Причины преступления Раскольникова

Причины преступления Раскольникова

Главный герой романа Родион Раскольников - необычный преступник. В его личности самым непостижимым образом переплелись гуманизм и наполеонизм.

Родион Раскольников — студент, вынужденный из-за отсутствия средств оставить учебу. Нищета, постоянное чувство голода, необходимость врать, оправдываться перед квартирной хозяйкой угнетают его. Мать Родиона изо всех сил старается помочь ему, но она сама живет очень бедно. Сестра Раскольникова, Дуня, устраивается гувернанткой в семью богатых помещиков Свидригайловых, где подвергается унижению. Раскольников сознает, что не только он сам, но и тысячи других людей обречены на нищету, бесправие и раннюю смерть. Всюду его окружают «униженные и оскорблённые»: его мать и сестра, семья Мармеладовых, Соня, Лизавета, пьяная девочка на бульваре. Общество вынуждает людей жертвовать собой ради близких. Вот почему, получив письмо матери, в котором она пишет о Дуне, Раскольников восклицает: «Соня, Сонечка Мармеладова. Вечная Сонечка, пока мир стоит! » Он находится в мучительном поиске выхода из сложившегося несправедливого положения вещей.

Однако главной причиной его преступления стали не горе и нищета. «Если б только я зарезал из того, что голоден был... то я бы теперь... счастлив был», — признаётся он в разговоре с Соней. Главной же причиной послужила созданная им теория. Размышляя о причинах существующего неравенства и несправедливости, Раскольников приходит к выводу, что существует резкое различие между двумя категориями людей. В то время как огромное количество людей («материал») молчаливо и покорно подчиняются всему, что преподносит им жизнь, немногие — «необыкновенные» люди («Наполеоны») - являются подлинными двигателями истории человечества. При этом они дерзко нарушают общепризнанные нормы морали и не останавливаются перед преступлением для того, чтобы навязать человечеству свою волю. Это люди – «имеющие право». Раскольников не только обдумал эту идею, но даже изложил ее в газетной статье «О преступлении» за год до совершения убийства. Возникают вопросы, которые Раскольников формулирует так: «Вошь ли я, как все, или человек? », «Тварь ли я дрожащая или право имею? »

Он стремится противопоставить себя «обыкновенным», рядовым людям. Раскольников не хочет, подобно большинству людей, молчаливо повиноваться и терпеть. Но отсюда, по его мнению, возможен лишь один вывод - он должен доказать себе и окружающим, что он не «тварь дрожащая», а прирожденный «властелин судьбы», имеющий право преступать нравственные законы. Этот вывод и приводит Раскольникова к его преступлению, которое он рассматривает как испытание, необходимое для того, чтобы определить, принадлежит ли он к породе «необыкновенных» людей или ему остается повиноваться и терпеть, как остальным, слабым натурам. Им движет гордыня.