СЛОВАРЬ-ПУТЕВОДИТЕЛЬ 6 страница

§81. ... восходите Иерархией Учения... – Иерархия Учения – понятие, родственное Иерархии Света. Само Учение содержит в себе знание, более высокое, нежели все прочие его разновидности. Смысл всего параграфа состоит в указании на единство последовательно вызываемых Учений Жизни, представляющих собой иерархически соподчиненные ступени непрерывного процесса познания: " Как Моисей приносил достоинство человеческое, как Будда устремлял к расширению сознания, как Христос учил полезности отдачи, и как Новый Мир устремлен к мирам дальним". В свете данного параграфа последовательность этих Учений можно рассматривать как обороты спирали Единого Учения Жизни – возможно отсюда и призыв: " восходите Иерархией Учения".

§84. ... Каждое распадение эонов... – Эон (греч. век, вечность), в мифологических представлениях позднеантичного язычества, испытавшего влияние иранской мифологии, персонификация времени. В Учении термин " эон" употребляется в значении христианской эсхатологии и гностицизма – продолжительный временной цикл, завершающий существование мира и представляющий собой как бы некое духовное существо, дух конечного мирового периода, который в конце концов распадается.

§89. ... Не вижу ни одной подробности диалектики... – Диалектика (греч. dialektike [techne]) – искусство вести беседу и спор; теория познания явлений действительности в их развитии, методология, позволяющаяся лучше понимать законы развития природы, человека и сознания. Главные категории диалектики: противоречия, качество и количество, случайность и необходимость, возможность и действительность. Гегель сформулировал основные законы диалектики: единство и борьба противоположностей, переход количественных изменений в качественные, отрицание отрицания. Учение высоко оценивало диалектику и как науку будущего, и как метод, позволяющий постичь эволюционную природу вещей. В данном случае под диалектикой Учение понимает узкий, чисто методический подход к обстоятельствам и проблемам и потому противопоставляет ей " суровые цветы необходимости".

§92. ... между мирами могут образоваться каверны... – Каверна (лат. caverna) – полость, возникающая в органе при разрушении его тканей патологическим процессом, как правило, в легких при туберкулезе. В данном случае речь идёт о разрушении тонкого вещества, заполняющего пространство.

§97. ... преграждая флюиды разложения... – Флюиды (лат. текучий) – термин европейского оккультизма, переосмысленный Агни Йогой и означающий энергетические эманации, излучения людей и живых существ, испускаемые ими в тонкое пространство (астральную сферу).

§99. ... Печать – страж тайны... – Печать (греч. sphragis; лат. sigilum, signum – знак) – знак собственности, принадлежности, индивидуальности, секрет, тайна, заключение. Первоначальное проявление печати связано с месопотамской культурой, где она содержала клинопись и украшающие фигуры. В Древней Греции в качестве печати использовались печати-перечни, затем печатные штемпели. Наиболее часто понятие печати встречается в Библии: "... запечатай откровение при учениках Моих" (Ис., 8, 16). В Откровении Иоанна Богослова речь о знаменитой " Книге за Семью Печатями".

Агни Йога нередко употребляет это понятие, означающее в Учении особую реальность, выступающую одновременно и как щит, охраняющий тайну и соединяющий её элементы в нерушимую структуру, и как знак индивидуальности, принадлежность тем или иным силам.

§110. ... астрохимия и лучи наполнят представление о величии Вселенной... – Астрохимия – новое направление науки, которое, согласно Учению, раскроет свой потенциал в будущем, причём не столь отдаленном. Е. И. Рерих по этому поводу писала следующее:

" Ведь уже изучают химизм солнечных пятен и воздействия Луны, также скоро начнут изучать химизм ближайших светил, отсюда один шаг к официальному признанию астрологии; ибо астрохимия есть основа астрологии" (Письма, 8. 8. 34).

§119. ... Точно фарисеи древности... – Фарисеи (греч. pharisaioi, от др. -евр. перушим – отделившиеся) – представители общественно-религиозного течения в Иудее во II в. до н. э. – II в. н. э. В Евангелиях фарисеи были названы лицемерами, и сегодня это слово в переносном смысле означает лицемер, ханжа.

