Часть вторая

Есть проблемы, с которыми сталкиваемся мы, а есть проблемы, с которыми сталкиваются из-за нас.

1. Что мы испытываем, когда обращаемся к теме образа будущего?

В первую очередь, чувство ответственности. Образ будущего – это зона высокого напряжения. Любая война ведется из-за несовпадения образов будущего.

Наш опыт обращения к образу будущего начался с весьма драматичного эпизода. Товарищи марксисты сделали мультфильм «2045-й», где показали светлое будущее, но со своей точки зрения. У нас в группе мнения разделились. Одни говорили: молодцы, что положили начало – можно поговорить о Светлом будущем без расслоения общества и мечты о чемодане баксов. Другие говорили, это же марксизм, светская версия библейского проекта, ничего хорошего от них не жди. И внутри группы прокатилась гражданская война. И как Ленин отправил пароход философов в Европу, так и я, как создатель и администратор группы, часть спорщиков исключил из чата. Только так удалось утихомирить страсти.

Поэтому надо понимать, что образ будущего не только объединяет кого-то с кем-то, но и разъединяет. Конечно, на самом деле людей соединяют и разъединяют интересы. Но они ярче всего проявляются в образах будущего. При условии, что эти образы честно изложены. А есть ведь и вторая сторона вопроса.

2. Образ будущего может быть и является оружием в информационной войне.

В толпо-элитарном обществе как правило оглашения не совпадают с умолчаниями. «Не обманешь – не продашь». И идеология – это рекламная оболочка концепции, призванная сделать её приемлемой для широких слоев населения. «Общество равных возможностей», «демократия», «свобода слова» оказались лишь ширмами для эксплуатации, деградации и геноцида. И это подрывает доверие к любым декларациям образа будущего. Это стартовая позиция для нашей работы.

Когда мы начинаем работы по образу будущего, нам надо тщательно проверить – а не обусловлен ли наш образ будущего чужими концепциями, в лоне которых мы сформировались как личности и деятели? Не создаем ли мы новую идеологию прикрытия?

А нужна ли вообще идеология? Как говорил Ленин: «Идея тогда становится материальной силой, когда она овладевает массами». А нужна ли нам такая идея? Как нам не стать биороботами чужой идеи? И какой вообще возможен образ будущего в данных условиях?

3. Образ будущего новой эпохи будет не идеей, а методом.

Образ будущего теперь актуален не в смысле прежней фантастики – что будет изобретено то-то и то-то, что вот так будет устроено общество, или тогда-то наступит процветание. Не догадки и не прозрения важны. Важны другие вещи.

Мы не знаем точно, как устроены мир, общество и человек. А как мы будем это узнавать? Что будем считать истиной? И как будем поступать с истиной – прятать от других, прятаться от нее самим или принимать как руководство к действию?

Мы все видим мир по-своему в соответствии со своим воспитанием, культурой, религией, идеологией. Как мы будем относиться к этой разности и разноликости? Воевать, убеждать или радоваться, что у другого свой взгляд и это нам дает возможность увидеть мир с еще одной стороны?

В последних выступлениях Владимира Владимировича Путина и в его практике международной политики концепция многополярного мира претерпела принципиальное изменение: в ней не осталось места для сверхдержав, сателлитов и колоний, но все государства достойны уважения и должны стать суверенными. Должны сами решать свои дела при уважении интересов своих соседей. То есть Владимир Владимирович не говорит человечеству: мир должен быть устроен вот так. Он говорит: мир будет устроен так, как решим мы все вместе. И это уже совсем другой мир. Поэтому к России тянутся другие народы. В рамках нового понимания суверенитет каждого государства представляет ценность для всех остальных и все совокупно его обеспечивают.

Но так же и мы должны подходить к построению образа будущего. Если одни говорят: забор должен быть зеленым, другие – забор должен быть белым – спорить можно до мордобития. Но забор должен быть таким, который всем будет полезен. Или обобщим: успех каждого позволяет другим быть успешней. Или даже так: свободное развитие каждого есть залог свободного развития всех.

Вот наша задача: создать ощущение единства людей разных идеологий, учений, религий. Научиться вписывать их образы будущего в большой общий образ. Сразу делать свои образы будущего такими, чтобы они впитывали другие образы, притягивали их. Делать в них общее важнее различий. И самим становиться такими.

4. Поэтому мы сейчас разворачиваем проект « Образ будущего 1177 городов России ».

В рамках проекта создан образ будущего города «Казань-2045». Он создан как конструктор, из деталей которого может быть создан образ будущего любого города, региона, страны. Из конструктора могут быть собраны разные образы, учитывающие специфику городов и регионов. Но именно потому, что конструктор один, все эти образы будущего могут быть соединены в образ будущего страны.

