ДРЕВНЕЕ ДРЕВНЕГО, ВРЕМЁН УШЕДШИХ ПАМЯТЬ…

Все-таки нашел через пять с половиной лет «ИСТОРИКО-СТАТИСТИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ ЦЕРКВЕЙ И ПРИХОДОВ НОВГОРОДСКОЙ ЕПАРХИИ БОРОВИЧСКОГО УЕЗДА за 1856 год». Впервые ознакомился с мизерной крупицей этого материала в сброшенной информации о Троицком источнике по Видимири в группе по возрождению этих древних и святых мест в «контакте». Теперь имея этот бесценный документ, где даже расстояния указаны и всё почти понятно объяснено (ошибки в направлении юг-север и на древнем месте не упомянута церковь Николая Чудотворца), можно реконструировать, описав изначально где, что, когда находилось. Пройтись кратко по приблизительной истории Видимирского погоста с более высокой долей совпадений с давними реальными событиями.

Никто не знает, что там было тыщу лет назад,

Ни документов, памяти, ни что нам не досталось.

Лишь под землёй из поколенья в поколение лежат,

Те, кто за Веру, Русь Святую жизнь отдал,

А нам из прошлого досталась только малость.

По данным 1856 года - в 120 саженях от церкви Рождества Христова находится древнее место, где церковь деревянная во имя Живоначальной Троицы стояла, потом была разобрана и на её месте часовня поставлена. Если это древнее место, то на месте церкви Живоначальной Троицы стояла много сотен лет, неоднократно перестраиваясь, деревянная церковь во имя Николая Чудотворца. 120 сажень это 256 метров. В одну сторону от церкви Рождества Христова в 50 метрах из булыжника ограда, а в другую сторону аж до самого источника Троицкого место свободное. Да и 200 шагов до Троицкого источника от Видимирского погоста это очень уж мало получается. Значит, церковь Николая Чудотворца была ближе к источнику, и сам древний Видимирский погост находился в другом месте. Пройдя от церкви Рождества Христова по асфальту эти 250 метров в сторону источника, пересекся я с почти заросшей дорогой ведущей с поля на озеро Видимирское. То есть получилось, что там, на небольшом пригорке немного вдалеке от дороги и возник изначально Видимирский погост, как раз посередине между деревнями Мутишино и Видимир. Существовали ли они тогда или возникли после возникновения Видимирского погоста то неведомо нам. Но люди всегда жили в тех местах, судоходных по тем временам. И от этого места как раз 200 шагов до Троицкого источника и будет. То есть открывавшееся поле за лесом по пути от Видимири к Троицкому источнику, в сторону дер. Мутишина, это и есть приблизительное место, где изначально возник Видимирский погост. Конечно, от этого места уже ничего за советский период времени не осталось (часовню до войны разобрали, а могилы с землей время сровняло), а в 1856 году там была часовня (может во имя Живоначальной Троицы тоже или Николая Чудотворца, теперь никто этого не знает) посреди древнего церковного кладбища, огороженного деревянной оградой.

Седая старина вся превратилась в быль,

Мест древних очертания забыты.

От рукописей лишь осталась пыль,

И тайны многие от глаз людских сокрыты.