§148. ... Потому советуем пищу мучную, молочную и растительную, где меньше разложения... – В письмах Е. И. Рерих содержатся более конкретные сведения по поводу правильного питания, связанного с растительной диетой:

" Вы спрашиваете, не входят ли фрукты в растительную диету? Конечно, да. <... > нам Советовалось придерживаться смены диеты по неделям. Одна неделя только растительная пища, в которую входят и все овощи и фрукты, в вареном и сыром виде; вторая неделя – мучная, и третья – молочные продукты. Конечно, всегда нужно прислушиваться к потребностям или желаниям организма, и потому каждая диета должна быть подвижна. Из овощей морковь, особенно её сок, и зеленые салаты, горошек, шпинат, томаты, бобы, свекла, земляная груша, брюква, артишоки, картофель считаются наиболее полезными, конечно, не значит, что и прочие овощи не хороши, но они или безразличны, или не так легко перевариваются, или могут быть отнесены к сильно лекарственным, как, например, спаржа и сельдерей. Первая действует на почки. Редька укрепляет вещество мозга. Особенно хорош сок её, который следует принимать натощак. Знаю случай, когда нервный паралич был излечен полною диетою и лишь приемом редечного сока. Также морковный сок принимается натощак при заболеваниях печени. В таких случаях, при строгой диете, морковный сок пьется несколько раз в день в течение, кажется, трех недель. Куриные яйца разрешаются лишь в очень жидком виде.

Сказано, что чеснок, при длительном и большом употреблении, разрушает печень, но современная медицина не согласна с этим и считает чеснок прекрасным очистителем и благотворно действующим на печень. На всем Востоке чеснок в большом употреблении, не от этого ли здесь так развит диабет?

Из фруктов полезны апельсины, гранаты, яблоки, лимоны. Но, конечно, все это очень индивидуально" (Письма в Прибалтику, 04. 12. 37).

§148. ... Хлеб лучше опресный... – Хлеб опресный (пресный) – особый хлеб на дрожжах. Е. И. Рерих утверждала, что при наиболее правильном питании ячменный хлеб предпочтительнее пшеничного. Она писала:

" Также не рекомендуется пшеничный хлеб на дрожжах, опресноки лучше. Отдается предпочтение ячменному хлебу. Очень полюбила хорошо пропеченные тонкие лепешки из пшеничной муки с малейшим количеством молока и масла при замешивании теста. Пшеничный хлеб и сахар развивают кислотность, вредную для организма" (Письма к А. М. Асееву, 6. XII. 48).

Опресноки – тонкие сухие лепешки из пресного теста.

§158. ... испытание с веткой орешника... – Речь идёт о применении метода водоискательства, с древности известного человечеству как лозоходство. Суть его в том, что ветка определенных видов деревьев в руках у человека, обладающего соответствующими способностями, начинает вращаться при нахождении её над теми участками суши, под которыми протекают подземные реки.

§159. ... Мы пользуемся родниками, допуская для очищения квасцы... – Квасцы – особые вещества, подразделенные на две группы: 1. кристаллогидраты двойных солей; 2. минералы класса сульфатов.

Первая группа веществ применяется для протравливания тканей, выделки кожи, а также в фотографии и медицине.

§159. ... Туф <... > также полезен для очистки воды... – Туф – группа горных пород различного происхождения: известковый туф (травертин), кремнистый туф (отложения горячих источников), вулканический туф. Обычно используется как строительный материал.

§161. ... Иногда усиленная деятельность потрясений и сдвигов совпадает с напряжением так называемых солнечных пятен... – Эта идея Учения, кажущаяся специалисту-скептику смелой гипотезой, подтверждена исследованиями и открытиями выдающегося отечественного ученого Л. Чижевского, установившего наличие определенной корреляции между циклами солнечной активности и социальными процессами.

§168. ... как раджа желал получить... – Раджа (санскр. царь) – княжеский титул в средневековой и современной Индии, в древней Индии – царь.

