ПРЕБЫВАНИЕ МИРОТОЧИВОГО ОБРАЗА ЦАРЯ МУЧЕНИКА В ПЕТЕРБУРГЕ (интервью иерея Петра и А. В. Дъяковой, радиостанция * Радонеж»)

Виктор Саулкин, журналист : Дорогие братья и сестры! Сегодня в нашей студии священник Петр Влащенко, председатель Попечительского совета при мироточивой иконе Царя Мученика Николая II Александровича, клирик Ивановской епархии Свято-Казанского храма села Симаково. и Алла Васильевна Дьякова, секретарь Попечительского совета чудотворной иконы, в доме которой 7 ноября 1998 года впервые замироточила икона Царя Мученика. Многие москвичи побывали у мироточивого образа и ощущали благоухание благодатного мира, которое источает икона Царя Мученика Николая II Александровича. И вот недавно чудотворная икона побывала в Санкт-Петербурге — городе святого Апостола Петра. Мы просим отца Петра и Аллу Васильевну рассказать о том. как город святого Апостола Петра встречал икону нашего Государя.

О. Петр : Братья и сестры! Икона совершила большой путь. Она посетила многие храмы Москвы, потом мы летели с иконой самолетом по России, посетили Ивановскую епархию, а теперь икона побывала в городе святого Апостола Петра. Икона сама определяет свой путь. И важным условием того, почему икона идет в то или иное место, является наличие в этом месте молящихся, почитающих Государя. То, что мы увидели в Петербурге, с лихвой подтвердило это: несмотря на то, что приезд был организован спокойно, без шума, без сообщений по радио и телевидению, и планировалось за 10 дней посетить всего три храма, под конец оказалось, что мы вынуждены были ездить в 3—4 храма в день!

В Петербурге икону встретили достойно: люди становились на колени. пели величание, тропарь; велись торжественные службы. Бывало, что люди стояли и ждали по 12 часов кряду в храмах с малыми детьми, только ради того, чтобы приложиться к этой великой святыне.

Виктор Саулкин: И все же. наверное, тысячи жителей Петербурга смогли приложиться к иконе и помолиться у чудотворного образа.

Отец Петр: Вначале это были сотни людей, а потом с каждым днем все больше и больше. Маршрут иконы не сообщался, но люди как-то сами узнавали, где будет икона Государя, и тысячами стремились к этой святыне. Когда икона находилась на Оптинском подворье Санкт-Петербурга, мы приблизительно подсчитали, что за пять часов прошло чуть ли не восемь тысяч человек. К Иверской Монреальской иконе в один день приезжаю до десяти тысяч человек, когда она находилась в Болгарии. И здесь такой же всплеск почитания. И что самое главное, было явлено чудо покаяния русского народа.

Икона мироточила, но не так обильно, как в других епархиях, но было

явлено другое чудо: мироточили храмовые иконы. В церкви, которая носит название «Руины» млн «Казачья церковь», у отца Владимира мироточили 9 икон. Очень много чудес было, но самое главное чудо — это чудо покаяния русского народа. Были момента, когда храмы были буквально окружены тысячами людей. Народу было больше, чем даже на Пасхальную службу в светлое Христово Воскресение. Священники говорили, что праздник не собирал столько народу, как эта чудотворная святыня — икона Царя Мученика.

В храме целителя Пантелеймона люди прикладывались к ней на протяжении нескольких часов, народу было очень много, а нам пора было ехать в другой храм, поэтому настоятель взял икону и обошел с ней вокруг этого огромного скопления людей, вручил ее нам, и мы уехали в Рощино, в храм святителя Николая.

Виктор Саулкин: То есть священник благословил всех, кто пришел помолиться Государю, благословил чудотворным образом, обойдя всех людей. А какие встречи, в каких храмах особенно вас потрясли?

Алла Васильевна: Вы знаете, больше всего меня поразила встреча в храме при заводе «АТИ» — это действительно были тысячи людей, тысячи, и настолько трепетное отношение к Государю... Очень многие хотели приложиться к мироточивому образу Государя. Несколько часов батюшка помазывал прихожан маслом из лампадки у иконы Государя, и люди прикладывались к иконе.

