На Литургии. Великая ектения.. Задостойник Пасхи.

На Литургии

После возгласа «Благословено Царство…» – пасхальное начало (при открытых царских вратах).

Великая ектения.

Антифоны изобразительны.

Блаженны от канона Пасхи, песнь 3‑ я – 4 (со ирмосом), и песнь 6‑ я – 4.

На входе: «Приидите, поклонимся… воскресый из мертвых, поющия Ти…».

По входе – тропарь воскресный, глас 5‑ й: «Собезначальное Слово…». «Слава» – кондак праздника Триоди (о слепом), глас 4‑ й: «Душевныма очима ослеплен…», «И ныне» – кондак Пасхи, глас 8‑ й: «Аще и во гроб…».

Поется Трисвятое.

Прокимен Пасхи, глас 8‑ й: «Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся во-нь»; стих: «Исповедайтеся Господеви…».

Апостол и Евангелие – дня.

Аллилуиарий Пасхи, глас 4‑ й: «Ты, воскрес, ущедриши Сиона»; стих: «Господь с Небесе на землю призре».

Задостойник Пасхи.

Причастен Пасхи: «Тело Христово…».

Окончание Литургии (после «Буди имя Господне…» (трижды) и 33-го псалма) – как на самую Пасху. По возгласе: «Благословение Господне на вас…», священник вместо «Слава Тебе, Христе Боже…» поет тропарь: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ», певцы: «И сущим во гробех живот даровав». Отпуст Пасхи с Крестом и, по традиции, с трисвещником: «Христос, воскресый из мертвых, смертию смерть поправый и сущим во гробех живот даровавый…» (поминаются свт. Иоанн Златоуст, святой храма и дня). Осенение Крестом и окончание Литургии, как на самую Пасху.

Примечание. «На трапезе бывает братии утешение великое, сиречь: елеем, рыбою и вином» (Типикон, гл 50, «В среду 6‑ я седмицы по Пасце, на утрени»).

148 «В греческой Цветной Триоди, помимо того чинопоследования, какое имеется в славянской Триоди, дается и другое для вторника и среды настоящей седмицы, в котором во вторник полагается отдание Недели слепого, а в среду – отдание Пасхи. По этому чинопоследованию, служба отдания Пасхи на утрене и на Литургии во всем сходна с пасхальной службой. На вечерне положены стихиры на «Господи, воззвах» воскресные, глас 1‑ й, на 6. «Слава, и ныне» – «Всемирную славу…». На стиховне – стихира 1‑ го гласа «Страстию Твоею, Христе…», затем стихиры Пасхи. Отпуст вечерни пасхальный. Это чинопоследование положено для того, чтобы сообщить отданию Пасхи ту же торжественность, какую имеют все отдания великих праздников. Часы также положены пасхальные. О предпраздничном каноне Вознесения сказано, что он поется, когда изволит настоятель. Полагаем, что для приходских церквей допустимо принять это чинопоследование» [Из Православного календаря на 1929 год, изд. Митрополита Сергия (Страгородского)].

149 Ср.: Типикон, 23 апреля, 5‑ я Маркова глава; 21 мая, «зри». Настольная книга священнослужителя. М., 19922. Т. 1. С. 110.

150 Минея содержит две службы в честь прав. Иоанна Русского, исповедника

⇐ Предыдущая 1 23