§168. ... " смертный глаз" Востока имеет основание... – " Смертный глаз" Востока – одно из проявлений так называемых сверхъестественных способностей человека, которыми наделены святые, йоги, духовные подвижники и посвященные. Подобный взгляд может при помощи особой тонкой и духовной силы отражать все злобные энергии и устремления, мгновенно возвращая их пославшему (как бы по принципу бумеранга), что иногда приводит к смертельным случаям (если злобные воздействия слишком велики и упорны). В Индии и Тибете известны многочисленные случаи, когда отшельники останавливали взглядом угрожавших им расправой людей и убивали нападавших на них хищников, не прикасаясь к ним.

§174. ... Экстериоризация чувствительности... – То есть перенос собственных ощущений и чувств вовне, например, на другого человека. Эффект экстериоризации известен с древнейших времен и применялся в духовно-религиозной и оккультно-магической практике учений Востока и Запада.

§176. ... Психомеханика будет верным определением... – Психомеханика (психотехника) – чисто техническая сторона внутренней работы человека над собой, необходимая, но нередко сводящаяся к овладению внешними механическими приемами и практиками, лишенными огня любви, духовности и сознательности.

§180. ... Великий артист Асвагоша... – Асвагоша (Ашвагоша, II в. н. э. ) – индийский мыслитель и поэт, автор включенных в буддийский канон Данчжур поэм " Буддахачарита" и " Саундаранда", где дано жизнеописание Будды и основы его религиозно-философской концепции.

§180. ... вы понимаете высокое понятие " Аватара"... – Аватара, Аватар (" нисхождение" ) – в индуистской мифологии нисхождение божества на землю, его воплощение в человеческой форме ради спасения погрязшего в грехах мира и восстановления справедливости на земле. Понятие " Аватара" имеет два значения: 1. сам процесс нисхождения и 2. воплощение его в конкретной форме. Наиболее распространенным представлением об Аватаре в индуизме стал миф о десяти воплощениях Вишну. Живая Этика принимает индуистскую доктрину и называет десятое проявление Вишну – Калки Аватара – грядущим воплощением Планетарного Логоса, который возглавит переход человечества к новому этапу космического развития.

" Каждая высокая Индивидуальность имеет своих Заместителей или Персонификаторов, ближайших ей по лучу, а иногда и сама проявляется в подобных воплощениях. Отсюда и возникло понятие Аватара" (Письма, 3. 9. 35).

§192. ... или ртутью, или мускусом... – Мускус (лат. muscus) – пахучий продукт растительного или животного происхождения. Животный мускус является продуктом выделения мускусных желез, играющих роль сигнала для того, чтобы пометить территорию, привлечь особей противоположного пола, служить для смазки шерсти. Растительный мускус содержится в корнях аптечного дягиля и в семенах гибикуса. Мускус используется в парфюмерии, а также для исцеления многих болезней.

§193. ... Учитель Миларепа часто беседовал с животными... – Миларепа (Миларайпа, Мила, 1040-1123) – тибетский аскет, проповедник и поэт, достигший, по преданию, состояния Будды, родоначальник тибетской литературы. Тибетская устная и письменная традиция хранит огромное количество духовных стихотворений Миларепы – " сто тысяч песен".

§199. ... Среди аэролитов есть один металл Морий... – Аэролиты – устаревшее название каменного метеорита.

Металл Морий – по-видимому, небесный металлический состав, относящийся к аэролитам.

§200. ... Говорят о наследственной теократической власти... – Теократия (от греч. Theos – бог и kratia – власть) – форма правления, при которой глава государства, как правило, монархического, одновременно является его религиозной главой.

§200. ... Слово наследственность и Тео несовместимы... – Тео (греч. theos – бог) – Бог, Божественное Начало. Агни Йога выражает своё несогласие с принципами династического наследования царской власти как несоответствующего сегодняшней стадии эволюции мира.

§205. ... Нам не нужны благонамеренные Никодимы... – Никодим – знаменитый фарисей, член иудейского синедриона, согласно преданию, посещавший по ночам проповеди Иисуса Христа, сочувствующий им, но не решающийся принять христианское учение открыто. Лишь после распятия Христа Никодим принял крещение от апостолов.

