ВОПРОСЫ ДЛЯ ТРЕНИНГА ПО ДИСЦИПЛИНЕ 1 страница

ВОПРОСЫ ДЛЯ ТРЕНИНГА ПО ДИСЦИПЛИНЕ

«ФИЛОСОФИЯ» (подборка 1)

7. Последователи философской школы античности, утверждавшие, что важнейшее умение философа - доказывать то, что он считает выгодным и правильным:

(+) софисты

киники

киренаики

перипатетики

пифагорейцы

9. Философия представляет собой " знание и понимание ради самого знания и понимания" считал:

(+) Аристотель

Платон

Пифагор

Парменид

Гераклит

10. Познание вечных и абсолютных истин под силу лишь философам, которые от рождения наделены соответствующей мудрой душой, считал:

(+) Платон

Аристотель

Пифагор

Парменид

Гераклит

11. Автор высказывания "... смерть, не имеет к нам никакого отношения; когда мы есть, то смерти еще нет, а когда смерть наступает, то нас уже нет" - это...

(+) Эпикур

Диоген

Зенон

Марк Аврелий

Сенека

16. Разновидность идеализма, провозглашающая независимость идеального начала, не только от материи, но и от сознания человека:

(+) объективный

субъективный

диалектический

последовательный

непоследовательный

17. Разновидность идеализма, утверждающая зависимость внешнего мира, его свойств и отношений от сознания человека:

(+) субъективный

объективный

диалектический

последовательный

непоследовательный

20. Разумное и логическое познание действительности невозможно, утверждает:

(+) иррационализм

рационализм

субъективизм

эмпиризм

механицизм

22. Существую только " Я" и мои ощущения, утверждает:

(+) солипсизм

агностицизм

эмпиризм

субъективизм

рационализм

25. Представление о боге, как мировом разуме, сотворившем природу, но вмешивающемся в ее бытие характерно для:

(+) деизма

монизма

дуализма

пантеизма

монотеизма

27. Мир имеет или материальное начало, или духовное, утверждает...

(+) монизм

скептицизм

дуализм

релятивизм

агностицизм

29. Материальное и духовное первоначала мира равноправны, утверждает...

(+) дуализм

монизм

скептицизм

релятивизм

агностицизм

31. Существует множество исходных оснований и начал бытия, утверждает:

(+) плюрализм

скептицизм

релятивизм

агностицизм

дуализм

33. Мир принципиально не познаваем, утверждает:

(+) агностицизм

эмпиризм

субъективизм

рационализм

солипсизм

35. Достоверное знание о мире не возможно, утверждает:

(+) скептицизм

субъективизм

рационализм

солипсизм

эмпиризм

38. Познание относительно, условно и субъективно, утверждает:

(+) релятивизм

эмпиризм

сенсуализм

рационализм

скептицизм

42. Ощущение и восприятие есть основа и главная форма достоверного познания, утверждает...

(+) сенсуализм

редукционизм

релятивизм

феноменологизм

иррационализм

40. Принцип сведения сложного к простому в познании- это... .

(+) редукционизм

релятивизм

феноменологизм

эмпиризм

агностицизм

44. Разум есть основа познания и поведения людей, утверждает:

(+) рационализм

иррационализм

сенсуализм

редукционизм

релятивизм

46. Функция философии, связанная с абстрактно-теоретическим, понятийным объяснением мира:

(+) мировоззренческая

методологическая

прогностическая

критическая

аксиологическая

социальная

гуманитарная

47. Функция философии, в которой философия выступает как общее учение о методе и как совокупность наиболее общих методов познания и освоения действительности:

(+) методологическая

мировоззренческая

прогностическая

критическая

аксиологическая

социальная

гуманитарная

48. Функция философии, подвергающая все сомнению:

(+) критическая

мировоззренческая

методологическая

прогностическая

аксиологическая

социальная

гуманитарная

49. Функция философии, связанная с исследованием социальных, нравственных, эстетических, идеологических и др. ценностей:

(+) аксиологическая

мировоззренческая

методологическая

прогностическая

критическая

социальная

гуманитарная

50. Функция философии, объясняющая общественное бытие и способствующая его материальному и духовному изменению:

(+) социальная

мировоззренческая

методологическая

прогностическая

критическая

аксиологическая

гуманитарная

52. Наделение человеческими качествами окружающей природы:

(+) антропоморфизм

антропогенез

антропологизм

антропофагия

антропоцентризм

57. Космическое духовное начало, безличный абсолют с индийской философии:

(+) брахман

атман

дхарма

карма

прана

59. Индивидуальное духовное начало в индийской философии- это...

