VIDA E SEXO. CHICO XAVIER

ЖИЗНЬ И СЕКС

Шику Хавьер

VIDA E SEXO

CHICO XAVIER

Продиктовано духом Эммануэлем

ПРЕДИСЛОВИЕ

То, что сексуальные проблемы в настоящее время волнуют огромные сферы человеческой жизни, бесспорно. Как же, однако, относятся к сексуальным тезисам из Духовного Плана на Плане Земли? Такой вопрос, неоднократно адресованный нам - бестелесным слугам - стал мотивом для формирования этого простенького тома, который мы предлагаем здесь дружелюбным читателям. В нем мы не оспариваем никакой новой позиции перед преданными кураторами современной психологии, которые сегодня тщательно исследуют тонкости человеческой души на благо психического здоровья общества. На наших светлых страницах мы только развиваем концепции, сформулированные в Кодификации Кардека, чтобы продемонстрировать, что суждения вокруг секса, страстно сфокусированные в настоящее время на Земле, были объектом тщательных рассмотрений Духовного плана в прошлом веке, и предсказаны потрясения общественного мнения в аффективных вопросах, с которыми сейчас сталкивается человечество. Мы не сделали ничего, кроме переформулировки мысли Добрых и Мудрых Посланников, которые руководили Алланом Кардеком в начале спиритической доктрины в роли Утешителя, обещанного миру Христом Господом. И чтобы не останавливаться на ненужных соображениях, сделаем вывод, что в отношении секса будет справедливо обобщить все отступления в следующих нормах: не запрет, а образование.

Не принудительное воздержание, а достойная работа с должным уважением к другим и к себе. Не недисциплинированность, а контроль. Не свободный порыв, а ответственность. Кроме того, это просто теоретические рассуждения, позволяющие позже учиться или заново учиться на собственном опыте.

Без этого он будет самообман, бесполезная борьба, страдание и возобновление работы сублимации.

Дух, столько раз, сколько необходимо, учится с помощью механизмов реинкарнации, потому что применение секса в свете любви и жизни - это вопрос, имеющий отношение к совести каждого из нас.

1. ПОЛ

Вопрос - Может ли дух, ожививший мужское тело, оживить женское в новом существовании, и наоборот?

Ответ - Да, потому что это те же самые духи, которые одушевляют мужчин и женщин. Пункт № 201 «Книги духов».

Столкнувшись с проблемами секса, необходимо помнить, что каждое существо привносит свои определенные характеристики в связи с полом.

Учитывая сумму приобретенных качеств в перевоплощениях, Дух проявляется на Физическом плане посредством качеств, которые он хранит в глубинах существа, прообраз мужчины или женщины, в соответствии с задачами, которые он должен выполнять. Кроме того, индивидуальность часто, независимо от морфологических признаков, сама по себе содержит обширную проблему в плане связей и наклонностей, имеющих разный характер. Каждого человека отличают определенные особенности эмоционального мира. Таким образом, сексуальность определяется как не только уважаемый, но и глубоко священный атрибут Природы, требующий обучения и контроля.

Через нее текут творческие силы, которым мы обязаны на Земле институтом реинкарнации, храму дома, благословениям семьи, жизненным радостям привязанности и бесценным сокровищем духовных стимулов. Неразумно скрывать свои наклонности людям под предлогом принудительного возвышения, поскольку сила эротизма встроена в структуру Духа, в то же время было бы абсурдно смещать ее с почтенного положения, чтобы бросить на поле боя менее достойного приключения под предлогом сексуальной свободы. Секс - это дух и жизнь, служащая счастью и гармонии Вселенной. Следовательно, он требует ответственности и проницательности, где бы и как бы он ни выражался. По этой причине наши братья и сестры нуждаются и должны знать, что они делают с этой энергией, наблюдая, как, с кем и для чего они используют свои ресурсы, понимая, что все обязательства в сексуальной жизни в равной степени подчиняются Закону Причины и Следствия, и, в соответствии с этим точным принципом, все, что мы даем кому-то еще в аффективном мире, кто-то также даст нам.

2. СЕМЬЯ

Существует два типа семьи: семьи из-за духовных связей и семьи из-за телесных связей. Прочные — первые, укрепляются очищением и увековечиваются в мире Духов посредством различных реинкарнаций Духов; вторые, хрупкие, как материя, со временем отмирают и часто растворяются морально уже в текущем существовании. Из пункта 8 главы XIV «Евангелия от спиритизма» следует, что из всех объединений, существующих на Земле, естественно, за исключением Человечества - одно, возможно, более важно по его воспитательной и регенеративной функции: конституция семьи. Из подобного союза, в котором два существа объединяются, принимая во внимание узы привязанности, возникает дом, гарантирующий основы цивилизации. Через установленную пару действует принцип реинкарнации в соответствии с Божественными законами, позволяя осуществлять исполнительную работу высших программ действия в Духовном мире. Благодаря отцовству и материнству мужчина и женщина получают больше кредитов для Высшей Жизни.

Отсюда источники радости, вырвавшиеся из их существа с задачами деторождения. Дети - это узы сознательной любви, которые обеспечивают родителям более надежную защиту со стороны Великого Мира, поскольку все мы являемся частью групп единомышленников. На земной арене это так, что определенному существу помогают другие, которые дышат тем же диапазоном аффективного интереса. Точно так же естественно, что разумные существа, обитающие в Высших Сферах, посвящают себя охране и руководству тех товарищей по опыту, которые обратились в реинкарнации с целью прогресса и совершенствования. Родство на Планете становится союзом духовной семьи, основанной за пределами физического существования, поддерживая ранее существовавшие связи между теми, кто её разделяет. Земная семья, уходящая корнями в прошлые жизни всех тех, кто ее составляет, состоит, таким образом, из различных Духов, поскольку в ней обычно присутствуют привязанность и неприязнь, друзья и враги, для необходимых корректировок с учетом законов кармы.

Несмотря на это, важно осознавать, что семейный клан непрерывно развивается в направлении более широких концепций коллективного опыта под влиянием общего улучшения, и он всегда остаётся ценным образовательным ресурсом для Духа. Таким образом, мы имеем в домашнем институте организацию божественного происхождения, в недрах которой мы находим инструменты, необходимые для нашего собственного совершенствования для построения Лучшего Мира.

3. ЗНАКОМСТВА

Вопрос - Помимо общей симпатии, возникающей из-за сходства, которое существует между Духами, имеют ли духи определенные привязанности?

Ответ - Точно так же, как и люди, однако, привязанности Духов сильнее, связывающие их друг с другом, когда у них нет материального тела, потому что их связь не подвержена превратностям страстей. Предмет номер. 291, " Книга Духов".

Объединение двух существ для сексуального общения обычно начинается с периода ухаживания, который переводится в нежное очарование. Два существа неожиданным образом обнаруживают друг в друге причины и призывы к взаимной отдаче и от этого развивается процесс влечения. Можно было бы правомерно называть это «сладкой тайной», если бы мы не столкнулись с ней в реальности реинкарнации.

Интеллекты, связанные между собой реализацией аффективных отношений даже в Духовном мире, это существа, которые делились опытом в сексуальной сфере в прошлых жизнях, сердца, объединенные преступной страстью в другие эпохи, или Духи, неожиданно гармонизированные в магнетическом взаимодействии, разделяют чувства в ежедневных подобных встречах во всех местах Земли.

Когда взаимная симпатия становится аффективной, настает время для рассуждений.

Однако оказывается, что процент людей любого физического возраста, способных мыслить в терминах самоанализа, когда сексуальный инстинкт выплескивается из существа, все еще невелик на Планете.

Мировые ученые, исследующие этот вопрос только с «физической стороны», возможно, скажут только, что либидо вошло в активность со своей мощной сферой, и, очевидно, никто не будет возражать этим теоретическим утверждением, что мы должен осознавать творческий импульс секса в психическом мире для гарантии и продолжения жизни на Планете. Однако необходимо отметить во многих частях эволюционного пути Духа именно влияние бестелесных интеллектов в этой аффективной игре. Мы обращаемся к партнерам прошлых существований или, точнее, к Духам, которые воплотятся в будущем, чьи действия во многих случаях давят на сердца влюбленных, склоняя ничем не обоснованные привязанности к внезапным бракам или обязательствам в браке отцовства и материнства, Духам, которые затем поступают в школу кропотливых обязанностей. Это связано с тем, что их самопожертвование от сексуального общения в режиме удовольствия освобождает их от кармических связей с существами, которых они выводят на свет мира, в период роста которых, фактически, если они потрудятся и принесут жертвы, они также получат ценный урожай опыта и обучения для будущего, если они понимают, что жизнь оплачивается любовью, все те, кто с любовью принимает справедливые требования для выполнения своих основных обязанностей.

4. ДОМАШНЯЯ СРЕДА

Часто Дух возрождается в той же среде, в которой он уже жил, снова устанавливая отношения с теми же людьми, чтобы исправить нанесенный им вред. Если бы он узнал в них тех, кого ненавидел, возможно, ненависть снова пробудиласо бы в его сердце. В любом случае он почувствовал бы себя униженным в присутствии тех, кого он обидел. Из пункта 11 в главе V «Евангелия от спиритизма».

В общении двух существ для организации семьи обязательство помогать преобладает не только для друг друга, но и для детей, которые происходят из аффективной связи. У нас пока нет на Земле институтов по подготовке ответственного отцовства и материнства. Однако развитие и совершенствование психологических наук сегодня гарантирует нам такое событие в будущем. Посмотрим на жизнь как на школу Духов. Когда Дух возвращается на Физический План, он видит в родителях первые образы Бога и Жизни. В теплом строении домашнего гнезда в его существе зарождаются его первые мысли и первые надежды. Однако ему будет нелегко продвинуться вперед с идеалами детства, поскольку обычно семейная группа собирается в соответствии с эмоциональными бедствиями прошлых существований, исправляя свои нарушения собственнической привязанности, превратившихся в неконтролируемую нежность и открытую ненависть или одновременное сочувствие и отвращение. Незрелые родители, с духовной точки зрения, обычно становятся инфантильными именно в то время, когда они выполняют самую серьезную работу в сфере воспитания, за которую они несут ответственность, и вместо того, чтобы безопасно вести малышей к успеху их нового развития на ранней стадии реинкарнации, они усложняют свои проблемы, обращаясь с детьми, как со взрослыми, или обращаясь со взрослыми детьми, как с детьми.

