Практическое занятие по теме «Психология влияния религиозных культов».

Практическое занятие по теме «Психология влияния религиозных культов».

Цель: Сформировать навыки анализа религиозных организаций деструктивного и оккультного характера

Задание

Каждый студент по справочнику выбирает один из культов и описывает его в соответствии с шаблоном. Задания не должны повторяться.

Внимательно прочитайте конспект конспект для проведения экспертизы групп и организаций на предмет их принадлежности к деструктивным культам.

Шаблон задания 2. 2

	«Ау́ мсинрикё»	Уровень опасности
Доктрина	Доктрина Аумсинрикё является ярким примером религиозного синкретизма, поскольку вероучение секты содержит в себе отрывки из других течений буддизма, наряду с заимствованиями из даосизма, христианства, с привлечением мыслей из сочинений Нострадамуса, тантризма и йоги, перемешанные с мыслями самого СёкоАсахары, нашедшими отражение в его сочинениях — «Инициация», «Махаяна-сутра», «Учение истины», «ТатхагатаАбидамма», а также самостоятельных переводах книг, входящих в состав палийского канона.	Медицинские эксперименты над людьми. Нарушение общественного порядка, нанесение ущерба культурной жизни обще-ства, побуждение и призывы к правонарушениям, диверсии, терроризм. Негативное влияние на работу правовых структур, общественных организаций, учебных заведений и предприятий.
Методы вербовки	Первые последователи Аумсинрикё в России появились в начале 1990-х годов. Весной 1992 года СёкоАсахара посетил Россию и встречался с рядом политических и религиозных деятелей, а также выступал в МГУ, МИФИ, МГТУ им. Баумана, МГИМО и других ведущих вузах перед студентами. Его появление сопровождалось мощнейшей рекламной кампанией: в первые месяцы своей деятельности Аумсинрикё заплатила около миллиона долларов США, обеспечив себе ежедневную часовую программу на радиостанции «Маяк» и получасовую еженедельную передачу на канале «2× 2». В июле 1992 года Аумсинрикё была зарегистрирована Министерством юстиции с администрацией в Москве. В Москве действовало 6 центров. С того времени стали проводиться с периодичностью в 1-2 месяца массовые инициации с интенсивной медитацией на стадионе «Олимпийский» и в других местах. За два года существования российское отделение провело ряд масштабных мероприятий, среди которых — музыкальный концерт в спортивном комплексе «Олимпийский». Также из России осуществлялась трансляция религиозной радиопередачи, в том числе на территорию Японии
Средства и приемы манипуляций
Контингент жертв (возраст, пол)	Аумсинрикё привлекает в свои ряды достаточно аморфную массу и большинство членов — мужчины в возрасте 30-40 лет, студенты.
Количество адептов	В 1995 году группа заявила, что имеет 9000 участников в Японии и не менее 40 000 человек по всему миру. Сам Асахара заявлял, что у него до 10 000 членов; согласно данным Вести. ру, в период расцвета секты «в неё входили 15 тысяч человек». В то же время, по данным газеты Коммерсантъ, в 1995 году в России у секты было 50000 адептов, а в Японии — 10000.
География	По всему миру, в том числе Россия
Криминал	Террористический акт, подготовка госудраственного переворота. Сегодня организация находится по присмотром японской полиции. Медицинские эксперименты над людьми

Работу выполнил студент группы: ИВТ/б-18-2-0

Поддубный Михаил Викторович