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El poema dramá tico de Alfonso Reyes retoma el mito griego de Ifigenia en Tá uride. La trama presupone el conocimiento de una historia previa. Narra có mo la hija de Agamenó n y de Clitemnestra estaba destinada al sacrificio para lograr el favor de los dioses al inicio de la guerra de Troya. Al momento de ser sacrificada, la diosa Artemisa se apiadó de la ví ctima y la cambió por una cierva al tiempo que transportó a Ifigenia a su templo en la isla de Tá uride. Allí debí a cumplir la tarea de sacrificar a todos los extranjeros que llegaran a la isla. Diez añ os despué s de estos sucesos, al té rmino de la guerra de Troya, Agamenó n regresó a Tebas donde fue asesinado por Clitemnestra. El hijo de ambos, Orestes, logró huir del reino y esconderse durante muchos añ os hasta alcanzar la edad adulta. Es entonces que regresó a su patria y mató a su madre en venganza por el asesinato de su padre. En castigo por el matricidio fue perseguido por las diosas de la venganza, las Erinias. Un orá culo le reveló que tan só lo lograrí a expiar su culpa si iba a Tá uride. Es en este momento del mito en que se inicia el drama Ifigenia Cruel de Alfonso Reyes. El poeta introdujo un cambio fundamental: desde el momento en que Ifigenia fue salvada de las aras por Artemisa y llevada a su santuario ha perdido la memoria. Ahora, al inicio del drama, a casi 20 añ os de vivir sin saber su origen e ignorando que procede de una familia maldecida por los dioses desde hace varias generaciones, llega su hermano Orestes y su primo Pí lades a Tá uride. Ifigenia debe sacrificarlos, pero despué s de un largo diá logo, ella los reconoce, recuerda quié n es, y sabe de la maldició n de la familia. Orestes funciona, así, a modo de mensajero y guí a que la regresa a su antigua biografí a. Pero Ifigenia se niega a aceptar tal carga. El drama termina cuando ella renuncia a cualquier lazo familiar y a su memoria para regresar a la obscuridad del templo de Artemisa.

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