|
|||
О суде над церковью. Почему Имя: ВАВИЛОН? . Почему жена? . Что за чаша в руке жены?. В чем заключаются блудодейства ее?Стр 1 из 2Следующая ⇒
О суде над церковью «…увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства её; и на челе её написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным. Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых , и видя её, дивился удивлением великим».(Откр. 17: 3-6)
Почему Имя: ВАВИЛОН? Вавилон великий (Β α β υ λ ώ ν ) в переводе «врата Бога». Врата, впускающие Бога, есть в каждом храме православной церкви. Для того и служится литургия, открываются врата(которые так и называются: Царские), чтобы Господь пришел, Царь царей. Почему жена? Жена- это церковь, находившая в браке(союзе) со своим Небесным Женихом. И вот она, находясь в браке со своим Небесным Женихом, блудодействовала с царями земными, последний из них- сам Антихрист. Здесь он описан как зверь багряный. Что за чаша в руке жены? Золотая чаша- это полученная церковью от своего Небесного Жениха чаша причастия Его святейшего Тела и честной Крови. Тело и Кровь превращаются в мерзость и нечистоту вследствие неверности, из-за блудодейства церкви с царями земными. Причастие это есть Тайна церкви, т. е. одно из ее таинств. В чем заключаются блудодейства ее? Блудодейства заключаются в том, что церковь подчинялась и следовала воле земных царей, главы которых являлись главами зверя багряного, оставляя путь Христов. Причем делала это ДОБРОВОЛЬНО, по обоюдному согласию с земными царями. Подавая пример такого блуда прихожанам, она развращала их, угашала их веру. С угасшей верой люди искали себе услаждения в мерзостях земных. Тем самым возрастала ненависть к истинным свидетелям Иисусовым. При том она пила мученическую кровь своих святых, то издеваясь над ними, отрекаясь от них, то потом канонизируя их.
|
|||
|