Кано́н Богоро́дицы на 6. Глас 6.

Песнь 6.

Кано́ н Богоро́ дицы на 6. Глас 6.

Ирмо́ с: Жите́ йское мо́ ре, / воздвиза́ емое зря напа́ стей бу́ рею, / к ти́ хому приста́ нищу Твоему́ прите́ к, вопию́ Ти: / возведи́ от тли живо́ т мой, Многоми́ лостиве.

Тебе́ припа́ даю, Пречи́ стая Богоро́ дице Блага́ я, / Твои́ ми моли́ твами умоли́ вся́ кия бла́ гости Пода́ теля, / Сы́ на Твоего́ и Го́ спода, / изба́ вити мир от вся́ каго гне́ ва.

Во глубину́ отве́ ржен бых бу́ ри лю́ тыя, / мо́ рю волну́ ющу мя от безме́ рных прегреше́ ний мои́ х и бе́ дных. / Бу́ рю утоли́, и тишину́ пода́ ждь се́ рдцу моему́.

Ты утеше́ ние и прибе́ жище, Чи́ стая, рабо́ м Твои́ м еси́: / неоску́ дно твори́, е́ же к Бо́ гу, умиле́ нное моле́ ние/ о и́ же ве́ рою и любо́ вию моля́ щих Тя.

Ин Кано́ н свята́ го Са́ ввы, Глас 2.

Ирмо́ с: В бе́ здне грехо́ вней валя́ яся, / неизсле́ дную милосе́ рдия Твоего́ призыва́ ю бе́ здну: / от тли, Бо́ же, мя возведи́.

Мра́ ком е́ реси покрыва́ ема земля́ люде́ й твои́ х иногда́ / ны́ не правосла́ вия све́ том светле́ ется, / ве́ тхия пре́ лести изме́ ншися, но́ вый Изра́ иль, и лю́ дие Бо́ жии бы́ вше, / на и́ стинный зако́ н тобо́ ю, Богоно́ се, наставля́ еми.

Апо́ стол я́ ко от Христа посла́ ся, / и сло́ вом Ева́ нгелиа науча́ я, су́ щия в нощи́ неве́ дения просвети́ л еси́; / исцеле́ ния же творя́, и чудеса́ ве́ лия, / и си́ ми удивля́ я, привле́ кл еси́ к Нему́ ве́ рою люде́ й твои́ х исполне́ ния.

Бо́ льших ищя́, лу́ чшая жела́ я, / Иерусали́ ма у́ бо, Еги́ пта же и Сина́ я доше́ д, / и вся та́ мо су́ щия в пусты́ нях обходя́, оби́ льною руко́ ю на всех призира́ я, / и́ хже моли́ твами оте́ чество твое́, Са́ вво, обогати́ л еси́.

Богоро́ дичен: Обветша́ вшия ны го́ рьким дре́ ва пре́ жде вкуше́ нием/ и па́ дшия поползнове́ нием, Пречи́ стая, обнови́ ла еси́, / Зижди́ теля ро́ ждши, Сло́ во Ипоста́ сное, / Де́ во Ма́ ти Влады́ чице.

Кано́ н вторы́ й свята́ го Са́ ввы. Глас 8.

Ирмо́ с: Моли́ тву пролию́ ко Го́ споду/ и Тому́ возвещу́ печа́ ли моя́, / я́ ко зо́ л душа́ моя́ испо́ лнися/ и живо́ т мой а́ ду прибли́ жися, / и молю́ ся, я́ ко Ио́ на: / от тли, Бо́ же, возведи́ мя.

Пресве́ тлыя Тро́ ицы пе́ рвее же́ ртвенник се́ рдце твое́ сотвори́ л еси́ / и це́ рковь Бо́ гу Спа́ су во оте́ честве твое́ м воздви́ гл еси́, / в не́ йже, о́ тче, первопресто́ лен равноапо́ стольный учи́ тель от Христа́ удосто́ ился еси́ / и сло́ во жи́ зни лю́ дем твои́ м источи́ л еси́.

Бра́ та твоего́ уме́ рша слы́ шав, / А́ нгелу, ко Христу́ дерзнове́ нием, ду́ шу его́ возврати́ ти повеле́ л еси́, / и сего́ вдушевле́ нна прише́ д обре́ л еси́. / Оле ве́ ры! Оле дерзнове́ ния! / Чу́ до, о́ тче, вои́ стинну ужа́ сно: / зе́ мен сый, Небе́ сному повеле́ л еси́.