(+) атман

брахман

дхарма

карма

прана

61. Перевоплощение души или личности в цепи новых рождений по закону кармы в индийской философии- это...

(+) сансара

дхарма

чарвака

карма

мокша

63. Закон, определяющий характер нового перевоплощения в индийской философии- это...

(+) карма

сансара

дхарма

чарвака

мокша

65. Цель человеческих стремлений, состояние " освобождения" от бесконечных перевоплощений в индийской философии.

(+) мокша

карма

сансара

дхарма

чарвака

67. Наслаждение, удовольствие как высшую цель и основной мотив человеческого поведения утверждает:

(+) гедонизм

кинизм

эгоизм

альтруизм

платонизм

68. Материалистическое учение в Древней и Средневековой Индии:

(+) чарвака

джайнизм

буддизм

брахманизм

вишнуизм

70. Высшее состояние, цель человеческих стремлений в буддизме:

(+) нирвана

дхарма

сансара

карма

прана

79. Время возникновения философии... до н. э.

(+) кон. VII - нач. VI в.

нач. VII - кон. VI в.

кон. VI - нач. V в.

нач. VI - нач. V в.

кон. V - нач. IV в.

80. Хронологические рамки античной философии:

(+) VII в. до н. э. - V в.

V в. до н. э. - IV в.

IV в. до н. э. - III в.

III в. до н. э. - VIII в.

I-V вв.

81. Хронологические рамки эллинского периода античной философии... вв. до н. э.

(+) VII-IV

VII-VI

VII-V

VI-IV

VI-V

82. Классический период древнегреческой философии... в. до н. э.

(+) IV

VII

III

83. Основные характерные черты эллинистического периода:

(+) космологизм

(+) онтологизм

теоцентризм

гуманизм

сциентизм

антропоцентризм

84. Хронологические рамки эллинистическо-римского периода античной философии:

(+) III в. до н. э. - V в. н. э.

II в. до н. э. - VI в. н. э.

I в. до н. э. - V в. н. э.

III в. до н. э. - VI в. н. э.

III в. до н. э. - IV в. н. э.

55. Начало формирования философского мышления в Древней Индии положил... .

(+) брахманизм

даосизм

синтоизм

джайнизм

буддизм

85. Первая философская школа Древней Греции:

(+) милетская

пифагорейская

элейская

платоновская

киническая

87. Представители милетской школы в античной философии:

(+) Фалес

(+) Анаксимен

(+) Анаксимандр

Гераклит

Пифагор

Демокрит

Парменид

Зенон

88. Проблема, выдвинутая представителями милетской школы античной философии:

(+) первоначала

человека

бога

нравственности

красоты

89. Первоначалом сущего считал воду:

(+) Фалес

Анаксимен

Анаксимандр

Гераклит

Пифагор

91. Первоначалом сущего считал воздух:

(+) Анаксимен

Фалес

Анаксимандр

Гераклит

Пифагор

93. Первоначалом сущего считал огонь:

(+) Гераклит

Анаксимен

Фалес

Анаксимандр

Пифагор

94. Философ, утверждавший в качестве первоначала огонь:

(+) Гераклит

Анаксимен

Фалес

Анаксимандр

Пифагор

95. Философ, предложивший считать вечными неизменными первовеществами землю, воду, воздух и огонь:

(+) Эмпедокл

Фалес

Анаксимен

Анаксимандр

Гераклит

98. Первоначалом сущего считал апейрон:

(+) Анаксимандр

Эмпедокл

Фалес

Анаксимен

Гераклит

103. Античный философ, утверждавший, что бытие и небытие неразрывны:

(+) Гераклит

Парменид

Демокрит

Фалес

Сократ

104. Представители элейской школы античной философии:

(+) Ксенофан

(+) Парменид

(+) Зенон

Фалес

Анаксимен

Анаксимандр

Гераклит

Пифагор

105. Античный автор тезиса: " Есть бытие, а небытия вовсе нету... " :

(+) Парменид

Демокрит

Гераклит

Фалес

Сократ

106. Автор высказывания: " Одно и то же есть мысль и бытие... " :

(+) Парменид

Сенека

Гераклит

Анаксагор

Анаксимен

107. Элейский мыслитель - автор знаменитых апорий -...

