключительных испытаний показывают, что человек не должен себя вкладывать в границы персональных возможностей, но через свое Высшее Я просить энергии у Высших Источников. Вселенная обладает достаточной энергией, которую она предоставляет всем, стоит только ее об этом попросить, принимая во внимание тот факт, что в любом случае не живут только личной энергией, в тоже самое время нужно признать и принять границы своего собственного тела.

Состояние Olive – это призыв к скромности и в то же время к тому, чтобы использовать правильно жизненные силы, т. е. божественную энергию. Некоторые персоны испытывают трудности, чтобы услышать этот зов, т. к. система тревоги их тела, через которую их Высшее Я дает сигнал, что они себя расходуют чрезмерно на уровне физическом, психическом или духовном, если и функционирует, то очень слабо.

Персоны, которые находятся в позитивном состоянии Olive знают, что можно выдержать самые сильные состояния стресса без усталости и даже с радостью. В глазах других они создают впечатление обладающих неисчерпаемыми запасами энергии. Они умеют интерпретировать малейшие знаки и могут, следовательно, адаптироваться с гибкостью ко всем ситуациям и энергетическим затратам. Они быстро полностью вверяют себя Высшему Я, зная, что в нужный момент Вселенная их снабдит необходимыми энергиями.

На практике, в случае негативного состояния Olive необходимо уделить совершенно особое внимание своей телесной стороне. Доказательство, что энергия не циркулирует правильно, часто проявляется в некоторых нарушениях физического функционирования; например, в изменении содержания кислорода в крови, снижении почечных функций, нарушении кишечной флоры и т. д. Если давно это не было сделано, негативное состояние Olive должно быть проанализировано и забота должна быть оказана на физическом плане. С другой стороны, Olive является очень хорошим дополнением при особенно утомительных заболеваниях, поскольку эта квинтэссенция укрепляет также хорошо тело, как и душу. Некоторые практики также получили положительные результаты с Olive при лечении алкоголизма в сочетании с другими лекарствами.

Различие между Olive и Hornbeam (17) следующее:

Olive – усталость и тела, и ума и души

Hornbeam – Усталость скорее плана ментального. Утром думают, что не смогут выполнить задачи, но в течение дня оказывается, что удается с ними справиться полностью.

Olive ключевые симптомы: полное истощение, крайняя усталость тела и духа.

Симптомы состояния блокировки

Констатация полной немощности; не выносят больше ничего.
Истощение после продолжительной перегрузки или после очень долгой болезни.
Чувствуют себя полностью опустошенными, «дошедшими до предела».
Нуждаются в продолжительном сне.
Больше не могут ничего предпринимать, нет никаких желаний.
Глубокая умственная усталость после периода интенсивной борьбы и внутренних трансформаций, потребовавших много энергии.
Состояние измученности после интенсивного продолжительного лечения болезни.
Не умеют больше управлять жизненными силами.
Регулярные смены фаз больших возможностей и «крайней усталости»

Потенциал после трансформации

Много энергии и жизненной силы.
Чувствуют, что обладают неисчерпаемыми запасами энергии.
В особенно трудных испытаниях полностью доверяют своему Высшему Я и находят таким образом динамизм и хорошее настроение, чтобы победить свои трудности.

Рекомендации для состояния Olive

Медитировать на тему энергий, праны и т. д.
Выполнять специфические упражнения йоги для гармонизации энергетической системы.
Много спать.
Расслабляться на свежем воздухе, в лесу.
Питаться продуктами, богатыми космической энергией, например, злаковыми, овощами, фруктами.

Девизы для позитивных мыслей

Я обращаюсь к самим силам, которые позволят мне выполнить мои задачи.
Я чувствую, как космические энергии распространяются во мне.
Я признаю и уважаю потребности моего тела.

24. PINE

Представляет принцип покаяния и прощения.

В состоянии негативном Pine внутренне цепляются за чувство вины.

Речь может идти о недавнем чувстве вины, например, когда забыли закрыть окно, и канарейка улетела. Но может касаться также чувства вины очень старого, бессознательного, архетипического, причина, истоки которого находятся в первородном грехе или грехе Евы, которая дала яблоко Адаму. Pine и Holly, без сомнения, два первостепенных принципа человеческой сущности. Не всегда легко обнаружить тенденции Pine у другого.