Мы́ сленное мо́ ре страсте́ й успи́ в поще́ нием, / чу́ вственное же бе́ здну ми́ лости призва́ в, свире́ по волну́ емо сло́ вом укроти́ л еси́, / кора́ бль же спасл от потопле́ ния, и в не́ м су́ щия в ве́ ру приве́ л еси́.

Его́ же вся боя́ тся и трепе́ щут, я́ ко Творца́ и Го́ спода, / Иису́ са Христа́ всего́ стяжа́ в, / Христа́ в се́ рдцы твое́ м нося́, Христа́ в себе́ име́ я глаго́ люща, / мо́ рю и ве́ тром Того́ си́ лою запрети́ л еси́, / и вся, о́ тче, повину́ шася тебе́, я́ ко Того́ изя́ щну ученику́.

Тро́ ичен: Пренача́ льное Естество́ и Триипоста́ сное Еди́ нство: / О́ тче и Сы́ не и Ду́ ше Пресвяты́ й, / Све́ те и Животе́ Богонача́ льный, / приими́ моли́ твенники о нас Твоя́ уго́ дники, / спаса́ й Це́ ркви Твоя́, в Тя ве́ рующия, / и сподо́ би ны́ в ми́ ре сла́ вити Твою́ держа́ ву.

Богоро́ дичен: Ви́ дети жела́ юще Твоего́ Сы́ на и Бо́ га, Небе́ снаго сла́ ву Ца́ рствия, Богоро́ дице, / Са́ вва и Симео́ н преподо́ бнии, сла́ ву земна́ го ца́ рствия оста́ вивше, / и Сего́ Крест на ра́ му взе́ мше, после́ доваша/ живоно́ сным Его́ и Боже́ ственным стопа́ м.

Конда́ к, глас 8. Подо́ бен: Взбра́ нной:

Я́ ко первосвяти́ теля вели́ каго и апо́ столов соо́ бщника, / Це́ рковь прославля́ ет тя люде́ й твои́ х, преподо́ бне, / но я́ ко име́ я дерзнове́ ние ко Христу́ Бо́ гу, / моли́ твами твои́ ми от вся́ ких нас бед спаса́ й, да зове́ м ти: / ра́ дуйся, о́ тче Са́ вво Богому́ дре.

И́ кос:

Житие́ м я́ ко А́ нгел на земли́, о́ тче, яви́ лся еси́, / челове́ к бо сый естество́ м, и безпло́ тных чистоте́ уподо́ бился еси́. / Те́ мже и похва́ льная удивля́ еши нас зва́ ти такова́ я: / ра́ дуйся, отца́ благочести́ ва прозябе́ ние, / и ма́ тере благогове́ йны прижи́ тие. / Ра́ дуйся, моли́ твами Богода́ нне, и да́ вшему тя измла́ да после́ довав. / Ра́ дуйся, поще́ ния све́ тлый ра́ сте, чистото́ ю благоуха́ нне. / Ра́ дуйся, целому́ дрия сто́ лпе, / и́ мже вся́ кая стра́ сть попра́ ся. / Ра́ дуйся, смире́ нием высо́ кий, / де́ монов горды́ ню низложи́ вый. / Ра́ дуйся, свети́ льниче многосве́ тлый, / возведы́ й ко Христу́ лю́ ди твоя́. / Ра́ дуйся, Це́ рквей воздви́ жение и святи́ телем освяще́ ние. / Ра́ дуйся, сиро́ т пита́ телю и ни́ щим пода́ телю благоутро́ бный. / Ра́ дуйся, апо́ столов равноре́ вностне Ева́ нгельским науче́ нием. / Ра́ дуйся, му́ чеником сострада́ льне стра́ нствия хожде́ нием. / Ра́ дуйся, чудоде́ лателю ди́ вных о Бо́ зе и ужа́ сных чуде́ с. / Ра́ дуйся, похвало́ оте́ честву твоему́, / спаса́ й пою́ щих тя. / Ра́ дуйся, о́ тче Са́ вво Богому́ дре.

⇐ Предыдущая 9 10 11 12 131415 16 17 18 Следующая ⇒