(+) Зенон

Ксенофан

Парменид

Демокрит

Диоген

109. Мир находится в вечном движении утверждал:

(+) Гераклит

Парменид

Зенон

Ксенофан

Эмпедокл

111. Гераклит в качестве онтологической основы полагал:

(+) огонь

воду

воздух

землю

идею

112. Античный философ, считавший, что движение невозможно:

(+) Зенон

Платон

Гераклит

Фалес

Сократ

114. Бытие состоит из мельчайших, неделимых, невидимых частиц считал:

(+) Демокрит

Гераклит

Парменид

Эмпедокл

Фалес

118. Философское направление развитое во взглядах Демокрита:

(+) атомизм

телеологизм

стоицизм

экзистенциализм

скептицизм

119. Создатель атомистической теории:

(+) Демокрит

Сократ

Платон

Аристотель

Диоген

120. Пифагор утверждал, что...

(+) мир есть гармония чисел

все состоит из атомов

бытие есть единая неделимая сущность

все понятия заключены в самом человеке

бытие и небытие неразрывны

121. Философ-софист:

(+) Протагор

Сократ

Платон

Аристотель

Фалес

122. Античный автор тезиса " человек - мера всех вещей":

(+) Протагор

Сократ

Платон

Аристотель

Пифагор

124. Философы, выдвинувшие тезис " человек - мера всех вещей":

(+) софисты

киники

стоики

неоплатоники

перипатетики

125. Представители афинской школы философии:

(+) Сократ

(+) Платон

(+) Аристотель

Протагор

Диоген

Сенека

Антисфен

Эпикур

126. Злые поступки, согласно Сократу, являются следствием:

(+) человеческого незнания

злой природы человека

плохого воспитания

плохих общественных нравов

божественного промысла

127. Понятие " софия" в эпоху античности:

(+) мудрость

красота

космос

знание

логос

128. Древнегреческий философ, связавший добродетель со знанием:

(+) Сократ

Гераклит

Платон

Демокрит

Аристотель

130. Истинным бытием по Платону является:

(+) мир идей

мир вещей

материя

космос

человек

131. Античный мыслитель, считавший высшей идеей идею " блага":

(+) Платон

Аристотель

Гераклит

Парменид

Сократ

132. Форма государственного правления наиболее неприемлемая с точки зрения Платона:

(+) демократия

аристократия

тимократия

олигархия

монархия

133. Науку о сущем, причинах и началах Аристотель называл... философией

(+) первой

второй

третьей

четвертой

пятой

134. Науку о природе Аристотель называл... философией

(+) второй

первой

третьей

четвертой

пятой

137. Процессы и явления природы имеют целесообразность, утверждает:

(+) телеология

антропология

теология

онтология

феноменология

138. Представители философской школы киников:

(+) Антисфен

(+) Диоген

Эпикур

Эмпедокл

Платон

Сенека

Плотин

139. Философские школы эллинистическо-римского периода:

(+) эпикуреизм

(+) стоицизм

(+) скептицизм

кинизм

платонизм

пифагореизм

прагматизм

позитивизм

140. Основоположники кинизма:

(+) Антисфен

(+) Диоген

Эпикур

Марк Аврелий

Эпиктет

Сенека

141. Философия кинизма призывала к...

(+) отказу от удовольствий

невозмутимости духа

поиску наслаждений

преклонению перед обществом

преклонению перед богами

142. Свобода для киников - это...

(+) отказ от норм поведения

познанная необходимость

отсутствие ограничений

удовлетворение потребностей

радость общения

144. Античный философ, разрабатывавший проблемы счастья, свободы человека, преодоления им страха перед смертью и богами:

(+) Эпикур

Сократ

Платон

Сенека

Аристотель

145. Этическое учение Эпикура можно определить как этику...

(+) свободы

необходимости

ответственности

благородства

откровения

146. Эпикур под наслаждением понимал...

(+) свободу от страданий тела и смятений души

полное удовлетворение своих потребностей

активный образ жизни

жизнь на благо человечества

страстное стремление к познанию Бога

147. Основной принцип индивидуалистической этики Эпикура: " Живи... "

(+) незаметно

деятельно

активно

религиозно

страстно

148. Философ, чей девиз был " живи незаметно":

(+) Эпикур

Сократ

Платон

Цицерон

Плотин

150. Понятие " атараксия" означает:

(+) невозмутимость духа

чувственные наслаждения

душевную болезнь

нескончаемые страдания

стремление к познанию

151. Основатель учения стоиков:

(+) Зенон из Китеона

Марк Аврелий

Гераклит из Эфеса

Диоген Синопский

Панеций из Родоса

152. Хронологические рамки раннего стоицизма:

(+) III-II вв. до н. э.