В этот день поздно вечером мы выступали с отцом Петром по Санкт- Петербургскому Православному радио, были в прямом эфире в течение двух часов; работники Петербургского Православного радио сказали, что такого марафона они не помнят. Там были подняты очень серьезные вопросы. Люди просили, чтобы мы с этой иконой облетели вокруг Санкт-Петербурга, это соответствовало и нашему желанию. И еще меня поразила встреча иконы в храме великомученика и целителя Пантелеймона у отца Алексея Масюка. Эго были тысячи людей, в буквальном смысле слова — тысячи. За нами уже приехали, чтобы ехать в другой храм, а так много людей еще не смогли приложиться к иконе. Когда крестным ходом пошли вокруг храма. то начато и конец крестного хода соединились между собой. Вы представляете, сколько там было пароду! Когда крестный ход остановился, отец Александр Захаров и отец Петр пошли с иконой вокруг этих людей и обнесли весь крестный ход по окружности мироточивой иконой.

Еще хочу сказать, были мы в Песочном у отца Игоря Филина. Мы приехали туда утром, и вот уже 8. 30 вечера, а люди все идут и идут к иконе с цветами, нарядно одетые. И как они друг друга приветствуют: «С праздником! » Это было потрясение!

Отец Петр: На заводе «АТИ» меня удивило, конечно, что пришло невиданное число народу; я не знаю, сколько тысяч человек пришло поклониться святыне. Мы поднялись на второй этаж, там находится то ли актовый зал, то ли кинозал, точно не знаю. Там народ стоял вплотную, плечом к плечу, около тысячи человек. Подошел наш режиссер и говорит: «Батюшка, выйдите на балкон второго этажа и благословите народ, там тысячи людей стоят на улице! » Я взял икону и вышел на балкон. То, что я увидел с балкона, меня настолько потрясло, что я не мог говорить: в несколько рядов люди стояли длинной-длинной шеренгой вдоль дома и дальше, за угол дома, и еще дальше, и не видно конца... С 5-ти до 10-ти вечера люди шли непрерывным потоком... Я благословил их иконой со второго этажа балкончика, покропил святой водой. И никто не ушел, все дожидались своего часа, люди подходили и прикладывались к иконе.

Виктор Саулкин: Это, конечно, свидетельство того, что действительно покаяние происходит, покаяние коснулось наших душ. Как иначе объяснить, как не чувством покаяния, ту любовь, которую люди проявляют сейчас к Государю? Вот эта любовь и свидетельствует о нашем покаянии. Все спрашивают, как каяться. А вот когда человек стоит несколько часов, чтобы приложиться к иконе Государя, это и есть любовь к Царю Мученику, это и есть наше покаяние.

Алла Васильевна: Мне еще очень хочется рассказать о нашем пребывании в Кронштадте. В Петербурге есть такой батюшка — отец Геннадий Беловолов. Он известный специалист по Достоевскому, работал в музее. Несколько лет назад принял сан. Отец Геннадий на свои средства выкупил и восстановил квартиру отца Иоанна Кронштадтского. Он приехал за нами в Санкт-Петербург, с нами вместе он привез в Кронштадт заказанную ранее мемориальную доску, чтобы закрепить ее на доме отца Иоанна Кронштадтского. Мы побывали в квартире дорогого Батюшки и в Доме трудолюбия. Вот там, в Кронштадте, икона мироточила самым необыкновенным образом. Когда отец Петр приложил икону к мемориальной доске, которая еще не была закреплена на стене дома, ее держали прислоненной к стене, вся внутренняя сторона стекла иконы, как туманом, покрылась мельчайшими капельками мира, так что даже скрылся лик Государя. Отец Геннадий смотрит на икону и вдруг восклицает:

«Боже мой. Боже мой! Лик-то Государя на стекле проявился! » А внутри самой иконы лика Государя не видно абсолютно — все было затуманено миром. Народу там тоже было много. Батюшки отслужили молебен в Доме трудолюбия. Вот такое проявление почтения к Государю у людей. На улицах останавливались, смотрели. Когда мы подъезжали с иконой, останавливались, подходили, прикладывались и не уходили.

Отец Петр: Когда мы подъезжали к Кронштадту. Я говорил: «Отец Геннадий, икона может замироточить». Он говорил: «Ну что ты, батюшка, пророчествуешь, что ли? » А я говорю, вот уже 10 месяцев нахожусь возле иконы, и сердце иногда чувствует, когда благодать от иконы изливается и когда может замироточить. «Ну, давай. — говорит, — посмотрим». И вот какое необычайное чудо произошло!.. К тому же икона побывала в комнате, где 53 года прожил отец Иоанн Кронштадтский. Потом мы вышли на балкон и благословляли с балкона народ.