§210. ... Не могут обвинить Нашу Общину в схоластике... – Схоластика (греч. sholastikos – школьный, учебный) – тип религиозной философии, опирающийся на формально-логические методы и соединяющий теолого-догматический подход и рационалистические построения; школьная наука и движение мысли в период западнохристианского средневековья. Ранняя схоластика исходила из нерасчлененности науки, философии и религии при познании мира. В дальнейшем для схоластики характерно окончательное отделение науки и философии от религии и распространение идей Аристотеля. Наконец завершает схоластический период западноевропейской философии жаркий спор между приверженцами Фомы Аквинского и Дунса Скота, названный эпохой теологических энциклопедий и больше известной как спор об " универсалиях" между двумя главными школами средневековой мысли – номиналистами и реалистами. Помимо них к славным фигурам схоластики можно отнести таких деятелей средневековья, как Гуго Сен-Викторский, Скот Эриугена, Абеляр, Ансельм Кентерберийский, Бонавентура, Альберт Великий, Аверроис, Роджер Бэкон, Николай Кузанский, Уильям Оккам. Со схоластикой боролись гуманисты эпохи Возрождения, а в период Контрреформации произошло новое оживление схоластики. В дальнейшем сам термин схоластика стал синонимом отрицательного, чисто рассудочного, спекулятивного (умозрительного) способа рассуждения и мышления. Агни Йога, стоящая на позициях универсального синтеза и диалектической логики, разделяет этот взгляд на схоластическое направление мысли.

§215. ... ощущать волну " сантаны"... – Сантана (санскр. ) – буддийский термин, означающий поток. В данном случае речь идёт о потоке жизни, или даже о направленном космическом потоке, ощущаемом в виде волны.

§216. ... в свете лученосной материи... – Лученосная материя (Материя Люцида) относится к одной из наиболее тонких разновидностей материи, уступая только изначальной Материи Матрикс. Это тончайшее, близкое к энергии света, вещество аккумулирует в себе мощные силы и лежит в основании всех материальных предметов и явлений. Согласно Агни Йоге, Материя Люцида находится на таком уровне утончения, где материя и дух практически неразличимы.

§228. ... реторта скромного алхимика... – Алхимик (позднелат. alchimic) – последователь алхимии – донаучного направления в развитии химии, как определяет алхимию современная наука. Е. П. Блаватская, анализируя арабские корни этого понятия (Ул и Кхеми), считала, что одно из его значений – " химия природы". Алхимия возникла в древнем Египте и получила наибольшее распространение в средневековой Европе (хотя источники говорят также о суфийской, индийской и китайской алхимии). Истоки алхимии следует искать в Учении Гермеса Трисмегиста. Главная цель алхимии состояла в нахождении " философского камня" для превращения неблагородных металлов в золото и серебро и получения " эликсира бессмертия". Попавшая в Европу через арабского мудреца Гебера алхимия подразделялась на два направления:
1. экзотерическое, занятое практической работой со сплавами металлов, стеклом, минеральными и растительными красителями, щелочами, солями и направленное на получение золота;
2. эзотерическое, нацеленное на внутреннюю работу человека с " неблагородными металлами" собственной души и превращение их в " духовное золото" бессмертия. Алхимиками были такие известные розенкрейцеры и христианские каббалисты, как Роберт Флудд, Парацельс, Томас Воган (Евгений Филалет), Ван Гельмонт, Раймонд Луллий, Роджер Бэкон, Корнелий Агриппа, Генри Кунрат и многие другие.

Учение Агни Йоги ввело в употребление некоторые алхимические термины (прежде всего, понятие трансмутации) и высоко оценивало роль алхимии как тайной посвятительной науки в истории духовных исканий человечества. В данном параграфе содержится скрытое указание на более положительное отношение Учителей к алхимии в целом и к отдельным алхимикам, нежели, например, к средневековым рыцарским орденам:

" Пора делить наследия лишь по потенциалу внутреннему. <... > Малодушие, закованное в неуклюжие латы, не вело к общечеловеческой радости, но реторта скромного алхимика часто светилась Общим Благом".

§230. ... навсегда покончено с двумя западными измышлениями – мистицизмом и метафизикой... – Мистицизм (от греч. mystikos – таинственный) – религиозная практика, имеющая цель прямым образом слиться с Высшим в экстазе непосредственного соединения и ориентированная на духовно-созерцательные практики. Мистицизм включает в себя все теологические и философские доктрины, оправдывающие или осмысливающие эту практику.

