Ин кано́н преподо́бнаго Нила. Глас 8.

Ин кано́ н преподо́ бнаго Нила. Глас 8.

Ирмо́ с: Мусики́ йским орга́ ном согласу́ ющим/ и лю́ дем безчи́ сленным, покланя́ ющимся о́ бразу в Деи́ ре, / три о́ троцы, не повину́ вшеся, / Го́ спода воспева́ ху/ и славосло́ вяху во вся ве́ ки.

Доброде́ тель восприи́ м соверше́ нну, благи́ х пе́ рвое возлюби́ в/ и Того́ ны́ не блиста́ ньми просвеща́ емь, зове́ ши: / Го́ спода по́ йте и превозноси́ те Его́ во ве́ ки.

Ве́ детельным обогати́ вся иску́ сством, / де́ тельное пости́ гл еси́ благосла́ вие, / благода́ ти зари́ посыла́ я вопию́ щим: / Го́ спода по́ йте и превозноси́ те Его́ во ве́ ки.

Мирски́ х молв отбежа́ в, молча́ ния приста́ нище дости́ гл еси́ / и страсте́ й прило́ ги умертви́ л еси́, зовы́ й: / Го́ спода по́ йте и превозноси́ те Его́ во ве́ ки.

Богоро́ дичен: Изве́ стно ве́ дяще, Де́ во, ро́ ждшагося из Тебе́ Бо́ га Сло́ ва, / пое́ м Тя всеблагоче́ стно, ве́ рою песнопою́ ще: / Го́ спода по́ йте и превозноси́ те Его́ во ве́ ки.

Песнь 9.

Кано́ н святителя Иоанна. Глас 8.

Ирмо́ с: Вои́ стинну Богоро́ дицу Тя испове́ дуем, / спасе́ ннии Тобо́ ю, Де́ во Чи́ стая, / с Безпло́ тными ли́ ки Тя велича́ юще .

Се тя по сконча́ нии сре́ дняго прие́ млет дво́ ица святы́ х отце́ в, / в гро́ бе свяще́ ннейшую честь тебе́, о́ тче, даю́ щи.

Я́ ко у́ тро, я́ ко день, о́ тче Иоа́ нне, / светоза́ рное твое́ возсия́ успе́ ние, / просвеща́ ющее ве́ рою тя блажа́ щия.

Совокупи́ лся еси́ лико́ м архиере́ ев, проро́ ков, апо́ столов и му́ чеников: / с ни́ миже помина́ й, о́ тче, восхваля́ ющия тя.

Ра́ ка, иде́ же лежа́ т, о́ тче Иоа́ нне, / свяще́ нныя твоя́ и святы́ я мо́ щи, / исто́ чник чуде́ с суть к тебе́ приходя́ щим.

Богоро́ дичен: Благоле́ пная Де́ во, / озло́ бленную ду́ шу мою́ грехо́ м ублагости́, / блага́ го ро́ ждшая Бо́ га и Го́ спода.

Ин кано́ н преподо́ бнаго Нила. Глас 8.

Ирмо́ с: Ужасе́ ся о сем Не́ бо, / и земли́ удиви́ шася концы́, / я́ ко Бог яви́ ся челове́ ком пло́ тски, / и чре́ во Твое́ бысть простра́ ннейшее Небе́ с: / тем Тя, Богоро́ дицу, / А́ нгелов и челове́ к чинонача́ лия велича́ ют.

Расто́ ргша пристра́ стия мирска́ го у́ зы/ и Бо́ гу приближа́ ющася тя зря, о́ тче, губи́ тель/ ва́ рварская треволне́ ния тебе́ воздви́ же, / разсла́ бити твою́ мнев кре́ пость. / Боже́ ственным же Про́ мыслом того́ отрази́ л еси́ козноде́ йства, всеблаже́ нне.

Бога́ тными сия́ я заря́ ми уче́ ний многообра́ зными, / освети́ л еси́ благоче́ стия ве́ рою приходя́ щих тебе́ ду́ ши, / и́ бо ча́ ши, всему́ дре Ни́ ле, му́ дрости чи́ стей устне́ прикосну́ в, / поче́ рпл еси́ оби́ льно и лю́ бящим препода́ л еси́.

Освяти́ л еси́ усе́ рдно себе́, о́ тче, та́ инственно, / я́ ко непоро́ чное заколе́ ние Зижди́ телю, Того́ возлюби́ в и́ скренно: / Его́ же ны́ не Престо́ лу, всеблаже́ нне Ни́ ле, предстоя́, приле́ жно моля́ ся/ ве́ рою соверша́ ющим твою́ па́ мять получи́ ти твоея́ све́ тлости.

Богоро́ дичен: Испра́ вила еси́, Де́ во, же́ нское поползнове́ ние, Сло́ ва ро́ ждши, / исправля́ юща низве́ рженныя, я́ ко бла́ га и держа́ вна си́ лою, / за благоутро́ бие превозмо́ г, из Тебе́ вопло́ щшася, / и спа́ сша мир страстоуби́ йственными Свои́ ми страстьми́.

Свети́ лен. Подо́ бен: Жены́, услы́ шите:

Ми́ лость подража́ я Бо́ га Любоще́ драго, / тре́ бующим бога́ тство расточи́ л еси́, Иоа́ нне: / тем и бога́ тство прия́ л еси́ на Небесе́ х неистощи́ мое. / Того́ ра́ ди ны́ не мо́ лимся: / моли́ ся непреста́ нно о хва́ лящих тя.

Сла́ ва, преподо́ бнаго. Подо́ бен: Не́ бо звезда́ ми:

А́ нгельское жити́ е жела́ я, / удали́ л еси́ себе́ в пусты́ ню/ и, стра́ сти покори́ в плотски́ я, / равноа́ нгелен яви́ лся еси́, о́ тче наш Богоно́ се.

Богоро́ дичен: И́ же от Бо́ га ми́ ру да́ нных благ Ты вина́ еси́, Богоро́ дице, / но и ны́ не ми́ лостива сотвори́ за о́ бщее спасе́ ние благоуве́ тливаго Бо́ га.

⇐ Предыдущая 1 2 3 4 5 6 789 Следующая ⇒