Виктор Саулкин: Да, все это не случайно. Ведь святой праведный Иоанн Кронштадтский призывал русский народ к покаянию в начале века и говорил: «Царь у нас благочестивый. Не будет покаяния у русского народа. Господь отнимет благочестивого Царя... » И вот святой праведный Иоанн Кронштадтский, великий наш чудотворец, необыкновенно милостивый батюшка, который тысячи людей исцелял, он не мог тогда пробудить народ к покаянию, а сейчас, после многих испытаний, народ возвращается к Государю, и по-видимому, святой праведный Иоанн Кронштадтский сейчас молится у Престола Божия, чтобы действительно пробудился наш народ от сна греховного. И вот эта молитва к Царю Мученику и есть пробуждение.

Алла Васильевна: Я хочу еще сказать вот о чем. Когда мы были в первый раз в прямом эфире (это было 4 сентября в Петербурге, одна женщина позвонила на радиостанцию: «Отец Петр, а как бы Вам с этой иконой облететь вокруг Петербурга? » А батюшка говорит: «Только по вашим молитвам это может случиться! » А спустя некоторое время один мирянин — прошу ваших молитв за раба Божьего Александра.

Он этого достоин. — устроил полет вокруг Санкт-Петербурга на вертолете.

Это осуществить было непросто — надо было согласовывать с Москвой, с местными властями и все это профинансировать. И вот 10 сентября мы облетели Санкт-Петербург но периметру (100 километров) с мироточивой иконой на борту. При открытых дверях вертолета о. Петр благословлял окрестности Петер6урга. Мы пролетели над многими окрестностями Санкт-Петербурга, полет длился целый час. И икона осеняла образом благочестивого Государя Его русские владения.

Отец Петр: Надо сказать, что крестный ход был подготовлен и совершился по Промыслу Божьему, потому что когда мы стали узнавать все подробности организации крестного хода, то поняли, что на это было явное благословение Божие.

Виктор Саулкин : Конечно, необходимо собрать все свидетельства о чудесах, исцелениях и о почитании Государя.

Алла Васильевна: .

Меня поразил случай. Мальчик Владислав. 15-ти лет, с рождения не ходит, диагноз — ДЦП (гидроцефалия), его возят в большой коляске, голова его имеет окружность 72 см. просто огромная. Этот мальчик постоянно находится в бессознательном состоянии, ни на что не реагирует, абсолютно ни на что. Когда же его трижды осенили иконой, из его глаз потекли слезы. Это видели люди и тоже плакали, глядя на этого мальчика. Было это в храме Богоявления Господня на Гутуевском острове.

Виктор Саулкин: Душа живет своей жизнью. В сознание человек, может быть, не приходит, а душа почувствовала приближение благодати к сердцу, почувствовала. Алла Васильевна, вы наблюдали людей, которые встречают икону. Как можно описать те чувства, с которыми петербуржцы встречали икону Государя?

Алла Васильевна: Мы побывали как бы в том времени, когда жив был наш Государь, это во всем чувствовалось — такое уважение к нашему Царю. Вот мы уезжаем, садимся с иконой в машину у Казачьего храма, а вдоль тротуара стоят люди в казачьей форме, стоят во фронт и отдают честь Государю. Прямо сердце дрогнуло. Вы знаете, для меня это огромная радость. Настолько я чувствую присутствие Государя, и когда отношение к Нему, мягко говоря, прохладное — для меня это просто физическая боль, я это тяжело переношу. А вот в Санкт-Петербурге моя душа радовалась, потому что я видела искреннее покаяние у людей.

Цветы! Изобилие цветов у иконы Государя! Вы не представляете, в какой красоте лежала икона: изобилие гладиолусов, красивейших роз и других цветов обрамляло икону. Кроме того, весь пол вокруг аналоя, на котором лежала икона, был уставлен вазами с цветами. Изобилие цветов позволяло украшать икону цветами одного вида и одинакового оттенка: коралловыми гладиолусами, темно-красными розами, нежными белыми лилиями. На глазах множества людей, пришедших поклониться Государю, были слезы.

