XVIII Торопецкая Свято-Тихоновская Православная Международная научно-практичекая конференция «Пастырь добрый» -

«Царь и человек: к 350-летию со дня рождения Петра I»

Выступление на круглом столе

«Сохраняем культурное наследие. Святыни Ржевской епархии».

Тема выступления: «Ордынская Поречская пустынь ».

Антипенкова Светлана Николаевна

МОУ «Жарковская СОШ №1»

2021 г.

Ордынская Поречская пустынь.

На территории Жарковского района находятся развалины древней, некогда известной на всю Смоленскую епархию Ордынской Богородицкой Пореченской пустыни.

Монастырь играл огромную роль в жизни не только Поречского края, но и Смоленской губернии. Это был крупный экономический центр, здесь закончили свою жизнь и нашли покой многие смоленские митрополиты.

В пустыни находилась Владимирская икона Божьей Матери, известная своими чудотворениями на всю центральную Россию.

Ордынская Богородицкая Поречская пустынь располагалась в 100 верстах от уездного города Поречье, на левом берегу реки Межа, приток Западной Двины, при впадении в нее реки Ордынка. Ближайшее к обители села находились на дальнем от нее расстоянии, что способствовало уединенной монашеской жизни населявших ее иноков. Вокруг пустыни были леса и болота, особенно в северо-восточном направлении.

Точная дата основания монастыря неизвестна, есть две версии о возникновении этой обители. Первое предание гласит о том, что Ордынская пустынь возникла в середине 15-го века, когда Москва ожидала нападения татарской орды под предводительством хана Седи-Ахмата (1451 г. ). Два инока одного из московских монастырей, страшась появления татар под Москвой, удалились в леса, взяв с собой в благословение один из списков Владимирской иконы Божьей Матери. Ища себе спокойного убежища, они зашли за 600 верст от Москвы в дремучие леса Щучейского края. Здесь на берегу реки Жидовка, впадающей в Межу, поселились в шалашах и пещерах. Для постоянного напоминания об орде переименовали Жидовку в Ордынку.

К пустынникам присоединились и другие монахи, ищущие безмолвия и уединения. Была построена деревянная церковь, в которой хранилась Владимирская икона Божьей Матери. Образ прославился чудотворениями, а благодаря пожертвованиям образовалась обитель. Впоследствии монастырь разграбили и сожгли разбойники, причем одни иноки были убиты, другие разбежались по окрестностям. Где же скрылась святая икона, до конца 17-го века оставалось неизвестным. Однако, когда правительство приняло строгие меры к искоренению разбоя и заселению здешнего края, разбойные шайки были уничтожены, а местность досталась дворянам Поплонским. Один из них обрел чудотворную икону Богородицы. Этот образ он взял сначала в свой дом, но затем после ряда чудотворений возвратил на пре-жнее место, где устроил храм в честь Владимирской иконы Божьей Матери. Также Поплонский отвел земельный участок для возобновления обители, которая стала называться Ордынской пустынью. Это восстановление обители случилось около 1700 года.

Вторая версия гласит о том, что начало монастырю было положено в 17 веке известным дипломатом царя Алексея Михайловича Тишайшего Афанасием Лаврентьевичем Ордином-Нащекиным, который, кстати, с 1667 по 1680 гг. владел богатейшей Поречской волостью, полученной от царя в подарок за успешное подписание Андрусовского перемирия. После смерти волость вернулась в дворцовое ведомство, так как наследников у Ордин-Нащекина не было.

Большинство исследователей истории Ордынской пустыни придерживаются первой версии возникновения обители в 15 веке и ее возрождения в 1700 году. Дворянин Поплонский был усердным благотворителем Ордынской пустыни. На его средства была возведена каменная двухэтажная церковь. Верхний храм в 1730 году освящен в честь сошествия Святого Духа, нижний в 1745 году – в честь Рождества Пресвятой Богородицы. На средства Поплонского для обители были также выстроены каменные кельи настоятеля и братии, хозяйственные постройки, ограда.

В последней четверти 18-го века Ордынская пустынь находилась в жалком состоянии. Причиной упадка, скорее всего, была секуляризация церковных и монастырских земель, проведенная императрицей Екатериной II.

Ордынская пустынь находилась на левом берегу судоходной Межи. Ежегодно весной несколько сот стругов, нагруженных хлебом и другими продуктами, проходили мимо пустыни, отправляясь от Бельской пристани в Ригу. В апреле 1842 года 475 таких стругов остановились на мелководье вблизи монастыря. Купцы слезно молили настоятеля монастыря отца Викентия прибегнуть с мольбой к Владимирской иконе Божьей Матери и ее святой помощи. После торжественного молебна в этот же день, после полудня, образовалось на небе дождевое облако, дождь шел недолго, но вода в реке Межа прибыла более чем на полтора аршина и судохозяева, воспользовавшись приливом, отчалили от берега и пустились в дальнейший путь. Их плавание до Риги совершилось без всяких препятствий, и признательные купцы сочли обязанностью возвратиться в Ордынскую пустынь и отслужить благодарственный молебен чудотворной иконе. Начиная с 1842 года купцы, торгующие с Рижским портом, оказывают подлинное усердие к обители, и их вклады послужили основанием ее преобразования.