Как только дисбаланс устанавливается, вспыхивают конфликты ревности и бунта, нарциссизма и жестокости, которые душат ростки понимание и радости на домашнем участке, превращая его в магнетический вихрь противоречивых вибраций, в котором эмоциональные нарушения, принесенные из прошлого, приобретают практически неразрешимую особенность. Отсюда важность знания о реинкарнации, на которой основана семья, с полным соблюдением закона любви в укромных уголках дома, чтобы дом не превратился из благословенной школы в дом невротиков и страдающих психическими заболеваниями, которые трудно вылечить.

5. СЕКСУАЛЬНАЯ ЭНЕРГИЯ

Вопрос - Одинакова ли сила, объединяющая элементы материи в органических и неорганических телах?

Ответ - Да, закон притяжения для всего одинаковый. Пункт 60 из «Книги Духов».

Сексуальная энергия, как ресурс закона притяжения в бесконечности Вселенной, присуща самой жизни, генерируя магнитные заряды во всех существах перед лицом творческого потенциала, который она покрывает. У примитивных существ, находящихся на первых ступенях эмоций и разума, а также у всех существ, которые обитают на уровне животных, разряд такой энергии происходит неосознанно. Такое поведение, однако, стоит людям печальных результатов, подкрепляя их долгие периоды фиксации на менее счастливых жизнях, в которых жизнь мало-помалу учит всех, что никто не оскорбляет кого-то, не причиняя себе вреда.

Однако по мере развития индивидуальности приходит понимание того, что сексуальная энергия предполагает проявление проницательности и ответственности при ее применении, и что именно по этой причине она должна контролироваться моральными ценностями, которые гарантируют достойную занятость, будь то в творении физических форм, обеспечивающих семью, или в создании произведений, достойных восприятия и культуры, для воспроизведения и расширения прогресса и опыта, красоты и любви, в развитии и улучшении жизни на Планете.

Посредством распутства Дух прокладывает себе долгий путь последовательных существований исправления и обучения, в ходе которого он приобретает необходимую дисциплину в своем эмоциональном мире. Устав от мучительных экспериментов, в которых он собирает горькие плоды преступности или отчаяния, которые он привнес в других жизнях, он признает в моногамии верный путь для своих аффективных проявлений. Осознавая это, он определяет в существе, которое настроено на его цели и стремления, идеального партнера или партнершу для сексуального общения, способного достичь необходимого баланса и способного оживить силы, с которыми он прилагает усилия для выполнения основной задачи самой эволюции.

Ни в коем случае нельзя недооценивать важность сексуальной энергии, которая, по сути, проистекает из Божественного Творения, для конституции и существования всех существ. Вместе с ней и для нее возникли все цивилизации Земли, завещавшие человеку драгоценное наследие на пути к окончательной сублимации, понимая, однако, что ни одно существо в царстве Духа не будет использовать сексуальность в отношениях с другим существом, без счастливых или несчастных последствий, конструктивных или разрушительных, в зависимости от своих ориентиров.

6. АФФЕКТИВНОЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВО

Внутренний долг человека предоставлен его свободной воле. Жало совести, хранителя внутренней непорочности, предупреждает и поддерживает вас; но часто оказывается бессильным перед софистикой страсти. Если честно, то долг сердца возвышает человека; однако как это точно определить? С чего он начинается? Долг для каждого из вас всегда начинается с того момента, когда вы угрожаете счастью или спокойствию своего ближнего; он заканчивается на границе, которую вы не хотите, чтобы кто-либо переходил по отношению к вашей. Из пункта 7 главы XVII «Евангелия от спиритизма».

Война эффективно поражает человечество, сея ужас и резню среди народов; однако неверно ориентированная привязанность через надменную приверженность охватывает мир жертв. Любой, кто изучает сексуальные конфликты на Земле сегодня, признает, что цивилизация находится в упадке, просто исследуя нелепости, практикуемые во имя любви, но еще не понял, что проблемы эмоционального равновесия до сих пор присутствуют во всех сферах планетарной жизни.

Законы Вселенной будут ждать нас на протяжении тысячелетий, но в конечном итоге они впишутся в нашу совесть с помощью знаков света. И эти Законы определяют, что мы любим других, которые любят нас.

Чтобы нас не искалечили психически, нужно не калечить других. Что касается аффективности, то на протяжении веков, бесчисленное количество раз мы стреляли в направлении нарциссизма и, растянувшись в удовольствии бесплодного удовлетворения, попирали чувства других, побуждая уважаемых и благородных существ к процессам страдания и преступности, привязав их себе связью блестящих обещаний, которые мы опрометчиво бросаем. Каждый раз, когда определенный человек приглашает другого к сексуальному общению или принимает призыв в этом смысле от кого-то на основе близости и доверия, между ними устанавливается силовой контур, через который пара психически питается духовными энергиями в режиме взаимности.

Когда один из партнеров без уважительной причины убегает от взятого на себя обязательства, это вредит другому в его поддержании эмоционального баланса, независимо от обстоятельств, в которых принимается это обязательство.

Если есть разрыв в системе обмена магнитных поддерживающих зарядов от Духа к Духу, ослабленный партнер, если он не обладает превосходными знаниями в области самозащиты, впадает в панику с отсутствием контроля, что, во многих случаях, приводит к череде правонарушений. Такие результаты безрассудства влияют на агрессора, который разделит спровоцированные им последствия, уменьшая общий посев конфликтов и разочарований, которые он унесет в будущее. Мы знаем, что человеческой закон налагает наказания за грабежи в сфере объективной реальности, учитывая уважение интересов других; однако земные законодатели однажды поймут, что Божественная Справедливость также достигает нарушителей Закона Любви и определяет, следует ли вселять в их совесть последствия аффективного грабежа, который они совершают против других. Отсюда ясная уверенность в том, что мы не избежим чувственных обязательств, несправедливо игнорируемых, которые мы искупим в должное время, по частям, согласно принципу причины и следствия. Перевоплотившись, мы всегда будем нести карму, пока мы не исправим увечья и конфликты, вызванные атмосферой бездумия, мы будем учиться в телах, которые заслужили, или в среде личного опыта через наказания без очевидное заключение, то есть мы никогда не причиним вреда другим, не причинив вреда себя.

7. БРАК

Вопрос: - Брак противоречит закону природы, то есть постоянный союз двух существ?

Ответ - Это прогресс человечества. Предмет номер. 695, из «Книги духов».

Брак или постоянный союз двух существ, конечно, подразумевает режим жизни, при котором два существа доверяют друг другу в сфере взаимопомощи. Этот союз отражает Божественные Законы, которые позволяют посвятить мужа жене, партнера партнеру, сердце другому сердцу или наоборот, в создании и развитии ценностей для жизни. Однако совершенно необходимо, чтобы эта связь была основана на взаимной ответственности, поскольку в сексуальном общении человек подчиняется другому человеку, и именно по этой причине между ними не должно быть никакого пренебрежения. Когда взаимные обязательства не соблюдаются при приспособлении, травмированное или случайно прерванное половое общение обычно вызывает болезненные последствия в сознании, устанавливая кармические проблемы для решения, иногда очень трудные, потому что никто не причиняет вреда кому-либо, не причинив вреда самому себе. Возможно, на Высших Планах связь между двумя существами является спонтанной, состоящей из связей неизбежного родства. На Земле будущего аффективные связи будут подчиняться тому же принципу, и заранее тысячи существ уже на самой стадии воплощения будут наслаждаться этими идеальными союзами, в которых они психологически соединятся друг с другом без необходимости более глубоко продуманного сексуального обмена, чтобы поддерживать друг друга в создании драгоценных дел в сфере духа.

Однако случается, что миллионы душ, задержанных в процессе первичной эволюции, пали на Планете, укоренившись в ужасных долгах перед законом причины и следствия, и, будучи склонными к тому, что они все еще неуравновешены и злы, требуют суровых человеческих законов для регулирование затрагивающих их сексуальных обменов, чтобы грабители не остались безнаказанными при построении морального мира. Долги, взятые на себя легионами товарищей Человечества, носителями низкого понимания темы любви, определяют существование миллионов якобы несчастливых союзов, в которых исправление прошлых ошибок ведет к многочисленным сексуальным корректировкам, не охваченных благосклонностью человеческих законов, откровенно искупительных связей, основанных на очищающих страданиях. В любом случае необходимо признать, что аффективные связи не существуют в мире, какими бы он ни были, без оснований в кармических принципах, в которых наши обязанности разделяются совместно.

8. РАЗВОД

Развод - это человеческий закон, цель которого - юридически отделить то, что фактически уже отделено. Это не противоречит закону Божьему, так как развод только изменяет то, что сделали люди, и применим только в тех случаях, когда божественный закон не был принят во внимание. Пункт 5 главы XXII «Евангелия от спиритизма».

Если предположить, что случайных брачных союзов нет, развод, строго говоря, не следует поощрять среди существ. Именно там, в супружеских узах, определенных законами мира, выполняются уточнения и примирения, направленные на точную сублимацию души.

Брак всегда будет достойным институтом, приветствующим на пороге цветами радости и надежды тех, которых жизнь ведёт к работе по своему совершенствованию в вечности. С его помощью прогресс обретает новые горизонты, а закон возрождения достигает тех целей, к которым он движется. Однако случается так, учитывая, что Божественная Мудрость никогда не устанавливает принципов насилия, Дух, хотя во многих ситуациях усугубляет свои долги, имеет способность прерывать, отказываться, изменять, обсуждать или временно откладывать выполнение взятых на себя обязательств. Во многих частях опыта именно индивидуальность в жизни Духа до реинкарнации сигнализирует ему о трудном браке, с которым он столкнется в физическом пребывании, с партнером из прошлых существований для корректировок, которые успокаивают совесть перед ошибками, совершенными в другое время. Однако, вернувшись к земному миру и допустив супружеский союз, который его привлек, Дух разочаровывается перед лицом препятствий, которые ждут впереди. Иногда партнер возвращается к проявлению жестокости из другого времени, будь то через презрение, неуважение, насилие или нелояльность, и пострадавший супруг не всегда находит в себе ресурсы, чтобы преодолеть процессы морального разложения, жертвами которых он стал.