Нам прислали для продажи только что вышедшую книгу «Чудеса Царственных мучеников», 4-й выпуск, на ее обложке — икона Государя. Так вот. все полторы тысячи экземпляров были реализованы всего за 5 дней. И вот какой чудесный случай произошел с одной женщиной: она купила эту книгу, приложила ее к иконе Государя, а вечером у нее замироточил образ на книге. Это жительница Санкт-Петербурга Дынникона Людмила Сергеевна.

Отец Петр: Люди украшали икону не только цветами, они сами плели венки в дар иконе. Но самое главное — это чудо покаяния. Люди каялись, и именно таким образом они выражали свои верноподданнические чувства. Они шли, невзирая на погоду, на расстояния, ехали день и ночь, приезжали, только чтобы их дети приложились к иконе. Очень много народа приходило к иконе, и это чудо покаяния, на мой взгляд, должно было проявиться именно в этом городе. Это же город нашего Государя Николая Александровича, Он здесь родился, воспитывался, жил. Отмечалось: как только мы проезжаем Гатчину, икона тут же начинает усиленно благоухать; проезжаем мимо Аничкова дворца, икона тоже сильно благоухает.

Виктор Саулкин: То есть те места, которые связаны с жизнью Царской Семьи.

Отец Петр: Могу сказать, что духом Государь со своей Благочестивой Семьей присутствовал невидимо с нами. Эта радость ощущалась постоянно, особенно в этих местах были незабываемые дни. Для меня апогей всего нашего пребывания в Петербурге начался с 12 сентября, когда мы были в храме Богоявления Господня на Гутуевском острове у отца Александра Захарова. После Божественной Литургии начался грандиозный крестный ход. Мне поручили кропить народ Святой водой, и когда священники с иконой ушли вперед, такое скопление народа окружило нас — на 10 с лишним метров в радиусе. Во время кропления Святой водой меня охватило неземное чувство радости, ликования, все кричали: «Христос Воскресе! Воистину Воскресе! » Такие чувства испытываешь только на Пасху, когда Господь наш Иисус Христос воскрес. То, что происходило в Петербурге. вселяет чувство уверенности, что русский народ воскреснет, что он не погиб, и все эти годы безбожия не могли заглушить в душе русского человека любви к Царю. Наверное, Благодать Святого Духа в момент крещения запечатлела в сердце нашем любовь н почитание Императора, и мы видели этот всплеск. Ничто не могло в колыбели русской революции задушить эти верноподданнические чувства.

Виктор Саулкин : Конечно, это чувство пасхальной радости испытывают многие, кто молится Государю, кто бывает у иконы Государя. Это чувство Пасхальной радости испытывают и участники крестных ходов 19 мая. в день рождения Царя Мученика, и 17 июля, в день убиения Царской Семьи. Наверное, тут происходит прославление святого, потому что мы знаем, что когда святых прославляют, то поют «Христос Воскресе». и те, кто был на прославлении святых, например, на прославлении Оптинских старцев, все могут засвидетельствовать чувство Пасхальной радости во время службы. Наверное , сейчас н происходит прославление Государя всей Русской землей.!

Отец Петр: Без сомнения. Первый русский акафист, который написан нашему Государю, Царю Мученику Николаю Александровичу в России, имеет название «Русская Пасха» и красную обложку — как это символично!

Я хотел бы вот еще о чем сказать. В Петропавловском соборе захоронены так называемые мощи Царской Семьи. У нас был один свободный день, и мы поехали по городу, приехали в Петропавловскую крепость. И вот с чем мы там столкнулись. Когда зашли в притвор, там три входа: главный, направо и налево. Направо — это как раз захоронение лжемощей, и что они сделали — перегородили главный вход, а открыли только правый, чтобы обязательно все прошли мимо этих склепов, и еще, к тому же на полу запечатлен крест, и мы, проходя, попираем этот крест ногами.

Виктор Саулкин: Продуманное кощунство.

Отец Петр: Эго явное кощунство, и мы отказались туда войти. Я вошел первый, но только переступил порог, смотрю — надпись: «Алексей Николаевич Романов». Я сначала опешил, а потом сразу понял, что это именно тот придел. Я сразу же вышел к группе, говорю: «Мы сюда не заходим и вообще не пойдем в это место, главный вход закрыт, и мы не можем пройти». И тут милостиво нас согласились пропустить через главный вход, мы все-таки прошли, минуя это зловещее, страшное место. Я почему говорю, что наш визит был глубоко и глубоко мистичен: в Санкт-Петербург пришла святыня, через которую изливается великая благодать, и мы побывали в том месте Петропавловского собора, где захоронено нечто. Вы можете сами делать выводы, что значит прибытие такой великой святыни в такое именно место, в такой город.

