НА ВЕЛИ́ЦЕЙ ВЕЧЕ́РНИ

НА ВЕЛИ́ ЦЕЙ ВЕЧЕ́ РНИ

Пое́ м Блаже́ н муж: 1-й антифо́ н.

На Го́ споди, воззва́ х: стихи́ ры на 8, глас 4. Подо́ бен: Я́ ко до́ бля:

В пусты́ ню дости́ гл еси́, / преблаги́ м Бо́ гом наставля́ емь, преподо́ бне о́ тче Ни́ ле, / я́ ко дре́ во, при вода́ х насажде́ н, / день и нощь поуча́ яся в зако́ не Госпо́ дни, / плоды́ воздержа́ ния принеся́ еси́ Всесвяте́ й Тро́ ице, / ю́ же, преподо́ бне, моли́ / ве́ рою притека́ ющим к ра́ це моще́ й твои́ х/ благода́ ть исцеле́ ния дарова́ ти, / и спасти́, и просвети́ ти ду́ ши на́ ша.

В пусты́ ню всели́ вся, / преблаги́ м Христо́ м Бо́ гом наставля́ емь, / преподо́ бне о́ тче Ни́ ле, / в не́ йже, я́ ко дре́ во при вода́ х, насади́ вся/ и в зако́ не Госпо́ дни поучи́ вся день и нощь, / плоды́ духо́ вныя принеся́ еси́ Христу́ Бо́ гу. / его́ же моли́ о притека́ ющих с ве́ рою к ра́ це моще́ й твои́ х/ благода́ ть исцеле́ ний дарова́ ти, / и спасти́, и просвети́ ти ду́ ши́ на́ ша.

В пусты́ ню водвори́ лся еси́ / благода́ тию Христа́ Бо́ га, / преблаже́ нне о́ тче Ни́ ле, / в не́ йже, я́ ко лоза́ бла́ гопло́ дная, / при вода́ х насажде́ н еси́, / плоды́ Христу́ Бо́ гу принося́ / и к жи́ зни ве́ чней/ наставля́ я ве́ рою пра́ зднующих честну́ ю па́ мять твою́, / моли́ Христа́ Бо́ га/ от тли и бед изба́ витися нам, / и спасти́, и просвети́ ти ду́ ши́ на́ ша.

Сла́ ва, глас 8:

Преподо́ бне о́ тче Ни́ ле, / ты в зако́ не Госпо́ дни день и нощь поучи́ вся, / досто́ ин быв дре́ ва живо́ тнаго ветвь бы́ ти, / и плод твой страда́ ньми и венцы́ процвете́, / дерзнове́ ние име́ я к Подвигополо́ жнику Христу́ Бо́ гу, / проси́ и нам очище́ ния грехо́ в и ве́ лия ми́ лости.

И ны́ не, Богоро́ дичен: Царь Небе́ сный / за человеколю́ бие на земли́ яви́ ся, / и с челове́ ки поживе́: / от Де́ вы бо Чи́ стыя плоть прие́ мый, / и из Нея́ проше́ дый с восприя́ тием. / Еди́ н есть Сын, сугу́ б естество́ м, / но не Ипоста́ сию. / Те́ мже соверше́ нна Того́ Бо́ га/ и соверше́ нна Челове́ ка вои́ стину пропове́ дающе, / испове́ дуем Христа́ Бо́ га на́ шего: / Его́ же моли́, Ма́ ти Безневе́ стная, / поми́ ловатися душа́ м на́ шим.

Вход, проки́ мен дне и чте́ ния 3.

Прему́ дрости Соломо́ новы чте́ ние (глава 3):

Пра́ ведных ду́ ши в руце́ Бо́ жией, / и не прико́ снется их му́ ка. / Непщева́ ни бы́ ша во очесе́ х безу́ мных умре́ ти, / и вмени́ ся озлобле́ ние исхо́ д их, / и е́ же от нас ше́ ствие – сокруше́ ние; / они́ же суть в ми́ ре. / И́ бо пред лице́ м челове́ ческим а́ ще и му́ ку прии́ мут, / упова́ ние их безсме́ ртия испо́ лнено. / И вма́ ле нака́ зани бы́ вше, / вели́ кими благоде́ тельствовани бу́ дут, / я́ ко Бог искуси́ я/ и обре́ те их досто́ йны Себе́. / Я́ ко зла́ то в горни́ ле, искуси́ их/ и, я́ ко всепло́ дие же́ ртвенное, прия́ т я. / И во вре́ мя посеще́ ния их возсия́ ют/ и, я́ ко и́ скры по сте́ блию, по́ теку́ т. / Су́ дят язы́ ком и облада́ ют людьми́, / и воцари́ тся Госпо́ дь в них во ве́ ки. / Наде́ ющиися Нань разуме́ ют и́ стину/ и ве́ рнии в любви́ пребу́ дут ему́. / Я́ ко благода́ ть и ми́ лость в преподо́ бных Его́ / и посеще́ ние во избра́ нных Его́.

