Глава XXIV

День, когда Ли начал говорить без акцента, был переломным в моей жизни, и я запомнил его навсегда. Смена акцента означала, что первая фаза моего ученичества закончилась.

Утром я встретился со своим другом из КГБ, который время от времени сообщал мне, как обстоят дела в Комитете и что там предпринимают для того, чтобы отыскать Ли.

Мой друг сказал, что он и еще несколько моих учеников-комитетчиков, решивших помочь мне, сумели убедить начальство, что истории про Ли - обычные выдумки, чтобы завоевать авторитет, и что кореец, с которым меня видели, - всего лишь случайный знакомый.

Начальство решило, что с меня можно снять наблюдение и прекратить поиски Ли Намсараева, несуществующего источника враждебной идеологии.

Я отправился на свидание с Учителем. Мы должны были встретиться на автобусной станции, чтобы поехать оттуда на Партизанское водохранилище. Мы прошли по залу ожидания, купили билеты на автобус и, о чем-то разговаривая, вышли на улицу.

Я рассказал о том. что у меня получилась медитация, которую он дал для самостоятельной отработки. Я описал ощущения и образы, которые я видел. Ли похвалил меня, сказав, что я все сделал правильно. Недалеко от автостанции находился аэродром, и было видно, как тренировались парашютисты. Мы залюбовались ими.

- Как красиво они летят, прямо как птицы, - сказал я.

- Ничего, скоро ты сам научишься летать, - пошутил Ли. Я рассказал о встрече со своим другом-комитетчиком и о том, что нас, похоже, " сняли с крючка". Я очень тяжело переживал то, что за мной следили, боясь, что это может повредить Учителю и моему общению с ним.

И тут Ли заговорил на чистейшем русском языке.

- Все эти " игры" - ничто по сравнению с тем, что, наконец, ты, мой маленький брат, стал большим братом, и теперь я могу говорить с тобой, как с равным.

Чистота и абсолютно новый тембр его речи, как громом, поразили меня. Я посмотрел на Ли и увидел его совершенно другими глазами. У меня возникло неуловимое ощущение, что даже закрученные на полтора оборота носки его туфель распрямились.

- Ли, куда девался твой акцент? - с трудом выдавил я.

- Это неважно, - ответил он. - Важно то, что ты самостоятельно смог выполнить медитацию. Это означает, что ты достиг уровня, когда я могу разговаривать с тобой на твоем языке.

Ли говорил еще что-то, я слушал его и понимал, что важнейшая часть моей жизни закончилась безвозвратно и что я никогда больше не увижу прежнего Учителя. На моих глазах произошло удивительное превращение Ли-паяца с его бесконечными идиотскими шутками и эксцентричным поведением в Ли-мыслителя. Конечно, он не перестал шутить и смеяться надо мной, но теперь его шутки больше не были злыми, резкими и целенаправленными. Они превратились в добрые шутки мудрого человека.

Учитель, казалось, понимал мое состояние. Он ласково положил ладонь мне на затылок.

- Как ты чувствуешь себя в качестве большого брата? - улыбаясь, спросил он. - Раньше ты мне напоминал огромную добродушную собаку, которая глядит на меня преданным взглядом и, хотя вроде и понимает, что я говорю, сказать ничего не может. Теперь ты уже не собака. Ты такой же, как я. Наконец мы стали братьями по знанию, хотя твой путь к постижению Истины еще очень и очень долог...

[1] Пять первоэлементов (стихий) - огонь, вода, воздух, земля и дерево - философские категории Востока, с помощью которых древние ученые объясняли и описывали все явления как в природе, так и в человеческом организме. Широко известно построение первоэлементов в форме звезды, в котором отражены законы их взаимного влияния (усиления и угнетения). В Шоу-Дао существовало построение схемы взаимодействия первоэлементов в форме креста " Дерева жизни", в которой " дерево" располагалось в центре, а остальные элементы - по сторонам креста. Эта схема символизировала способ рождения жизни, когда живое (дерево) рождается из неживого - земли, воздуха, воды и огня (солнца). Одно из толкований схемы было также духовное совершенствование человека-дерева, подчинившего себе и уравновесившего четыре стихии.

[2] Философская категория клана " Спокойных", обозначающая жизнь как таковую и все, что с ней связано. В легендах Шоу-Дао фигурируют " Дерево жизни" - символ материальной жизни и " Жемчужное дерево жизни" - символ знания, мудрости и бессмертия.

[3] Градация последователей учения " Спокойных". Старшинство определялось не по возрасту, а по количеству времени, проведенному с Учителем.

[4] Относящийся к даосизму - китайской религии, цель которой в обретении бессмертия.

[5] Комплекс боевых искусств Японии.

[6] Ударная форма руки, напоминающая лапу леопарда.

[7] Последователь даосизма.

[8] Внутренняя энергия живого организма.

[9] плоская, безлесная поверхность крымских гор.

[10] Энергетический центр человеческого тела. Здесь под дань-тянем подразумевается нижний дань-тянь, расположенный приблизительно на 3 цуня ниже пупка. Один пунь равен максимальной ширине ногтевой фаланги большого пальца руки.

[11] Точка акупунктуры, расположенная в центре подошвы, на уровне 2/5 расстояния от конца II пальца до задней стороны пятки.

[12] Точка акупунктуры, находящаяся на пересечении средней линии головы и вертикальной плоскости, проходящей через верхние кончики ушей.

[13] Точка акупунктуры, расположенная посередине между половыми органами и задним проходом.

[14] Точка акупунктуры, расположенная на средней линии головы, на 1 пунь выше задней границы роста волос.

[15] Точка акупунктуры, расположенная под затылочной костью выше задней границы роста волос на 1 пунь, немного в сторону от средней линии головы в ямке у наружного края трапециевидной мышцы, где пальпируется углубление.

⇐ Предыдущая 19 20 21 22 23 24 25 26 2728