Алла Васильевна: В воскресенье, 12 сентября, мы побывали еще раз в храме Богоявления Господня на Гутуевском острове, где настоятелем отец Александр Захаров. Эго был день празднования святых Александра Невского и Даниила Московского, то есть два главных города России праздновали память своих святых. Народу в храме было столько, что просто было невозможно пройти ни по храму, ни около храма. В тот день нас ждала очень большая радость — мы уезжали в Царское Село в Государев Феодоровский собор.

За нами из Царского Села приехала машина, в 16 часов нас там уже встречали. И какая же это была торжественная встреча! Какой был торжественный прием нашему Государю Мученику, Его иконе!

Икону Царя Мученика встречали с пением величания и тропарей. Возглавляли встречу священники в праздничных пасхальных облачениях. Люди благоговейно устилали путь перед иконой цветами, бросая их как бы к ногам идущего живого Царя. Священники занесли икону в собор и с пением Величания возложили на аналой. Акафист Государю пели нараспев, это было настолько торжественно, это было настолько красиво и дорого нашему сердцу! Затем состоялся крестный ход вокруг собора.

Никто не смог воспрепятствовать тому, что икона Царя вошла в Его родной Федоровский собор! А потом было вообще что-то необыкновенное. то. что трудно передать словами. В 23 часа началась ночная служба по Пасхальному чину, служба Царю Мученику в Государевом Феодоровском соборе.

Отец Петр: Служба началась в 23 часа, как полагается — вечерня, утреня и потом, можно сказать. Пасхальная заутреня. Если говорить о наших чувствах — не передать словами, что наши души испытывали. Это самое настоящее ликование. Я с радостью наблюдал за лицами людей, а перед этим долгое время, два часа исповедывал прихожан этого собора, и все каялись в грехе цареубийства. Это самое главное чудо, чудо покаяния. Когда служба закончилась, мне предоставили слово. Душу мою настолько переполняли чувства, что я уже не мог молчать, вышел и сказал: «Христос Воскресе, братья и сестры! » — и весь храм, весь собор ответил: «Воистину Воскресе! » Служили в красных мученических одеждах, пасхальные красные свечи, это было просто торжество, просто небывалое торжество! Во время ночной службы заблагоухал нижний пещерный храм во имя Преподобного Серафима Саровского. Чудес происходило великое и великое множество, но самое главное чудо — воскрешение души русского человека. Все в эту Пасхальную ночь ощутили благодать. Это был предпоследний день лета по старому стилю.

Виктор Саулкин: Отец Петр, Вы многих исповедывали; иногда говорят, что люди не могут каяться в грехе цареубийства, так как мы не можем каяться за своих родителей. Как Вы чувствовали, это покаяние было искреннее, простое, не было в нем ничего надуманного?

Отец Петр: Люди слезами плакали, ничего надуманного не было, они глубоко чувствовали, что связь духовная не прерывается. Грехи, совершенные нашими предками, ложатся на наши плечи, люди это чувствовали. Два часа все подходили и каялись именно в этом грехе, было глубокое раскаяние.

Виктор Саулкин: То есть, дорогие братья и сестры, вот как о. Владислав Свешников говорил: «У меня за Литургию 1-2 человека просыпаются». Ведь трудно сказать, что такое грех; то есть понимаешь, что поступаешь плохо, а тяжесть греха, его смертельность для души не чувствуешь, — не чувствуешь, что грех ведет душу к смерти. Так, no- видимому. любовь к Государю и открывает в душе грехи против Царя Мученика, которые были совершены русским народом, и желает русский человек отвергнуть этот грех от себя, не быть к нему причастным, а быть верным Государю.

Отец Петр : Надо сказать, что в духовном отношении покаяние выше любого чуда. Григорий Двоеслов в беседе со своим учеником священником Петром говорит: «Если ты воскресишь мертвого человека — это чудо, но если ты обратишь грешника к покаянию — это чудо из чудес, потому что дули безсмертна, безконечна, она божественна, а тело бренно. оно опять же в землю уйдет». Здесь же мы были свидетелями воскресения души русского человека, а это самое главное...