Прему́ дрости Соломо́ новы чте́ ние (главы́ 5, 6):

Пра́ ведницы во ве́ ки живу́ т, / и в Го́ споде мзда их, и попече́ ние их у Вы́ шняго. / Сего́ ра́ ди прии́ мут Ца́ рствие благоле́ пия/ и вене́ ц добро́ ты от руки́ Госпо́ дни; / зане́ десни́ цею покры́ ет я и мы́ шцею защити́ т их. / Прии́ мет всеору́ жие рве́ ние свое́ / и вооружи́ т тварь в месть враго́ м. / Облече́ тся в броня́ пра́ вды/ и возложи́ т шлем – суд нелицеме́ рен. / Прии́ мет щит непобеди́ мый – преподо́ бне, / поостри́ т же напра́ сный гнев во ору́ жие, / споборе́ т же с ним мир на безу́ мныя. / По́ йдут праволу́ чныя стре́ лы мо́ лниины, / и, я́ ко от благокру́ гла лу́ ка облако́ в, на наме́ рение полетя́ т. / И от каменоме́ тныя я́ рости испо́ лнь паду́ т гра́ ды, / вознегоду́ ет на них вода́ морска́ я, / ре́ ки же пото́ пят я на́ гло. / Сопроти́ в ста́ нет им дух си́ лы, / и, я́ ко ви́ хор, разве́ ет их, / и опустоши́ т всю зе́ млю беззако́ ние, / и злоде́ йство преврати́ т престо́ лы си́ льных. / Слы́ шите у́ бо, ца́ рие, и разуме́ йте, / навы́ кните, судии́ конце́ в земли́. / Внуши́ те, держа́ щии мно́ жества/ и гордя́ щиися о наро́ дех язы́ к, / я́ ко дана́ есть от Го́ спода держа́ ва вам/ и си́ ла от Вы́ шняго.

Прему́ дрости Соломо́ новы чте́ ние (глава́ 4):

Пра́ ведник, а́ ще пости́ гнет сконча́ тися, в поко́ и бу́ дет. / Ста́ рость бо честна́ не многоле́ тна, / ниже́ в числе́ лет исчита́ ется. / Седи́ на же есть му́ дрость челове́ ком/ и во́ зраст ста́ рости – житие́ нескве́ рное. / Благоуго́ ден Бо́ гови быв, возлю́ блен бысть/ и живы́ й посреде́ гре́ шник, преста́ влен бысть. / Восхище́ н бысть, да не зло́ ба измени́ т ра́ зума его́, / или́ лесть прельсти́ т ду́ шу его́. / Раче́ ние бо зло́ бы помрача́ ет до́ брая, / и паре́ ние по́ хоти пременя́ ет ум незло́ бив. / Сконча́ вся вма́ ле, испо́ лни ле́ та до́ лга, / уго́ дна бо бе Го́ споду душа́ его́, / сего́ ра́ ди потща́ ся от среды́ лука́ вствия. / Лю́ дие же, ви́ девше и не разуме́ вше, / ниже́ поло́ жше в помышле́ нии таково́ е, / я́ ко благода́ ть и ми́ лость в преподо́ бных его́ / и посеще́ ние во избра́ нных Его́.

На литии́ стихи́ ры, глас 8:

Ра́ дуйся, свети́ льниче пресве́ тлый, / преподо́ бне и Богоно́ се о́ тче наш Ни́ ле, / ты на земли́, я́ ко безпло́ тен, пожи́ л еси́, / посто́ м и моли́ твою Бо́ га себе́ ми́ лостива сотвори́ л еси́ / и дар от него́ прозре́ ния и проро́ чества прия́ л еси́, / и по преста́ влении чудеса́ от святы́ х моще́ й твои́ х, / я́ ко от исто́ чника, преизоби́ льно источа́ ются, / и с ве́ рою приходя́ щим, / разли́ чными неду́ ги одержи́ мии, исцеле́ ваются. И ны́ не, преподо́ бне о́ тче наш Ни́ ле, / моли́ о нас Христа́ Бо́ га/ пода́ ти ми́ р ми́ рови/ и душа́ м на́ шим ве́ лию ми́ лость.