Бессознательное состояние Pine проявляется иногда через формулировки самообвинения, такие как: «Я никогда себе не прощу быть таким рассеянным», «Простите меня, я позволю себе занять место», «Я знаю, что это моя ошибка, если мальчик такой неспокойный», или еще: «Мои родители хотели девочку, они должны были довольствоваться мальчиком».

У персон с тенденцией Pine все существование кажется окрашенным чувством вины, что их истощает часто физически. Радость жизни не включена в их словарь. Несмотря на все позитивное, что они конкретизируют, они никогда не удовлетворены собой и себя обвиняют за то, что не сделали лучше. В состоянии Pine более требовательны к себе, нежели к другим, и если не достигают намеченной цели, донимают себя обвинениями.

Другой типичной чертой Pine является обвинять себя за ошибки других с идеей быть в ответе за них. Чувствуют себя виноватым, если попросили соседа, который без стеснения очень громко включил проигрыватель. Дети Pine часто козлы отпущения в классе и должны принимать несправедливые наказания. Персона с тенденцией Pine, которая заболела или переутомилась, будет извиняться перед своим окружением. Если пять персон находятся в булочной и остается только четыре хлеба, Pine уступит свою очередь. Она бы себя почувствовала виноватой, если бы другой ушел с пустыми руками.

Кажется, что персона в негативном состоянии Pine извиняется даже за свое существование, может быть потому, что внутри себя она не уверена заслужить своего земного существования. Наблюдают часто поведение страхов почти детских, окрашенных бессознательными религиозными догмами, или где запреты и правила играют главную роль: «Ты будешь трудиться», или «Ты не будешь иметь сексуальных желаний». Исходят из принципа, что Бог видит все и знает все, и что, как человеческое существо, уже давно «упали». Он думает, что заслуживает только наказание и покаяние, в страданиях, око за око, зуб за зуб.

Если наказание не приходит сверху, наказывают самого себя. Вот почему многие персоны Pine сами добровольно нагружают себя распятием. Иногда они убеждены, что несут карму других. Они могут иногда довести их потребность в наказании до состояния почти мазохистского, жить с партнером агрессивным, не задаваясь вопросом, почему такая ситуация возникает. Они отдают любовь, или то, что они за нее принимают, не требуя любви взамен и находятся, таким образом, в состоянии трагическом и разрушительном для их персональности под различными аспектами.

Если человеческое существо отделяется от любви, реки жизни, божественная энергия не может распространяться в нем. Не только он отделяется от своего жизненного нерва, но он противодействует Единству, всему творению. Своим поведением саморазрушения он раздражает и наносит вред своему окружению.

Здесь персональность совершает ошибку вписать себя в собственные концепции добра и зла, судить самого себя, вместо того, чтобы дать себя вести своему Высшему Я, и принять только то, что Оно ей резервирует.

В состоянии негативном Pine нужно познать, что такое в реальности «человеческое условие», и что факт жить и дышать на этой земле делает абсурдным всякий вопрос об оправдании своего существования. Нужно принять идею, что, в противоположность совершенной душе, существо физическое есть сущность несовершенная, прогресс которой обусловлен ошибками и неудачами. Именно конфликты, рожденные ошибками, доставляют энергию для продолжения эволюции. Таким образом, человеческое существо должно совершать ошибки, они приближают нас к нашей душе, и значит к Богу.

Почему тогда стали бы себя обвинять? Тот, кто цепляется за свои ошибки, кто не может любить себя и прощать себя, будет также неспособен любить и прощать других. Но в этом случае, какой интерес человеческих отношений?

Различие между Pine и Crab Apple (10) следующее:

Crab Apple – себя чувствует нечистым, но не чувствует себя ответственным за это состояние. Хотел бы от него избавиться как можно скорее.

Pine – чувствует себя «греховным», всю ответственность приписывает себе: самообвинение, чувство вины, упадок духа.

Симптомы состояния блокировки.