Алла Васильевна: О Феодоровском Государевом соборе хочется добавить еще вот что: более трехсот человек причастились в эту Пасхальную ночь (я так ее называю — Пасхальная ночь), и хочу сказать, что в моей жизни такой Божественной Литургии никогда не было. Никогда! Триста причастников! В храме горят красные свечи, красные облачения на священниках, семь священнослужителей — по числу членов Царской Семьи. Пошло благоухание из нижнего пещерного храма преподобного Серафима Саровского — многие его ощутили, это было действительно что-то необычайное, это была необыкновенная ночная служба в Государевом Феодоровском соборе. Замироточило стекло футляра со святынями; в этом стеклянном футляре находится вышитая подушечка, сделанная руками Государыни и Великих Княжен, над этим стеклянным футляром висит образ иконы Божией Матери «Феодоровская». Этот образ — мученик. Он изранен, лик Богородицы изуродован. Образ был найден совсем недавно мальчиком в пруду Царского Села. Можно предположить, что эта икона принадлежала Царской Семье.

Отец Петр: В эту ночь я находился в алтаре. Неожиданно подходит алтарник и говорит: «Вам телеграмма». Я испугался, может быть, думаю, дома что-то произошло. Оказывается, телеграмму получили из Твери. Звонят оттуда, несколько дней нас искали, буквально ловили — нас разыскать было очень трудно. Священники просили, чтобы хотя бы на 10 минут зашли к ним в храм, и мы ехали по первой же просьбе, в 11 часов ночи и 12 часов ночи, люди ждали со своими батюшками, прикладывались к иконе, — вот такая любовь, такое почитание. Надо сказать, что священники от лица прихода, от своего лица приносили перед иконой покаяние в грехе цареубийства, и таких храмов было очень много. во всех храмах (а их было 19) мы слышали: «Прости нас. Государь, за тот грех, что совершили наши отцы и деды».

Так вот, о Твери. Позвонил священник отец Владимир и сказал: «В любое время дня и ночи приезжайте, мы вас встретим». Когда уезжали из Санкт-Петербурга — на обратном пути заехали в Тверь. Было очень холодно, шел дождь. Батюшка вышел из больницы, встал из-под капельницы и 3 часа ждал нас на посту ТАИ, встретил и привез нас к храму. Мы думаем, что здесь народу немного. 20 минут пройдет, люди приложатся к иконе, я расскажу о пути этой святыни, и мы уедем. Была уже глубокая ночь (половина второго ночи), но то, что мы там увидели, нас поразило. Не меньше сотни людей с малыми детьми стояли с зажженными свечами и пели величание нашему Государю.

Алла Васильевна: Настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы — протоиерей Владимир Лебедев. В этом храме мы пробыли до половины четвертого утра — дождь, ветер, холод, но все прошли крестным ходом вокруг храма. Такую любовь русские люди имеют к нашему Государю Царю Мученику. и это привело, конечно, к покаянию. Все священники от своего лица каялись за своих прихожан, и дай Бог, чтобы было всенародное покаяние. Это все происходило в ночь на 15 сентября с 1 часа 30 минут до 3 часов 30 минут.

Виктор Саулкин : Покаяние, к которому нас призывали святые люди, о котором говорят нынешние старцы, о том, какого именно ждет Господь от русского народа искреннего покаяния — с любовью ко Господу... Ибо в чем заключался грех народа? Прежде всего в грехе отступничества. невозбранения цареубийства. И вот, когда сейчас народ возвращается к Помазаннику Божию с любовью, это и является величайшим знаком того, что Россия возвращается ко Христу.

Алла Васильевна: В последние минуты нашего пребывания в Феодоровском Государевом соборе нам позвонили из Казанского собора и попросили: «Бога ради, вернитесь, хотя бы крестным ходом обойдите собор с иконой». Но время нам уже не позволяло вернуться.

Виктор Саулкин : Казанский собор в Петербурге?

Отец Петр: Да. который недалеко от Исаакиевского, вы знаете, что это за собор. Если говорить о покаянии — именно его ждет Господь от русского народа, ни каких-то решений политических, экономических, общественных, а именно покаяния. Ведь сатана бывает деятельным, опутывает человека узами греха, и. как Святые отцы говорят, даже самого явного грешника Господь на смертном одре спасет, если он скажет: «Господи прости». Если будем просить у нашего Царя-батюшки прощения. то Господь спасет Россию. Именно это самое главное орудие нашей борьбы против сил зла. и ничто иное. Как только начнет русский народ каяться, спасение наше близко.

