На стихо́вне Окто́иха. Сла́ва, глас 8.

Преподо́ бнаго отца́ на́ шего Иоанни́ кия Вели́ каго и свята́ го Му́ ченика Ника́ ндра, епи́ скопа Ми́ рскаго, и Ерме́ я пресви́ тера

На Го́ споди, воззва́ х: стихи́ ры на 6,

Преподо́ бнаго 3, глас 4. Подо́ бен: Зва́ нный свы́ ше:

Е́ же све́ том облиста́ н Боже́ ственным, / егда́ чистото́ ю ума́ воззре́ л еси́, / и подо́ бно разсуди́ в не стоя́ щих, ве́ чно бу́ дущая, / тогда́ огнь в се́ рдцы, о́ тче, прие́ м, / еле́ ни подо́ бно разже́ глся еси́ Боже́ ственною любо́ вию/ и, забы́ в плоть и кровь, / угото́ вился еси́ к подвиго́ м по́ стническим, / и́ хже ра́ ди теле́ сныя стра́ сти души́ твое́ й покори́ л еси́.

На восхожде́ ние Боже́ ственных гор высоты́ всели́ лся еси́, / не смиря́ емь смире́ ннаго сего́ телесе́ ну́ ждами, о́ тче, бе́ дными, Иоанни́ кие. / Бде́ нными стоя́ нии/ и вседне́ вными моли́ твами Благо́ му сочета́ вся, / просвети́ лся еси́ и проро́ чества прия́ л еси́ дар/ зре́ ти да́ льняя, я́ ко бли́ жняя, / и предглаго́ лати ве́ рным бу́ дущая. / Тем, я́ ко Боже́ ственнаго учи́ теля, тя сла́ вим.

Де́ монская стремле́ ния и стре́ лы/ кре́ пко притупи́ л еси́ воображе́ нии моли́ тв/ и на тех взял еси́ побе́ ды Бо́ жиею си́ лою, достосла́ вне. / Отсю́ ду по́ чести тебе́, о́ тче, чуде́ с Благи́ й дарова́, / смире́ нием упоко́ ився се́ рдца твоего́. / Те́ мже и ми́ ро благово́ нное твоя́ честны́ я источа́ ют мо́ щи: / благово́ ние бо яви́ лся еси́ Христо́ во, Иоанни́ кие.

И́ ны стихи́ ры му́ ченика, глас 2. Подо́ бен: Егда́ от Дре́ ва:

Зва́ ние тезоиме́ нное/ прие́ м от Боже́ ственнаго Про́ мысла, / сие́ вещми́, о́ тче, зна́ менав, утверди́ л еси́: / ра́ тных бо мно́ жества и собо́ р мучи́ телей/ в терпе́ нии твое́ м победи́ л еси́. / Тем вене́ ц побе́ ды прие́ м, / ве́ рою взыва́ л еси́: / сла́ ва непобеди́ мей держа́ ве Твое́ й, Человеколю́ бче.

Ми́ ра благово́ ннейшая/ нам врачева́ ний источа́ еши днесь, Ника́ ндре, / в Боже́ ственней па́ мяти твое́ й, / и отго́ ниши, му́ дре, мглу скорбе́ й/ и стра́ сти теле́ сныя, / и бога́ тыя благода́ ти исполня́ еши/ собо́ р всех, вопию́ щих Христу́: / Ты еси́ неистоще́ нное ми́ ро, / благоуха́ ющее пою́ щия Тя.

Име́ я дерзнове́ ние ко Христу́, / прославля́ емому еди́ ному во святы́ х Его́, / Того́ моли́, преподо́ бне Ника́ ндре, / о всех, любо́ вию соверша́ ющих твою́ па́ мять/ и восхваля́ ющих твоя́ исправле́ ния, / я́ ко да неизрече́ нных о́ ных благ и нетле́ нныя сла́ вы/ о́ бщницы бу́ дем благода́ тию.

Сла́ ва, глас 6:

Преподо́ бне о́ тче, / во всю зе́ млю изы́ де веща́ ние исправле́ ний твои́ х, / тем на Небесе́ х обре́ л еси́ мзду трудо́ в твои́ х. / Де́ монския погуби́ л еси́ полки́ / и А́ нгельския дости́ гл еси́ чи́ ны, / и́ хже житию́ без поро́ ка поревнова́ л еси́, / дерзнове́ ние име́ я ко Христу́ Бо́ гу, / мир испроси́ душа́ м на́ шим.

И ны́ не, Богоро́ дичен или́ Крестобогоро́ дичен. Подо́ бен: Тридне́ вен:

Ви́ дящи Тя распина́ ема, Христе́, / Тебе́ Ро́ ждшая вопия́ ше: / что стра́ нное, е́ же ви́ жу, та́ инство, Сы́ не Мой? / Ка́ ко на Дре́ ве умира́ еши, пло́ тию пове́ шен, / Жизни́ Пода́ телю?

На стихо́ вне Окто́ иха. Сла́ ва, глас 8.

Мона́ хов мно́ жества/ наста́ вника тя почита́ ем, о́ тче наш Иоанни́ кие, / твое́ ю бо стезе́ ю вои́ стинну пра́ во ходи́ ти позна́ хом. / Блаже́ н, еси́, Христу́ рабо́ тав, / и вра́ жию обличи́ л еси́ си́ лу, / А́ нгелов собесе́ дниче, преподо́ бных соприча́ стниче и пра́ ведных: / с ни́ миже моли́ ся Го́ споду/ поми́ ловатися душа́ м на́ шим.

12 3 4 5 6 7 8 9 10 Следующая ⇒