Часто принужденные к последнему рубежу сопротивления, естественно, что муж или жена, доведенные до чрезмерных страданий, прибегают к разводу как к крайней мере против самоубийства, убийства или других бедствий, которые могут еще больше осложнить их судьбу. В эти моменты переживания разлука становится необходимым благословением, и пострадавший супруг находит на суде собственной совести моральную поддержку, чтобы обновить свой путь, который его волнует, независимо от того, приветствует ли его новый партнёр в человеческом путешествии. Очевидно, что для нас незаконно поощрять развод в любое время, и в этом смысле мы обязаны только утешить братьев в борьбе, в испытательных браках, чтобы они преодолели свою уязвимость и скорби в тяжелой стадии возрождения или искупления, о котором они молились перед возрождением на Физическом плане, в помощь себе. Справедливо признать, что рабство не от Бога, и никто не имеет права порабощать кого-либо вопреки вечным законам. Следовательно, развод, основанный на справедливых причинах, является человеческим и вполне понятным процессом мирной эволюции.

Фактически, Иисус учил: «Не отделяйте то, что Бог соединил», и не наше дело вмешиваться в жизнь любого из супругов, чтобы отстранить его от обязанности, которую он возложил на себя. Однако случается так, что, если мы не должны разделить тех, кого Законы Бога собрали вместе для определенных целей, то они сами являются друзьями, связанными узами брака, которые желают разлуки друг с другом, а мы лишь можем уважать их свободный выбор, не нанося вреда их решению.

9. НЕСЧАСТНЫЙ БРАК

Вопрос - Какова цель перевоплощения?

Ответ - Искупление. прогрессивное улучшение человечества. Откуда без этого справедливость? Пункт № 167 из «Книги духов».

Несомненно, есть несчастные браки. И, конечно же, нет никаких обязательств для кого-то поддерживать идеи или решения кого-либо, учитывая, что каждый дух свободен в мысли определять сам, что касается его решений. Тем не менее, в парах, объединенных эмоциональной приверженностью, существует достаточный баланс, чтобы они не упускали возможности достичь истинной свободы.

Можно утверждать, что долги, которые мы принимаем, отмечены в «Бухгалтерском учете жизни»; однако, прежде чем жизнь зарегистрирует их извне, она в полной мере фиксирует в нас самих количество и характеристики наших недостатков. Камень, который мы бросаем в ближнего, может не вернуться к нам в виде камня, но он останется с нами в образе страдания. И до тех пор, пока не устранена причина страдания, его последствия будут длиться вечно, так же как болезнь не закончится, в конце концов, если мы не устраним ее источник зла. В земных связях мы находим великие радости; однако именно в них мы обычно сталкиваемся с самыми тяжелыми испытаниями. Это потому, что, хотя мы не сразу замечаем, мы почти всегда находим в нашем супруге или в нашем интимном партнере отражение самих себя.

Естественно, что все аффективные связи в мире кажутся нам волшебными садами, превознесенными красотой и благоуханием, напоминающими учебные книги, предисловие к которым очаровывает нас возвышением целей, которые должны быть достигнуты. Однако физическое существование - это особый процесс эволюции в определенных областях времени, и точно так же, как ученик не получит пользы от школы, если он будет только очаровываться внешним видом школы, в которую он поступает, воплощенный дух не получит никакой пользы от брака, если намеревается застыть в экстазе обручения. Кармические принципы раскрываются со временем. Испытания, искушения, кризисы или искупительные ситуации возникают в точное время, в том порядке, в котором повторяются возможности и опыт, как происходит с семенем, которое, правильно посаженное, приносит плоды в нужное время.

Браку могут предшествовать сладость и надежда, но это не мешает последующим дням в их непрекращающемся движении принести супругам результаты тех самых творений, которые они оставили позади. Перемена ожидает всех существ на путях Вселенной, так что обновление улучшает нас. Нежная молодая женщина, которая очаровывает нас сегодня из-за аффективной связи, во многих случаях, возможно, завтра станет преобразованной женщиной, способной создать для нас огромные трудности в достижении счастья; однако та же самая нежная молодая женщина была в прошлом - в прошлых жизнях - нашей жертвой, когда мы нанесли ей удары нашей собственной нелояльности или непоследовательности, превратив ее в темпераментную или неверную женщину, как это происходит сейчас. Выдающийся юноша, который сейчас влечет свою партнершу в узы глубочайшего общения, впоследствии часто будет жестоким и дезориентированным мужчиной, который, вероятно, заставит ее перенести целое испытание невзгод, несовместимых со стремлением к счастью, котороно желает Дух. Однако этот же выдающийся юноша был в прошлом - в прошедших жизнях - жертвой непослушной жены или капризной, которая изуродовала его характер, превратив его в порочного или притворного человека. Каждый раз, когда мы любим кого-то и отдаемся этому кому-то, мы не учитываем это в сексуальной связи, желая не отключаться от этого кого-то, и только позже - удивленные, находим в этом ком-то дефекты и пятна, которые мы не видели раньше, но мы теперь с существом, ранее изуродованном нами, причиняющее теперь нам вред именно там, где мы вредили в прошлом, не только из-за выплаты долга, но, прежде всего, ради понимания и помощи, терпимости и милосердия, чтобы этот союз можно было переделать перед законами кармы. Предположительно несчастливый союз, таким образом, в будущем перестанет быть тюрьмой слез, чтобы стать благословенным домом, где уравновешенный и нежный дух принимает, когда это возможно, товарища или компаньона, которого он заслуживает или в котором нуждается, чтобы избавиться от принципов причины и следствия, освободиться от теней вчерашнего дня и подняться в безмолвной победе над собой в царство света.

10 - ДЕТИ

Узы крови не обязательно создают узы между духами. Тело происходит от тела, но Дух не исходит от Духа, поскольку Дух уже существовал до образования тела. Не отец создает Дух своего ребенка; он не делает ничего, кроме как снабжает его телесной оболочкой, однако он должен помогать интеллектуальному и моральному развитию ребенка, чтобы он прогрессировал. Из п. 8, из гл. XIV, из " Евангелие от спиритизма".

Среди пар обычно возникает проблема покинутости, когда травмированный партнер вынужден терять привязанность. У существ, объединенных во взаимном общении, разлука друг с другом естественным образом во многих обстоятельствах вызывает коллапс сил, а интимные отношениях низведены до насмешек или забвения. Справедливо отметить, что каждое раненое существо имеет право прилагать усилия для собственного выздоровления. Подобный принцип преобладает, всегда с определенными целями в домашнем кругу, где Дух обладает способностью изменять условия, которые он считает необходимыми для своено счастья, основываясь на чистой совести. В моральных основах Творения нет никаких обязательств для связи с кем-либо. Одно существо не имеет привилегий безнаказанно оскорблять другое, без наказания, и самопроизвольно не освобождается от любых обязательств долга от своей агрессии. В аффективных вопросах, однако, если сексуальный союз привел детей к земному ландшафту, разумно, чтобы Законы Жизни дали пострадавшему возможность восстановить вибрационную гармонию в его эмоциональном мире, логически в рамках этики, которая поддерживает спокойствие интимной жизни; однако те же самые Законы Жизни требуют, не назявывая, жертвам нелояльности или высокомерия не отказываться от обязанности содержать своих детей, особенно если эти дети еще не достигли половой зрелости, когда они начнут прослеживать понимание сексуальных проблем, которые поразят их. В случае подобных кризисов партнер, оставленный в неуважении, должен подвергнуть тщательной проверке свое собственное поведение, чтобы проверить, в какой степени он спровоцировал перенесенную моральную агрессию, и, несмотря на то, что он признает свою вину или нет, он должен прийти к безоговорочному извинению своего обидчика, и в своем сердце даровать партнеру по половому общению титул брата или сестры, поскольку все мы бессмертные духи, связанные перед Богом узами братства. Ведь только забыв об ошибках друг друга, мы справимся с окончательной сублимацией и что никто из нас, детей Земли, не в должен обвинять других в сфере чувств, как это делают сегодняшние добродетели, павшие вчера и павшие сегодня, которые возможно, будут добродетелями завтрашнего дня, которым нам, возможно, придется молиться о поддержке и благословении, когда Вечное Правосудие придет, чтобы раскрыть безмерность наших долгов, накопленных в жизнях, которые мы оставили позади в архивах времени.

Брошенные мужчина или женщина, если у вас есть маленькие дети, позвольте им, прежде всего, вырасти в этой домашней пустоши, укрывая их под крыльями понимания и нежности, ради любви к Богу и к себе, пока они не станут подходящими для первого осознанного контакта с земной жизнью, прежде чем решиться на принятие нового партнера; вы должны использовать свое естественное право в отношении возможных обновлений, не рискуя усугубить проблемы детей, нуждающихся в поддержке, и не усложняя свое собственное положение в будущем.

11. АФФЕКТИВНЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ

Вопрос - Духи родителей не оказывают никакого влияния на ребенка после его рождения?

Ответ - Напротив: они оказывают довольно большое влияние.

Как мы уже говорили, духи должны способствовать развитию друг друга.

Что ж, у духов родителей есть миссия развивать своих детей через образование. В этом для них есть задача. Они будут признаны виновными, если обанкротятся в её исполнении. Предмет № 208 из «Книги духов».

Очень часто аффективные условия меняются после того, как свадебный корабль уходит из пристани мечты в море впечатлений. Затем надежда превращается в работу, а проблемы, скрытые иллюзией, разоблачаются. Во многих случаях высота привязанности остается неизменной; однако в большинстве позиций тепло, в котором пара согревалась в первые дни супружеского общения, остывает.

Однако необходимо срочно спасти судно, которому угрожает опрокидывание, будь то столкновение со скрытыми скалами моральных трудностей или утопление в мертвых водах разочарования. Партнеры в семейных обязательствах должны заново учиться в школе любви, признавая, что помимо телесного соединения, которое легко материализовать, крайне важно, чтобы пара вступила в брак в духе - всегда больше в духе - днем. Не волнуйтесь, пара, перед произошедшими изменениями, поскольку всякая правильная близость в эмоциях физического плана неизбежно развивается в сторону идеальной связи, выражаясь в доверчивой нежности дружбы без границ. Когда огонь страсти гаснет в очаге домашней организации, от горения остается живое золото чистой любви, которое все больше и больше ценится от души к душе, позволяя паре достичь высших судеб в Высшей Жизни. Это происходит потому, что дети в равной степени являются частью брака, при этом дом становится институтом, предназначенным для работы по взаимопомощи. Взаимная привязанность, в принципе, разделенная на две части, теперь разделяется большим числом членов семейного ядра, и те же самые кондоминиумы домашнего заведения во многих обстоятельствах являются партнерами сладкого гипноза свиданий и помолвки, которые держали нас, молодых родителей, еще одиноких, пламенем от восторженного влечения к завершению эмоциональной связи. Почти всегда Духи, связанные с парой, иногда в большей степени с отцом, иногда в большей степени с материнской сферой, были заинтересованы в Великой Жизни для построения семьи, ввиду их собственных потребностей в улучшении и спасении, прогрессе и самокоррекции. Ввиду этого они решительно сотрудничали в подборе будущих родителей, внося свой вклад дома, через процессы беременности и в кроватке, естественно претендуя на долю привязанности и внимания, которая им причитается. В каждом более глубоком общении мужчины и женщины при формировании семейной группы, за которой следует совместное рождение детей, необходимо рассчитывать на спонтанную сублимацию сексуального импульса супругов ради жизненных целей, которые обновляют всех, возвеличивая и улучшая. Хотя мы часто непокорны в поддержании эгоистичной любви, безумно требуя всех ее видов, мало-помалу мы приходим к пониманию, что только любовь, которая мудро разделяет, в благословениях мира и радости по отношению к другим, способна приумножить Истинное счастье.

