Плодоносная ветвь 2

07. 10. 2021. Ин. 15: 16 «Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал…»

Христос говорит Своим ученикам о том, что их жизнь не будет плодовитой, если они не пребудут в Нем также, как ветви пребывают на лозе винограда. Тот приносит много плода, кто пребывает во Христе, и в ком пребывает Христос (ст. 5). Более того, Иисус утверждает, что Он для того и избрал нас, и поставил нас, чтобы мы «шли и приносили плод, и чтобы плод наш пребывал» (ст. 16). Вопрос плодоношения – не вопрос нашего предпочтения. Альтернативой плодоношению является бесплодная жизнь, со всеми вытекающими последствиями: отсечение (ст. 2), засыхание (ст. 6) и сгорание (ст. 6).

Что же такое «плод»? О каком плодоношении говорится в этих главах Евангелия от Иоанна?

Главы с 13 по 16 – это беседа Христа со Своими учениками на пасхальном седере, которая завершается молитвой в главе 17. Есть в этих 5-ти главах несколько фраз, которые говорят о предстоящем служении учеников Христа, к которому подготавливает их Учитель (13: 20, 17: 18, 15: 18-20, 15: 16, 15: 26, 27).

Итак, Иисус говорит о плодоношении Своих учеников в контексте их подготовки к их посланничеству, служению, их свидетельству о Христе, проповеди слова во враждебном им мире, при помощи и содействии Духа Святого. В этом они должны быть плодовитыми! Апостол Павел также видит главную задачу служения церкви именно в этом: «мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы» (Рим. 1: 5). Перед церковью (учениками Христа) стояла и стоит великая и величественная задача: спасти все народы земли от погибели. Однако, результативность выполнения этой задачи зависит, прежде всего, от нашего пребывания во Христе. Разумеется, никто из нас не сможет быть плодовитым в выполнении столь высокой задачи, как спасение людей, если в нас самих не будет созревать плод Духа, если наша жизнь не будет отражением Того, в Ком мы пребываем, и Кто в нас пребывает. Ибо, именно наше пребывание во Христе и Его пребывание в нас Духом Святым, взращивает в нас соответствующий плод: «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал. 5: 22, 23).

Одни люди считают, что нужно не теряя ни минуты поспешить выполнять Христово поручение, а наша духовность – дело второстепенное. Другие, напротив, утверждают, что сначала необходимо как следует освятиться, а уж потом приступать к служению. Оба утверждения являются крайностями. Те, кто своё освящение считает делом не столь важным, служа другим порождают подобных себе плотских верующих. Те же, кто ожидает, пока станет «духовным гигантом», чтобы приступить к служению, почему-то, как правило, так и не становятся таковыми, и так и не приступают к выполнению порученного Богом дела. Но Христос говорит: «Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода» (Ин. 15: 2).

О, как нам необходимо приближаться к Богу, чтобы возрастая духовно, совершать дело, которое поручил нам исполнить Он!

Итак, «Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам» (Иак. 4: 8).