Метафизика (от греч. meta ta physika – после физики) – философское учение о сверхчувственных (недоступных опыту) принципах бытия. Впервые термин появился в названии, которое было дано сочинению Аристотеля об умопостигаемых началах бытия философом Андроником Родосским. В современных текстах термин метафизика употребляется в двух значениях: 1. как синоним философии; 2. как метод противоположный диалектике и отрицающий внутренние противоречия как источник движения и развития.

§230. ... Говорим об этих фениксах не для улыбки... – Феникс (в греч. мифологии Фойник) – волшебная птица, которая, согласно легендам, в предвидении своего конца сжигает себя в гнезде и тут же из пепла возрождается вновь. Символ вечного движения и возрождения. В данном случае фениксом аллегорически назван обывательский миф о мистицизме.

§242. ... если им сказать – Шамбала... – Шамбала (тиб. Шамбхала) – священная страна Востока, Гималайская Твердыня, Обитель Махатм, Беловодье, источник всех мировых религий, учений и провозвестий. Точное её месторасположение неизвестно и тщательно охраняется, однако, приблизительно относится к Гималаям. Установление контактов с Шамбалой должно начинаться не с поисков географических координат, но с осознания связей собственного сердца с божественным сердцем Шамбалы. Шамбала открыто и широко заявила о своем существовании самим фактом выдачи в свет и обнародования Учения Живой Этики.

§247. ... Хребет Ящера закрыл дальние миры... – Под ящером, или драконом, понимается Люцифер, представляющий собой как бы низшее " Я" планеты, заграждающее путь божественным космическим энергиям к людям. В отдельном человеке оно проявляется как " дракон эгоизма", как самость.

§248. ... Все инквизиторы, ретрограды... – Инквизитор – (от лат. inquisitio – розыск) – активный участник инквизиции – судебно-полицейского учреждения католической церкви, действующего с XIII по XIX вв. в Европе для борьбы с ересями и представлявшего собой одно из главных орудий Контрреформации. В данном случае Учение употребляет это слово в переносном смысле, указывая на человеческий психотип с чертами инквизитора.

Ретроград (от лат. retrogradus – идущий назад) – противник идеи развития, изменения; человек с отсталыми взглядами.

§250. ... Яро нужно стремиться к простоте исканий... – " Яро", " ярый" – любимые слова Е. И. Рерих, соединяющие, с точки зрения происхождения и смысла, солнечное начало (ярило – древнерусский мифологический персонаж, связанный с плодородием и солнечной весенней силой) со светлой страстностью, целеустремленностью. Е. И. Рерих писала: " Нужно яро понять и применить учение", имея в виду качество светлой целостной страстности, теплоты, душевного огня, составляющих лучшую основу национального отечественного характера. " Ярый" означает " солнечный", " плодородный", " цветущий".

§263. ... Нигде не указаны вериги и бичевания... – Вериги – тяжёлые железные цепи, обручи из металла, носимые на голом теле верующими людьми для воспитании в себе качеств терпения, смирения и преданности Богу.

§269. ... Живая Этика войдет... – Живая Этика (Агни Йога) – огненное произведение ХХ столетия, представляющее собой синтез древних восточных эзотерических знаний с лучшими достижениями современной западной науки. Заслуга в обнародовании сокровенных знаний и понятий Живой Этики принадлежит супругам Н. К. и Е. И. Рерихам, получивших это Учение от Великих Учителей Востока – Гималайских Махатм. Учение настаивает на эволюционной необходимости соблюдения этических принципов бытия на всех уровнях – и на внешнем, поведенческом, и на внутреннем, психологическом, эмоционально-мыслительном (" старайтесь мыслить честно" ). Только при этом условии Этика становится действительно Живой.

§271. ... Кооператив не лавка, но культурное учреждение... – В Живой Этике все, связанное с понятием кооператива и кооперации, относится к области духовного сотрудничества, обмена энергиями культуры, единение вообще и общинное соборное взаимодействие в частности, во всем комплексе его психоэнергетических, культурных и научных аспектов.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

⇐ Предыдущая 14 15 16 17 181920 21 22 23 Следующая ⇒