12. ОШИБКИ

«Будьте снисходительны, друзья мои, потому что снисходительность привлекает, успокаивает, гармонизирует, а строгость отпугивает, отталкивает и раздражает». Из пункта 16 главы X «Евангелие от спиритизма».

Часто можно заметить, что многообещающий брак внезапно рушится.

Препятствия супругов выявляются в повседневной жизни. Конфликты, раздражения, неравенство, необразованность и темперамент. В определенные моменты опыта именно женщина является провокатором, полагая, что она находит в своем муже психологический портрет отца, с которым она была связана с колыбели; в других случаях это мужчина, который требует преемственности своей матери от своей партнерши, с которой он знаком из внутриутробной жизни. Однако случается так, что брак - это разрыв якоря, через который корабль существования покидает причал аффективных связей, в которых он долгое время стоял на якоре. В путешествии, которое начинается в паре, партнер и партнерша будут открывать друг друга, один за другим, такими, какие они есть на самом деле, подчеркивая во всем своем открытии недостатки и достоинства, которые они могут нести. Несоответствия и неадаптации часто отталкивают, угрожая устойчивости судна, брошенного при плавании в водах опыта. Разумно заручиться помощью технических специалистов, способных залечить травмы на судне, находящегося в опасности, таких как врачи и психологи, друзья и советники, чей вклад всегда будет иметь неоценимое значение; однако в ходе препятствий и испытаний знание реинкарнации играет важную роль в открытии заинтересованным сторонам нового поля наблюдений и размышлений, подталкивая их к терпимости, без которой реинкарнация пройдёт зря. Мужчина и женщина, используя ключ подобного понимания, механически приходят к пониманию того, что необходимо разъединить и возобновить чувства, но на основе понимания и безмятежности, любви и мира. Необходимо срочно осознать, что «мы» аффективного общения не вызывает слияния двух составляющих его сущностей.

Каждый партнер в процессе адаптации остается отдельным миром. И характеристики одного не всегда созвучны другому. Отсюда удобство взаимного принятия с обязательством улучшить пару. Для этого поверхностных мер будет недостаточно. Необходимо усвоить рассуждения в более глубоких размышлениях, чтобы искоренить корни дисбаланса в уме. Принятие - проблема. Необходимо признать партнера таким, какой он есть. И как только это будет сделано, начинается работа по построению или взаимному восстановлению.

Очевидно, что выводы и установки не навязываются в ментальном поле; однако те, кто желает изучить принципы перевоплощения и индивидуальной ответственности, не пожалеют об этом. То, что даешь, получаешь от жизни, собираешь урожай. Обычно мужчина принимает женщину в том виде, в котором он ее оставил, и в том месте, где он оставил ее в недалеком прошлом, то есть в том времени, которое сейчас означает спасение или возвышение в настоящем. То же самое и с женщиной. Дезориентированный, больной или неверный партнер - это тот мужчина, которого партнерша в прошлых жизнях привела к нарушению, болезни или нелояльности через установки, которые внушала ему, доведя до прискорбные компульсивного состояния; и партнер в этих условиях обосновывает потребности и испытания того же рода. Только на основе снисходительности и взаимного прощения, которое легко структурировать в познании реинкарнации, с вытекающими отсюда обсуждениями в семье, можно прийти к ожидаемому триумфу для товарищей по дому в выполнении задач и обязательств, которые они принимают, открывая дверь для себя в Мир света и освобождения.

13. СКУКА

Вопрос: - Поскольку симпатизирующие духи побуждаются к объединению, как получается, что среди воплощенных любовь часто бывает только с одной стороны, а самая искренняя любовь приветствуется с безразличием и даже с отвращением?

Более того, как может самая живая привязанность двух существ смениться неприязнью и даже ненавистью?

«Неужели вы не понимаете, что это наказание, пусть и временное? Тогда как много тех, кто считает, что любит безнадежно, потому что они судят только по внешнему виду, и которые, вынужденные жить с любимыми, вскоре осознают, что испытали только материальное очарование.

Недостаточно человеку быть влюбленным в того, кто ему нравится и в котором он видит прекрасные качества. Живя с ним по-настоящему, вы сможете получать от этого удовольствие. Настолько сильно, что во многих союзах, которые сначала кажутся обреченными и никогда не могут быть дружелюбными, те, кто их сформировал, в конечном итоге, хорошо учившись и хорошо узнав друг друга, взаимно любят продолжительной и нежной любовью, потому что она основана на уважении! Не забывайте, что любит Дух, а не тело, так что, как только материальная иллюзия рассеивается, Дух видит реальность. «Есть два вида привязанности: телесная и духовная, которые часто принимаются друг за друга. Когда она чиста и полна сочувствия, привязанность Духа непреходяща; привязанность тела эфемерна. Поэтому часто те, кто думал, что любят друг друга вечной любовью, начинают ненавидеть друг друга, когда исчезает иллюзия».

«Книга Духов».

Какой бы ни была причина скуки, обращайтесь открыто к партнёрам, для более глубокой и интенсивной взаимной поддержки. При этом вы будете просто защищать интимную гармонию, не принуждая собственное тело. И вы будете перевоспитываться, не преследуя тех, кто проявил к вам привязанность, не приветствуя их больше как соучастников в угнетающих приключениях, которым вы когда-то предавались, а как дорогих братьев, с которыми вы можете слиться в высшей духовной любви.

14. СВЯЗИ

Те, кто воплощается в семье, особенно в качестве близких родственников, чаще всего являются симпатизирующими духами, связанными предыдущими отношениями, которые выражаются взаимной привязанностью в земной жизни. Из пункта 8 главы XIV «Евангелия от спиритизма».

Множество исследований и исследований в области психологии, касающихся сложности детского мира, показывают, что каждый малыш представляет собой область врожденных склонностей с таким богатым материалом для наблюдений, ведь тонкости индивидуальности проникают в него, основываясь на биологической работе конструирования бытия, основанном на многочисленных тысячелетиях. Несомненно, мы удивлены, когда у ребенка меняется поведение со всей организацией сексуальных импульсов, готовой к проявлению, пока половое созревание не обеспечит ему более обширный контроль над физической машиной. И вместе с этими импульсами в его уме возникает склонность к большей или меньшей связи с тем или иным членом семьи. Аффективная игра, однако, как правило, более интенсивно протекает между ребёнком и родителями, и сразу же распознается, связаны ли узы прошлых существований сильнее с отцом или с матерью.

Сексуальное влечение основа почти всей эволюции, на которой построено формирование духа, и понятно, что секс появляется в размышлениях малышей в их естественном развитии, и на этой территории творений детского разума будет легко для нас определить направление связи ребенка с отцовской или материнской восходящей линией, потому что он точно проявит тенденции, принесенные из других воплощений, которые сохранялись в прошлом. Часто, но не всегда, дочери с большей вероятностью будут привязаны к своим отцам, в то время как сыновья с большей вероятностью будут в более укоренившейся привязанности к своим матерям. Останется ли, однако, в этом какая-то странность, если мы не будем игнорировать тот факт, что вся психологическая структура, в которой построены наши судьбы, управлялась с помощью ингредиентов секса через тысячи реинкарнаций? И, принимая принципы причины и следствия, лежащие в основе нашего опыта, не осознаем ли мы, что сексуальные инстинкты тысячелетиями руководили нами в животном царстве, создавая причину, которая сегодня венчает наш разум?

Осознавая это, давайте вспомним суть полигамных отношений, в отношении прошедшего времени, и мы поймем с абсолютной естественностью комплексы личности ребенка. Вот как это происходит, потому что мы духовные наследники самих себя, через корни физического возрождения, математически снова обнаруживая в положении сыновей и дочерей тех же самых товарищей чувственного опыта, с которыми нам нужно свести счеты. Принимая во внимание такую реальность, мы логически вынуждены заключить, что узы с ребенком, так или иначе, в любой области прогресса и в любом аффективном климате, требуют мер и положений, которые мы резюмируем одним словом: образование.

15. РЕИНКАРНАЦИЯ

Вопрос - Некоторым людям кажется, что учение о реинкарнации разрушает семейные узы, поскольку оно создает их до нынешнего существования.

Ответ: - Это их расширяет; а не уничтожает. Родство основано на предыдущих привязанностях, поэтому связи, существующие между членами одной семьи, возобновлены. Это учение расширяет обязанности братства, потому что в вашем ближнем или в вашем слуге может быть Дух, с которым вы были связаны узами кровного родства. Предмет № 205 из " Книги духов".

Диссоциация между теми, кто любит друг друга, с необходимостью исправлять ошибки и заблуждения любви обычно принимает аспект болезненного психическоно расстройства. По той же причине Божественная Мудрость дает существам время для обновления и условия для постепенной подготовки к соединению. Эта связь, как правило, подтверждается постоянным достойным упоминания положением родителей и детей, включая родителей и приемных детей, - поскольку дома все их игры нежно помещаются на повседневный стол, покрытый конструктивным очарованием.

