QADININ BAXMASI. QADININ BAŞQA QADINLARA BAXMASI

QADININ BAXMASI

QADININ BAŞ QA QADINLARA BAXMASI

Mə sə lə 39: Qadı nlar ö vrə teyn istisna olmaqla, digə r qadı nları n bə də ninin hə r bir yerinə baxa bilə rlə r, bu ş ə rtlə ki, lə zzə t və reybə qə sdi olması n.

İ mam, Fazil, Mə karim: " Ü rvə ", " nikah", mə sə lə: 28; " Ü rvə ", " sə tr və satir", 1-ci mə sə lə də n qabaq istifadə edilmə klə.

İ mam: " Tovzihul-mə sail", mə sə lə: 2436.

Bə hcə t: " Tovzihul-mə sail", mə sə lə: 1940.

Tə brizi: " Tovzihul-mə sail", 2445 və 2447-ci mə sə lə lə rdə n istifadə etmə klə.

Xamenei: İ stifta

Sistani: " Minhacus-salehin", " nikah", mə sə lə: 12.

Fazil: " Tovzihul-mə sail", mə sə lə: 2506.

Mə karim: " Tovzihul-mə sail", mə sə lə: 2085.

* NƏ Tİ CƏ DƏ:

Hamamlarda, hovuzlarda (baseynlə rdə ), idman salonları nda, airobika, də rzi salonları nda və s. kimi yerlə rdə qadı n baş qa qadı nı n bə də ninə, yaxud da onun ü zü nə və ə llə rinə lə zzə t qə sdi ilə baxsa, yaxud fə sada dü ş mə k qorxusu olsa, onun bu cü r baxı ş ı caiz deyildir, istə r baxan ş ə xs o qadı nı tanı sı n, istə rsə də tanı ması n, istə r o qadı n cavan olsun, istə rsə də qoca, istə r gö zə l olsun, istə rsə də ç irkin.

İ mam, Xamenei, Sistani, Fazil: Ə vvə lki mə sə lə nin mə nbə lə rində n istifadə etmə klə.

İ mam: " Tovzihul-mə sail", mə sə lə: 2438.

Mə sə lə (Sual) 40: Qadı nları n ö vrə teyninə baxmaq baş qa qadı nlar ü ç ü n də haramdı r, yalnı z zə rurə t halı istisna olunur.

İ mam, Fazil və Mə karim: " Ü rvə ", " sə tr və satir", 1-ci mə sə lə də n qabaqkı.

İ mam: " Tovzihul-mə sail", mə sə lə: 2436.

Bə hcə t: " Tovzihul-mə sail", 1938 və 1942-ci mə sə lə lə rdə n istifadə etmə klə.

Tə brizi: " Tovzihul-mə sail", 2445-ci mə sə lə də n istifadə etmə klə.

Xamenei: İ stifta

Sistani: " Tovzihul-mə sail", 2445 və 2450-ci mə sə lə lə rdə n istifadə etmə klə; " Minhacus-salehin", " nikah", mə sə lə: 12 və 20.

* NƏ Tİ CƏ DƏ:

Uş aqlı ğ ı n yolları nı n bağ lanması nda istifadə olunan aparatlardan istifadə etmə k, kanalları n bağ lanması və s. kimi ə mə llə rdə n istifadə olunması hamilə liyin qarş ı sı nı almaq mə qsə di ilə olduqda və ö vrə tə baxmağ a sə bə b olarsa, haramdı r. Yalnı z zə rurə t mə qamı istisna olunur. Hamilə liyin ö zü nü n qarş ı sı nı almaq, ə gə r baş qası nı n insanı n ö vrə tinə nə zə r salması na sə bə b olmayacaqsa, iş kalı yoxdur. Bu ş ə rtlə ki, bu iş qadı nı ə bə di olaraq sonsuz etmə sin və istə diyi hə r vaxt hamilə ola bilsin.

Mə sə lə n: Bir qadı nı n hə yat yoldaş ı hə kim olsa və bu ü slubları ndan istifadə etmə klə hə yat yoldaş ı nı n hamilə liyinin qarş ı sı nı ala bilsə, iş kalı yoxdur.

Diqqə t:

Hamilə liyin qarş ı sı nı n alı nması ə gə r haram iş ə sə bə b olmazsa, eybi yoxdur, ə gə r haram iş ə sə bə b oarsa, caiz deyildir və diqqə t yetirmə k lazı mdı r ki, hamilə liyin qarş ı sı nı n alı nma ü slublardan bə zilə ri aş ağ ı da qeyd olunan ü ç haram iş ə gə tirib ç ı xarı r ki, sonrakı bö lmə lə rdə qeyd olunacaqdı r:

1-Zə rurə t mə qamı ndan baş qa hallarda qadı nı n baş qa qadı nı n ö vrə tinə baxması na sə bə b olmaq.