Обращаясь к другим использует часто форму извинения.
Не могут себе простить некоторые факты, чувствуют себя ответственными за них.
Легковпадают в состояние стыда.
В сомнительной ситуации берут на себя вину других.
Чувствуют себя ответственными за ошибки других.
Требуют от себя больше, чем от других, чувствуют себя виноватыми, если ожидаемое не реализуется.
Даже в случае успеха упрекают себя в том, что могли сделать лучше.
Сосредотачиваются больше на своих ограничениях, чем на потенциальных возможностях, разрушают себя негативными мыслями и поведением.
Своим профессиональным сознанием склонны к преувеличению и создают таким образом ситуацию эмоционального стресса
Рассматривают самого себя существом низшего порядка. Не ощущают своей внутренней ценности.
Извиняются, за то, что больны, за состояния депрессии, усталости.
В глубине себя считают трусом.
Трудно принять что бы то ни было, поскольку бессознательно убеждены, что ничего не заслуживают.
Чувствуют себя виноватыми, что высказали упреки кому-то.
Мало себе позволяют, легко «сдают позиции», если потребность превалирует над предложением.
Убеждены, что не заслуживают любви, отказывают себе в праве существовать, практически извиняясь за то, что родились.
Часто поведение инфантильно-боязливое.
Иногда испытывают почти в мазохистское желание быть жертвой.
Преувеличенное чувство неполноценности, негативный нарциссизм – самолюбование изъянами.
На уровне бессознательном часто придерживается концепций религиозных представлений о добре и зле, о сексуальности как грехе, первородном грехе и т. д.

Потенциал после трансформации

Признают свои ошибки, принимают их, не «цепляются» за них.
Испытывают искреннее раскаяние вместо чувства виновности; можно себя простить и забыть.
Глубокое понимание человеческого положения, и особенно человеческих чувств.
Участвуют в несении бремени вместе со всеми, но только если это полезно (необходимо для эволюции души).
Большое терпение, кротость, скромность.
Истинное понимание христианского символа воскресения.

Рекомендации для состояния Pine

Видеть собственную ценность и быть уверенным, что всякое человеческое существо заслуживает любви и что его ошибки ему уже прощены.
Выполнять упражнения Йоги, чтобы соединить между собой горловую чакру (щитовидную железу – принцип Будды), третий глаз (Моисей) и сердечную чакру (Иисус)
Научиться различать, где требуют слишком много от себя, либо ставят перед собой нереализуемые цели. Необходимо оставить их и поставить иные реалистичные.
Делать физические упражнения по утрам для того, чтобы сформировать энергетические резервы на весь день.

Девизы для позитивных мыслей

«Я люблю себя таким, какой я есть».
«Я себя прощаю, т. к. я уже был прощен»
«Я роился и уже освобожден от греха»
«Каждая ошибка ведет все ближе к Богу».
«Я доверяю себя своему внутреннему Гиду»

25. RED CHESTNUT

Представляет принцип заботы и любви к ближнему.

Негативное состояние Red Chestnut характеризуется очень тесными связями между двумя индивидами.

Персоны, которые часто прибегают к Red Chestnut, могут себя легко представить в коже другого или в данной ситуации. Они имеют сильный потенциал проекции и, видимые под этим энергетическим углом, они являются мощными излучателями. Те, кто очень дорог их сердцу, как семья, дети, друзья, могут это подтвердить.

В состоянии внешне альтруистическом, пациенты Red Chestnut заботятся сильно о другой персоне, постоянно беспокоясь, что с ней произойдет несчастье. Это, например, отец, который не может уснуть, пока его дочь не вернулась целой и здоровой из кино, или мать, которая ждет в беспокойстве, когда ее взрослые дети позвонят ей, сообщив, что они благополучно прибыли к месту отдыха, или еще бабушка, которая паникует из-за мысли, как ее внук перейдет через дорогу с интенсивным движением.

Существа типа Red Chestnut страдают за тех, кого они любят, будучи уверены, что это незаметно. Они не отдают себе отчета, что их состояние вредит не только им самим, но также тем, кто является предметом их беспокойства. Через сильную ментальную фиксацию, существует вероятность, что они буквально привлекают опасности, которых они хотят избежать. Эдвард Бах нам сообщает, что он чувствовал как физическую боль заботы-тревоги, которые его сотрудники испытывали по отношению к нему во время происшествий (несчастных случаев).