Однако в глубинах отцовской личности или материнского сердца покоятся остатки великих привязанностей, иногда неуравновешенных и менее счастливых, принесенных из других жизней в царствах реинкарнации. Либидо или сексуальный инстинкт в форме психической энергии, стремящейся к сохранению жизни, во многих случаях остается в ласке родителей, одетых в бархатный плащ любви и красоты, чья любовь все еще остается в духе как огонь жизни, питающийся самим деревом. В свою очередь, у близких, которые возвращаются к семейной среде, та же самая аффективность снова проявляется, неудержимая и искренняя, хотя и претерпевшая превращения в детские игры. Однако малыши, недавно прибывшие после естественной амнезии, которую им навязывает реинкарнация, не могут скрыть свои собственные положения в области реинкарнаций. И в них на ровном месте почти всегда проявляются неконтролируемые задатки, в капризах, с которыми они проявляют себя, требующие особого внимания со стороны отца или матери, раскрывая в ясной форме, в каком направлении направлены самые сильные связи. Как правило, за многими исключениями, на самом деле, дочери обращаются к отцам, а сыновья к матерям, раскрывая природу связей, установленных в прошлых жизнях, и предвещая работу разъединения, которая неизбежно произойдет в ближайшем будущем.

Очевидно, что не все дети, которые появляются в доме, попадают в эту категорию из-за аффективной разобщенности, поскольку миллионы Духов в теле Человечества принимают физическую структуру при выполнении простых или сложных задач, опираясь на сотрудничество родителей, в качестве друзей, которые помогают друг другу, в группах взаимного доверия и близости.

Мы, однако, называем дом лагерем, потому что на Земле отношения между родителями и детьми и, следовательно, семейные отношения составляют идеальный климат для освобождения тех, кто шутил друг с другом неудобным образом в эмоциональные беспорядке, во имя любви. Вот как мудрость Природы позволяет вновь встретить в сети родственников тех, кто сошел с ума, в другое время, в сексуальных проступках; эту повторная встреча, которая сохраняется в более интимных и более глубоких условиях, до тех пор, пока прошлые товарищи, перевоплотившись в положении детей, достигнув молодости в новом существовании, не выберут новых партнеров для своей эмоциональной жизни, в присутствии или под присмотром родителей или других членов семьи. Они не всегда удовлетворены выбором, который они обязаны принять или одобрить в данных обстоятельствах. Отцы, которые страдают от родов молодых дочерей, почти всегда против их выбора в браке, в то время как матери испытывают тот же феномен психического разрыва при разлуке с детьми, которые напоминают им, хотя и бессознательно, о захватывающих или менее счастливых связях прошлых времен. И через борьбу и прощание, с созданием различных точек соприкосновения в семье, обычно через передачу детям либо невесткам или зятьям задач и опыта, отличного от их родителей, при уважании потребностей и решений своих потомков, они добиваются победы над собой в направлении своего собственного освобождения в бессмертии.

16. АНТИПАТИИ

Те, кто воплощается в семье, особенно в качестве близких родственников, чаще всего являются симпатизирующими Духами, связанными предыдущими отношениями, которые выражаются взаимной привязанностью в земной жизни. Но также может случиться, что эти духи совершенно незнакомы друг с другом, отделены друг от друга одинаково предшествующими антипатиями, которые на Земле выражаются во взаимном антагонизме, который служит проверкой. Родство - это не настоящие семейные узы, а симпатия и общность идей, которые связывают Духов до, во время и после их воплощений. Из пункта 8 главы XIV «Евангелия от спиритизма».

В каждом отделе человеческой семьи нас встречают врожденные отвращения. Родители и дети, братья и сестры и другие родственники часто отталкивают друг друга с первых контактов. Явления враждебности между взрослыми и детьми, привнесенные императивом колыбели в интимность повседневной жизни, явно поддаются проверке. Родители питают неприязнь к своему собственному потомству, пока это потомство живёт в доме, и есть дети, которые расходятся со своими собственными родителями, когда они доминируют в ментальном поле в трудах воплощения.

Корни в лабиринтах менее счастливых существований, безусловно, это проблема негативных реакций, вины, угрызений совести, запретов, мести и многих других присутствует в семейном контексте, в котором ненависть, накопленная в прошлом, экстернализируется через проявления в патологии разума. Исходя из этого рассуждения, определенный ребенок будет страдать от того или иного унижения со стороны родителей или опекунов, а некоторые родители испытают неожиданную враждебность к тому или иному новорожденному сыну, питая к нему ревность, но подавляя это чувство благотворным условным отношением. Полицейские записи не очень редко регистрируют детоубийства, когда отцы или матери уничтожают тела тех самых Духов, которым они оказали поддержку своим воплощением на Земле. Несомненно, психологическое лечение, направленное на психическое исцеление и сублимацию личности, - идеальный путь для таких пациентов; однако необходимо срочно понять, что врачи и гуманитарные аналитики смогут творить чудеса понимания и любви, если будут лечить таких пациентов; однако изучение реинкарнации также призвано функционировать на основе работы по спасению.

Сколько тысяч жизней ежегодно прекращается в мире из-за преступности? Конечно, жертвы не попадали в теологические небеса или ад. Если они проникнуты законами любви и прощения, которые рассеивают оковы ненависти, они продвигаются к достойной работе в Духовности, иногда даже в помощь своим собственным палачам. Однако в большинстве случаев они упорствуют на пути тех, кто растратил свою глубокую жизнь, превратившись в обиженных или мстительных преследователей, мысленно привязанных к обидчикам и, наконец, возвращенных кармическими принципами к возрождению вместе с ними, чтобы исцелить в атмосфере сосуществования комплексы жестокости, которые все еще исходят от них. Когда это происходит, апостольство исправления начинается с родителей, поскольку, с логике и пониманием, мудрость жизни призывает их к умиротворению и обновлению. Заметим, однако, что в подобных случаях поддержка религиозной веры поднимется, чтобы помочь и лечить. Очень важно любить и прощать, понимать и служить так часто, как это необходимо, чтобы страдания и раздоры исчезли и чтобы на основе понимания и доброты сегодняшние дети выросли в состоянии Исправленного духа перед Законами Вселенной, гарантируя себе и родителям на пути грядущих перевоплощений искупление своей кармы.

17. АБОРТ

Вопрос - Спровоцировать аборт на любом сроке беременности - это преступление?

Ответ. - Когда вы нарушаете закон Божий, вы совершаете преступление.

Мать или кто-либо другой совершит преступление всякий раз, когда лишит жизни ребенка до его рождения, ибо это мешает Духу пройти испытания, которому формирующееся тело могут служить инструментом. Пункт № 358,

«Книга духов».

Естественно, мы говорим о международных, социальных, общественных, коммерческих отношениях, уточняя связанные с ними обязательства; однако слишком часто мы маргинализируем сексуальные отношения - те, на которых основаны почти все структуры общественных действий. Обычно забывают, что мужчины и женщины, как правило, испытывают инстинктивный ужас одиночества и что в связи с этим сексуальное общение требует безопасности и продолжительности, так что оно, по всей видимости, основано на необходимых гарантиях. Несомненно, невозможно навязать непрерывность связи между двумя существами ценой насилия; однако перед лицом непредвиденных обстоятельств и неудач, согласно которым машина супружеского союза должна проезжать по дорогам мира, законы жизни очень мудро устанавливают в детях узы общения между супругами, приписывая им функцию фиксаторов семейной организации; благодаря их сотрудничеству обязанности партнеров в области взаимопомощи становятся более ощутимыми, а дом становится возвышенной школой совершенствования и эволюции, продвигающейся к приобретению более широких духовных ценностей, в Большой мир. Из всех социальных институтов, существующих на Земле, семья является наиболее важной с точки зрения моральных основ, управляющих жизнью. Именно через половую связь между мужчиной и женщиной человечество увековечивается на Планете; в результате между родителями и детьми находятся механизмы выживания человека, с точки зрения физической формы на земле. Легко понять, что именно так мы, вечные Духи, следя за навязыванием прогресса, по очереди выступаем на мировой арене, иногда играя роль родителей, иногда играя роль детей, постепенно обучаясь в ролях плотского тела, глубоким урокам любви - любви, которая однажды окончательно вознесет нас с Земли на Небеса.

Подобными примечаниями мы стремимся лишь подчеркнуть пагубное проявление криминального аборта, практикуемого исключительно путем уклонения от исполнения служебных обязанностей. Обычно именно мы планируем формирование семьи до земного возрождения при поддержке и надзоре достойных инструкторов, как дом, который мы строим в мире, при поддержке выдающихся архитекторов и технических специалистов. Мы обычно называем нас старыми товарищами по несчастным и приключениям, планируя вернуться к нашему сосуществованию, обещая помощь и возможности, в которых возрождается надежда на возвышение и спасение, полировку и улучшение. Мы создаем проекты, придумываем предложения, формулируем меры и выражаем респектабельные клятвы, воплощая их в целительных обязательствах, выполнение которых приведет к существенным благословениям для всей группы сердец, с которыми связано наше существование. Однако если на Земле мы обезболиваем совесть, изгоняя их из нашей компании под предлогом обеспечения нашего собственного комфорта, мы не сможем предсказать их негативные реакции, следовательно, многих из соратников наших ошибок других времен, преобразованных вчера на Духовном плане в потенциальных друзей за счет наших обещаний понимания и помощи - и это происходит довольно часто в каждом сообществе на Земле - подавленные враги Духи, которые входят в нашу интимную жизнь с таким выражением разочарования и горечи, что, строго говоря, внушают нам больше страданий и несчастий, чем если бы они были с нами в полном физическом опыте, как проблемные дети, навязывая нам работу и беспокойство.

Мы признаем, что краткого размышления о криминальном аборте достаточно для того, чтобы мы узнали в одержимости одну из великих причин болезней неясной этиологии в области патологии разума, занимающей обширные отделения больниц и тюрем.

18. РОДИТЕЛИ И ДЕТИ

Неблагодарность - один из самых прямых плодов эгоизма. Неблагодарные сердца всегда бунтуют. Но такое отношение детей к родителям носит еще более одиозный характер. Из пункта 9 главы XIV «Евангелия от спиритизма».

Реинкарнация, лежащая в основе социально-бытовых явлений, принимает важный характер не только в отношениях между родителями и детьми, но и в отношениях между детьми и родителями. Дети не принадлежат своим родителям; однако в равной степени родители не принадлежат детям. Родители с особым вниманием относятся к детям и пытаются поработить их, как если бы они были объектом их исключительной собственности; однако мы находим, в том же порядке частоты, детей, которые нападают на своих родителей и стремятся поработить их, как если бы родители были их слугами. Реинкарнация проложила четкие пути к взаимоуважению. Между родителями и детьми, естественно, существует граница взаимного признания, которую нельзя пересекать во имя любви из проявления эгоизма, мешающего их существованию. Справедливо, что родители не вмешиваются в будущее своих детей, так же как справедливо то, что дети не вмешиваются в прошлое своих родителей. Родители не могут сразу проникнуть в сюжет судьбы, который кармические принципы оставляют для их детей на будущее, а дети не могут сразу понять сюжет обстоятельств, в которые их родители погрузились в прошлом, чтобы они могли вернуться с духовного плана в перерождение на физическом плане. Только в мире причин, после развоплощения, они смогут получить ясное представление о связях, в которых они скованы. В связи с этим следует прибегать к помощи религиозных деятелей, учителей, философов и психологов, чтобы чрезмерная сыновняя агрессия не достигла границ извращения или правонарушения по отношению к родителям, а чрезмерный родительский авторитет не нарушил бы психику детей посредством жестокого обращения. Родители и дети изначально были свободными Духами, свободными детьми Божьими, посвятившими себя делу самосовершенствования, погашения долгов, исправления и эволюции. Законы жизни так же высоко оценивают их индивидуальность. Родителям никогда не разрешается презирать своих детей и наоборот.

