Традиционное общество

Традиционное (доиндустриальное) общество - общество с аграрным укладом, с преобладанием натурального хозяйства, сословной иерархией, малоподвижными структурами и основанными на традиции способом социокультурной регуляции. Для него характерны ручной труд, крайне низкие темпы развития производства, которое может удовлетворять потребности людей лишь на минимальном уровне. Оно крайне инерционно, поэтому маловосприимчиво к нововведениям. Поведение индивидов в таком обществе регламентируется обычаями, нормами, социальными институтами. Обычаи, нормы, институты, освященные традициями, считаются незыблемыми, не допускающими даже мысли об их изменении. Выполняя свою интегративную функцию, культура и социальные институты подавляют любое проявление свободы личности, которая является необходимым условием постепенного обновления общества.

Древневосточные цивилизации зародились как традиционные общества. Традиционность выразилась в стремлении к гармонии тела и души, человека и природы. В экономической сфере традиционализм проявился в общинно-государственно-собственнических отношениях, которые носили исторически длительный (тысячелетия) и устойчивый характер. В социальной сфере - в существовании сельской общины и делении общества на касты, кланы. Государство господствовало над человеком. Например, китайский философ Конфуций учил, что император - это глава семьи, отец всех его подданных.

В различных цивилизациях человек проявляет свою индивидуальность по-разному. «В цивилизациях традиционного типа он утверждает себя через традицию (устойчивые ценностные ориентиры, ритуал, преемственность, отсутствие конфликта между поколениями)... В традиционном обществе культура ориентирует человека на созерцание и гармоничное сосуществование с окружающей его действительностью

Главные черты традиционного общества заключались в следующем:

1. Экономика основана на сельском натуральном хозяйстве, примитивном ремесле, приспособлении к окружающей среде, ритмам природы. Собственность: общинная, корпоративная и государственная. Частная собственность не являлась неприкосновенной. 2. Распределение материальных благ зависит от места человека в социальной иерархии.

Социальная структура имела сословно-корпоративный характер. Социальная мобильность почти отсутствовала. Корпоративные нормы регуляции в форме верований и неписаных законов.

3. В духовной сфере не поощрялись индивидуальность, самостоятельность. Социальная группа диктовала личности нормы поведения, формировался «групповой человек». Духовная сфера человеческого бытия приоритетна перед экономической.

4. В политической сфере господство церкви и армии. Человек отчужден от политики. Власть - это большая ценность, чем закон и даже богатство.

12 Следующая ⇒