Стержнем модельного образа будущего является рождение и воспитание детей в направлении становления Человечности, становления наместниками Божьими на Земле. Для атеистов можно сформулировать – чтобы наши дети были лучше нас. Вокруг этой задачи выстраивается жизнь и деятельность семьи, школы, государства, культуры, экономики. И эта цель способна объединить людей разных идеологий, учений, религий в созидании общего будущего.

Важно то, что начать воплощать этот образ будущего можно и нужно уже сейчас – каждому в своем масштабе: семьи, предприятия, города, страны. Этот образ будущего представляется не столько текстами о нем, сколько живой деятельностью людей будущего в направлении воплощения образа будущего, которые в этом будущем уже живут. Считается, что изменить ментальность людей – самое сложное. Но это же и самое простое. Не надо для этого строительства ГЭС и дорог. Надо начать по-другому думать. Но начать по-другому думать – это и есть главное содержание образа будущего. Остальное – его производные и последствия. Надо сделать из себя людей будущего. Подробней об этом может рассказать Алексей Сучков

Вопросы и ответы

Вопрос Валерию и Алексею

Слово " идеология" в сообщениях Валерия и Алексея, видимо, означает результат деятельности идеологической власти в условиях несправедливой концепции жизнеустройства, а не систему идей?

Да. Идеология в этом обсуждении - " результат деятельности идеологической власти в условиях несправедливой концепции жизнеустройства, а не система идей"

Вопрос Валерию и другим участникам

Устранение из Конституции запрета на идеологию прямо сейчас, на ваш взгляд, было бы благом? Какая идеология могла бы стать государственной, если запрет был бы снят в ближайшее время?

Сейчас много появилось претендентов на идеологию, они требуют вести государственную идеологию, но каждый подразумевает свою – монархисты, марксисты, евразийцы. И на сегодня опасно снимать запрет на идеологию. Тем более, что он ничего не запрещает. Формируйте свой комплекс идей, увлекайте им людей, только не надо называть его идеологией, Не надо требовать, что все с вами согласились. Убеждайте, а не навязывайте. Вот в чем на сегодня суть «запрета на госидеологию». А все претенденты желают именно навязывать. Не надо этого.

Думаю, что способ движения в описанном направлении - это широкие общественные дискуссии. Согласны ли спикеры с таким мнением? И как это можно реализовать?

Широкие общественные дискуссии - это правильно. Вопрос - как вынести данную тематику на широкие общественные дискуссии. И здесь важна роль слушателей. Если каждый возьмет за правило делиться материалами со своей аудиторией, комментировать, инициировать обсуждение, заинтересовывать, вызывать желание поделиться еще с кем-то - тогда данная тематика будет постепенно заполнять информационное поле.

Как из сугроба индивидуалистичных уникальных " снежинок" собрать прочную снежную крепость?

Сначала надо осознать, что индивидуальность, особость - это своего рода иллюзия. Мы даже не думаем по отдельности, ибо " мысли в воздухе носятся". И когда эта взаимосвязь и взаимозависимость будет осознана, то проще будет следовать принципу: свободное развитие каждого есть условие свободного развития всех. Все заинтересованы в успехе каждого.

И как же именно должно быть устроено человеческое общество " изнутри"?

Вот образ будущего города " Казань-2045". Мы его рассматриваем как модельный - то есть своего рода конструктор, из которого можно собрать образ будущего любого города, региона, страны. Попробуйте и создайте общество будущего своего города, родного края - каким вы его хотите видеть - https: //docs. google. com/spreadsheets/d/13UvHerqqJhGCutSdvyFsuVMx6mkV34pL41RK5EcppOc/edit? usp=sharing

Могут ли среди сторонников КОБ различные образы будущего и если да, то что с этим делать?

Люди разные. Мужчины и женщины разные. Дети и родители. У них разное видение будущее. Но жить в этом будущем мы будем вместе. Надо уметь выявить взаимодополняемость наших образов будущего. Когда у мужчины и женщины это получается - возникает семья. Когда это получится у всех нас - возникнет новая Россия.

Чтобы был меньше разногласий мы предлагаем изначально при создании образа будущего использовать наш конструктор на примере " Казань-2045". Он реально пригоден в любом масштабе. И позволяет создавать изначально непротиворечивые образы, на их основе строить гармоничные деятельность и жизнь.

https: //docs. google. com/spreadsheets/d/13UvHerqqJhGCutSdvyFsuVMx6mkV34pL41RK5EcppOc/edit? usp=sharing

Как человеку вырасти " выше идеологии"?

Вячеслав Вознесенский

Освоить методологию их создания. Система создающая идеологии всегда превосходит саму создаваемую идеологию. Освоение книг ВП СССР остаётся пока самым доступным и популярным путём к этой цели. Эффективность результата освоения книг умножается, если они изучаются в коллективе единомышленников.

Валерий Мирошников

@Вячеслав Вознесенский Согласен.

Трансляция

https: //youtu. be/0Di_PzaUsAc