– Немного политики. В нашей стране в последнее время значительно влияют на жизнь общества либеральные идеи, зарождение и развитие которых, как мы знаем, происходило в Ваше время.

– К либерализму у меня отношение следующее - умеренный либерализм: нужна собаке свобода, но все-таки ее нужно на цепи держать. [8]

– А теперь о плохих привычках. Как Вы относитесь к спиртному? К водке, например?

– Водка бела, но красит нос и чернит репутацию. [9]

– Каково Ваше мнение об общественной жизни?

– Вы взгляните на эту жизнь: наглость и праздность сильных, невежество и скотоподобие слабых, кругом бедность невозможная, теснота, вырождение, пьянство, лицемерие, вранье… Между тем во всех домах и на улицах тишина, спокойствие; из пятидесяти тысяч, живущих в городе, ни одного, который бы вскрикнул, громко возмутился. Мы видим тех, которые ходят на рынок за провизией, днем едят, ночью спят, которые говорят свою чепуху, женятся, старятся, благодушно тащат на кладбище своих покойников; но мы не видим и не слышим тех, которые страдают, и то, что страшно в жизни, происходит где-то за кулисами. Все тихо, спокойно, и протестует одна только немая статистика: столько-то с ума сошло, столько-то ведер выпито, столько-то детей погибло от недоедания… И такой порядок, очевидно, нужен; очевидно, счастливый чувствует себя хорошо только потому, что несчастные несут свое бремя молча, и без этого молчания счастье было бы невозможно. Это общий гипноз. [10]

– Вы верите в бога? В бессмертие души?

– Веровать в Бога нетрудно. В него веровали и инквизиторы, и Бирон, и Аракчеев. Нет, вы в человека уверуйте! Эта вера доступна только немногим, кто понимает и чувствует Христа.

Только трус, у которого больше страха перед смертью, чем достоинства, может утешать себя тем, что тело его будет со временем жить в траве, в камне, в жабе... Видеть свое бессмертие в обмене веществ так же странно, как пророчить блестящую будущность футляру после того, как разбилась и стала негодной дорогая скрипка. [11]

⇐ Предыдущая 1 2 345 Следующая ⇒