В аффективной теме мы не настроены на лирический аспект предмета. Кратко изложим основные принципы Вселенной. Земное существование очень важно для развития Духа; но в то же время это просто стадия вечного творения в образовании физического опыта ученика интерната.

Родители помнят учеников в более продвинутых условиях в учебной программе, в то время как дети вспоминают начинающих учеников, когда они появляются на арене земного служения, с доступом в школу, под патронажем своих предыдущих товарищей, путем регистрации и принятия приказа. И что дети никогда не обвиняют своих родителей в том сложном или трудном пути, на котором они оказываются в школе человеческого существования, потому что в большинстве случаев они сами были детьми, которые, как развоплощенные духи, настаивали на своих родителях через нежные привязанности или умеренную навязчивость, поэтому они были возвращены в мастерскую физических ценностей, инструментов которых им не хватало, чтобы следовать правильным курсом в стремлении к собственному освобождению.

19. СВОБОДНАЯ ЛЮБОВЬ

Вопрос: Что из двух, многоженство или моногамия, больше соответствует закону природы?

Ответ: Многоженство - это человеческий закон, отмена которого знаменует собой социальный прогресс.

Брак, как видит его Бог, должен быть основан на привязанности к одному существу. В полигамии нет настоящей привязанности: есть только чувственность. Пункт № 701 г. «Книга духов».

Комментируется возможность легализации свободных сексуальных отношений, как если бы было справедливо выбирать компании, удовлетворяющие сексуальный импульс, например, самые желанные лакомства или вина в ресторане. Однако сексуальные отношения предполагают ответственность.

Мужчина или женщина, приобретя партнера или партнершу для аффективного соединения, не сможет без вреда для себя думать только о себе.

Что касается вопроса, то речь идет не только о связи, основанной на законном браке. Партнеры по половому союзу должны соблюдать между собой обязанности вопреки добровольно принятым человеческим заповедям в плане так называемых внелегальных связей, так как они также подчиняются Закону кармы.

Бог управляет природой. Каждый Дух имеет свое внутреннее святилище, воспитанное в любви, и ни один Дух не подорвет «святое место» другого Духа, не причинив вреда самому себе. Придать предполагаемую легитимность безответственным сексуальным отношениям означало бы относиться к «совести», как если бы она были «вещью», и если сами вещи, как объекты, требуют уважения, что мы можем сказать об уважении, причитающемся совести? Очевидно, что никто в здравом уме не вспомнит, чтобы рекомендовать рабство созданиям, явно брошенным или растоптанным теми самыми товарищами, которым они уверенно отдавали себя; это, однако, не дает никому права устанавливать неограниченную свободу сексуальных отношений, которая могла бы привести исключительно к распущенности или непристойности. Как только установится аффективная связь между двумя людьми, в то же самое время между ними возникает уважение к естественной верности с учетом взятых на себя обязательств, будь то для создания дома и семьи или для создания творения или ценности духа. Если разрыв произошел по вине того или иного, он обязан принять последствия, вытекающие из такого решения. Каждый посев сопровождается урожаем в зависимости от вида. Разумно помнить об этом, поскольку дезертир, с точки зрения причинно-следственных принципов, считается нарушителем душ, принимая на себя вместе с жертвами обязательство восстановить их до точки, в которой он нанес ущерб или причинил им вред, даже если эти существа предположительно были обнаружены кем-то уже пострадавшими или раненными. Алмаз в грязи не перестает быть алмазом, не теряя своей ценности перед лицом жизни. Страдающее существо по-прежнему остается творением Бога, не теряя своего бессмертия, опережающего Вселенную.

То, что соблазн вернуться к полигамным системам обычно может возникнуть у любого на Земле, более чем естественно - это справедливо. Во многих обстоятельствах прошедшее время может быть живым в самых глубоких проявлениях наших наклонностей. Однако обязанности, взятые на себя в сфере любви в свете настоящего, должны преобладать над любыми неудачными стремлениями, поскольку согласно закону кармы, чувства других без соответствующих последствий в жизни не могут быть повреждены. Обратите внимание, что в главах о сексе говорится о высшей цели Бесконечной Мудрости, которая направляет наши судьбы, и настоятельно необходимо учитывать, что Воля Бога, по сути, является долгом в своем высшем выражении, возложенном на каждого из нас в то время, которое называется «сегодня». Однако если «сегодня» искажено осложнениями и проблемами, возникшими «вчера», гармония или дисбаланс «завтрашнего дня» зависит от нас.

20. СЕКСУАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ

Пусть те, кто ранен в сердце превратностями и разочарованиями жизни, хладнокровно сомневаются в своей совести; вернитесь, шаг за шагом, к истокам зла, которое вас мучает, и проверьте, не сможете ли вы чаще всего сказать: если бы я сделал или не сделал то же самое, я бы не был в таком состоянии. Из пункта 4, из главы V, из «Евангелия от спиритизма».

Есть сексуальный мир Духов первичной эволюции, возбужденный безответственными связями, и есть сексуальный мир сознательных Духов, которые уже приобрели знание своих собственных обязательств, опережая жизнь; первый состоит из мужчин и женщин, психически близких к джунглям, отсталых, близких к жизни с животными, в то время как второй состоит из Духов, уже освещенных истиной, изучающих законы судьбы в свете бессмертия.

Первая группа по-прежнему зациклена на полигамии, иногда безудержной, и лишь очень мало-помалу пробуждается к пониманию ответственности с точки зрения секса через множество переживаний в череде перевоплощений. Вторая уже поднялась до панорамного взгляда на обязанности, которые возложены на нас перед самими собой, и стремится поднять свои собственные сексуальные импульсы, воспитывая их с помощью механизмов сдерживания. Говорить о правительстве и администрации в сексуальной сфере тем, кто все еще впадает в полигамные проявления, значило бы требовать от лесников прочитать диссертацию, который написал профессор университета, поэтому было бы справедливо оставить кого-то в том или ином состоянии. Говаорите о сексуальном воспитании с теми, кто, вероятно, поймет точные размышления в этом отношении.

Установив оговорку, давайте спросим себя, законно ли нам отказываться от обязательств аффективного характера, взятых на себя друг перед другом. Таким образом, мы выражаем свое мнение о том, что сексуальная связь между двумя существами на Земле включает в себя обязательство защищать спокойствие и равновесие того, кто в данном случае является партнером или партнершей в опыте «на двоих», и очень часто «двое» преобразуются в других, в лице детей и других потомков. Поэтому срочно необходимо избегать затягивания приключений в плане секса, чтобы расстройство в предлагаемых или принятых корректировках не нарушало безопасности человека, которого мы берем под нашу охрану и заботу, чтобы деструктивно не повлиять на целую группу, с которой мы укоренились благодаря близости.

В наших определениях это не так называемая «неразрывная связь», созданная человеческими законами, поскольку повсюду мы находим партнеров, пострадавших от поведения партнеров, выбранных для сексуального опыта, и которые по этой самой причине приобретают после причинения вреда естественное право связываться с другим партнёром в поиске общения на уровне доверия и уважения; мы имеем в виду обучение лояльности, на которую необходимо отвечать лояльностью, независимо от типа союза, в котором партнеры сексуально общаются друг с другом, поддерживая взаимный баланс. Принимая во внимание вышесказанное, участники аффективного общения, осознающие обязанности, которые они берут на себя, должны исследовать, в какой степени они породили причины недисциплинированности или дезертирства у тех, кто отказался от собственной внутренней безопасности, чтобы броситься в легкомыслие. Это справедливо, поскольку во многих случаях подобного рода в разрыве аффективной связи виноват не только человек, который проявляет нелояльность к своим обязательствам, но и партнер, который из-за небрежности или холодности проявляет легкомыслие в принятой клятве и побуждает партнера впадать в незащищенность в области привязанности, привлекая беспорядки непредсказуемой формы и размера.

21. ГОМОСЕКСУАЛЬНОСТЬ

Вопрос - Что предпочитает Дух в странствиях: воплощаться в теле мужчины или в теле женщины?

Ответ: - Для вас это не имеет значения. При выборе он руководствуется теми испытаниями, которые ему предстоит пройти. Пункт № 202 из «Книги духов».

Гомосексуализм, который в некоторых научных кругах также называется транссексуальностью, определяемый по набору своих характеристик склонностью существа к аффективному общению с другим существом того же пола, не находит фундаментального объяснения в психологических исследованиях, посвященных предмету по материалистическим соображениям, но он вполне понятен в свете реинкарнации. Наблюдая за этим явлением, которое больше связано с предрассудками общества, созданного на Земле гетеросексуальным большинством, чем с простыми истинами жизни, это то же самое явление усиливается и расширяется с самим развитием Человечества, и мир видит, что в настоящее время во всех странах обширные сообщества братьев, испытывающих подобное, насчитывающие в общей сложности миллионы мужчин и женщин, требующие внимания и уважения, на равной основе с гетеросексуальными существами.

Человеческое сообщество постепенно научится понимать, что концепции нормальности и ненормальности не оправдывают ожиданий, когда речь идет просто о морфологических признаках, и поднимутся на более высокие ступени определения человеческого достоинства, поскольку сама индивидуальность возвышает жизнь сообщества своим собственным поведением, поддерживая благо для всех, или подавляет его из-за вреда, который причиняет своим участием в преступной игре. Чистая и простая духовная жизнь управляется существенными избирательными привязанностями; однако за тысячелетия и тысячелетия Дух проходит через бесконечный ряд перевоплощений, иногда в положении женственности, иногда в условиях мужественности, которые приводят к феномену бисексуальности, более или менее выраженному, почти у всех существ.

