Вера (Лонгин на Голгофе)

С. Аванци

Вера (Лонгин на Голгофе)

Пока года я отмерял стихами,
Вся жизнь прошла, и нет взамен иной,
Сейчас считают пишущих лохами,
Особенно когда ты не блатной.

Всему на свете есть, должно быть, мера:
Кому корону несть, кому же – крест,
И примирить их может только вера -
Носить и то, и то – большая честь.

Крест на Голгофу взнесший – крестоносец,
Копьем его проткнувший солдафон,
Давно уж без семьи стал рогоносцем,
Всю жизнь свою поставившим на кон.

Он первым прозелитом был на свете,
Поскольку ставил на заре зеро:
Когда ему зело везло при этом,
Копьем дырявил чьё-нибудь ребро.

По имени судить коль, жил он долго,
И катарактой больше не страдал,
Как капнул кровь ему в глаза в счет долга
Тот, на кресте что жизнь свою отдал.

Не сотник облегчил Его страданье
(Тот прав на эвтаназию не имел) -
Иное, знать, гуманное созданье
Иль иудеев бог вдруг подобрел!

Но это ведь семейные дрязги.
Центурион, чего же он встревал?
Небось, когда развязывал подвязки
Жене, копьё другое применял?

Кто знает, может быть, тогда распяли,
Проткнули бок Лонгину, не Христу,
И вот на этом ложном матерьяле
Копью бы поклонялись, не кресту.

Иуда не повесился б на древе,
И не бродил бы тенью среди нас…
Коль не было б позора на еврее,
То что ещё кормило б веру масс.

В нем святости я никакой не вижу,
Что римлянин, как лемму докажу,
И биомать его я не обижу,
Коль ДНК анализ закажу.

Нет, что ни говори, а всё же вера
Покоится на маленьком штрихе:
Иссякнет только в преисподней сера,
Погрязнут люди в массовом грехе.

О рае сказ не привлекает больше -
Ищите дураков в других краях,
И разочарования нет горше,
Чем жизнь прожить всю на вторых ролях.

Кто Крест вознес на Лысу гору, кстати,
Нам жизнь в Раю отнюдь не обещал,
Был, видно, беглый каторжанин, тать и,
И сам не ведал, людям что вещал.

Да мало ли что нам с трибун вещают.
Коль если верить всякой болтовне,
То ДНК пророков не ветшает -
Второму быть пришествию вполне.

Лишил себя и матери, и дома,
Женою проститутку называл,
Да-а, в наши дни без молнии и грома
Вот так жениться – нравственный провал.

Провал в начале эры, в первом веке!
В том бомжевании виден божий перст:
Мол, где жильё дороже человека,
На ту страну давно положен крест…

Теперь часы стихом я отмеряю,
Иссякнет он – и кончится мой век,
Поэтому я рифмой умоляю:
Не надо торопиться, человек!

(Один своих коней просил о том же,
Которых сам загнал и пристрелил…
Уж, сорок лет прошло с тех пор, а всё же,
Как будто бы вчера он пел и пил).

Конечно, вера (в это верить надо)
Порою совершает чудеса,
Но выходить не надо вон из ряда,
Гора насколько б ни была лыса.

Уверовавши, не судите строго,
Но нашей веры сила такова,
Что если вера скажет нам «нет Бога»,
Ответим хором: «вера не права! »

Не хочется заканчивать на грусти,
Но верите коль вы в загробный мир,
Тогда вперед, флаг в руки и не струсьте,
Когда придет за вами ваш Лонгин.