Виктор Саулкин: И действительно, дорогие братья и сестры, многие говорят: можно ко Христу обращаться и не думать о Царе Мученике. Но все. кто размышляет о судьбах России в XX веке, должны понимать, что русская катастрофа. Русская Голгофа началась с богоотступничества и предательства благочестивейшего Царя Мученика. Возвращение народа ко Христу неизбежно приводит православных людей к осознанию того, что произошло в начале века, и это выражение любви к Государю, покаяние за грех отцов, не возбранивших убиение Царя, и есть залог возрождения России.

Отец Петр: Надо сказать, братья и сестры, что, гласно или негласно. существует запрет на эту тему. Мы можем говорить и писать о нашем Государе Мученике и всей Его Августейшей Семье, но как только разговор идет о мироточивой иконе и чудесах, происходящих от нее, — тут опускается завеса молчания, как в Москве, так и в Петербурге. Но светильник Свой Господь поднял высоко-высоко, и уже ничто не может скрыть того чуда, которое было явлено в Петербурге. Мы ехали полулегально, по приглашению священников. Нам дали два прямых эфира, в общей сложности два с половиной часа на православном радио, было сделано три телерепортажа, в общей сложности 15 минут по телевидению. Петербургское телевидение может достигнуть пределов Германии, это может вызвать информационный взрыв. Несколько информационных агентств, то есть весь русский Север теперь будет знать об этом величайшем чуде, об этой величайшей святыне — мироточивой иконе Царя Мученика Николая Александровича. Подходили корреспонденты газет, журналов, просили информацию — все это по милости Божией мы передали, так что было явлено еще одно чудо, а именно:

всемирное прославление нашего Царя Мученика в этом святом городе.

Виктор Саулкин: То есть о мироточивой иконе узнали тысячи людей. В Москве знают об этом почти все православные. Те, кто смотрит «Русский дом», могли видеть, как икона мироточила в храме святителя Николая в Пыжах, у отца Александра Шаргунова, а простые наши соотечественники ни из одной информационной передачи не могли узнать о том чуде, которое сейчас происходит, о мироточивой иконе Царя Мученика. Икона мироточит с 7 ноября 1998 года, в действительности произошло, наверное, великое событие, а теперь будем ждать откликов в сердцах многих людей.

Алла Васильевна: В последние минуты пребывания в Феодоровском Государевом соборе архимандрит Маркелл (Ветров) берет икону, прощается с ней, после прощания священников с иконой ее выносят на улицу и вручают отцу Петру. Отец Петр с иконой подошел к машине и вдруг, как всеобщий вздох: «Боже, какое благоухание! » Мощное благоухание идет шлейфом из Собора, тянется за иконой на улицу. Я стояла на улице, фотографировала передачу иконы и вдруг ощутила это благоухание, услышала, как люди между собой говорят: «Боже мой. как все благоухает», увидела, как люди благоговейно становятся на колени перед иконой. Благоухание сопровождало весь пуп» иконы до машины, окружало машину, окружало стоящих людей. Отец Петр уехал с иконой, а мы еще должны были остаться: были некоторые технические дела, и их надо было закончить. Мы вошли в собор и были поражены невероятно — это было что-то необыкновенное, весь собор внутри благоухал дивным благоуханием.

Около Фсодоровского собора стоит памятник Государю Николаю Александровичу. Этот памятник стоит у четырех дубов, их посадил Государь собственными руками, но посадил Он семь дубов, по числу членов Царской Семьи. К сожалению, три дуба спилены, их нет. Памятник поставил уральский предприниматель Сергей Рогов, установлен памятник 17 июля 1993 года. А сам Сергей Рогов был убит 19 ноября 1996 года в Царском Селе. Памятник — это бюст Государя из серого гранита, и такие у Государя глаза, что просто тяжело смотреть в них. .

Виктор Саулкин: Да, братья и сестры, благоухание святого мира, которое источают чудотворные иконы, напоминает нам о селениях райских. о том Небе, где у Престола Царя Небесного предстоит наш Царь земной — последний Государь Николай Александрович и молится о прошении грехов своих чад, потому что мы все являемся чадами Царя Мученика. Воль Государь и Государыня относились к своим подданным, как к детям, как к своим родным детям. — это то, чего никак не могут понять атеисты, люди, воспитанные при советской власти: как это правительство может любить своих подданных как своих родных детей.