Таким образом, мужчина и женщина не будут, соответственно, явно мужественными или явно женственными, с абсолютной психологической спецификой. На первый взгляд, индивидуальность в переходе от женского к мужскому опыту или наоборот, при ношении физического кокона, фатально продемонстрирует черты женственности, в которых Дух развивался на протяжении многих веков, несмотря на тело мужского образования, которое он имеет, подтверждая аналогичный процесс применительно к женщинам в тех же обстоятельствах. Ввиду вышеизложенного, очевидно, понятно, что Дух в возрождении среди людей может принимать женское или мужское тело, не только отвечая императиву определенных качеств в данном теле, но также и в отношении возрождающих обязательств. Человека, злоупотребившего генетическими способностями, разрушившего сосуществование других людей, конструктивных брачных союзов и домов, во многих случаях побуждают искать новое положение, в физическом возрождении, в морфологически женском теле, в обучении в режиме тюрьмы, чтобы скорректировать свои собственные чувства, и женщина, которая действовала таким же образом, принуждается к перевоплощению в морфологически мужском теле с идентичными целями. И, тем не менее, во многих других случаях культурные и чуткие духи, стремясь выполнять определенные задачи в возвышении человеческих групп и, следовательно, в возвышении самих себя, молятся Наставникам Великой Жизни, которые помогают им по их собственному признанию в физическом поле, в плотской одежде, противоположной психологической структуре, в которой они временно определяют себя. При этом они предпочитают временно жить в плотских доспехах, с помощью которых они гарантированы от необратимого увлечения в аффективном мире, чтобы без особых трудностей упорно продолжать достижение целей, которые они преследуют.

Наблюдая за гомосексуальными наклонностями перевоплощенных компаньонов в этом диапазоне испытаний или опыта, необходимо обеспечить им адекватную образовательную поддержку, а также дать инструкции гетеросексуальному большинству. И чтобы это можно было увидеть с точки зрения справедливости и понимания, мир сегодня идет к более высокому пониманию проблем любви и секса, потому что в вечной жизни ошибки и успехи братьев, любого происхождения в области секса и любви анализируются одними и теми же высокими стандартами Справедливости и Милосердия. Это потому, что все вопросы в этой области эволюции и жизни определены в интимности сознания каждого.

22. Прелюбодеяние и проституция.

- Бросьте первый камень в Безгрешного, - сказал Иисус.

Этот приговор делает послабление долгов для других, потому что нет никого, кто не нуждался бы в искуплении. Он учит нас, что мы не должны судить других более строго, чем мы судим себя, и не должны осуждать в других то, от чего мы освобождены. Прежде чем обвинить кого-то, давайте посмотрим, нельзя ли вынести такое же осуждение против нас. Из пункта 13, из Главы X, из

«Евангелие от спиритизма. »

Любопытно отметить, что Иисус, когда имел дело с недостатками и падениями в духовных сферах, выбрал женщину неудачливую сексе, чтобы произнести свой незабываемый приговор: «Тот, кто без греха, пусть первым бросит в неё камень». Можно сказать, что в списке дезертирства, слабостей и преступлений в мире аффективные проблемы настолько укоренились в людях, что никто на Земле не избежал в школе последовательных существований так называемых " ошибок любви".

Пусть каждый из нас проникнет в тайники своей души, и, если ему удастся продемонстрировать безупречное поведение в непосредственной практической жизни перед лицом сегодняшнего дня, искренне спросите себя о своих собственных наклонностях. Любой, кто не проходил тяжелых драм в области сердца в период реинкарнации, в которой он оказался, пусть исследует свои собственные склонности и стремления в интимной сфере, и с чистой совестью он обнаружит, что он не обошел путаницу конфликтов, оставшихся от коллекции сексуальных битв человечества.

Из-за кровавых ран в коллективном организме, из-за этих многомиллионных столкновений все еще существует прелюбодеяние, которое в будущем будет классифицировано как патология душевных болезней, окончательно искоренившаяся адекватным лекарством, проституция, объединяющая мужчин и женщин, вступающих в сексуальные отношения за определенную плату, создавая аффективные рынки. Как происходит с бедствиями войны, пиратства, кровавого насилия и рабства, которые сопровождали земное сообщество на протяжении тысячелетий, прелюбодеяние и проституция постепенно растворяясь, все еще остаются на Земле в качестве инструментов доказательства и искупления, которые естественно исчезнут при уравнении прав мужчин и женщин, которые будут гармонизированы одинаковым весом, в балансе прогресса и жизни. Следует отметить, что сегодняшнее сутенерство, хотя и вне закона, является наследием публичных домов, разрешенных официальным законодательством во многих регионах, как, в частности, имело место в Древней Греции и Риме, где заведения такого рода постоянно подпитывались волнами молодых людей. Восточные женщины, прямо или косвенно приобретались под видом животных наемниками. Очень много было безумств Духов, развивающихся на Планете. Духи, среди которых очень редкие из нас, земных товарищей, не падают, поэтому, конечно же, Иисус, олицетворяющий отца по отношению к страдающей женщине, произнес незабываемый приговор, призвав мужчин, предположительно чистых в вопросах сексуальности, бросить на несчастную первый камень.

Очевидно, мир движется к более высоким условиям существования.

Явления изменений происходят здесь и там, сообщая об обновлении. И в подобных случаях возникает проблема духовного воспитания народов, чтобы половое воспитание не высмеивалось блестящими словами, маскирующими распущенность. Когда каждое существо уважается в его интимной сфере, и любовь освящена божественной связью, гораздо больше от души к душе, чем от тела к телу, с достоинством работы и личным совершенствованием каждого из партнёров, тогда концепции прелюбодеяния и проституции будут удалены из повседневной жизни, поскольку понимание успокаивает человеческое сердце, и у так называемого аффективного злоключения не будет причин для существования.

23. ВОЗДЕРЖАНИЕ И ЦЕЛОМУДРИЕ

Вопрос - Представляет ли добровольное безбрачие состояние достойного совершенства в глазах Бога?

Ответ - Нет, а те, кто так живут, из эгоизма неугодны Богу и обманывают мир.

Вопрос. - Разве безбрачие со стороны определенных людей не является жертвой, которую они приносят для того, чтобы лучше работать на благо Человечества?

Ответ - Дело обстоит совсем иначе. Я сказал: из эгоизма. Все личные жертвы достойны похвалы, когда они приносятся во благо. Чем больше жертва, тем больше заслуга. Предметы 698 и 699 из «Книги духов».

Воздержание в вопросах секса и безбрачия в жизни взаимоотношений предполагает переживания существа в двух существенных пределах - у тех Духов, которые добровольно выбирают аналогичные положения для улучшения или служения в ходе данной реинкарнации, и у тех, кто вынуждены принимать их из-за различных запретов. Несомненно, те, кому удастся воздержаться от аффективного общения, несмотря на то, что у них есть все инструментальные ресурсы, чтобы оставаться в комфортном существовании, чтобы сделать себя более полезными для других, несомненно, будут строить для себя больше путей на вершину.

Действуя таким образом, из любви, жертвуя тело на службу другим и, таким образом, поддерживая братьев Человечества различными способами, они превращают существование без сексуальных связей в путь доступа к сублимации, в климате творчества, поскольку сексуальная энергия в них сама не останавливала течение; эта энергия просто направляется на другие цели - цели духовного характера. И вместе с теми, кто сознательно выбирает этот тип опыта, навязанный жесткий режим мы находим у других, тех, кто уже переродился в физическом теле, индуцированных или принужденных к сексуальному воздержанию, проявляющих внимание к необратимым процессам торможения или инверсии, посредством которых они исправляют ошибки прошлого или уходят в тяжелые дисциплины, которые облегчают им выполнение определенных обязательств в вопросах духа. В обоих случаях мы идентифицируем тех, кого в соответствии с евангельскими учениями называют «евнухами» ради Царства Божьего. Однако эти евнухи, вопреки общепринятому мнению, не являются психологически бесполыми существами. Воздерживаясь от сексуальной эмоциональности, добровольно или невольно, они - живые души, воспламененные мечтами и желаниями, которые, насколько это возможно, исключают себя из области аффективного общения, чтобы выполнить свои обязательства. Ими делается вывод о невозможности отдаться каким-либо задачам восстановления или возвышения без искушений, страданий и слез: а иногда даже с возможностью поскользнуться и упасть в царства чувств сразу, когда в них останутся импульсы любви с безмерной остротой, предрасполагающей к непрекращающейся жажде понимания и привязанности. Семя отделяется от почвы, чтобы избавиться от препятствий, которые его сужают, чтобы сформировать хлеб, и, строго говоря, хлеб не готовится в холодной печи.

Мощность в машине не бывает без сжигания топлива, а двигатель не гарантирует движения без прогрева до необходимого уровня. Воздержание и целомудрие, будь то по внезапному решению мужчины или женщины, заинтересованных в воспитании собственных импульсов, в ходе реинкарнации, или в результате обдумывания, предпринятого до перерождения в физической сфере, в соответствии с конкретными целями, не засчитываются при безразличии и анестезии чувств. Безбрачие и воздержание в любой форме выражения представляют собой похвальные попытки стать переживаниями преходящего характера, в которых голод аффективной пищи становится имамом сердца в очищающем огне, распиная его склонности или преобразуя те же самые тенденции в атмосферу спокойствия на производство общего блага, посредством которого через пожертвование одной жизни осуществляется духовная поддержка или просветление бесчисленного множества других. Подобные соображения побуждают нас сделать вывод, что сексуальная жизнь каждого существа является священной почвой для него самого и что именно по этой причине воздержание, аффективные связи, создание семьи, целомудрие, развод и другие явления в сфере любви являются проблемами, относящиеся к ответственности каждого, следовательно, это вопросы не тела к телу, но сердца к сердцу.

24. ЭРОТИЧЕСКИЙ ЗАРЯД.

Противостоят друг другу две системы: система аскетов, основанная на уничтожении тела, и система материалистов, основанная на унижении души. Два насилия бессмысленны. Наряду с этими двумя великими группами кишит многочисленное племя равнодушных людей, которые без убеждений и страсти безразличны в своей любви и не экономны в своих удовольствиях. Где же тогда мудрость? Где же тогда наука о жизни?

Нигде; и большая проблема осталась бы нерешенной, если бы спиритизм не пришел на помощь исследователям, продемонстрировав им отношения, существующие между телом и душой, и не сказал им, что, поскольку они необходимы друг другу, важно позаботиться об обоих. Поэтому любите свою душу, но также берегите свое тело, инструмент ее. Пренебрегать потребностями, которые указывает сама Природа, - значит пренебрегать законом Бога. Не наказывайте тело за ошибки, которые ваша свободная воля побудила его совершить, и за которые оно несет такую же ответственность, как и сбитая с толку лошадь, за несчастные случаи, которые вы вызвали.