Можно также видеть состояние Red Chestnut как симбиоз, таков какой он существует между матерью и ее младенцем. Для выживания, младенец зависит полностью от своей матери; она в свою очередь живет через связь аффективную (через чувства), которую она поддерживает с ребенком. Но эта привилегированная связь между матерью и ее ребенком продолжается иногда слишком долго. Пуповина аффективная не была перерезана или недостаточно. По этой причине эволюция их обоих задерживается, поскольку симбиоз нуждается в равновесии, чтобы функционировать. Если один из двоих пытается перерезать пуповину, другой автоматически это чувствует.

Из Англии нам сообщают случай матери, которая разведена с мужем, и ее 16-летнего сына, который страдал нервной депрессией. Во время его лечения мать признала, что она нуждалась в сыне, чтобы восполнить свои потребности в чувствах. Сын, отдавая отчет в этом бессознательно, отдалялся все более и более от матери и от реальности и нашел укрытие в воображаемом мире. Мать принимала Red Chestnut. Сын реагировал через очень сильную депрессию. Но в то же время он принял впервые дать себя лечить, от чего он отказывался годами. Red Chestnut позволил матери освободиться от ее симбиотической связи с сыном; он же смог впервые защищать свои собственные потребности.

Подобные симбиотические связи существуют часто в супружеских парах, особенно если сильные родительские проекции вступают в игру. Например, женщина переводит на мужа ее конфликт с отцом. Иногда встречаются связи симбиоза между двумя существами, из которых один не живет уже давно в теле физическом, например, между отцом, погибшем на войне, и его сыном.

В действительности, состояние Red Chestnut есть связь между двумя существами на уровне ошибочном, на уровне их персональности субъективном, эмоциональном, наполненном тревогами, вместо связи на плане духовном их Высшего Я. В негативном состоянии Red Chestnut принцип любви к другому был эгоистически отклонен, поскольку используют бессознательно своего ближнего, как объект проекции своих собственных мыслей и сомнений.

Речь идет о том, чтобы принять, что «все происходит иначе, чем предполагалось», что каковы бы ни были приложенные усилия, невозможно отвратить от другого существа то, что судьба предвидела (предначертала, предусмотрела) для него. Единственно правильное отношение состоит в том, чтобы сказать: «Человек предполагает, а Бог располагает. Пусть все произойдет наилучшим образом для любимого существа, я ему желаю наилучшее, он найдет правильный путь».

Думая так, находятся в позитивном состоянии Red Chestnut и констатируют с радостью, что все происходит хорошо и для себя и для тех, кого любят.

Некоторые практики указывают, что они дают охотно Red Chestnut персонам, профессия которых требует сильной идентификации с другими, например, медсестрам и специализированным воспитателям. Red Chestnut также доказал себя в случаях с младенцами и матерями во время вскармливания. Red Chestnut можно давать с White Chestnut, когда беспокойство овладевает несмотря на усилия. Принцип Red Chestnut ценен тем, кто чувствует себя «одержимыми» желаниями и страстями.

Red Chestnut – ключевые симптомы

Заботы и страхи преувеличенные для других.

Симптомы в состоянии блокировки

· Очень сильные аффективные связи к любимым персонам.

· Слишком беспокоятся о безопасности других (детей, супругов), но не в отношении себя.

· Изводят себя пытками, беспокоясь о других.

· Участвуют в жизни других, как если бы речь шла о себе самом.

· Если ожидаемая персона опаздывает, думают о несчастье.

· Беспокоятся, что малейшее недомогание скрывает опасное заболевание.

· Воображают, что могло бы произойти, если опасность устранена.

· Никогда не перерезали пуповину, которая связывала с любимым существом.

· Родители, которые постоянно убеждают детей быть осторожными.

Потенциал после трансформации

· Способность посылать другим в трудной ситуации позитивные мысли безопасности, здоровья, мужества.

· Способны влиять и руководить другими позитивно на расстоянии.

· Психологически и физически сохраняют контроль в трудной ситуации.

Рекомендации

· Медитировать о могуществе мысли, духовном исцелении, тренинге самоуправления и т. д.

· В случае негативной мысли учиться моментально трансформировать ее в противоположную позитивную, например, в случае страха перед аварией видеть благополучное возвращение и т. д.

⇐ Предыдущая 3 4 5 6 789 10 11 12 Следующая ⇒