В 17 веке появилась церковь во имя Рождества Христова. Предлагаю мою версию тех событий. Ведь именно в этом веке, погост Видимир начал территориально расширятся. Что могло предшествовать началу строительства церкви по имя Рождества Христова? Во времена Смутного времени новгородчина была под оккупацией «литвы» (польско-литовское княжество со шведами и разным отребьем, приползшим с Европы Россию грабить). На оккупированной территории то там, то тут вспыхивали вооруженные столкновения русских с оккупантами. Созданное боровичское ополчение разбило шведов около «села Устреки на берегу озера Карабожа, в устье реки Удины и истока реки Увери, но были окончательно разбиты у таинственных Яковищенских ключей, недалеко от деревни Удино» (Под покровом Владычицы (Тайна смутного времени) А. П. Полевиков. Великий Новгород 2009 год). Устрецкий и Видимирский погост граничили друг с другом. Деревня Яковищи, ныне отошедшая к Мошенскому району, входила в Видимирский погост в те времена. В боровичском ополчении могли быть и ополченцы с территории Видимирского погоста. Где сейчас стоит на могильнике поклонный крест на Видимири у восстанавливающейся Троицкой церкви, это может быть братским захоронением воинов (ополченцев с Видимирского погоста) погибших в боях с оккупантами в этом сражении. По моему мнению, изначально это место было древним жальником около дер. Видимир. И вот, где-то после Смутного времени, решили там поставить единопрестольную церковь во имя Рождества Христова в память о погибших воинах. Так древний жальник превратился в церковное кладбище с деревянной церковью во имя Рождества Христова. И сейчас недалеко от фундамента церкви Рождества Христова есть древние каменные кресты бывшего когда-то деревенского жальника (каменные кресты новгородчины относятся к периоду времени 12-16 века). Видимирский погост расширился в сторону дер. Видимир.

Век осемнадцатый погост преобразил,

Закат его унес былую древность.

Век девятнадцатый над миром восходил,

Не меркла лишь в душах людей к святыне ценность.

На карте 1788 года Видимирский погост изображен как два прямоугольника со значками двух церквей. Один – это церковь во имя Рождества Христова, церковное кладбище огорожено каменным булыжником, а второй прямоугольник это ветхая церковь во имя Николая Чудотворца, церковное кладбище огорожено деревянным забором. Но вернемся на восемь лет назад. От удара молнии, в 1780 году сгорает церковь во имя Рождества Христова и на её месте строят новую церковь уже не единопрестольную. Она имеет приделы во имя Смоленской Божией Матери и во имя Николая Чудотворца (окнами этот придел был на стоящую в 250 метрах ветхую церковь во имя Николая Чудотворца). Освящена была церковь в 1782 году. Ветхая церковь во имя Николая Чудотворца разбирается и на её месте освящается единопрестольная деревянная церковь во имя Живоначальной Троицы в 1804 году. Прихожане изъявили большое желание в её строительстве. А память о церкви Николая Чудотворца, которая столетиями была основной, осталась в названии придела (во имя Николая Чудотворца) Христорождественской церкви. Со временем церковь была разобрана и на её месте была освящена в 1879 году и к 1885 году достроена, третий раз построенная, но уже единопрестольная новая Христорождественская церковь (разобрана в 2010 году). В 1824 году освящается место под строительство каменного здания церкви во имя Живоначальной Троицы. В 1826 году начинается её строительство. После окончания строительства и освящения в 1853 году каменного здания церкви во имя Живоначальной Троицы с приделами во имя Тихвинской Божией Матери и во имя Александра Невского здание деревянной церкви во имя Живоначальной Троицы разбирается и на её месте ставится часовня.

Безбожный век крушил души святыни,

Уничтожал и память и людей.

Он превращал монастыри в пустыни,

Но вера оказалась всё ж мощней.

В марте 1940 года Видимирский погост полностью прекратил своё существование. Церкви были закрыты, иконы частично сожжены, имущество разворовано и частично сожжено вместе с иконами, колокола разбиты и увезены, книги, и другие документы частию сданы в макулатуру, облачения и разные покрова увезены в Москву. Часовню может быть и ранее, уничтожили. За почти 80 лет древнее место, откуда погост начинался, сокрылось от глаз людских. Другое место Видимирского погоста на древнем жальнике дер. Видимир, с полвека не существующей, возрождается. Десятки поколений лежат в земле забытых и ушедших с глаз людских кладбищ-жальников. Не вся память уничтожена и забыта, где-то всегда есть то, что сможет реконструировать древний мир Святой Руси, и не позволит окончательно уничтожить память прошлых поколений.

Автор: Зверев Вадим Владимирович. 27 Августа 2018 года попытался реконструировать далекое и не очень далекое прошлое Видимирского погоста. Закончил ровно в полдень.