Станете ли вы, может быть, более совершенным, если, мученически умертвив свое тело, не станете менее эгоистичным, не менее гордым и более милосердным по отношению к ближнему?

Нет, совершенство не в этом, а в том, как вы воспитаете свой Дух. Согните его, покорите его, унижайте его: это способ сделать его послушным воле Бога и единственный способ достичь совершенства. Из п. 11 гл. XVII, из «Евангелия от спиритизма».

Сексуальный инстинкт, выражающий постоянно расширяющуюся любовь, рождается в глубинах жизни, направляя процессы эволюции. Каждое сознательное существо приносит с собой, должным образом стратифицированное, неизмеримое наследие сексуальных переживаний, прожитых в низших сферах Природы. От существования к существованию, от урока к уроку и шаг за шагом, на протяжении столетий в животной сфере индивидуальность, возведенная к разуму, сама по себе есть целый мир сексуальных импульсов, способная к обучению и приспосабливанию к высшим законам, управляющим жизнью. Сначала, подвергаясь неблагоприятным последствиям полигамных приключений, человек продвигается, от обучения к обучению, к своей собственной моногамии, признавая необходимость безопасности и равновесия в вопросах любви; однако, все еще он, естественно, вынужден нести бремя сексуальных стимулов, часто безудержных, которые роятся в его чувствах, требуя обучения и сублимации. Из этого следует, что каждое существо на Земле несет в себе определенную норму эротического заряда, от которого, по сути, оно будет освобождено не только ценой блестящих слов и клятв, но за счет опыта и работы, поскольку инстинкты и страсти - это энергии и состояния, присущие Духу каждого, которые законы Творения не разрушают, но помогают каждому человеку трансформировать и возвысить к совершенству. Поэтому легко понять, что эротизм как фактор сексуального магнетизма человека в земном романе, будь то в случае воплощенных или развоплощенных Духов в Планетарном Сообществе, не разделяет только интеллект, который уже стал ангелизированным, присутствующий в абсолютном меньшинстве среди Физических Планов, и те братья Человечества, временно интернированных в тела идиотов из-за искупительной работы, которую они приняли или потребовали сами, до земной колыбели. Сублимированные духи привлекаются друг к другу узами любви, считающейся божественной, но пока недоступной для нас, существ, находящихся на трудном эволюционном подъеме и разделяющих тенденции и стремления, трудности и испытания человеческого рода. А товарищи, временно заблокированные неполноценным и тупым мозгом, проходят более или менее длительные периоды эмоционального молчания, предназначенные для ремонта и корректировки, почти всегда требуемые ими самими, - повторяем, - поскольку они обречены на препятствия и запреты в области экстернализации разума, посредством чего они переделывают отношения и восстанавливают аффективные импульсы в драгоценных приобретениях и восстановлении сознание.

Принимая во внимание вышесказанное, легко понять, что каждое человеческое существо, развоплощенное или перерождающееся под покровительством сексуальности, несет с собой определенную нагрузку эротических импульсов, которые постепенно учится направлять во благо и ценить на всю жизнь. Столкнувшись с сексуальностью, мы ни в коем случае не находимся перед обрывом тьмы, но перед живым источником энергии, в который Мудрость Вселенной поместила лабораторию физических форм, это самый сильный духовный стимул для выполнения задач, которые мы поддерживаем, в режиме взаимного сотрудничества, нацеленного на достижение прогресса и совершенствования среди людей.

Каждый мужчина и женщина, которые еще не стали ангелами или которые не находятся в процессе блокирования творческих возможностей телом или душой, очевидно, приносят больший или меньший процент сексуальных желаний, которые выражаются жаждой аффективной поддержки, и это ясно, что в глубине своего опыта, принимая правильное и неправильное и снова становясь правильным, чтобы сделать это правильное более безопасным, каждый из нас - дети Бога, развивающиеся на Земле - преуспеют в сублимации наших собственных чувств, чтобы подняться в конечном итоге для завоевания небесного счастья и Всеобщей Любви.

25. СЕКС И РЕЛИГИЯ

Вопрос - Каким образом душа, не достигшая совершенства в телесной жизни, может закончить самоочищение?

Ответ - Получить новое существование.

Вопрос - Как вы осознаете это новое существование? Произойдет ли это через вашу трансформацию в качестве Духа?

Ответ - Очищаясь, душа, несомненно, претерпевает трансформацию, но для этого необходима телесная жизнь. Предмет номер. 166, из «Книги духов».

Можно ли освободиться от сексуальных влечений и тревог, просто взяв на себя обязательства религиозного характера? Конечно, логика не идёт против природы духа. Существо, которое принимает на себя монашество ордена, ищет или принимает для себя регенерирующие или воспитательные стимулы, поскольку посвящения и положения внешнего характера не преображают чудесным образом внутренний мир. Именно по этой причине достижения веры материализуются на основе ожесточенной внутренней борьбы Духа.

Никто не меняется в одночасье. Как мы можем отчуждать условия, присущие самой жизни Духа, лелеяемые веками, исключительно на основе словесных заявлений? И понимая, что законы Вселенной не уничтожают инстинкт, но преобразуют его в разум и ангелизм, через механизмы сублимации, как требовать у кого-то исчезновения сексуальных стимулов, только потому, что этот кто-то освящает себя к Божественному Служению Веры, когда те же самые стимулы являются составными частями жизни и эволюции, созданными одним и тем же Божественным Провидением для поддержки и возвышения всех существ? Понимая неотъемлемость сексуальных проблем у индивидуумов, представляющих религиозные идеи в мире, более чем разумно считать, что эти люди, в подавляющем большинстве, требовали для себя морального контроля, с которым они временно связаны, в попытке получить выгоду от этого максимально, в пользу самих себя. Действительно, высшие Духи, уже поднявшиеся до выдающихся высот исключительно ради любви и самопожертвования, занимают место в религиозных организациях Земли, возвращаясь к реинкарнации в деятельности по оказанию помощи своим братьям. Эти благочестивые миссионеры вибрируют группами возвышенной любви, почти всегда недоступной пониманию их современников.

Аналогичные обстоятельства не происходят среди тех других, кто возрождается в рамках дисциплинарного режима, запрошенного ими против самих себя, поскольку большое количество деятелей религиозных идей, перевоплощенных в условиях испытания, демонстрируют многочисленные трудности и запреты, как телом, так и умом, когда они не страдают от чрезмерной склонности к сексуальным иллюзиям - склонности, которая обычно держит их в страхе перед любым аффективным проявлениям. Боясь проявлений любви и часто необоснованно осуждая товарищей Человечества, потому что они приспосабливаются к респектабельным и достойным союзам, они обычно боятся себя и упрекают своих собратьев в бессознательном побуждении копировать их независимость и поведение.

Следовательно, как часто возникают менее счастливые инциденты, в которых мы видим пылких и страстных экспонентов той или иной религиозной идеи, впадающих в эмоциональные переживания, гораздо более сложные и прискорбные, чем у тех, товарищей, которых они сами упрекали в пути и в жизни! ... Между прочим, следует отметить, что это явление более чем справедливо, потому что, принимая отличительные черты определенной религиозной области, Дух навязывает себе фактор торможения и самоконтроля, при этом внешние признаки веры не означают большего, чем приглашение или призыв к лучшим, соответственно, к принятым в ней принципам. Внешние религиозные наставления не меняют внезапно сердечные импульсы, хотя они стоят как крепость света, поддерживая Духа, который приветствует их для самосовершенствования. Любой учитель на Земле должен идентифицировать себя со студентами в области естественного повседневного опыта, чтобы установить между ними нить взаимопонимания, объединяющую авангард и арьергард усилий группы по восхождению к знаниям.

Ангел и команда человеческих существ не вступили бы в идеальные отношения для оптимального обучения. Ввиду этого мы сами, Духи, обязанные Законам Вселенной, переплетаемся друг с другом, воплощаемся и развоплощаемся, постепенно улучшая наши собственные качества и познавая, за счет работы и времени, как достичь сублимации, к которой мы идём в медленном марше к достижению Вечных ценностей.

26. НА ПУТИ

Помните, что вы, громко восклицая анафемой, возможно, совершили более серьезные проступки.

Из пункта 16 главы X " Евангелия от спиритизма".

Учителя Земли, опережая все сложности и проблемы секса, воздерживаются от порицания и осуждения. Все мы - Духи, улучшающие климат Планеты - выходим из многовекового прошлого, в котором отношения Духов были вплетены в лабиринты теней, чтобы благословения обучения могли закрепиться в нас.

Тем не менее, мы все очень далеки от еще не достигнутой цели. Если кто-то из иллюзий чувств, оскорбляет вас, молчите и ждите!

Если вам кажется, что кто-то от безумия сердца впадает в преступление, ждите и молчите! ... Прежде всего, позвольте нам пожалеть друг друга, потому что пока никто из нас не может знать друг друга точно до такой степени, чтобы знать сегодня, насколько велик эмоциональный опыт, который ожидает нас завтра. Заткнитесь с вашей клеветой перед лицом предполагаемых ошибок других, потому что пока никто из нас не может измерить долю ответственности, которую каждый несет в своем легкомыслии и неуравновешенности.

Мы все являемся частью одной семьи, действующей в двух мирах одновременно - в мире разумных существ, воплощенных в физическом плане, и в мире бестелесных интеллектов, которые проживают в регионах одной и той же Земли, где вы живете, споря с вами, как и наравне друг с другом, о приобретении значительных ресурсов в результате эволюции. У нас нет ресурсов, чтобы исследовать совесть других, и каждый из нас перед Божественной Мудростью является частным случаем в вопросах любви, требующих понимания. Ввиду этого многие из наших воображаемых ошибок в этом мире - верные пути к добру, в то время как многие из наших гипотетических успехов - это пути к злу, от которого мы однажды избавимся! ... Всегда благословляйте и любите. Перед лицом любой дисгармонии в аффективном мире с кем бы то ни было и кем бы он ни был, мысленно поставьте себя на место обвиняемого, проанализируйте свои самые сокровенные наклонности и, после проверки, можете ли вы осудить кого-то, прислушайтесь по совести к незабываемому призыву Христа: «Любите друг друга, как Я любил вас. »

КОНЕЦ