2. Хижаб көз тартатындай болмауы керек

2. Хижаб кө з тартатындай болмауы керек

Жоғ арыда келтірілген «ә н-Нұ р» сү ресінің аятында ә йелдер ө здерінің зейнеттерін кө рсетпеулері керектігі белгіленген. Арабтың «Зинат» (сө збе-сө з «зейнет») сө зі ә шекейдің барлық тү рлеріне, сондай-ақ еркектердің назарын еліктіретін ә демі киімге де қ атысты. Сө зсіз, Аллаһ Тағ ала ә йелдерге бір сұ лулық тарын басқ а бір ә шекейлермен жабуды бұ йыруы мү лдем мү мкін емес. Бұ дан шығ атыны – ә йел адам бө тен еркектердің кө зінше ою-ө рнекті хижаб немесе асыл тастар тағ ылғ ан орамалдар тағ уына хақ ысы жоқ. Аллаһ Тағ ала былай деді: «Ү йлерің де отырың дар, кә дімгі надандық дә урінше ашылмаң дар... » («ә л-Ә хзаб» сү ресі, 33-аят).

Арабтың «табарруж» сө зі ә йел ө зінің сұ лулығ ы мен зейнетін бө тен ер адамдарды еліктіре отырып жайып салғ анда қ олданылады. Ө зін сыртқ а жайып кө рсету ауыр кү нә лардың қ атарынан. Пайғ амбар (оғ ан Аллаһ тың игілігі мен сә лемі болсын) бұ дан сақ тандырғ ан жә не: «Ү шеу туралы тіпті сұ рама да. Бұ л – мұ сылман жамағ атын тастағ ан, ө зінің имамын тың дамағ ан жә не (сол) тың дамағ ан кү йі қ айтыс болғ ан адам; ө зінің қ ожайынынан қ ашып кеткен кү ң немесе қ ұ л; жә не кү йеуі оны асырайтын, бірақ оның жоқ тығ ында сә нденіп жә не ү йден шығ атын ә йел. Олар туралы тіпті сұ рама! », - деген. Ә л-Бухари «ә л-Адабул-Муфрад», ә л-Хаким. Қ з.: «Сахих ә л-Жә ми’», 3058.

3. Хижаб хош иіспен аң қ ып тұ рмауы тиіс

Бұ л тақ ырыпқ а байланысты ә йелдерге ү йлерінен иіс су сеуіп шығ уларына тыйым салатын ө те кө птеген сахих хадистер бар. Мен тым ұ зақ талқ ылауғ а кіргім келмейді ә рі бір ғ ана мысал келтіремін. Пайғ амбардың (оғ ан Аллаһ тың игілігі мен сә лемі болсын) былай дегені жеткізіледі: «Егер ә йел иіс суларын сеуіп ү йден шық са, ал содан кейін ө зінің хош иісін сезсін деп бір топ еркектің қ асынан ө тсе, онда ол - зинақ ор (ә йел)». Ахмад. Қ з.: Сахих ә л-Жами’» 2701.

⇐ Предыдущая 123 4 Следующая ⇒