2-Zə rurə t mə qamı ndan baş qa hallarda hə kim ü ç ü n ö vrə ti aç maq (ö rpə k bö lmə sində qeyd olunacaqdı r).

3-Zə rurə t mə qamı ndan baş qa hallarda ö vrə tə toxunmaq (tə maslar bö lmə sində qeyd olunacaqdı r).

Mə sə lə (Sual) 41: Salam, siz AY-YU-Dİ -də n istifadə etmə yin caiz olması ilə ə laqə dar cavabı nı zda belə qeyd etmisiniz: " Ə gə r bu cihazdan istifadə etmə k (Ay-Yu-Di) haram toxunmağ a, yaxud nə zə rə sə bə b olarsa, caiz deyildir. Buyurun gö rə k qadı nı n bə tninə AY-YU-Dİ qoymaq hə kimlə ə laqə dar iş lə rdə n sayı lı rmı və hə kim, yaxud qadı n maması və zə rurə t halı nda kiş i hə kimi bu ə mə li yerinə yetirə bilə rmi? Necə ki, sair xə stə liklə rdə adi qaydadı r, yaxud bu mə sə lə hə kimlə rdə n qeyrisinə aid olan iş lə rdə ndirmi, belə ki, yalnı z ə rinin vasitə silə bu cihaz qoyula bilə r?

Cavab: Bu ə mə lin ö zü ə gə r uş ağ ı n saldı rı lması na, yaxud ananı n sonsuz olması na sə bə b olmazsa, iş kalı yoxdur və toxunmaq və nə zə r etmə yin haramlı ğ ı da ö z hö kmü ndə qalı r, bu barə də heç bir zə rurə t yoxdur, ç ü nki digə r yollarla hamilə liyin qarş ı sı nı almaq olar.

İ mam: İ stifta

Bə hcə t: " Tovzihul-mə sail", mü xə tə lif mə sə lə lə rin 11-cisində n istifadə etmə klə.

Tə brizi: " Siratun-nə cat", 873 və 874-cü suallardan istifadə etmə klə.

Fazil: " Cameul-mə sail", 2-ci cild, 1037-ci sualdan istifadə etmə klə.

Xamenei, Sistani və Mə karim:

Xamenei: Bu ə mə lin ö z-ö zlü yü ndə iş kalı yoxdur və toxunmağ ı n və nə zə r etmə yin haramlı ğ ı ö z qü vvə sində qalı r və bu barə də heç bir zə rurə t yoxdur. Ç ü nki baş qa yollarla hamilə liyin qarş ı sı nı almaq olar. İ stifta.

Sistani: Caizdir ki, qadı n hamilə liyin qarş ı sı nı alan AY-YU-Dİ cihazı ndan və baş qa ş eylə rdə n, mü hü m zə rə ri olmayacağ ı tə qdirdə, istifadə etsin. Lakin bu cihazı n qoyulması, onun bə də ninə və toxunulması caiz olmayan mü ə yyə n bir hissə sinə baxmağ ı və ya toxunmağ ı lazı m tutmamalı dı r. Buna ə sasə n caiz deyildir ki, ə rdə n baş qası bu iş i yerinə yetirsin, yalnı z zə rurə t halı istisna olunur. Mə sə lə n: Qadı nı n hamilə olması zə rə rli olarsa, yaxud adə tə n dö zü lə si mü mkü n olmayan mə ş ə qqə tə və ağ rı ya sə bə b olarsa. Baş qa yollarla mü yə ssə r olmazsa, yaxud o yollar zə rə r, yaxud ç ə tinliyə sə bə b olarsa. Bu, o haldadadı r ki, hə min də stgahı n nü tfə ni bağ landı qdan sonra onu siqt etmə si (aradan aparması ) mə lum olmazsa, ə ks halda, ehtiyata ə sasə n bu iş tə rk olunmalı dı r

" Tovzihul-mə sail", ə lavə lə rdə 71-ci mə sə lə.

Mə karim: Ə gə r zə rurə t olsa, hə kim mü alicə sinin sair halları nı n hö kmü nə malikdir. İ stifta.

⇐ Предыдущая 7 8 9 10 111213 14 15 16 Следующая ⇒