Управляющий Смоленской епархией архиепископ Тимофей обратил внимание на монастырь и пригласил на должность настоятеля из пустыни Белые берега Орловской губернии иеромонаха Палладия. В 1844 году он прибыл в Ордынскую пустынь и управлял ею до самой смерти в 1866 году. При его мудром руководстве монастырь пришел в полный порядок и благоустройство. При приведении в порядок иноческой жизни настоятель заботился и о внешнем украшении обители. При нем обитель была полностью видоизменена. Уже в 1846 году появился новый деревянный корпус на каменном фундаменте для келий, в 1848 году – двухэтажная гостиница для богомольцев; 1849 г. – каменная монастырская трапезная.

С особенной любовью и старанием настоятель занимался строительством храмов. Разобрав ветхую церковь, настоятель соорудил новую просторную в два этажа (1845 год). Нижняя церковь во имя Рождества Богородицы освящена в 1850 году вяземским архимандритом отцом Вениамином, а верхняя во имя сошествия Св. Духа освящена преосвященным Тимофеем, епископом Смоленским и Дорогобужским в 1852 году. В нижней церкви со входа на правой стороне под балдахином и шелковой драпировкой помещена в киоте чудотворная икона Владимирской Божьей Матери. Эта икона была точной копией с образа, который находился в Московском Успенском соборе. Главным украшением Ордынской пустыни служил огромный пятипрестольный храм во имя Софии-Премудроти Божьей, воздвигнутый благодаря пожертвованиям Александры Артемовны Глазовой.

В начале 50-х годов 19-го века в одной версте от монастыря открывается скит и строится каменная двухэтажная церковь во имя святителя Иоанна Предтечи внизу. Благодаря иеромонаху Палладию началось строительство каменной ограды вокруг монастыря с пятью башнями по углам и надвратной церковью во имя святителя Николая. К 1860 г. монастырь достиг своего расцвета, количество братии увеличилось до 60 человек. Высокопреосвященный архиепископ Смоленский Тимофей местом своего пребывания на покое избрал именно эту обитель, где прожил последние годы жизни и был похоронен в склепе придела Казанской иконы Божьей Матери Софийского собора.

Ордынский монастырь для окружающего населения играл не только духовную и образовательную, но и благотворительную роль.

В 1892 году в скиту открылась церковно-приходская школа с ремесленным отделением, при которой 30 крестьянских мальчиков в течение учебного года проживали на полном содержании монастыря. Их обучали также столярному, сапожному и слесарному ремеслам.

В Ордынской Поречской пустыни главной святыней считалась Владимирская икона Божьей Матери, которая прославилась многочисленными чудотворениями. «… Эта икона очень старинного письма, шириною 6 вершков и высотой 7 вершков, писана на дереве, покрыта серебряной вызолоченной ризой, весом 2 фунта 69 золотников, украшенных аметистами и бриллиантами. Рама, в которую вставляется икона, серебряная, весом 2 фунта 7 золотников. Эта икона помещается в большом, богато украшенном, с колоннами, киоте, осененном балдахином».

Слава о Владимирской иконе Божьей Матери распространилась по всей губернии и за ее пределами. Ее часто приносили из пустыни в окрестные деревни и даже в отдаленные города, как Поречье, Велиж, Торопец, Белый. В честь иконы был установлен ежегодный праздник. Но, к сожалению, до наших дней святыни Ордынской Поречской пустыни не дошли. На фотографии, сделанной в конце 19-го века, мы видим неповторимый вид обители, расположенный на берегах полноводной Межи величественный Софийский собор, каменную ограду вокруг. Недаром многие благочестивые поречане считали своим долгом пройти нелегкий стоверстный путь пешком, чтобы приложиться к святыням Ордынской пустыни.

В первые годы советской власти монастырь действовал. Ордынская Поречская пустынь закрыта постановлением облисполкома в 1933 году, причем здания было определено снести. Старожилы тех мест вспоминают, что некоторое время в зданиях монастыря было ремесленное училище, а потом… Потом они были разобраны, кирпич на баржах отправляли в Нелидово, Жарковский. Есть информация, что кирпичи пустыни использовались для строительства Тверского кинотеатра «Звезда».

Ну а где же монахи? Старожилы вспоминают, как подъехала машина, и их (по последним данным на территории пустыни проживало около 30 монахов) погрузили на грузовик и увезли в неизвестном направлении.

Были попытки нашей школой сделать запрос в Смоленский областной архив и найти информацию о последних днях жизни этих людей. Однако информация потеряна или до сих пор скрывается под грифом «Секретно». Скорее всего, как и многие репрессированные священнослужители 30-х гг. они были расстреляны.

Сейчас благодаря стараниям московского предпринимателя Алексея Владимировича Носко на месте пустыни стоит церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Недалеко от церкви возвышается деревянная часовня в честь Владимирской иконы Божьей Матери.

Остались от древнего монастыря два келейных корпуса, один из которых восстановлен и благоустроен. Целы каменные врата от ограды, которая когда-то окружала монастырь. А самое главное, верующие люди могут приехать на это святое место, почувствовать душой то состояние духовности, намоленности, которое древняя обитель дала этой, теперь уже не Поречской, а Тверской, земле, ибо деревня Ордынка находится в Тверской области.