Ну. будем надеяться, что миро, которое источает икона Государя, свидетельствует о молитве Царя Мученика, и Государь радуется, когда тысячи людей встречают икону у храмов. Вновь, как в земной его жизни, верноподданные цветами встречают своего Царя Мученика, который находится у Престола Божия, молится о всех нас. Будем надеяться, что наши молитвы радуют сейчас Царя Мученика Николая Александровича.

Алла Васильевна: В своих проповедях отец Петр рассказывал о нуги иконы, о крестном перелете вдоль границ России, о нашем пребывании в Ивановской епархии, о нашем покаянном крестном ходе в Ипатьевский монастырь. Везде слушали с большим вниманием. Была такая тишина в храме, как при чтении Евангелия. Чувствуется, что сердца людей открывались, и они хотели слышать обо всем, что касается Государя. Благоговейнейшая тишина была везде и всюду во всех храмах, когда отец Петр рассказывал о мироточивом образе Царя Мученика. Людям это необходимо!

Отец Петр: Надо сказать, что сами священники ко мне потом подходили и говорили следующее: «Да, я понимаю, что наш Царь Мученик Страстотерпец. Он подвиг совершил — пролил кровь ради Христа за искупление грехов своего народа. К тому же какой путь проделала икона, это так впечатляет, у меня как завеса с глаз спала, потому что несомненно явлено чудо через эту святыню». Мы несомненно увязываем начало крестного хода на самолете именно с иконой Царя Мученика. Когда мы восстановили хронологически, что происходило день за днем, для нас это было просто откровение.

Виктор Саулкин: Я напомню, дорогие братья и сестры, тем, кто не слышал, что в этом году, по благословению Святейшего Патриарха Алексия, был совершен крестный оградительный облет по границам России с иконой Царя Мученика. А до этого, два года назад, на этот крестный ход было получено благословение старца Николая с острова Залит. Два года не могли осуществить это благословение. И только после того, как явилась мироточивая икона Царя, был совершен крестный ход на самолете вдоль границ России.

Самолет МЧС — воздушный корабль-церковь — всю границу России облетел, 25 тысяч километров, принимали участие в облете многие чудотворные иконы. Была икона Божией Матери «Державная», икона Божией Матери «Казанская», икона Божией Матери «Песчанская». которую благословил отец Николай Гурьянов, конечно, мироточивая икона Царя Мученика и множество различных икон. Само свидетельство того, как встречали мироточивый образ в Ивановской епархии и по всем границам (где были посадки самолета), — это действительно чудо, которое свидетельствует само за себя.

Виктор Саулкин: А в каком составе осуществляются поездки по епархиям, кто ездит с иконой?

Отец Петр: 9 февраля 1999 года был создан Попечительский сове при мироточивой иконе Царя Мученика. В него вошли три человека: владелец иконы О. И. Бельченко, А. В. Дьякова и я. Практически с иконой ездим мы вдвоем с Аллой Васильевной, так как Олег Иванова работает и не может принимать участие в поездках. Он принимал участие в крестном ходе в Ипатьевский монастырь, т. к. он в это время был в отпуске. Конечно. мы встречаемся с определенными трудностями в пути, но милость Божия и благодать от иконы Царя Мученика все покрывают.

Алла Васильевна: Оглядывая путь, пройденный этой великой святыней — чудотворной мироточивой иконой Царя Мученика, можно сделать такой вывод: икона начала мироточить 7 ноября, в день октябрьского переворота, начала мироточить в Москве. Далее икона облетела всю Россию, то есть Государь. Хозяин Земли Русской, обошел всю свою землю покрывая и ограждая ее своими молитвами. Облетев по границам России, икона пошла в город Иваново — родину первых стачек и советов, где взяла начало всероссийская смута. Далее путь иконы лежал в Боголюбово. где был убит первый Русский некоронованный Царь святой Андрей Боголюбский в 1174 году, а потом покаянным крестным ходом в Костромской Ипатьевский монастырь, откуда пошла династия Романовых. И вот сейчас мы вернулись из Санкт-Петербурга, из колыбели русской революции, и именно там мы видели всплеск всенародного покаяния. Дай. Господи, чтобы это покаяние распространилось на всю многострадальную Россию, чтобы весь Русский Народ положил начало покаянию и исправлению своей жизни.

Отец Петр: Аминь.