II-I вв. до н. э.

I-II вв. н. э.

III в. до н. э. - II в. н. э.

II в. до н. э. - I в. н. э.

153. Представители раннего стоицизма:

(+) Зенон

(+) Хрисипп

Панеций

Посидоний

Сенека

Марк Аврелий

154. Хронологические рамки среднего стоицизма:

(+) II-I вв. до н. э.

III-II вв. до н. э.

I-II вв. н. э.

III в. до н. э. - II в. н. э.

II в. до н. э. - I в. н. э.

155. Представители среднего стоицизма:

(+) Панеций

(+) Посидоний

Зенон

Хрисипп

Сенека

Марк Аврелий

156. Хронологические рамки позднего стоицизма:

(+) I-II вв. н. э.

II-I вв. до н. э.

III-II вв. до н. э.

III в. до н. э. - II в. н. э.

II в. до н. э. - I в. н. э.

157. Представители позднего стоицизма:

(+) Сенека

(+) Марк Аврелий

Панеций

Посидоний

Зенон

Хрисипп

158. Философ - идеал стоиков:

(+) Диоген Синопский

Марк Аврелий

Панеций Родосский

Гераклит Эфесский

Парменид Элейский

160. Бога и мировое целое отождествляет:

(+) пантеизм

деизм

политеизм

монотеизм

атеизм

164. Философ стоик, полагавший, что при безнадежной запутанности в противоречиях человек должен добровольно уходить из жизни:

(+) Марк Аврелий

Августин Блаженный

Фома Аквинский

Диоген Лаэртский

Гераклит Эфесский

166. Основатель скептицизма:

(+) Пиррон

Плотин

Сенека

Парменид

Зенон

167. Основатель неоплатонизма:

(+) Плотин

Пиррон

Сенека

Парменид

Зенон

168. Высшая ступень бытия по Плотину:

(+) Единое

Ум

Душа

Нус

Природа

169. Хронологические рамки европейского средневековья -... вв.

(+) V-XV

I-XV

VIII-XV

XI-XV

II-VIII

170. Представители средневековой философии:

(+) Аврелий Августин

(+) Фома Аквинский

Диоген Лаэртский

Гераклит Эфесский

Марк Аврелий

Панеций Родосский

Парменид Элейский

171. Представители средневековой философии:

(+) Иоанн Росцеллин

(+) Уильям Оккам

Диоген Лаэртский

Гераклит Эфесский

Марк Аврелий

Панеций Родосский

Парменид Элейский

174. Хронологические рамки патристики... вв.

(+) I-VII

VII-X

XI-XV

176. Философия в Средние века занимала подчиненное положение по отношению к...

(+) богословию

науке

психологии

этике

эстетике

177. Основная задача средневековой философии состояла в...

(+) защите веры, ответе на вопрос о существовании Бога

выработке методологической базы частных наук

построении учения о душе

разработке морально-этического кодекса

обосновании идеи прекрасного

178. Вера противопоставлялась в средневековье...

(+) разуму

умению

чувству

желанию

эмоциям

179. Теоцентризм - мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о главенстве...

(+) бога

человека

природы

космоса

науки

181. Хронологические рамки схоластики -... вв.

(+) IX-XV

VIII-XV

VII-XV

IX-XVII

VII-XVII

182. Средневековый автор произведения " О граде Божием":

(+) Аврелий Августин

Фома Аквинский

Иоанн Росцеллин

Уильям Оккам

Пьер Абеляр

183. Логика Аристотеля активно использовалась средневековыми мыслителями для...

(+) обоснования догматов веры

развития частных наук

построения основ общества

утверждения гуманистических идеалов

постижения сущности прекрасного

184. Умонастроение характерное для средневековой философии:

(+) дуализм

пантеизм

гуманизм

политеизм

деизм

185. Крупнейший философ периода патристики:

(+) Аврелий Августин

Фома Аквинский

Иоанн Росцеллин

Уильям Оккам

Пьер Абеляр

186. Время по Аврелию Августину...

(+) существует в нашем уме

существует объективно

имеет божественное происхождение

не существует

связано с пространством

187. Социальная философия Аврелия Августина базировалась на представлении о...

