Часть III. ЧастьII

Часть III

Обратитесь к Программе спец. курса «Философия культуры», внимательно прочитайте её и поработайте с ней. Обозначьте и подробно опишите перспективы.

Условно я бы поделиласвой круг интересов на данный момент таким образом:

1) Темы, которые вызывают во мне живой интерес, и я работаю над ними:

· Тема 2 (миф)

· Тема 9 (Образование и воспитание)

· Тема 4 (От постмодернизма к метамодернизму)

· Тема 11 (Язык и Сознание. Традиция классической трансцендентальной философии в исследованиях Языка. Аналитическая философия языка)

2) Темы, которые мне нужны, потому что я вижу свои слабости.

· Тема 1(философская идея Культуры)

· Тема 3 (эволюция философско-культурологической мысли)

ЧастьII

Проведите саморефлексию по итогам Вашей работы над курсом в течение семестра.

Я добросовестно готовиласьили, по крайней мере, пыталась подготовиться к каждому семинару. Полностью подготовиться невозможно, так любой вопрос и любая книга выводит на целое проблемное поле, которое требует долгой кропотливой работы.

Однако дорогу осилит идущий.

На данных семинарах я старалась слушать как можно больше и по возможности вступать в диалог. Я помню, как вы нам сказали на 2 курсе, что нам не хватает именно живого обсуждения, а не высказывания своего мнения по очереди.

Я запомнила многие моменты из семинаров. Например, Ваш вопрос « верите ли вы в Афродиту? ».

К сожалению, мне не удалось тогда полным образом объяснить, что я имею в виду. Ваши словао том, что Афродита, Бог, есть красота и начало всего, это абсолютно верно.

Не было бы меня, если бы не слово «но» в моем письме. Я считаю, что помимо этого в христианстве есть намного больше. Вера, служение Господу требует полной отдачи.

Так получилось, что читая Библию, и работы по ней, многие вещи мне стали не приятны, некоторые в силу возраста, некоторые в силу моего характера. Я воспринимаю библию как целый космос, это великий культурный памятник, построенный на страданиях, опыте многих людей. Это настолько сложное явление, как я могу полностью без какого-либо внутреннего конфликта принять, полюбить это? Я невоцерковленный человек и никогда им не стану, я никогда не посвящу жизнь свою служению господу, как заведует нам библия. Я глубоко не согласна с некоторыми вещам.

Конечно, в моей жизни может произойти трагическое событие, после которого я побегу в храм, я не спорю, что жизнь может стереть слово «никогда» случайно брошенное нами. Но разве будет это по моей доброй Воле? Разве будет на то мое желание, искреннее и несокрушимое? Буду ли это я, или мои остатки, сокрушенные болью?

Я надеюсь, Вы поняли почему, я подчеркиваю каждый раз « у меня сложные отношения с религией.

Следуя своей логике, я перейду к части I.

12 Следующая ⇒