Ра́ дуйся, Росси́ йския земли́ свети́ ло незаходи́ мое, / преподо́ бне о́ тче наш Ни́ ле, / ты в пусты́ ни трина́ десять лет/ Го́ спода ра́ ди своего́ терпели́ во подвиза́ лся еси́, / и плотски́ я стра́ сти воздержа́ нием свои́ м умертви́ л еси́, / и в ней, мно́ го пострада́ в/ от нача́ льника зло́ бы, губи́ теля врага́, / с ним му́ жественно брался еси́, / и по́ мощию Бо́ жиею, и свое́ ю к Бо́ гу те́ плою ве́ рою/ все его́ злокознство, я́ ко паучи́ ну, до конца́ расто́ ргнул еси́, / и посрами́ л еси́ всеси́ льною по́ мощию Пречи́ стыя Богоро́ дицы/ прише́ дшия на тя злы́ я разбо́ йники, / и ны́ не, преподо́ бне о́ тче наш Ни́ ле, / не преста́ й о нас моля́ Христа́ Бо́ га/ дарова́ ти ми́ р ми́ ру/ и душа́ м на́ шим ве́ лию ми́ лость.

Ра́ дуйся, преподо́ бне о́ тче наш Ни́ ле, / ты на о́ стров Столобн́ ое, / я́ ко на о́ блак, ра́ дуяся, возше́ л еси́ / и на нем моли́ твою и посто́ м, / чистото́ ю и благогове́ нием, / смире́ нием и беззло́ бием и все́ ми доброде́ тельми, / я́ ко А́ нгел, подвиза́ лся еси́ во вре́ менней сей жи́ зни: / два́ десять бо и седмь лет препроводи́ л еси́, / соверша́ я за́ поведи Госпо́ дни/ и устрояя себе́ на Небесе́ х пала́ ты нерукотворе́ ны и ве́ чны, / о ни́ хже рече́ но бысть: / и́ хже око не ви́ де, и ухо не слы́ ша, / и на се́ рдце челове́ ку не взыдо́ ша, / я́ же угото́ ва Бог лю́ бящим его́; / а́ може и пресели́ лся еси́ к ве́ чным оби́ телем онем, / и прия́ т тя Госпо́ дь с пра́ ведными, / и́ хже житию́ после́ довал еси́. / Ра́ ка же и святы́ я мо́ щи твоя́, я́ ко мо́ ре, / с ве́ рою приходя́ щим неоску́ дно исцеле́ ния излива́ ют, / и мно́ зи мно́ гия и разли́ чныя цельбы́ прие́ млют: / слепи́ и прозира́ ют, глуси́ и слы́ шат, / слуки́ я ⁸ исправля́ ются, прокаже́ ннии очища́ ются, / неми́ и благоглаго́ ливи быва́ ют, / бе́ си же от челове́ к моли́ твами твои́ ми отбега́ ют. / И ны́ не, преподо́ бне о́ тче наш Ни́ ле, / не преста́ й моля́ ся Христу́ Бо́ гу/ о ста́ де и о оби́ тели свое́ й/ и душа́ м на́ шим пода́ ти ми́ р и ве́ лию ми́ лость.

Сла́ ва, глас 8:

Что ти принесе́ м, преподо́ бне, / я́ ко неоску́ дно излива́ еши тре́ бующим благода́ ть? / и́ бо те́ ло твое́, о́ тче, / чистоты́ жили́ ще показа́ ся. / Тем и, посеще́ нием Свята́ го ду́ ха озари́ вшеся, / нетле́ нно в на́ ше благослове́ ние соблюда́ ется, / благода́ тных луч сия́ ний испо́ лнено, / и́ хже бе́ сове не терпя́ т зре́ ти, дале́ че отбега́ ют, / да́ нныя ти благода́ ти трепе́ щут, / и́ хже от душ на́ ших и теле́ с отжени́, мо́ лимся, / и ненаве́ тны нас при́ сно соблюди́ / от тех ла́ яния твои́ ми моли́ твами.

И ны́ не, Богоро́ дичен, глас 8: Р а́ дуйся, вселе́ нныя похвало́; / ра́ дуйся, хра́ ме Госпо́ день; / ра́ дуйся, горо́ приосене́ нная; / ра́ дуйся, всех прибе́ жище; / ра́ дуйся, све́ щниче златы́ й; / ра́ дуйся, сла́ во правосла́ вных честна́ я; / ра́ дуйся, Мари́ е, Ма́ ти Христа́ Бо́ га; / ра́ дуйся, раю́; ра́ дуйся, Боже́ ственная трапе́ зо; / ра́ дуйся, се́ не; ра́ дуйся, ру́ чко всезлата́ я; / ра́ дуйся, всех упова́ ние.

⇐ Предыдущая 123 4 5 6 7 Следующая ⇒