(+) целенаправленности истории

цикличности исторического процесса

неподвижности основных характеристик истории

неизменности общественного бытия

бесцельности истории

188. Высшая человеческая способность, по Аврелию Августину:

(+) вера в Бога

возможность познания

чувство прекрасного

чувство юмора

чувство справедливости

189. Наиболее видный представитель зрелой схоластики:

(+) Фома Аквинский

Иоанн Скот Эриугена

Пьер Абеляр

Альберт Великий

Иоанн Росцеллин

192. Средневековый автор изречения " верую, чтобы понимать" -...

(+) Августин Блаженный

Фома Аквинский

Пьер Абеляр

Альберт Великий

Иоанн Росцеллин

195. Универсалии существуют независимо от сознания, утверждал в средневековой философии...

(+) реализм

номинализм

догматизм

универсализм

концептуализм

197. Представители номинализма в средневековой философии:

(+) Иоанн Росцеллин

(+) Уильям Оккам

Фома Аквинский

Иоанн Дунс Скот

Аврелий Августин

Тертуллиан

Пьер Абеляр

199. Представители византийской средневековой философии:

(+) Василий Великий

(+) Григорий Богослов

(+) Иоанн Дамаскин

Фома Аквинский

Иоанн Дунс Скот

Аврелий Августин

Иоанн Росцеллин

Уильям Оккам

200. Понятие, характеризующее мировосприятие восточных отцов церкви:

(+) символизм

дуализм

рационализм

деизм

пантеизм

202. Время возникновения арабской философии... в.

(+) VII

VIII

203. Аверроэс считал, что...

(+) душа смертна

душа бессмертна

существует переселение душ

души не существует

душа материальна

204. Философ средневековья создатель концепции " двойственной истины":

(+) Аверроэс

Авиценна

Абеляр

Августин

Альберт

206. Хронологические рамки эпохи Возрождения -... вв.

(+) XIV-XVII

XI-XVI

XIV-XVIII

XV-XVIII

XVI-XVII

207. Ценность человеческой деятельности для гуманистов эпохи Возрождения определялась...

(+) личными заслугами

происхождением

социальной принадлежностью

соответствием общественным нормам

заслугами перед Богом

210. Светская мировоззренческая позиция эпохи Возрождения, противостоявшая схоластике и духовному господству церкви:

(+) гуманизм

природоцентризм

теоцентризм

идеализм

материализм

211. Умонастроение преобладавшее в эпоху Возрождения:

(+) гуманизм

космизм

романтизм

материализм

идеализм

212. Термин " возрождение" означает восстановление интереса к...

(+) античности

первобытности

язычеству

средневековью

христианству

214. Характерная черта Ренессанса:

(+) антропоцентризм

теоцентризм

космоцентризм

природоцентризм

наукоцентризм

215. Основной объект исследования, мера вещей и отношений при антропоцентризме:

(+) человек

Бог

природа

космос

общество

216. Пантеизм объединяет и отождествляет...

(+) Бога и природу

Бога и человека

человека и природу

науку и религию

философию и религию

217. Родоначальник гуманизма в эпоху Возрождения:

(+) Петрарка

Фичино

Кампанелла

Макиавелли

Коперник

218. Воззрения, направленные против притязаний церкви и духовенства на господство в обществе:

(+) антиклерикализм

антидарвинизм

антитринитаризм

антипапизм

антигуманизм

219. Антисхоластичность, как характерная черта эпохи Возрождения, выразилось в...

(+) критике средневековой философии

принятии философии средневековья

развитии атеистических воззрений

утверждении авторитета церкви

отделении школы от церкви

223. Теоретики реформации:

(+) Кальвин

(+) Лютер

(+) Цвингли

Роттердамский

Коперник

Бруно

Кузанский

224. Протестантская этика провозгласила угодным Богу делом:

(+) предпринимательскую деятельность

монашескую аскетическую практику

ростовщическое ремесло

молитвенное служение

философский скептицизм

225. Крупный социальный философ эпохи Возрождени:

(+) Макиавелли

Лютер

Кальвин

Коперник

Галилей

228. Важная черта идеального государства Т. Мора - отсутствие...

(+) частной собственности

брачных отношений

рабовладения

трудовой обязанности

наказаний

229. Автор утопического произведения эпохи Возрождения " Город Солнца":

(+) Кампанелла

Роттердамский

Кузанский

Макиавелли

Петрарка

230. Религиозная позиция Кузанского:

(+) пантеизм

деизм

политеизм

атеизм

дуализм

231. Кузанский считал, что человеческое познание...

(+) беспредельно

относительно

12 3 4 5 6 Следующая ⇒